语文版七年级下册第六单元习题24 口技


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24口技积累运用1.根据拼音写汉字或给加点的字注音。屏zhàng（障）　　　yì（呓）语　　　　夫chì（叱）大儿曳屋（yè）齁声（hōu）少顷（qǐng）犬吠（fèi）许许声（hǔ）絮絮不止（xù）2.解释下列句中加点的词。（1）会宾客大宴（适逢，正赶上）　（2）不能名其一处也（说出）（3）两股战战（大腿）（4）宾客意少舒（
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24  口技
积累运用
1.根据拼音写汉字或给加点的字注音。
屏zhàng（障）　　　yì（呓）语　　　　夫chì（叱）大儿
曳屋（yè）         齁声（hōu）       少顷（qǐng）
犬 吠（fèi）          许许声（hǔ）     絮絮不止（xù）
2.解释下列句中加点的词。
（1）会宾客大宴（适逢，正赶上）　（2）不能名其一处也（说出）
（3）两股战战（大腿）            （4）宾客意少舒（ 舒畅，松弛）
3.指出下列文言字词在不同语言环境中的含义。
（1）妙：众妙毕备（妙处）　         以为妙绝（奇妙）
（2）少：宾客意少舒（稍稍，略微）　 少壮不努力（少年）
（3）坐：坐屏障中（坐在 ）           满坐寂然（座位，这个意义后 来写作“座”）
（4）指：手有百指（指头）　         指其一端（指明）
（5）几：几欲先走（副词，几乎，差点儿）　     未几（数词，表示不确定的小数目）
4．《口技》一文的作 者是清代的林嗣环。文章节选自《虞初新志》，《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说集。
5.文章开头和结尾两次 写道“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，这对表现口技表演者的技艺有什么作用？
反复交代道具的简单 ，从侧面衬托口技人表演技艺的高超。
6.请根据语境，把舒诗焕老人的话补充完整。
   现代著名的口技老人舒诗焕老人每每一起声，便引得数百只画眉纷纷响应，争相欢悦，雀跃不已，形成人鸟“共鸣”的奇异景象，现在舒老已年逾古稀，年老之后，舒老便萌发了将此口技传承下去的想法。他感叹地
说道：“口技作为中国独有的一门民间技艺，非常宝贵，一定要让它传承下去，不能失传！”舒老说这话时，
一脸严肃。
7.有一位同学在学习本文后对口技者的精湛技艺赞不绝口，即兴写了一句对联，可是他写了上联怎么也想不出下联
了，请你根据文章 内容，完成下联。
上联：千种声响惊宾客
下联：一张巧嘴乱真假
8.口技是我国古老的民间艺术之一，同学们在学完本课后，对这 门艺术非常感兴趣，所以学校准备举办“关注民
间艺术”的综合性学习活动 ，请你也来参加。
   （1）如果你是这次活动的组织者之一，你打算开展哪些有意义的活 动？
民间艺术展览；以民  间艺术为主题的墙报；民间艺术汇演等。
   （2）认真阅读下面材料，谈谈你的感想。
        材料一：中山大学中国非物质文化遗产研究中心副主任 宋俊华教授焦急地说：“清代林嗣环在《口技》
一文中描写得神乎其神的口技，因为无人传承，今后恐怕很难再听到了。”“根据目前掌握的信息，全国
能专门表演口技的民间艺人仅有三五人，还有没有其他的艺人，现在只能顺藤摸瓜去寻找。”
材料二：联合国教 科文组织2001年宣布了第一批人类口头与非物质文化遗产杰作名录，其 中与声音有关的遗产就有14项（总数19项），占74%；2003年、2005年公布了第二、第三批名录，与声音有关的遗产分别占75%、 49%。2006年，我国公布的国家级非物质文化遗产杰作518项名录中，与声音有关的遗产就有255项。
示例：保护声音文化遗产刻不容缓。
   （3）民间艺术，传承着民族朴实而宝贵的古老文化。但是，民间艺术正面临严重的“水土流失”。中国民间文艺家协会主席冯骥才曾在多种场合大声疾呼“每一分钟都有一批民间文化消亡”，是我们大家义不容辞的责任。请你也为保护民间艺术提出两条建议吧。
一是加强民间艺术交流活动，让民间艺术真正为百姓服务；二是注重培养民间艺术的后人，使之后继有人。　
课内精读
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当 是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
