语文晨读材料十八(网友来稿)

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第六周 星期三

哲言

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 ——《荀子•劝学》

【解读】宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

欲速则不达。 ——《论语•子路》

【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

朝闻道,夕死可矣。 ——《论语•里仁》

【解读】早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

知己知彼者百战不殆。 ——《孙子•谋攻》

【解读】了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打了一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不仅限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。殆:危险。

诗词

新凉 徐玑

水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。

【注解】①徐玑(1162-1214),字文渊,号灵渊,晋江(今属福建人)。诗以清苦为主。与徐照、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”。②田畴:田地,田野。

【赏析】诗人选取了几个典型的物象表现初秋的感觉。“水满田畴稻叶齐”。田畦水满,刚插好的稻苗整齐排列,沐浴在初秋的微凉里,清晨的阳光透过树林,淡淡的雾气笼罩在田野之上。此刻我们似乎看到了诗人沐浴在微凉中惬意的神情。然而,诗人本爱新凉却不写自己,转而写秋凉中的黄莺,那自由翻飞的黄莺早已挣脱了酷暑的蒸熬,时时发出一两声清脆悦耳的鸣叫,那叫声因秋的“新凉”而愈发显得清脆甜美。诗人那对新凉的感觉也在对鸟的拟人化描写中得到完美体现。

全诗用白描的手法进行描写,使得行文简洁清新而又富含韵味,尤其是对黄莺进行的拟人化描写,更是如此。

诗人于轻巧的描写中表现了自己对新凉的真切感受。

成语

志在四方

“志在四方”由“四方之志”衍变而来。“四方之志”出自秦朝孔鲋编撰的《孔丛子》(记述孔子及其后代言行的一部书)。《孔丛子•儒服》篇记载着这样一个故事:

孔子第五代孙孔穿,字子高,出游赵国(今河北省南部一带)。在赵国,他和赵胜(即平原君)门下的宾客邹文、季节两人交了朋友。后来孔穿要回鲁国了,邹、季两人上路相送,一直送了三天,陪着走了不少路,总是恋恋不舍。临别的时候,邹文、季节竟难过得流下眼泪,而孔穿只躬身向他俩轻轻一揖,就转身而去。与孔穿同行的人不理解他为什么如此不近人情。孔穿说:起初我以为他们都是大丈夫,想不到这两个人却如此婆婆妈妈,“人生则有四方之志”,怎么能儿女情长、长期聚在一起呢?

【释义】志在四方:志向在天下。形容有远大的志向。志,志向。四方,各处,天下。

素材

“勤劳”的格言

人生在勤,不索何获? ——张衡

天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。 ——颜之推《颜氏家训》

习闲成懒,习懒成病。 ——颜之推《颜氏家训》

君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。

——(清)颜元《颜李遗书》

莫生懒惰意,休起怠荒心。 ——吴承恩《西游记》

“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事,却极少。 ——鲁迅

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都由劳动解脱。 ——李大钊

快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真的快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后,而是即在艰苦之中。 ——谢觉哉

划分天才和勤勉之别的界限迄今尚未能确定——以后也没办法确定。

——(德)贝多芬

勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。 ——(意)达芬奇

世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得的。

——(美)爱迪生

追忆往日的辛劳,何等快乐! ——(古希腊)欧里庇得斯

长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——(古希腊)亚里斯多德

惟有忘记劳苦,才能消灭劳苦。 ——(古罗马)西拉斯

太多的休息,本身也变成痛苦。 ——(古希腊)荷马

勤为无价宝,慎为护身术。 ——(英)莎士比亚

懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人,正如一所没有墙壁的房子,恶魔可以从任何一方面进来。 ——(英)乔叟

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西较能令人喜欢。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。——(意)薄迦丘

勤勉是德行之本。 ——(英)卡莱尔

艰难由懒惰生,苦楚由偷安来。 ——(英)培根

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

——(美)爱因斯坦

事例精选

苏云卿乐于种菜

南宋时,苏云卿从家乡四川广汉来到了江西豫章县,在湖边盖了一座茅屋住了下来。他找了一块荒地,砍伐荆棘杂草,清理后,整成了一个菜园。他在园中种上了各种蔬菜,整天下种、栽插、培土、耘锄、灌溉、施肥,忙个不停。由于他不怕吃苦,辛勤劳作,因此即使天旱干枯,草木凋零的季节,他的菜园子里照样生长着蔬菜,而且四季应时的品种,从来没有缺过。苏云卿的菜价格适中,采卖得很快。不久苏云卿种菜出了名。当朝宰相张俊知道了,派人请他出任官职,苏云卿坚决推迟不干。因苏云卿过惯了劳动的生活,热爱种菜这个行业。苏云卿乐于种菜的事后来被记入《宋史》,种菜的能写入正史,这可是很难得的。

外科专家的家务劳动

陈中伟是世界著名的外科医生,他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟,业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时,他夫人说:“我家杀鸡宰鹅也靠他,他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡,看做是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候,他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡肉纤维、肌腱、血管的分析……都是他感兴趣的。一次,有位病员前臂炸伤,造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时,就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂,保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术,原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢!

陈中伟年轻时曾在业余时间学木工,技术虽然不过精,但斧、凿、锯都能使,干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫,裁裁剪剪,自得其乐。他既能飞针走线,也能操纵缝纫机。这套本事,在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时,布面上的飞针走线,与手术上的精于缝接,就完全合为一体,显示出一位高明医师的深厚功底。

和劳动结缘的人大代表

从1954年第一届全国人大到1980年九届人大,能连任九届全国人大代表的在全国只有一位!她就是陕西省平顺县西沟村的农妇申纪兰。半个世纪前,新媳妇申纪兰下地种田,硬是跟男人们较上劲,为农妇妇女争得同工同酬的待遇。那年她当上了全国劳模,由劳模大姐、劳模大嫂到今天的劳模大娘,申纪兰一直和“劳动”结缘。她曾当过正厅级的省妇联主席,可机关里的清扫工作全被她包了,一有空还总到村里去劳动。后来她又回到西沟村种起自己的责任田,她说:“农民不劳动,不种田,没有粮食,人们吃啥喝啥?”

文言

利令智昏

齐人有欲得金者,清旦被衣冠,往鬻金者之所,见人操金,攫而夺之。吏搏而束缚之,问曰:"人皆在焉,子攫人之金,何故?"对吏曰:"殊不见人,徒见金耳。"

选自《吕氏春秋•去宥》

【参考译文】

齐国有个人一心想得到金子。一天,他清早起来,穿好衣,戴好帽,一直走到卖金子的地方,看见有人拿着金子,伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来,问道:"这么多人都在这儿,你为什么公然抢人家的金子?"他回答说:"我根本就没有看到人,眼睛里只有金子。"

【文意提示】

利欲熏心的人往往会受欲望的支配而丧失理智,做出愚蠢的事情来像故事中的齐人一样,最终必然遭到惩罚。

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