2008年皖西中学高二下期中试卷 -- 人教版高二下册

2008年皖西中学高二下期中试卷

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2008年皖西中学高二下期中试卷(高二下册人教版)

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2008皖西中学高二年级下期中考试语文试卷（时间：150分钟分值：150分）一基础知识（每题3分，共15分）1、下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是（）A．呐喊木讷那年方枘圆凿按捺不住B．纯真嗔怪缜密审慎周密宾客阗门C．倔强角色联袂诡谲奸诈精神矍铄D．杜甫哺育果脯铺张浪费花园苗圃2、下列各项中，没有错别字的一组是

试题预览
  2008皖西中学高二年级下期中考试语文试卷
（时间：150分钟    分值：150分）
一基础知识（每题3分，共15分）

1、下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是（）
A．呐喊     木讷     那年     方枘圆凿      按捺不住
B．纯真     嗔怪     缜密     审慎周密      宾客阗门
C．倔强     角色     联袂     诡谲奸诈      精神矍铄
D．杜甫     哺育     果脯     铺张浪费      花园苗圃

2、下列各项中，没有错别字的一组是（）
A．天涯伦落身材窈窕出师未捷  抱残守缺
B．夙兴夜昧摧眉折腰黯然失色  四面楚歌
C．信使旦旦暮蔼沉沉朝三暮四  再接再厉
D．阿谀逢迎雕栏玉砌抱薪救火  情意绵绵

3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（  ）
①身为美国盟国而又与朝鲜有外交关系的澳大利亚表示，将对朝鲜威胁进行核     提出抗议。
②日本首相安倍访华，显示了日本希望打破目前中日关系僵局，以访华为      改善两国关系的愿望。
③当年的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族，而今却见不到雕梁画栋，听不到丝竹管弦，这里曾有的繁华与尊荣都    在历史的尘埃中，只有那些断碑废垣上的石刻还残存着对历史的记忆。
A．实验时机淹没 B．试验契机淹没
C．实验时机湮没 D．试验契机湮没

4、下列各项中，加点的熟语使用恰当的一项是(    )
A．记得有一次，妈妈坚持要求我背乘法表，背不出就不准我吃饭。妈妈唱红脸，爸爸就唱白脸，所以当时我更喜欢爸爸些。
B．这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品。
C．孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战乱时代的动乱，使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。
D．古人之中不乏刻苦学习的楷模，如悬梁刺骨者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者……在历史上汗牛充栋。

5、下列各句中，没有语病的一项是(    )
A．的确，爱因斯坦之所以能朝气蓬勃，光风霁月，都是因为他总是在做一件件合理的事情。
B．在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代，不妨赋予“生无所息”这句格言以崭新的含义，写在我们的旗帜上。
C．一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一，就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
D．如果当一种美，美得让我们无所适从时，我们也就会意识到自身的局限。

