江苏省部分地区2023-2024学年高二下学期3月月考语文作文题汇编

中学语文教学资源网教学文摘作文指导 2024-04-27 手机版


 江苏省泰兴市三校2023-2024学年高二下学期3月联考语文试题

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

有学者认为,《西游记》里孙悟空的成长史,蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“超出三界外,不在五行中”,是完全无拘无束的“自在”,但随着这种“自在”发展到极致,他被压在了五指山下。戴上金箍后的孙悟空,保护唐僧西天取经,看似脱离了个人的绝对自由,然而却促使他收敛心性,走向“成人”、最终“成佛”的道路。

以上材料对我们的成长很有启发意义,作为新时代青年,你有什么思考和感悟?请结合自己的学习和生活,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

自由与收敛

当下成长中的青年人一方面渴望个体拥有更多的自由,另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。因此如何正确地对待“自在”和“收敛”的话题尤为重要。只有自身收敛,严守规则,才能享有人生的自由和自在。

收敛是前提,自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自由,才是收敛和自由之间的最本质的关系和联系。

“自由”是什么?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“从心所欲”是自由,却仍有一个“不逾矩”的限制。所以,庄子眼中的“自由”意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制;而孔子的这种自由却是有“限制”、有“束缚”的,他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由,即只有收敛自己的言行,符合“礼”的约束才是真正符合内心要求的,才是真正自由的。

可是,很多人提起自由就喜不自胜,提起规则想到收敛、束缚便觉苦不堪言。其实不然,事实上,收敛即自由。

自律,是我们个人意志上对规则的“成人”。比如早睡早起就是自律的一个方面,一个人找到了适合自己的生物钟,自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情,也有精力做自己想做的事,享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态,这也是自律的充分体现,意思是在学习时,达到了百分之百的专注,从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下,你仿佛找到了与知识的一个连接点,带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉,从而能够享受精神方面的自由。

一个有序的社会,始于规则,终于收敛。林肯说:“规则是显露的道德。”收敛本身,旨在引导美德回归。你看,红灯停、绿灯行,斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则懂得收敛的同时,在害怕处罚、曝光的戒惧心理下,人们知耻明理,学会谦让,尊重生命,敬畏公平与正义……公序的背后,其实是人民良俗、善念、美德的外化。而这,也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一个高尚的人。

人生是一场修行,经历了“山重水疑无路”的痛苦,才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光,而是那些富有意义的瞬间。而遵守规则,收敛言行,可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草,蓦然回首,那段时光,自己才感受到了真正从心的自由。

每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的,从来不是规则,而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过:“在自己身上,克服这个时代。”当你真正做到言行上的收敛,遵守社会规则,甚至能因此形成无意识的自律时,你就达到了更高的一层境界——自由,在这层境界中,你几乎能看清自己内心真正渴望什么,真正控制自己,与内心那份纯粹走向统一,做到自我实现,这才是最大的自由,你也就得到了人生真正的大自在。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道任务驱动型作文题。

材料中提到孙悟空西天取经的经历,这个过程是他从“自在”走向“成人”的过程,也是他逐渐摆脱兽性,意识到人类社会的种种规则,磨练自身,不断获得人性的过程。而从材料中对孙悟空经历的阐述,我们可以看出,材料对“自在”与“成人”并不是一视同仁的。完全无拘无束的自在,让孙悟空失去了自由。而脱离了个人绝对自由,收敛个性,遵守规则后,他却最终得以立地成佛。

由此看来,针对“自在”和“收敛”这个话题,青年人的成长如果追求一味的安逸自在,自由闲适,每个人都不上学,不工作,不为理想辛苦打拼,那么我们始终是无知的顽童,我们的社会也将面临崩溃。而正是在我们不断成长的过程中,要注意“收敛”自己,服从社会必要的约束,生命才有努力的方向,才有了向阳的决心和毅力,整个社会才变得生机勃勃,充满活力。因此,适时收敛自己,遵守规则,才能获得自由,得人生的自在,二者是相反相成,辩证统一的关系。

所以,写作过程中,要针对自在和收敛分析根源,上升到个人的自由与社会规则行为收敛进行思辨性论证,同时要结合我们自身的成长历程来进行。开篇可提出观点,在遵守规则懂得收敛的基础上才可有享有充分的自由。然后可以明确提出,我们身为人类在社会公共生活中遵守规则行为收敛的重要性,对此还可以紧跟时事,结合如今疫情封锁,出行不便时,人们如何遵守网络社交的规则收敛行为这一时代话题进行思考。然后可运用对比论证结构,适当引用相关事例论述不遵守公共秩序和规则对我们个人成长的不良影响。接着也可辩证分析论我们在遵守必要的规则秩序的基础上,也不能因规则而束缚头脑,丧失创新能力和突破自我的勇气。最后重申论点,回归话题,强调个人的“自在”和“收敛”是辩证统一的关系,青年的成长要注意在严守规则懂得收敛的基础上才能尽享人生的自在。

立意:

1. 积极的规则适时的收敛需要我们遵守。

2. 要勇于打破消极的规则。

3. 收敛与创新同行,现实与梦想齐飞。

4. 坚守规则懂得收敛才能享有自在。

江苏省镇江市六校联考2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

四、写作(60 分)

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

刚过去的这个冬天,“冰城”哈尔滨异常火爆。为招待五湖四海的游客,这个城市整了好多花活儿:冻梨摆盘、人造月亮、飞马踏冰……而网友们铺天盖地的好评也吸引更多游客前往旅游。从“有淄有味”到“滨至如归”,城市走红的背后有自塑的原因,也有他塑的推动。

对此,你有怎样的联想和感悟?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字。

23.审题提示

(1).材料由两部分组成。第一部分是哈尔滨火爆的两点原因:城市本身做出的努力和网友的好评的推动;第二部分是一个总结句:城市的走红有自塑和他塑两种原因。 

材料提及“城市的走红”,可以联想到“事情、事物的发展成功”或“城市、集体、国家、社会或个人等自我形象的塑造”。

(2).能正确理解“自塑”“他塑”两个词语的含义,能恰当分析二者关系(如相辅相成、全面联系、共同发展、互相促进、对立统一等);

正确界定关键概念“自塑”“他塑”两个词语的含义;

“自塑”——自我塑造,指向内因,是自我能力、自我品德等的塑造和提升;

“他塑”——指向外因,是他人宣传等外在因素对城市、集体、国家、社会或个人形象的塑造,对事情、事物的发展成功的影响等。

恰当分析二者关系——二者相辅相成,共同推动城市、集体、国家、社会或个人的发展。

要注重自我内功的修为,也不可忽视外在的宣传和客观评价等。

既要加强自我塑造,又要重视他塑作用。

要全面联系“自塑”与“他塑”在城市、集体、国家、社会或个人发展中的作用。

江苏省无锡江阴市两校2023-2024学年高二下学期3月阶段性检测联考语文试卷

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

竞争是成功最有力的促进剂。——拿破仑波拿巴

夫唯不争,故天下莫能与之争。——《道德经》

请综合上面材料内容,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要脱离材料内容及含意范围;③不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;④不少于800字。

