安溪八中2009届高中新课程高三年8月份水平测试


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安溪八中2009届高中新课程高三年8月份水平测试(高三选择性必修 人教版)
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安溪八中2009届高中新课程高三年8月份水平测试语文(选修模块《先秦诸子选读》)满分150分答题时间150分钟命题人:梁晓艺时间:08.8.23一.积累与运用(20分)1.在下列横线处填上恰当的句子。(8分,每小题1分)(1)子曰:“不愤不启,。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语•述而》)(2)子曰:“,是谓过矣。”
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  安溪八中2009届高中新课程高三年8月份水平测试
 语  文(选修模块《先秦诸子选读》)
满分150分  答题时间150分钟     
命题人:梁晓艺    时间:08.8.23
一.积累与运用(20分)
1.在下列横线处填上恰当的句子。(8分,每小题1分)
(1)子曰:“不愤不启,           。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语•述而》)
(2)子曰:“                 ,是谓过矣。”(《论语•为政》)
(3)乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。          ,         。然而不王者,未之有也忧。(《孟子•梁惠王下》)
(4)合抱之木,生于毫末。                ,            。千里之行,始于足下。(《老子》)
(5)长太息以掩涕兮,                       。(屈原《离骚》)
(6)         ,           ,周公吐哺,天下归心。《短歌行》
(7)                ,抱明月而长终。(《赤壁赋》)
(8)寄蜉蝣于天地,                。(《赤壁赋》)
2.在下面横线处根据段意填写上四字词语(4分)
中华民族是最讲究和的民族。在全世界上,我们追求的是“和平”、讲究的是“和平共处”;在夫妻关系方面,我们追求的是“和谐”;在家人之间,我们追求的是“和睦”;做生意的时候,我们追求的是“              ”;面对困难的时候,我们选择的是“              ”。
3.依照下面“汉字间的幽默对话”示例,完成下列中的任意2个幽默对话。(4分)
 示例:熊对能说,哥们,穷成这样了,四个熊掌全卖了。 
  ①兵队丘说,                   。
  ②凸对凹说,                   。
  ③巴对爸说,                   。
  ④则对厕说,                   。
  ⑤知对痴说,                   。
4.新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论。请点评下面这则新闻。要求:是非分明,见解独到,不超过60字。(4分)
位于新疆拜城县的克孜尔石窟群,是中国四大石窟之一。精美的壁画,悠久的历史,每年都吸引了大批国内外游客前往参观。近年来,景区却增添了一处“新景观”:在石窟内壁画旁或石窟外的墙壁上,出现了不少“大手印”。据介绍,目前整个石窟群多处都发现有“大手印”,其中最严重的编号为27号的洞窟里,正中心支撑柱两边的“大手印”居然达7个之多。这些手印竟然都是游客长期触摸而成!新疆某旅行社导游说,有些游客为了沾一些佛气以求得保佑,就在壁画旁边或者墙壁上摸一下,久而久之就形成了手印。
  点评:                                                                                        
                                                                                     
二.诗、文经典阅读鉴赏(35分)
阅读下面文言文,完成5—7题。 (9分)
韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。玄宗在东宫,令条对国政,与校书郎赵冬曦并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。號于东、西京为近州,乘舆所至,常税厩刍①,休请均赋它郡。中书令张说曰:“免號而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”讫如休请。以母丧解,服除,为工都侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒,帝敕萧嵩举所以代者,嵩称休志行,遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。 
休直方不务进趋,既为相,天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪,帝将放岭南。休曰:“尉小官,犯非大恶。今朝廷有大奸,请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪,室宅舆马僭法度,臣请先伯献,后美玉。”帝不许,休固争曰:“罪加且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初,嵩以休柔易,故荐之。休临事或折正嵩,嵩不能平。宋璟闻之曰:“不意林能尔,仁者之勇也。”嵩宽博多可,休峭鲠,时政所得失,言之未尝不尽。帝尝猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“韩休知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且萧嵩每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师,封宜阳县子。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠,宝应元年,赠太子太师。(节选自《新唐书•韩休传》) 
[注]①厩刍:草料。 
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) 
A.休复执论         执:坚持。 
B.休直方不务进趋      务:致力于。 
C.帝不能夺         夺:使……改变。 
D.吾用休,社稷计耳     计:计策。 
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   ) 
A. 以母丧解,服除,为工部侍郎                  以一璧之故逆强秦之欢,不可 
B.不意休能尔,仁者之勇也                       百姓之以王为爱也 
C.时政所得失,言之未尝不尽                     不者,若属皆且为所虏 
D.刺史幸知民之敝而不救                          如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   ) 
A.韩休擅长写文章,被举荐为贤良,在玄宗为太子时,受命逐条回答有关国政问题,此后担任过一系列重要的官职。 
B.韩休任號州刺史期间,体察民情,请求为號州百姓减免赋税,经过努力终获成功,表现出他为民请命的仁爱之心。 
C.韩休因萧嵩举荐而任宰相,他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补,二人关系也很和谐,因而得到宋璟的赞许。 
D.韩休秉公直谏给了玄宗很大压力,但面对谗言,玄宗非常清醒,将韩休与萧嵩进行比较,说明了任用韩休的理由。 
8. 阅读下面文言文,按要求答题。(10分)
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”
原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 
①吾闻之也,君子周急不继富。(3分)
                                                                  