9.解释下列句中加点的词。
   （1）中间力拉崩倒之声（夹杂）
   （2 ）曳屋许许声（拉）
   （3）众 宾团坐（围绕）
   （4）几欲先走 （跑）
10.用现代汉语翻译下列语句。
   （1）但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
只听见围帐中醒木 一拍 ，全场静悄悄的，没有敢大声喧哗的人。
   （2）宾客意少舒，稍稍正坐。
（直 到这时，）客人们的心情才稍微放松了一些，渐渐 坐正了身子。
   （3）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能指明其中任何一种声音。 　
11.选文中写失火、救火情形时，观众以假为真的具体反 应是：于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
12.为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的
是（　B　）
    A．微闻有鼠 作作索索，盆器倾侧， 妇梦中咳嗽。
    B．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
    C．忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
    D．未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
13.“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽”这几句话的作用是什么？
以动写静，衬托深夜的寂静。
拓展阅读
卖口技者要客肃听
徐珂
有卖口技者，佚其姓氏，衣败絮，履脱底，尝手持抚尺往来于松江。松江某绅宴会无所乐，客请以口技进，绅欣 然，则默默无对，木立于旁。绅仰首笑曰：“客能乎？”曰：“能也。”曰：“客何能？”曰：“无不能也。”绅一笑置之，命尽奏其所能。卖技者乃揖众客曰：“吾技虽贱，然不凝神肃听，则请毋奏之为愈也。”一座诺之。卖技者趋入帏，抚尺一下，阖室寂然。忽闻巨狮出谷声，哀啼 病呼声，树下群犬惊惶声，狮默然喘息声，犬奔走乱吠声，狮惊吼声，逃遁声，犬奋追声，村人旁观鸣掌呼笑声。至此又抚一尺，则诸声寂然，卖技者启帏出矣。
                                                        （选自《清稗类钞》）
14.解释文中加点的词。
欣然：同意      诺：答应  
启：掀开　
15.翻译句子。
吾技虽贱，然不凝神肃听，则请毋奏之为愈也。
我的技艺虽然卑贱，但是如果不屏息凝神，安静地听，大家还是不要让我表演了。　
 16.文中描写口技表演者的外貌形象的语句有哪些？这样描写有什么目的？
“衣败絮，履脱底，尝手持抚尺往来于松江。”这些描写给人一种此人不会有什么高超技能的印象，与下文其
精彩的表演形成了极大的反差，有力地突出了表演者技艺 的精湛。　
17.本文运用了什么手法描写口技表演者高超的技艺？
运用了正面描写和侧面描写相结合的写法。 “忽闻巨狮出谷声……旁观鸣掌呼笑声”是正面描写；“则诸声寂
然”是侧面描写。　
18.卖口技者为什么要客人凝神来听呢？
口技艺术是一种声音艺 术，没有 其他的形体表演，所以只有静心凝神来听，才能体会到它的妙处。
【参考译文】   
从前有个口技艺人，没人知道他的姓名了，他穿着破败的棉絮，鞋底都掉了，曾经拿着一把抚尺在松江府附近表演。松江一个财主家宴会的时候，没有什么可以愉悦宾客的，有宾客 就请求让这个口 技艺人表演口技，财主同意了，口技艺人进来以后默然站立，像木头一 样站在旁边。财主仰头大笑说：“你能表演口技么？”口技艺人说：“能。”财主说：“能模仿什么声音？”艺人说：“没有什么不能模仿。”财主笑了笑，让他尽其所能来表 演。口技艺人对大家作揖说道：“我的技艺虽然卑贱，但是如果不屏息凝神，安静地 听，大家还是不要让我表演了。” 在座的宾客都答应了。口技艺人走入帷帐里面，敲了一下抚尺，整个屋子都安静下来。忽然，听到有大狮子走出山谷的声音，狮子似乎得病了，哀号着。村中的狗都惊慌地叫了起来。狮子默然喘息着。狗在来回奔跑着，乱叫不已，狮子惊恐的吼叫着，随即逃去。村里的狗则奋力循声追击。村中旁观的人则抚掌大笑。这时候，又是一声抚尺响，什么声音都没有了。口技艺人拨开帷帐走了出来。 (124.230.142.2)

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