二、阅读下面的文字，完成6～8题。（每题3分，共9分）

依托于信息技术革命的网络社会改变了人们传统的空间和时间感受。空间和时间都不再是固定的，成为了“流动的空间”和“压缩的时间”。利用高速传播的音像信息，人们可以立刻进入到一个不同的空间，并参与其中；凭借强大的信息存储能力，不同时间发生的事情都能集中为同一个瞬间。
这种变化导致了更为高速有效的经济活动，同时也使得经济组织彻底国际化；人们的交往活动进一步加速，满足生活需要的各种活动更为方便快捷；由于减少了面对面的接触，人们也就变得更为独立自由，产生了一种普遍的解放感。
新的时空感受给很多人带来了解放和自由的感觉，却也潜移默化地使人丧失了历史深度和特殊的地区认同，使人们在虚拟的数码文化中漂泊无依。这样一种虚拟文化严重挑战传统的男女性别关系、家庭亲情关系。表面上看，信息技术使得社会的组织和结合更为紧密有效，个人自由大幅度增加，个人能力也大幅度增强，但个人责任感和义务感却日益淡薄，自我意识日益脱离群体意识，传统的权威、人与人之间的沟通关系被无情地消解掉，导致了广泛而严重的自恋、孤独和原子化的个人主义，社会面临着解体的危险。
简而言之，网络社会深刻地改变了我们所处世界的面貌，它提升了生产力、文化创造力和传播的潜能，但同时也削弱了社会组织的权威和人际关系纽带。在这样一种“流动的空间、压缩的时间”里，时间节奏突然加快、人际交往抽象化带来了社会普遍失去控制的焦虑和无力感，人们迫切地希望找到一种凝聚的力量，来对抗信息时代所产生的高度风险、无限分散、日益抽象化的总体趋势。
应对网络社会的挑战，新的社会运动、国家和文明共同体理应发挥驾御和控制作用。各种新兴社会运动，如环境生态保护运动、女性运动等等，其实都是一种对抗网络社会的方式。这些运动和社会组织使人们重新认识并加强了自身的责任感、义务感以及性别认同和家庭纽带。在新形势下，我们应该重新审视国家的作用。在充满风险的、高度抽象化、分散化的网络时代，国家权威是抵制风险、保障社会生活、维护个人权利和尊严的有效力量；在传统家庭解体、各种社会团体日益消解、文化与信仰遭受冲击的情况下，建立起恰当的国家认同感，就有可能驱除人们普遍存在的无力感，使得每一个体重新焕发出自身的创造力。(选自《环球时报》，有删改)

6、下面对“网络社会”的理解，不正确的一项是    (    )
A．网络社会依托于信息技术革命，即信息实现大量储存和高速传播。
B．网络社会的时间和空间都不是固定的，人们感受到的是“流动的空间”和“压缩的时间”。
C．网络社会改变了人们传统的时间感受，不同时间发生的事情可以在同一个瞬间展开。
D．网络社会改变了人们传统的空间感受，人们在同一时间里，既可以在这个空间，又可以在另一个空间。

7、对“网络社会深刻地改变了我们所处世界的面貌”一句，理解不正确的一项是(    )
A．网络社会的经济活动和人际交往速度更快，更方便；人们更加独立自由，个人能力得到更大发挥。
B．网络社会提升了生产力和文化创造力，并使信息的传播更快捷、更广泛。
C．网络社会使人与人之间的沟通更方便快捷，加强了人际关系纽带。
D．网络社会使人丧失了历史的深度和地区认同，个人责任感和义务感日益淡薄。

8、下面不属于应对网络社会挑战措施的一项是    (    )
A．突破时空限制，发挥家庭的纽带作用，使人际交往更具体。
B．开展新的社会运动，加强社会成员自身的责任感和义务感。
C．建立恰当的国家认同感，使每一个体重新焕发出自身的创造力。
D．发挥文明共同体的驾御和控制作用，强化文化认同和信仰。

三、阅读下面的文言文，完成9-14题。（选择每小题3分，翻译每小句2分，共16分）

梅圣俞诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞①，少以荫补②为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公③尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。（选自《四部丛刊》）
【注】①梅尧臣:字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补:子孙因前辈功勋而得官为“荫”，官吏或缺被选充职为“补”。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
9．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(   )
A．盖愈穷则愈工。             穷：生活贫穷。
B．以道羁臣寡妇之所叹。       羁：寄居或停留在外地。
C．犹从辟书，为人之佐。       辟书：聘书，指接受某部门长官的聘请。
D．虽知之深，亦不果荐也。     荐：推荐。

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(  )
A．①世既知之矣，而未有荐于上者。    ②因索于其家，得其遗稿千余篇。
B．①予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之。  ②不知其穷之久而将老也!
C．①非诗之能穷人。           ②而写人情之难言。
D．①若使其幸得用于朝廷。     ②其为文章，简古纯粹。

11．下列各组句子中，均说明诗文“愈穷则愈工”的一组是(   )
①内有忧思感愤之郁积。
②予闻世谓诗人少达而多穷
③予友梅圣俞，少以荫补为吏
④其为文章，简古纯粹
⑤殆穷者而后工也。
⑥追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤!
A．①②③        B．②③④        C．④⑤⑥       D．①②⑤