23.(60分) 【审题分析】审材料,明要求

这是一则含有思辨性的任务驱动型材料作文。

材料是由两句名言构成的。首先要理解两句话的内涵和关系。从两段材料来看,话题应该是“争与不争”。

第一句话“竞争是成功最有力的促进剂”说明了竞争的正面价值和积极的作用,我们要敢于去竞争,大胆去竞争。

“竞争”这个词,贯穿了人类的历史。每个人的一生,都离不开这个“争”字——比如美好的生活要自己“争取”、做人要“争一口气”、生存就是“竞争”、为了捍卫权利可能还要“争战”等等。同时,竞争是自然界、人类社会发展的亘古法则。物竞天择,适者生存,于是自然界进化出优胜的物种,人类社会演变出优秀的民族,人群中脱颖而出优胜的个体。竞争可以挖掘人的创造力和潜能,激发自我完善的动力,激发奋发向上的精神。竞争是社会发展的推动力量,可以加速各项事业发展,给各行各业带来活力,加快社会的进步,让国家在竞争中不断强大。

第二句话“夫唯不争,故天下莫能与之争”。老子所谓的“不争”,并不是说要害怕竞争、不敢竞争,逃避竞争,更不是躺平和摆烂的不思进取。“不争”是为了让自己立于不败之地,是为了“莫能与之争”。所以,这种看似在退,实则在进;看似“不争”其实是最巧妙的最有力的“争”,是“争”的最高境界,是讲究方法的智慧之“争”。

怎样才是合理、健康、文明的智慧之“争”呢?

第一,“争”的眼界不要太小,心胸不要太窄,不要斤斤计较,为蝇头小利抢破脸挤破头,没必要,事事都要争反倒不一定能落个好结果。“争”时,身段放低点,层次拔高点,体现宽广谦和。

第二,功名上、风头上、金钱上、俗务上少争或不争:在事业上、学问上、智慧上、贡献上有所进取,有所获得,有所创造,有所作为。不被虚名浮华所裹挟,不被名声利欲所熏心。一个人若沉迷于名利之中,一味地想要得到,不惜一切代价,迟早有一天会迷失在人性的贪婪中,将自己送入了火海。

第三,要理性竞争,把握好度,别把竞争变成了攀比。攀比过度就会引起嫉妒,而嫉妒心害死人,一旦有了嫉妒心,你的世界将会被各种不顺所包围。

第四,竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。文明的竞争是彼此的成就和照亮。

因此,对于“争“,我们可以从以下几个方面分析:

首先,争的进步意义。

争不可避免、争无所不在,若我们消极懈怠,不思进取,必将被时代抛弃。

争对个人的意义:争源于压力,产生动力,争对个人的激励鞭策作用,让人不再懈怠;争能让我们更加努力拼搏进步;争使人更勇敢;争能增强人的自信心;争激发个人潜力。

争对社会家国的意义:争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于争,直面争,在争中赢得先机,占据优势,国家与民族才能兴旺发达。

其次,不争是一种态度。

不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。

不争是万千阅历后的看破,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。

不争是一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。

不争还是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷,不贪不念。

最后,辩证看待“争与不争”。

争什么,不争什么;该争则争,该不争则不争;把握争与不争的度;争与不争是一种智慧。可以选取其中任何一种角度来写作。

【确立论点】定立意,拟标题

身处竞争时代,“争“做有为青年        争是积极进取,不争是淡泊宁静

小利不争,大义当争                    争与不争,考量智慧人生

【切题立意】立分论,有侧重

1.物竞天择,适者生存;  2.竞争是一种动力;   3.不争一时之利 方得立身大义。

4.以不争之心做入世之业。  5.超越世俗之争,成就人生价值。  6.有所争与有所不争;

7.正当的竞争;  8.理性的竞争。  9.君子争义不争利。   10.不争之争,大义存焉。

11.争是常情,不争是一种境界。(其中6~11立意更好,体现竞争的两面性。)

【评分标准】

建议以 44分为基准分。

第一档(55-60)切合题意,文体鲜明,论述类文章要求能对“竞争”进行辩证性分析,能结合例证,从多个层面为如何认知并恰当处理辩证关系提供理性而又切实可行的策略。文章能层层深入,有大格局,体现思考的逻辑过程和成果。如是记叙、抒情类散文则要求紧扣立意角度,所叙故事有真实感和亲近感,情感真挚,构思精巧,细节生动传神,语言富有文采,感染力强。

第二档(50-54)切合题意,文体鲜明,论述类文章要求能对“竞争”进行辩证性分析,能结合例证,从多个层面为如何认知并恰当处理辩证关系提供理性而又切实可行的策略。文章要有一定深度,体现一定的思考的逻辑过程和成果。如是记叙、抒情类散文则要求紧扣立意角度,故事真实,有构思,有细节,语言表达有一定文采和感染力。

第三档(45-49)符合题意,能围绕主题写作,文体较明确,论述类文章要求能对“竞争”进行分析。如是记叙、抒情类散文则要求符合立意角度,故事真实平淡,细节描写不多,语言表达平实,通顺。

第四档(42-44)基本符合题意,能围绕主题写,论述类文章有一定的体验和认识,但仅仅是解读材料,偏向于用个例证明观点,逻辑不够严谨。记叙、抒情类散文则是写人叙事能力一般,或者所叙人和事与材料相似,语言表达尚可。

第五档(35-41)大体围绕主题来写,没有写出体验和认识,仅以罗列事例为主,文体模糊、不伦不类,语言风格不统一,但仍然在题目的范畴中。内容相对单薄。

第六档(0-34)套题、离题、严重偏题,酌情可得0-34分。对主题、材料不了解,离题较为严重。但仍能够部分扣住主题写作,字数符合标准,可打25-34分。对于明显全文套题抄袭的,要严格打压,打分在15分以下。没那么严重的,不要轻易打15分以下。

①无题目扣 2分,3个错别字扣1分,重复的不计,最多扣 3分;标点错3-5处扣1分,6 处以上扣 2分,最多扣2。

②字数严重不足评分标准:600字至800字,缺50扣1分;500-600字,25-35分;400-500 字,15-25 分;300字以下,10分以内。

江苏省扬州市高邮市2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

24.阅读下面的材料,根据要求写作。

生活中,我们总是希望更加成熟;然而也有人认为,保持天真更为重要。

以上材料引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

【文题解析】:

本题旨在考察学生对成长与天真之间的关系理解,以及对生活中现象的观察和思考。材料提供了两个关键词:“个人的成长”和“经验的增长”。题目要求考生结合自己的认识和思考,探讨成长过程中是否会导致天真逐渐失去。