②毋!以与尔邻里乡党乎!(3分)
                                                           
(2)文段表现了孔子的“仁爱”思想,其特点是什么?(4分) 
                                                                       
9.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(6分)
      春    尽 [宋]郑獬
春尽行人未到家,春风应怪在天涯。
夜来过岭忽闻雨,今日满溪俱是花。
前树未回疑路断,后山才转便云遮。
野间绝少尘埃污,惟有清泉漾白沙。
【注】作者曾任翰林学士,后被新党所恶,宦途失意,屡遭贬谪。
⑴“夜来过岭忽闻雨,今日满溪俱是花”两句诗描写了怎样的情景?(2分)
答:
⑵最后两句诗运用了什么艺术手法?表现了行人怎样的思想感情?(4分)
答:
10.下列各项中,对作品故事情节叙述有误的两项是(    ) (      ) (5分)
A、唐吉坷德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的商人桑丘•潘沙做仆从。唐吉坷德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。
B、《家》中,觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。
C、“你路上要好生保重啊,”觉民说罢,便跟着张惠如、黄存仁两人上岸去了。他们立在岸上,他立在船头。他跟他们对望着,彼此不住地挥手。
    觉慧无法忍受这个家的种种罪恶,鸣凤的死、瑞珏的死都让他忍无可忍。他要出走,他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡。最后他告别全家人和报社的朋友们,乘船去上海,去追求新的生活。
D、唐吉坷德说:“那就是曼布利诺的头盔呀!你走开,单让我来对付他。”
一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。唐吉坷德一见,硬说那是骑士的光灿灿的头盔,举枪冲了上去。理发师以为强盗,丢下铜盆逃走。唐吉坷德夺得铜盆,要找金匠修理一下作为自己的头盔。
E、黑暗中隐约现出许多狞笑的脸。这些脸向她逼近,有的还变成了怒容,张口向她骂着。她畏怯地用手遮住眼睛,又坐了下去。
   夜深了,鸣凤在仆人下房里,静静地想着自己的命运和前途。这段文字描写她想到自己的归宿,感到恐惧而出现的情景。
11.下面两题任选一题回答,每题100字左右。(5分)
(1)简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。
(2)有人说,堂吉诃德这个人物具有悲剧性,主要体现在三点:一是行为的正义性,二是信仰的坚定性,三是人文主义思想。你体会最深的是哪一点?请结合《堂吉诃德》的有关故事作简要分析。