12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是(  )
A．欧阳修为已故挚友梅尧臣的诗集写此序言，重点不在评梅诗，而在对一生怀才不遇表示同情和不平。
B．《梅圣俞诗集序》从议入手，提出“穷而后工”的论点，然后择要介绍梅尧臣的生平，进而引发作者感慨。行文先议后叙，转换自然。
C．第二段写“长老”“世人”都惊异于梅尧臣的诗才，这些并非闲笔，从正面肯定了梅尧臣诗文所取得的很高成就。
D．作者怜友惜才，将梅尧臣设计为“御用诗人”，固然有情感深厚地为友人鸣不平的意思，但多少显露了他的思想局限。

13. 然时无贤愚，语诗者必求之圣俞（2分）
翻译：

14. 余既哭而铭之，因索于其家（2分）
翻译：

四、阅读下面一首唐诗，回答15—17题。（共10分）

辋川闲居赠裴秀才迪    王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
15、本诗写景有何特点？（3分）

16、简析颔联，尾联分别刻画的人物形象的特点。（4分）

17、全诗在写景和写人之中，表现了作者怎样的思想感情？（3分）

五、填空题（每空1分，共10分）

18、唐有两大文学运动，分别是     、柳宗元倡导的“古文运动”和白居易、元稹倡导的“        ”。

19、李白《将进酒》一诗中，悲叹人生短暂，人生易老的句子是：君不见高堂明镜悲白发， _____________。

20、杜牧的《阿房宫赋》中用夸饰的手法写出了阿房宫内桥与廊的宏伟壮观的语句是“        ，未云何龙？复道行空，         ？”

21、孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中与之意思相近的一句话是         ，              。

22、在归有光的《项脊轩志》中，作者给我们描绘了一幅逗人无尽遐想的月夜桂影图：三五之夜，          ，       ，        ，珊珊可爱。

六、阅读下面一篇文章，完成23~26题。（17分）

良心的安抚
困难时期，粮食成了全社会的中心，天下事，再大也大不过粮食去。“民以食为天”的平淡警句，在那个时候，彻头彻尾地被我们所理解，牢牢地记在心上。
在普通的家庭里，一天要吃几两粮食，一顿又该怎样分配，成了大家要反复掐算计较的事情，决不可以有半点疏忽。
就是在粮食如此困难的时候，有一天，我的奶奶突然意外地扛回了一袋粮食，是捡来的。天上掉馅饼！足足三十斤重的白面。我们全家都愣了，呆呆地望着那袋粮食，不是大喜，而是惶恐。是谁丢的粮食？
奶奶说，也许是从自行车上掉下来的，也许是毛驴车上掉下来的，也许是大卡车……奶奶伸出冻红的手，说我守着这袋粮食，在路边等了两个小时。我们心情复杂地望着这袋粮食，谁也不知道怎么办。奶奶说，要不，咱就跟这个人买点粮食，只买一碗，只一碗！我们都不明其意。奶奶拿起碗，从口袋里舀出一碗，又将口袋扎紧，拿出十块钱来，将粮食又扛了出去。全家人如释重负。奶奶拿着钱，背着粮食，又到路边上去等候了。直到傍晚，夜幕降临，奶奶又将口袋背了回来。没有人认领这袋粮食。
第二天，我们又从口袋里“买”了一碗粮食，奶奶又拿出十块钱……整整三个月，我们全家怀着惶恐不安的心情，将一口袋粮食“买”光了。小柜上放下了一百多块不知该给谁的钱。在那个冬天，奶奶的心情一直很不安，像做了天大的错事。空空的粮袋，成了她最大的心病。她甚至神经质地一手攥着钱，一手拿着空粮袋子，三番五次地站在路边，等候那个丢粮的人。
岁月如梭，奶奶的不安，似乎一直都没有化解。后来的年份里，奶奶总要拿出家里的吃食送给邻居。甚至无故地塞给小孩子们钱，为他们买糖果。有一天，奶奶将父亲给她的工资一分不剩地全丢了。奶奶回来不是丧气，而是有些兴高采烈。她不断唠叨着，这就对了，这就对了，就算是还上了。原来，她还是想着那袋粮食。两件事情虽然风马牛不相及，但奶奶却像是做了某种道义上的补偿。奶奶的这种“交换”虽然可笑，甚至近于迂腐，但我们却能理解她的心情。
在奶奶的晚年岁月里，她因那一袋粮食，而做了许多的善事，很投入地去帮助别人。她常常帮得生硬过火，令人不解。但在奶奶的这些善举里，她的眉眼渐渐地舒展了，脸上渐渐地多了笑容。在她临去世的那年，她终于开心地说：奶奶到底还上了那袋粮食，一定是还上了，你们说呢？我们随声附和，使劲说，还上了，还上了！
奶奶是用了多少代价去偿还那袋粮食，我们说不清，奶奶心里自然有她自己的计算，也许是十倍，也许还不止十倍。从她津津乐道的言语中，我们觉得她是还上了！是多少倍地还上了！
这件事，让我记了许多年，印象之深，永不可磨灭。尽管奶奶的做法近于可笑和迂腐，尽管她的举动是那么不可思议，但左右思量，却又觉得十分对称。人世间就是这样，良心是需要安抚的。后来我发现，凡是世上的好人，忠厚的人，都会有这般的迂腐。仿佛冥冥之中，与上帝早已签好的一张契约。守规矩，讲良心的人，都会遵守着这张冥冥中的契约。
世上有些事，我们大概永远也找不到债主，永远也不知道那个我们该去感恩报德的人是谁。甚至两下里，谁都不被对方所知晓。但我们却躲不过良心的自审。对于善良的人，活一生，莫过于良心上的安逸了。它是一种温暖，一种可靠，一种约定，人生是万万不能失去的。人自然需要许许多多物质上的东西，但往往更离不开良心上的安抚。
奶奶在还清了“债务”之后，每晚睡得特别踏实，夜夜香甜。记得有一句话：良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，无论窗外有什么样的响动，我们都可以安然入眠。
23、“人世间就是这样，良心是需要安抚的。”“良心”在文中的含义是什么？（3分）