在写作时,可以从以下几个方面展开:

分析成长与天真之间的关系。可以从成长是一个不断学习、探索、磨练的过程入手,说明在这个过程中,个体自然会失去一部分天真。

论述经验增长对天真的影响。可以谈谈在成长过程中,面临各种挑战和困难,我们需要调整心态,学会应对,从而使天真逐渐减弱。

分析天真在个人成长过程中的作用。可以指出,天真在一定程度上有助于个体保持积极向上的心态,勇于面对挑战,助力个人成长。

探讨如何在成长过程中保持适度的天真。可以谈谈在成熟稳重的同时,不失对世界的好奇心、对生活的热爱,以及对美好事物的追求。

联系自身经历,抒发对成长的感悟。可以分享自己成长过程中的心得体会,以及如何在保持天真的同时,不断充实自己,成为一个更好的人。

综上所述,本题的立意在于引导学生关注个人成长与天真的关系,思考如何在成熟稳重中保持一颗童心。在写作时,可以结合自己的生活经历和感悟,从不同角度展开论述。

佳作赏析

【佳作赏析】:成长的蜕变——天真与经验共存

在我们的生命中,成长是不可逆转的进程。随着年龄的增长,我们的心智逐渐成熟,经验也不断积累。然而,在这个过程中,我们似乎也逐渐失去了童年的天真。这是否意味着个人的成长必然导致天真程度的下降呢?我认为,答案并非如此简单。

诚然,随着经验的丰富,我们在面对现实世界的种种困境时,不再像童年时期那样天真无邪。我们学会了思考,学会了权衡利弊,也学会了适应社会规则。这种变化让我们在一定程度上失去了天真,但与此同时,我们也获得了成熟与稳重。这其中的得失,无法简单地用“好”与“坏”来评判。

现如今,天真并不意味着无知与愚蠢。相反,它是一种珍贵的品质,体现了对世界的好奇心与探索精神。正如著名诗人泰戈尔所说:“孩子,他们是生命的种子,有着最天真无邪的灵魂。”在我们成长的过程中,保持这种天真至关重要。它可以让我们在纷繁复杂的世界中,依然保持一颗赤子之心,对生活充满热爱。

作为一名新时代的有志青年,如何在成长的过程中,既能积累经验,又能保持天真呢?这需要我们在追求成熟的同时,不断回望自己的初心,时刻保持一颗谦卑的心。当我们学会尊重他人,体谅他人,关爱他人时,我们会发现,自己内心的天真并未消失,反而变得更加珍贵。

日常生活中,保持好奇心也是保持天真的关键。在我们不断探索世界的过程中,要学会不断挑战自己,勇于尝试新事物。只有这样,我们才能在成长的道路上,不断积累经验,同时又保持内心的天真。

当然,我们也不能忽视经验的积累。正如古人所言:“不听老人言,吃亏在眼前。”这句话道出了经验的重要性。在我们成长的过程中,要学会倾听他人的意见,汲取他们的智慧。这样,我们才能在人生的道路上少走弯路,更快地走向成功。

个人的成长并不意味着天真程度的下降。相反,成长是一个既失去天真,又收获成熟的过程。在追求成熟的过程中,我们要学会保持天真,珍惜那份宝贵的品质。同时,我们也要注重经验的积累,让自己在人生的道路上越走越远。只有这样,我们才能在成长的道路上,实现天真与经验的完美融合,成为一个更加完整的人。

【佳作赏析】:成长的蜕变

在我们的生命中,总有一些时刻让我们从稚嫩走向成熟,从天真无邪变得深思熟虑。这是成长的必经之路,也是我们人生中最珍贵的财富。有人说,个人的成长会因为经验的增长而逐渐失去天真。那么,这是否意味着成长与天真之间存在着必然的矛盾呢?

回顾我的成长历程,从小学到高中,我逐渐学会了独立思考、承担责任。在这个过程中,我确实失去了许多天真。例如,在小学时,我总是相信世界是美好的,人与人之间的关系是纯洁的。然而,随着年纪的增长,我渐渐发现现实并非如此。人们在社会中为了生存、利益而互相竞争,甚至有时还会受到欺骗和伤害。这些经历让我对人性产生了质疑,使我不再轻易相信别人,学会了保护自己。

随着年龄的增长,我对于知识、学术的探索也愈发深入。从最初的热爱阅读童话故事,到后来对文学、历史、哲学等领域产生浓厚兴趣,我在知识的海洋中不断遨游。这个过程使我对世界有了更为全面、深入的认识,也让我意识到自己的无知与渺小。曾经的我对世界充满好奇,渴望探险。而如今,我已经学会了在追求知识的过程中保持谦逊,对待未知的事物也更加理性。

在成长过程中的失去天真并不意味着我们失去了对生活的热爱和对美好的追求。相反,我们在不断地认识自我、提升自我,更加明确自己的目标与方向。我们学会了如何在这个纷繁复杂的世界中寻找真善美,如何在这个喧嚣的社会中保持内心的宁静。这种成熟,这种蜕变,使我们更加坚定地走好人生路,勇敢地面对未来的挑战。

现实生活中,我们也不能否认,在成长的道路上,天真对我们的重要性。正如我国著名诗人泰戈尔所说:“孩子,你的天真可爱。”天真,是我们探索世界的勇气;天真,是我们追求理想的信念;天真,是我们面对困境时的毅力。正因为有了天真,我们才能在成长的道路上不断前行,勇往直前。

在我看来,个人的成长与失去天真并非绝对的因果关系。成长是一个复杂的过程,它既包括对世界的认识,也包括对自我的认知。在这个过程中,我们确实会失去一部分天真,但这并不意味着我们失去了生活的乐趣和对美好的追求。相反,成熟与天真之间更像是一种平衡,一种相互依存的关系。我们在成熟的过程中,学会如何保持内心的天真,使之与现实世界相互融合,共同构建一个美好的人生。

成长过程中的失去天真是一种自然现象。在这个过程中,我们学会了独立、思考、承担责任。然而,成熟与天真并非水火不容,它们共同构成了一个完整的个体。让我们在成长的道路上,保持内心的天真,勇敢地迎接生活的挑战,努力成为一个更好的人。

【佳作赏析】:保持那份天真,坚守那份纯真

天空总是蓝的,阳光总是亮的,童年的我们是那么无忧无虑,总是张开双手去拥抱这个世界。但随着年岁的增长,我们在慢慢失去些什么,那曾经的天真,那曾经的纯真笑容,渐渐被掩藏在成长的阴影中。这是成长的代价,还是人生的必然?