三、现代文(一般社会科学类、自然科学类、文学作品类文章)阅读与鉴赏(25分)
(一)阅读下文,完成12----13题。(6分,每小题3分) 
切莫握着鼠标忘了笔杆   (高福生)
在教育部举行的第十届“全国推广普通话宣传周”新闻发布会上,教育部副部长、国家语委主任赵沁平指出,现在很多学生写字时只知道那个字的大概形状,但是具体怎么写就不会了,而用电脑这个字很快就能敲出来。长期使用电脑导致学生提笔忘字,这与一个书法大国很不匹配。专家呼吁:在网络时代,不能“握着鼠标忘了笔杆”。 
曾几何时,一个人写字的水平意味着他的修养和素质。而E时代的到来,电脑打字的书写方式,已悄悄颠覆了人们传统的手写文字的习惯。面对着曾经熟悉的文字,手指放在键盘上,就知道该按哪个钮,但拿起笔,许多字却印象模糊写不出来。这种“手写时代”老年人才会经常出现的“提笔忘字”现象。在年轻人的身上表现得愈来愈明显,被人戏称为“电脑失写症”。 
一项针对在校大学生的调查显示,超过半数大学生对电脑等数码多媒体有依赖感,遇到结构稍微复杂一点的汉字就要借助手机和电脑来“救助”。在某人才招聘会上,一些应聘大学生的电子简历装帧精美,电脑编排功夫非同一般,但他们的汉字书写简直没法看,甚至有人连填表书写“聘任”的聘字都要抬头看招聘现场的大标语。去年,某媒体记者在IT行业聚集区街头随便找行人做了个调查,让他们写出“尴尬”一词,结果十余位过路的大学生、高三学生和公司白领等,竞无一人能正确写出来,着实令人“尴尬”了一回。 
众所周知,汉字博大精深,底蕴丰厚,承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分。是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆,还是道劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵,即便再发达的科技也无法模拟和取代。国外的专家学者认为:每个汉字都是一个“集成电路”,在开发智力上是没有止境的;认识的汉字越多,联想就越丰富。正因为如此,日本、韩国、新加坡等国家的一些中小学课程中,都将“书法”列入必修课。 
在很多外国人都把汉字当成一门艺术,在积极地学习中文的今天,国人却因电子书写的推广,让“握着鼠标忘了笔杆”成为另类景观,不仅提笔忘字,而且提笔写错字的现象比比皆是,还呈现出一种越来越年轻化甚至是儿童化的趋势,实在是一种悲哀。这样的“写字困境”频现,不仅隐藏着学校教育特别是语文教育、中文教育的失落与迷失,也意味着传统的汉字书写艺术及其所传承的中国语言文化也在离我们渐行渐远,值得我们反思和重视。 
当务之急.有必要将汉字作为一种“国粹”来进行保护,让每一个公民对这种民族文化敬畏有加。青年人尤其是大学生,应在熟练掌握多媒体技术的同时,重拾传统学习方式,培养阅读图书、手写文字习惯;我们的中小学校也要与时俱进,在研究语言教学的技术手段、推进板书教学的同时。抓好学生的“手写”训练,不仅要求学生用手写作业,更要在我们庞大而运转自如的考试机器里,加入关于写字的内容。如此,“提笔忘字”的“别扭”才会淡出我们的视野。 
(选自《光明观察》)
12.根据文意,以下说法不正确的一项是(    ) 
A.教育部官员已经意识到了现在的学生提笔忘字的现象与一个书法大国很不匹配。 
B.日本、韩国、新加坡等国家的一些中小学生课程中,已经将“书法”列入必修课。 
C.有专家学者认为汉字具有开发智力的作用,汉字能够激发人的联想。 
D.现在大学生全都对电脑有依赖感,遇到结构稍微复杂一点的汉字就要借助电脑来“救助”。
13.下列各项中不能作为论据证明“切莫忘了笔杆”的是(      )     
A.现在很多学生写字时只知道那个字的大概形状,但是具体怎么写就不会了。 
B.一个人写字的水平意味着他的修养和素质。 
C.汉字博大精深,底蕴丰厚,承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分,是我们民族的象征。 
D.很多外国人都把汉字当成一门艺术,在积极地学习中文。
(二)阅读下面文章,完成14题。(5分) 
人类利用聚乙烯材料指称塑料袋使用的历史不过50年,但近年对塑料袋的职责却不绝于耳。全世界每年要消耗5000亿到1万亿个塑料袋。废气的塑料袋造成了很大的环境污染问题,掩埋他们会影响农作物吸收营养和水分,污染地下水;如果焚烧塑料袋则会产生有毒气体,影响人体健康。所以,科学家十分关注如何处理那些垃圾塑料袋的问题。
一般来说,将垃圾生物降解是解决其污染问题的有效方法。科学家用“呼吸运动计量法”来测量垃圾的降解率。他们在一个富含微生物的容器中防如作为测试样本的垃圾,例如报纸或香蕉皮,使他们包楼在空气中,微生物会一点点地吸收着下样本,并释放二氧化碳,单位时间内生成二氧化碳的水平是衡量降解率的一个重要指标。测试结果发现,报纸需要2到5个月完成生物降解,香蕉皮则只需要几天就足够了。然而当科学家用同样的方法对塑料袋进行测试时,却发现它毫无变化,根本没有二氧化碳生成,科学家们还提出,在阳光下聚乙烯内部的聚合链将发生破裂,因此,聚乙烯可以见光分解,但这个过程可能漫长得无法确定。
人们想了很多办法寻求塑料袋的替代品。纸袋很容易降解,自然成为首选。然而,制作纸袋需要耗费木材,一旦舍弃塑料袋而选择纸袋,大量的树木将被砍伐。生产一个纸袋所需的能量,相当于生产一个饲料带的4倍。纸袋比同样大小的塑料袋重4倍,这意味着运输过程中纸袋还能更高。另外,制造同等用途的纸袋要比塑料袋多生产70%的空气污染和50倍的水污染。同时,处理垃圾纸所需要的空间也更大。目前处理垃圾的 方式是将垃圾掩埋并利用水泥隔绝,接触不到空气、水和阳光,纸袋的生物降解过程会极为缓慢。看来,不论是使用纸袋还是塑料袋,要保护环境,恐怕都得注意不要随意丢弃,而要循环、重复利用。统计材料表明,饲料带的回收和再生产比纸袋的回收和再生产所需要的能两要少91%。
目前,科学家们也在抓紧研制廉价易得且能够降解的塑料。我们期望,不远的将来垃圾塑料袋的处理就不再是问题了。           (取材于《塑料袋的科学迷思》)
14.根据文意回答问题:在可降解的塑料袋发明之前,解决塑料袋污染环境问题最有效的方式是什么?为什么?(5分)
第一问:                                (2分)
第二问:                                                                               
                                                                              (3分)
(三)阅读下面的文字,完成15--17题。(14分)
庄子的翅膀
叶春雷
    人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。
    我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于苹菅的时代。
    庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。
    庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
    庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
    庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇直上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。    
    庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
    人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。    
    沉重是自找的。
    庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文�

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