24、文章把仁慈守信、感恩图报的奶奶作为中心人物来表现，为什么还要写到家庭其他人的“愣了”“惶恐”“惶恐不安”“尽情复杂”以及“如释重负”？（4分）

25、为了安抚自己的良心，奶奶付出了哪些代价？请分条表述。（4分）

26、在商品经济大潮的席卷之下，我们怎样完好安抚自己的良心？请结合实例谈一谈。不少于100字。（6分）

七、表达交流题（共13分）

27、把下面四句话按恰当的顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。（4分）
墨学沉睡了2000年，这2000年，正好是中国帝王集权专制的2000年。        墨家作为中国最富有创造力的古代精华，其复兴与重新受到重视，便成为顺理成章的事情。
①当封建专制面临解体时，思想上的专制罗网也被撕开一角。
②墨学的道义，注定其本质精神无法苟合于集权的专制政体。
③墨学的重兴，也必然要等待君王集权制的崩溃。
④墨子的学说，在晚清时期重新被重视，这绝不是偶然的巧合。

28、揣摩文意，注意句式，把下面这段话补写完整。（4分）
古人对牡丹和荔枝有过这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然花不艳。”话中贬大于褒，我很为它们鸣不平。如果我们用宽厚的态度去看待事物，应把古人的评论改为　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

29、为迎接2008年北京奥运会，请以“这是一个欢乐的世界”开头，续写一段歌词。要求每行语句不与第一段完全重复，句式基本对应，大体押韵
（5分）

这是一个欢乐的世界。                    这是一个欢乐的世界，
沐浴奥运风，我们青春豪迈，　　　　　　
心连着心，手拉着手，
朋友走到一起来，
共着一个梦想，
友谊的圣火传递千秋万代。

30、阅读并全面理解下面的材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思，写一篇不少于800字的作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就啪的一声开了。铁棒奇怪的问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，而你却轻而易举地打开了呢？” 钥匙说：“因为我最了解它的心啊！”

答题卡
选择题(每题3分,共36分)

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案

翻译(每句2分,共4分)
13、

14、

诗歌欣赏（共10分）
15、（3分）


16、（4分）




17、（3分）

填空（每空1分，共10分）

18、

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