回想起小时候,我们总是充满好奇地问着父母:“为什么月亮会跟着我们走?”“为什么树叶会掉落?”那时候的我们,总是对世界充满好奇,对未知的事物充满探索的欲望。而如今,我们已经长大,不再是那个天真无邪的孩子。我们在追求成绩、名次、地位,为了实现父母的期望,为了自己的理想奋斗。在这过程中,我们开始学会了算计,学会了权衡,学会了世故。我们不再轻易相信别人,不再轻易付出真心。那份天真,那份纯真,仿佛已成为遥远的记忆。

然而,成长真的就意味着失去天真吗?我不禁想起了那个名叫雷锋的解放军战士。他一生助人为乐,无私奉献,他的事迹感动了无数人。他的人生,虽然历经磨难,但他始终保持着一颗童真心。他从未被社会的黑暗所侵蚀,反而用自己的光芒照亮了周围的人。还有那些致力于科研的科学家们,他们几十年如一日地钻研学术,攻克一个又一个难题。他们在追求真理的道路上,保持着那份天真和执着。

是的,成长并不意味着失去天真。天真并不是一种简单的状态,而是一种境界。那是一种对世界充满热爱、对生活充满信心、对人性充满信任的境界。正如雷锋一样,他在成长的过程中,始终保持着对党的忠诚、对人民的热爱。他的天真,正是他坚守信仰、无私奉献的动力。而我们在成长的过程中,也会遇到各种各样的挑战。这些挑战会让我们懂得,这个世界并不是完美的,但正是这些不完美,让我们更加珍惜美好。

我们也会在成长的过程中,学会独立思考,学会自己走路。不再依赖父母,不再依赖老师。当我们学会自己面对问题时,我们会发现,那份天真并没有失去,反而变得更加珍贵。因为它已经融入了我们的灵魂,成为了我们人格的一部分。

个人的成长会因为经验的增长而逐渐失去天真。但天真并不是成长的代价,而是我们在成长过程中逐渐领悟的一种境界。让我们在成长的道路上,不忘初心,保持那份天真,坚守那份纯真。只有这样,我们才能在这个世界上走得更远,走得更稳

江苏省盐城市射阳中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试卷

四、作文(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷语言文字运用Ⅱ提到,“零食和甜点并非饮食禁忌,关键就是控量、控频次”。有人认为,青少年在学习、生活中也需要“控量、控频次”。有人则认为,青春就是要酣畅淋漓。

请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【分析】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道引语式材料作文。

题目解析

本次作文题是一道读写结合类型的题目,即根据试卷内其他模块的材料,牵引出相关的作文话题。这类题型曾在2023年适应性测试、2024年适应性测试和2023年高考新课标Ⅱ卷中出现过,考生并不陌生。

本作文题由三部分组成,分别为材料、引导语和写作要求。

(1)对材料的理解

该题有一定的思辨性,语言文字运用I介绍为了避免长肥肉、升血糖,吃零食和甜点要控量、控频次。作文材料把它延伸到了青少年学习、生活中,提供了两种不同的观点:一种观点认为学习、生活中,青少年要学会“控量、控频次”,自律自控,抵制外界诱惑;一种观点认为,青少年要大胆尝试,突破条条框框限制,享受酣畅淋漓的青春。

(2)对引导语的理解

引导语为“请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考”,规定了写作任务。

“结合以上材料”应该有以下几个含义:

一是写作要结合的是作文试题的材料。

二是要以材料为起点,不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。

三是既要结合材料的内容,也要结合材料的含义、逻辑关系及其情境。材料的内容是指材料在学习、生活中的意义,含义是指材料的启示意义,即类比意义、扩展意义、哲学意义、抽象意义等。

要求“写一篇文章”,没有文体方面的限制,考生可以自由地选择一种文体进行写作。

(3)对写作要求的理解

写作要求,主要有三个方面。一是对写作立意角度选择、标题拟写两个方面提出要求;二是对考生写作态度提出要求,明确反对套作,禁止抄袭;三是对字数提出要求,不少于800字。

关于“选准角度,确定立意”,即要求选准立意角度,指文章写作的切入角度准确,立意精当。从立意看,应辩证分析两种观点,可以有所侧重,但必须提及另一点。从思维品质看,立意存在高下之分。

参考立意:

(1)要自律自控,抵制外界诱惑。

(2)要大胆尝试,享受青春。

(3)酣畅淋漓的青春须有自律自控护航。

【解答】执自律之笔,为青春添彩      西方哲学家柏拉图曾言:“自律是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。自律就是遵纪守法,约束自我,生命的价值在自律中实现。由此观之,我辈青年当以信仰为基,以恒心为柱,以节制为梁,执自律之笔,为青春添彩,创未来之中国。

自律,以信仰为基。古言曰:有志者,事竟成,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。孔子所谓“克己”,孟子所谓”反求诸己”都是构筑于内心深处,以成自律,自律的实现需坚定个人矢志不渝的信仰。司马迁被施宫刑,万念俱灰之际是其“通古今之变,成一家之言”的信仰成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”。“亚洲飞人”苏炳添以坚定的信仰,日复一日的坚持每天训练十二小时,不吃辛辣油腻的食物,赛出了9秒83的“中国速度”。北斗导航系统副总设计师杨无喜坚定科技报国的信仰“日拱一卒,功不唐捐”,与寂寞中坚守,让北斗导航系统精确到三百万年仅误差1秒,让中国在这个领域走向世界前沿。如果信仰有颜色那一定是中国红,是他们坚定心中矢志不渝的信仰,以自律之心,筑就泱泱华夏。

自律,以恒心为柱。刚刚过去不久的冬奥会,再一次让中国健儿响彻世界。作为00后的谷爱凌,苏翊鸣斩获女子大跳台和男子单板金牌。这惊艳的背后是日复一日的持之以恒,是无数次的永不言弃。在这之中,还有一个运动员参加了四次奥运会,在今年终于登上冠军的宝座。在这十二年中,她想过放弃,但一次次的失败并没有泯没她的恒心,终成奥运冠军,为国争光,她就是姚梦桃。2021感动中国人物失聪少女江梦南。在无声中重复着上千万变的发音才能真正学会。就这样,她用恒心贯彻自律,心中自有嘹亮的号角指引着她走出山村,考到清华博士,逆转人生。少年没有乌托邦,心向远方自明朗。自律以节制为梁。自律的过程充满迷茫,困惑。青春正当时,我们应以节制,打败迷茫,以达自律人生。高龄八十多岁的钟南山院士,时至今日,依然每天与妻子坚持锻炼,拥有当今年轻人都没有的体魄。我国神舟十三号的宇航员王亚平,坚持训练,以节制抵制诱惑,十年如一日,自我约束,成就她的太空梦。

你的优秀取决于你有多自律。我们更应抵制诱惑,拒绝沉迷网络,以节制为梁筑自律之花。

而当今社会,躺平摆烂佛系等现象层出不穷,自律俨然逐渐被人们所放弃。各大明星享受这社会福利却偷税漏税的事件屡见不鲜。正因他们摒弃了自律,才落得了身败名裂的下场。我辈青年更应以此为鉴,自律之心为行为准则。

山川是不卷收的文章,日月为你掌灯伴读。我辈青年当以信仰为基,以恒心为柱,以节制为梁,执自律之笔,为青春添彩。

【点评】材料作文写作策略:

①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。

②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点作铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。

③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。

④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。

⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。

⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。

江苏省南通市海安高级中学2023-2024学年高二下学期第一次月考语文试题

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总是低着头,饱满的向日葵亦低垂着头……

上述材料具有启示意义,请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题

【文题解析】:这则材料提到了现代诗人林庚的观点:“人走路要昂着头”,以及自然界中许多植物低头的现象。材料要求我们从中感悟生命的智慧,结合自己的思考,体现对低头与昂头的理解。

综合材料,我们可以得出以下立意:

昂首挺胸,勇往直前:人要有一颗自信、乐观的心,面对生活和学习中的困难,勇敢地昂起头,积极向前。

学会低头,谦逊待人:在与人相处中,要学会低头,尊重他人,保持谦逊,以礼待人。

适时低头,充实自己:在适当的时候低头,反思自己的不足,努力学习,不断提升自己。

低头与昂头的平衡:学会在不同的场合和时间,灵活运用低头与昂头,实现人生价值。

这则材料可以从以下几个方面进行思考:

昂首挺胸,勇往直前:林庚所说的“昂着头”代表着一种自信和乐观的态度。在文章中,可以谈论自己如何在生活中保持这种积极向上的心态,面对困难和挑战时不屈不挠,勇敢前行。

学会低头,谦逊待人:在自然界中,成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠等植物都懂得低头,这是一种谦逊和尊重的智慧。在文章中,可以讲述自己在与人相处中如何学会低头,尊重他人,保持谦逊,以礼待人。

适时低头,充实自己:低头并不意味着放弃,而是为了更好地充实自己。在文章中,可以谈论自己在什么时候选择低头,如何通过反思自己的不足,努力学习,不断提升自己。

低头与昂头的平衡:在不同的场合和时间,我们需要灵活运用低头与昂头。在文章中,可以阐述自己在不同情况下如何平衡低头与昂头,实现人生的价值。

综上所述,这篇作文可以从昂首挺胸、学会低头、适时低头、低头与昂头的平衡等方面展开,展现自己对低头与昂头的理解,以及如何在生活中运用这些智慧。

佳作赏析

【佳作赏析】:低头与昂头,生命的智慧

在广阔的大地上,万物生长,它们各自演绎着生命的传奇。现代诗人林庚曾说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”这句简单的话语,却蕴含着深刻的哲理。然而,成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠以及饱满的向日葵,它们为何低垂着头?在这低头与昂首之间,究竟隐藏着怎样的生命智慧?

昂首,代表着自信、坚定与勇敢。当我们遇到困难与挑战时,昂首面对,便能感受到那种迎难而上、勇往直前的力量。正如林庚所言,他一生都是昂着头的,这代表着他勇敢地面对生活的种种挑战,不畏艰难,不懈追求。这种昂首,让我们拥有了坚定的信念和无尽的勇气,成为我们人生道路上最坚实的支柱。

然而,低头又有何不可?成熟的稻穗低着头,那是对孕育生命的谦卑与感恩;优雅的垂丝海棠低着头,那是对大地滋养的感激与敬意;饱满的向日葵低垂着头,那是对阳光雨露的虔诚谢意。这种低头,是一种谦逊,更是一种智慧。它让我们明白,生命的成长离不开他人的关爱与帮助,我们应该学会感恩、学会尊重、学会珍惜。

在我眼中,低头并非是一种屈服,而是一种成熟。它代表着我们对生命过程的深刻理解,对世间百态的包容与宽恕。当我们学会低头,我们将不再骄傲自大,不再盲目自信。我们会谦逊地面对自己的不足,勇敢地接纳他人的批评与建议,从而不断完善自己,努力成长。

低头与昂首,其实是一种和谐的统一。它们共同构成了生命的完整画卷,描绘出人生的多姿多彩。昂首让我们勇敢地面对困难,坚定地追求梦想;低头则让我们学会感恩、尊重与珍惜,成熟地对待人生。只有将二者完美结合,我们才能在这个世界上活出精彩,成为真正的自己。

回首过去,我们或许曾因昂首而骄傲,或许曾因低头而自卑。但正是这些经历,让我们不断成长,不断汲取生命的智慧。让我们在今后的日子里,学会昂首,勇敢地迎接挑战;学会低头,感恩他人,尊重自己。在这低头与昂首之间,书写属于我们自己的人生传奇。

在这片大地上,万物仍在继续演绎着生命的奇迹。而我们,也将在这低头与昂首之间,踏上新的征程,追寻那无尽的智慧。让我们怀揣着感恩的心,昂首挺胸,勇往直前。在这片广袤的土地上,留下我们坚实的足迹,书写我们辉煌的篇章。

【佳作赏析】:低头与昂首的人生哲理

在茫茫宇宙中,我们如同一粒尘埃,渺小而又伟大。生命在历史的长河中匆匆一瞥,我们如何才能让这短暂的一生留下独特的印记呢?现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”这句简单的话语,却蕴含着深刻的哲理。

昂首,是对生活的热爱,是对未来的憧憬,是对自己的信心。正如那些饱满的向日葵,它们始终面向阳光,追随太阳的足迹,书写着生命的辉煌。它们低头弯腰,仿佛在倾听大地的呼唤,汲取生命的养分。这低头,是对过去的感恩,是对未来的期待,是对生命的敬畏。

成熟的稻穗低着头,那是对孕育生命的谦卑。它们经历了风雨,沐浴了阳光,终于硕果累累。这低头,是对土地的回馈,是对滋养它们的溪流的感激。优雅的垂丝海棠低着头,那是对岁月的敬仰。它们在时光的长河中,静观世事变幻,这低头,是对沧桑的感慨,是对生命的尊重。

我们在生活中,是否也能学会这低头与昂首的智慧呢?当我们取得成绩时,是否会想起那背后的辛勤付出?是否会感恩父母、老师的关爱与教导?这低头,是对过程的珍视,是对他人的尊重。当我们遇到困难时,是否会坚定信念,勇往直前?是否会咬紧牙关,迎难而上?这昂首,是对自己的信心,是对未来的期待。

然而,在现实生活中,我们常常看到的是人们过于昂首,忘记了低头。他们追求名利,忽略了生命的本质;他们炫耀自己,失去了做人的谦卑。这样的人,如同没有根的浮萍,无法承受生活的重压。我们也常常看到的是人们过于低头,失去了昂首的勇气。他们背负着过去的痛苦,无法前行;他们担忧未来的坎坷,失去了生活的乐趣。这样的人,如同被束缚的鸟儿,无法展翅飞翔。

我们如何才能找到那平衡点,把握好低头与昂首的智慧呢?首先要学会感恩。感谢生命中的每一个人、每一件事,因为他们成就了今天的我们。其次要懂得尊重。尊重他人,也是尊重自己。只有尊重他人,才能赢得他人的尊重。然后要拥有自信。相信自己的能力,相信自己可以战胜一切困难。最后要有信念。坚定信念,才能走得更远。

在这个浮躁的社会,让我们学会低头与昂首的智慧。低头,是对过去的感激,是对未来的期待;昂首,是对生活的热爱,是对自己的信心。让我们昂首挺胸,大步向前,书写属于自己的精彩人生。

生命如同一场旅程,我们都是其中的行者。在这场旅程中,让我们学会低头与昂首的智慧,把握好人生的节奏。昂首,是对未来的憧憬;低头,是对过去的感激。在这低头与昂首之间,我们将收获成长的喜悦,感悟生命的真谛。让我们怀揣着感恩、尊重、自信与信念,昂首挺胸,继续前行。在这无尽的人生旅程中,我们将成为最独特的存在。

【佳作赏析】:低垂的稻穗,高昂的生命

在这个世界上,有无数的生命在繁衍生息,它们各自以自己的方式,诠释着生命的智慧。诗人林庚曾说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”然而,成熟的稻穗、优雅的垂丝海棠、饱满的向日葵,它们却总是低垂着头。这些无言的万物中,都内蕴着生命的智慧。

成熟的稻穗低垂着头,那是因为它们已经完成了自己的使命,为人们提供了粮食,为世界带来了生机。它们在低头中,展现出了谦逊和感恩。这种谦逊和感恩,正是生命的智慧之一。我们每个人,都应该像成熟的稻穗一样,学会低头,学会感恩。只有这样,我们才能更好地面对生活的挑战,才能更好地享受生活的美好。

优雅的垂丝海棠低垂着头,那是因为它们已经经历过了风雨,已经看过了世间的繁华。它们在低头中,展现出了坚韧和豁达。这种坚韧和豁达,正是生命的智慧之二。我们每个人,都应该像优雅的垂丝海棠一样,学会低头,学会豁达。只有这样,我们才能更好地面对生活的挫折,才能更好地享受生活的快乐。

饱满的向日葵低垂着头,那是因为它们已经吸收了足够的阳光,已经准备好了迎接新的挑战。它们在低头中,展现出了自信和坚定。这种自信和坚定,正是生命的智慧之三。我们每个人,都应该像饱满的向日葵一样,学会低头,学会坚定。只有这样,我们才能更好地面对生活的困难,才能更好地享受生活的希望。

这些无言的万物,都在以自己的方式,诠释着生命的智慧。它们告诉我们,生命不是一场比赛,而是一种体验。我们应该昂着头,去迎接生活的挑战,去享受生活的美好。我们应该低着头,去感恩生活的给予,去坚定生活的信念。

在这个世界上,每个人都有自己的生命智慧。我们应该尊重别人的生命智慧,也应该珍惜自己的生命智慧。只有这样,我们才能在这个世界上,找到自己的位置,找到自己的价值。

让我们昂着头,去迎接生活的挑战,去享受生活的美好。让我们低着头,去感恩生活的给予,去坚定生活的信念。让我们以自己的方式,诠释生命的智慧,让生命在我们的手中,绽放出最美丽的花朵。 

郑崇波


闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偛顦甸弫宥夊礋椤掍焦顔囨繝寰锋澘鈧洟宕姘辨殾闁哄被鍎查悡鍐喐濠婂牆绀堟繛鎴炵椤洟鏌熼悜姗嗘當缂侇偄绉归弻宥堫檨闁告挾鍠栭悰顕€骞囬弶璺槰闂佽偐鈷堥崜姘枔妤e啯鈷戦梻鍫熶緱濡插爼鏌涙惔銏°仢鐎规洏鍎抽埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔虹闁瑰瓨绻傞懜褰掓煟韫囥儳绉柡宀€鍠撴禒锕傚磼濮橆剙袝闂備礁鎼惌澶岀礊娓氣偓楠炲啴鍩¢崒娑氱Ф闂佸疇妗ㄧ粈渚€鈥栨径鎰厽闁绘柨鎽滈惌瀣節閵忊槄鑰跨€规洦鍨堕獮姗€顢欓懖鈺冩毇闂備線娼чˇ顐﹀疾濠婂牆鐤鹃柟闂寸劍閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偛顦甸弫宥夊礋椤掍焦顔囨繝寰锋澘鈧洟宕姘辨殾闁哄被鍎查悡鍐喐濠婂牆绀堟繛鎴炵椤洟鏌熼悜姗嗘當閹喖姊洪棃娑氱畾闁告挻绻堥幃闈涱潩閼搁潧鈧敻鎮峰▎蹇擃仾缁剧偓鎮傞弻娑欐償閵娿倖鍠氬銈冨灪钃辩紒铏规櫕缁瑩宕归鍓у春濠碉紕鍋戦崐鏍偋濡ゅ啫鍨濈€广儱顦悿顕€鏌ㄥ┑鍡╂Ч闁抽攱鍨块弻銈嗘叏閹邦兘鍋撻弴鐐垫瘓闂傚倷鑳剁划顖滄暜椤忓棛涓嶉柟鐑橆殔妗呴梺鍦濠㈡ḿ绮堥崘鈹夸簻闁哄啫娲﹂ˉ澶娒瑰⿰搴$仸婵﹨娅i幑鍕Ω閵夛妇褰氶梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偛顦甸弫宥夊礋椤掍焦顔囨繝寰锋澘鈧洟宕姘辨殾闁哄被鍎查悡鍐喐濠婂牆绀堟繛鎴炵椤洟鏌熼悜妯虹劸婵炴挸顭烽弻娑㈠箻濡も偓閹虫劕鐣烽弻銉︾厽閹兼番鍊ゅḿ鎰箾閸欏鑰块柕鍡楀暞缁绘繈宕樿缁犳艾鈹戦鐣岀畵闁活厼鐗嗛‖濠囧Ω閵夈垺鏂€闂佺粯鍔樺▔娑欑閻熸壋鏀芥い鏃囧Г鐏忥箓鏌嶉妷顖氼洭闁圭懓瀚版俊鎼佹晝閳ь剛澹曢鐐粹拺闁诡垎鍛唶婵犫拃宥囩М闁轰礁绉瑰畷鐔碱敇閻欏懐搴婇梻鍌欑閻ゅ洤螞閸曨垰绠犻煫鍥ㄦ磵閸嬫挸顫濋悙顒€顏�
濠电姷鏁告慨鎾儉婢舵劕绾ч幖瀛樻尭娴滈箖鏌¢崶銉ョ仼缁炬儳缍婇弻娑㈡晜鐠囨彃绠虹紓浣哄У鐢偟妲愰幘璇茬<婵炲棙鍨垫俊钘夆攽椤旂》宸ョ紓宥咃躬閻涱噣骞囬弶璺槰闂佽偐鈷堥崜姘枔妤e啯鈷戦梻鍫熶緱濡插爼鏌涙惔銏°仢鐎规洏鍎抽埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔虹闁瑰瓨绻傞懜褰掓煟韫囥儳绉柡宀€鍠撴禒锕傚磼濮橆剙袝闂備礁鎼惌澶岀礊娓氣偓楠炲啴鍩¢崒娑氱Ф闂佸疇妗ㄧ粈渚€鈥栨径鎰厽闁绘柨鎽滈惌瀣節閵忊槄鑰跨€规洦鍨堕獮姗€顢欓懖鈺冩毇闂備線娼чˇ顐﹀疾濠婂牆鐤鹃柟闂寸劍閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹
濠电姷鏁告慨鎾儉婢舵劕绾ч幖瀛樻尭娴滈箖鏌¢崶銉ョ仼缁炬儳缍婇弻娑㈡晜鐠囨彃绠虹紓浣哄У鐢偟妲愰幘璇茬<婵炲棙鎸婚鏍⒑閸涘﹥鐓ユい锕傛涧椤曪綁寮婚妷锕€浜归梺鑲┾拡閸撴艾鈻撴ィ鍐┾拺闂傚牊渚楀Σ鍫曟煕鎼淬垺銇濈€规洏鍎抽埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔虹闁瑰瓨绻傞懜褰掓煟韫囥儳绉柡宀€鍠撴禒锕傚磼濮橆剙袝闂備礁鎼惌澶岀礊娓氣偓楠炲啴鍩¢崒娑氱Ф闂佸疇妗ㄧ粈渚€鈥栨径鎰厽闁绘柨鎽滈惌瀣節閵忊槄鑰跨€规洦鍨堕獮姗€顢欓懖鈺冩毇闂備線娼чˇ顐﹀疾濠婂牆鐤鹃柟闂寸劍閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹
濠电姷鏁告慨鎾儉婢舵劕绾ч幖瀛樻尭娴滈箖鏌¢崶銉ョ仼缁炬儳缍婇幃宄扳枎韫囨搩浼€婵炲濮靛畝绋款潖缂佹ḿ鐟归柍褜鍓熼崺鈧い鎺戝€告禒婊堟煠濞茶鐏¢柡鍛埣椤㈡岸鍩€椤掑嫬钃熸繛鎴欏灪閸嬪棗霉閿濆娅滈柛鐘诧躬閹鎲撮崟顒傗敍缂傚倸绉崑鎾剁磽娴e搫校闁烩晩鍨伴锝夊箻椤旇棄浜归梺姹囧灲濞佳呮暜椤掑嫭鈷掗柛灞剧懆閸忓矂鏌熼搹顐e磳闁诡喗妞芥俊姝岊槼鐎规洘鐓¢弻娑氫沪閸撗呯厑閻庤娲樿ぐ鍐Υ閹烘埈娼╅柨婵嗘噸婢规洟姊绘担鍛婃儓闁哄牜鍓熼幆鍕敍濮樼厧娈ㄦ繛瀵稿Т椤戝懘宕归崒娑栦簻闁规壋鏅涢悞鍝劽圭涵閿嬪

·语文课件下载
·语文视频下载
·语文试题下载

·语文备课中心




下载本资料word文档
(可直接打印)


点此察看与本文相关的其它文章』『相关课件』『相关教学视频|音像素材


上一篇】【下一篇教师投稿
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞鐟滃繘寮抽敃鍌涚厱妞ゎ厽鍨垫禍婵嬫煕濞嗗繒绠婚柡灞稿墲瀵板嫮鈧綆浜濋鍛攽閻愬弶鈻曞ù婊勭矊濞插潡姊绘担铏广€婇柛鎾寸箚閹筋偊姊虹紒妯肩疄闁衡偓鏉堚晜宕叉繛鎴炲焹閸嬫捇鎮介惂鑽ゆ嚀閻☆厽淇婇悙顏勨偓鏍垂閻㈢ǹ绠犳慨妞诲亾妤犵偛鍟撮崹楣冨棘閵夛附鏉搁梻浣虹《閳ь剙纾粻鏌ユ煛閸屾浜鹃梻鍌氬€烽懗鑸电仚闂佸搫鐗滈崜娑㈡嚍闁秵鐒肩€广儱鎳忓畵宥咁渻閵堝棙灏甸柛鐘查叄瀵悂宕掗悙绮规嫼闂佸湱枪鐎涒晠藟閸儲鐓涘〒姘搐濞呭秶鈧娲橀崹鍧楃嵁濮椻偓閹筹繝濡堕崨顖樺亰闂傚倷绀佹竟濠囨偂閸儱绐楅柡宥冨妽閸欏繘骞栫划瑙勵€嗛柡鈧禒瀣厽闁归偊鍓氶埢鏇熶繆閻欐瑥鎳愮壕濂告煟濡寧鐝€规洖鏈〃銉╂倷閹绘帗娈梺瀹狀嚙闁帮綁鐛鈧鍫曞箣閺傚じ澹曠紓鍌欑劍鐪夌紒璇叉閵囧嫰寮介妸褏鐓傞柣銏╁灡閻╊垶寮婚敐鍛斀闁归偊鍏涢崰濠傗攽椤旂》鍔熺紒顕呭灦楠炲繘宕ㄧ€涙ê娈熼梺闈涳紡娴f彃浜惧┑鐘叉处閳锋垿姊婚崼姘珖缂佸澧庣槐鎺楁偐閾忣偄纾抽梺缁樹緱閸犳稓绮诲☉妯锋婵炲棙鍔栭鐔兼⒒娴h姤纭堕柛锝忕畵楠炲繘鏁撻敓锟�濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柟缁㈠枟閸庡顭块懜闈涘缂佺嫏鍥х閻庢稒蓱鐏忣厼霉濠婂牏鐣洪柡宀嬬節瀹曞爼濡烽妷褌鎮g紓浣哄亾閸庡磭绱炴繝鍥ц摕婵炴垯鍨洪弲婊堟偣閸ャ劌绲荤紒鐘烘缁辨挻鎷呴崫鍕戯綁鎮介妞诲亾閹颁焦缍庣紓鍌欑劍钃卞┑顖涙尦閺屾稑鈹戦崱妤婁患婵炲濮甸敃銏狀潖閾忚瀚氶柤纰卞墰椤斿鎮楅崗澶婁壕缂備礁顑堝▔鏇㈠汲閿斿墽妫い鎾跺仦閸e嘲霉濠婂啰绉洪柡宀€鍠栭幃婊兾熼搹閫涙偅婵$偑鍊栭弻銊ノ涘┑瀣摕闁挎繂妫欓崕鐔搞亜閺嶃劎鐭岄弽锟犳⒒娓氣偓濞艰崵绱為崱娑橀棷闁挎繂鎷嬮崵鏇熴亜閹板墎鎮肩紒鈾€鍋撻梻浣告啞閸旓附绂嶉悙渚晩闁哄洢鍨洪埛鎴犵磼椤栨稒绀€濠⒀勭叀閺屻劌顫濋懜鐢靛幈闂佸搫鍊介褔鍩€椤掍胶绠炵€殿喖顭烽弫鎾绘偐閹绘帞鐛╂俊鐐€栭崝鎴﹀垂鐟欏嫭鍙忛柨鏇楀亾闁宠鍨块、娆戞兜闁垮鏆版繝纰夌磿閸嬬姴螞閸曨垱鍋╅柣鎴犵摂閺佸啴鏌ㄩ弴妤€浜剧紓浣插亾閻庯綆鍋佹禍婊堟煙闁箑鏋涢柡瀣闇夋繝濠傚暙閳锋梻绱掓潏銊ョ闁逞屽墾缂嶅棝宕戦幘鑸殿潟闁冲搫鍊荤粻鍓р偓鐟板閸犳洜鑺辨繝姘倞閻庢稒岣跨弧鈧梺闈涢獜缁插墽娑垫ィ鍐╃叆闁哄浂浜為悾鐢碘偓娈垮枛椤嘲鐣锋總绋课ㄩ柨鏃囶潐鐎氬ジ姊洪懡銈呮瀾闁荤喆鍎抽埀顒佸嚬閸撶喎鐣峰┑瀣у璺侯儑閸樹粙鏌熼悜妯衡枙鐎规洘绻傞鍏煎緞婵犲嫷妲村┑鐘垫暩婵鈧皜鍥х;闁圭偓鏋煎Σ鍫熺箾閸℃鍎戠紒杈ㄥ缁辨挻鎷呴崣澶樷偓鍡涙煕鐎n偅灏柍瑙勫灴閹晠宕归锝嗙槑濠电姵顔栭崰妤呭箰閸愯尙鏆﹂柟鐗堟緲缁犵懓霉閿濆懏鍟為弶鍫濈墦濮婅櫣绱掑Ο娲绘⒖濠电偛鎷戠徊鍊熺亱濡炪倖鐗滈崑鐐烘偂濞戞﹩鐔嗛悹鍝勬惈椤掋垻鐥鐐靛煟鐎殿噮鍋婂畷濂稿Ψ閿旇瀚奸梻浣告啞缁诲倻鈧凹鍘奸敃銏″鐎涙ḿ鍘介梺鍐叉惈閿曘倝鎮橀敃鍌涚厽婵炴垵宕▍宥嗩殽閻愭潙绗掗摶鏍煃瑜滈崜娑氬垝缂佹ḿ闄勯柛娑橈功閸橀亶姊虹涵鍛劷闁告柨绉撮埢宥夊炊椤掍胶鍘搁梺绯曞墲閸旀洟宕濋敂鑺ュ弿濠电姴鎳忛鐘绘煙妞嬪骸鈻堢€殿喖顭锋俊鐑筋敊閻熼澹曞┑掳鍊曢幊蹇涙偂閻旇偐鍙撻柛銉e妽閻撱儵鏌涘┑鍥ㄣ仢闁哄瞼鍠栭、姘跺幢濞嗘垹妲囬梻浣规偠閸旀垹绮婚弽顓犲祦闁搞儯鍔嶆刊鎾煕濞戞ǚ鐪嬮柛姘懃閳规垿鏁嶉崟顐℃澀闂佺ǹ锕ラ悧鐘茬暦濠靛﹦鐤€婵炴垶岣块悿鍥⒑閹肩偛鍔撮柛鎾寸懇瀹曟瑩鎮╃拠鑼啇濠电儑缍嗛崜娆愪繆娴犲鐓熼柟鎯ь嚟閹冲洭鏌熼绛嬫當闁宠棄顦埢宥夋惞椤愩垻浼岄梺绯曟櫆閻╊垶鐛崶顒佸亱闁割偁鍨归獮妤呮⒒娴g瓔娼愮€规洘锚閳绘柨鈽夐姀鐘靛幒闂佸壊鍋嗛崰鎰板矗韫囨挴鏀介柣妯诲絻閺嗙偤鏌曢崶銊х畺妞ゃ劊鍎甸幃娆撳级閹存繍娼旈梻浣筋嚃閸ㄥ崬螞閸愵喖鏋侀柟鐗堟緲绾惧吋绻涢幋锝夊摵缂傚秴鐭傚濠氬磼濮橆兘鍋撻悜鑺ュ殑闁告挷绀侀崹婵囥亜閺嶎偄浜奸柍褜鍓欓崯鏉戠暦閵娾晩鏁囬柛銉e妿閳藉鏌嶇憴鍕仼闁逞屽墾缂嶅棙绂嶉悙鐑樺仾闁搞儺鍓氶埛鎴︽煕濠靛棗顏柍璇差樀閺屾稑鈻庤箛娑樺及閻庢鍣崑鍛崲濠靛绀嬫い鎾跺櫐缁憋繝姊绘担鐑樺殌闁搞垺鐓¢幆宀勫磼閻愯弓绱跺┑鐐叉▕娴滄繈鎮¢弴鐘亾楠炲灝鍔氭繛璇х畵瀵娊顢楁担椋庣畾濡炪倖鍔戦崹娲吹閸ャ劊浜滈柕蹇婂墲缁€瀣攽椤旂懓浜鹃梻浣哄仺閸庢煡宕滃顑╋綁鏌嗗鍡忔嫽婵炶揪绲块崕銈夊吹閳ь剟姊虹涵鍜佸殝缂佺粯绻堥獮鍐洪鍕祮闂侀潧绻掓慨鍫ユ晝閸屾稓鍘甸梺缁橆殔閻楀﹦娆㈤懠顒傜<闁逞屽墰閳ь剨缍嗛崑浣圭濠婂牊鐓欓柣鎴灻悘銉╂煃瑜滈崜娆撯€﹂悜濮愨偓浣糕枎閹惧啿宓嗛梺闈涚箚濡狙囧箯濞差亝鈷戦柛娑橈攻鐏忔壆鎲搁弶鍨殲缂佸倸绉撮埞鎴﹀醇閵忣澁绱叉俊鐐€栭弻銊╁触鐎n喖绠查柨婵嗘川绾惧吋銇勯弮鍌樷偓瀣叕椤掑嫭鐓涢悘鐐额嚙婵″潡鏌嶈閸撱劎寰婃繝姘閻庯綆鍓濇慨鍐测攽閻樺磭顣查柍閿嬪灴閺屾稑鈹戦崱妤婁患闂佸搫妫楅敃顏堝蓟濞戞埃鍋撻敐搴′簼鐎规洖鐭傞弻锛勪沪閸撗勫垱婵犵鍓濋幃鍌涗繆閻戣姤鏅濋柍褜鍓氱粋鎺楀箻椤旇棄鈧灚绻涢崼婵堜虎婵炲懏锕㈤弻娑氣偓锝庝簻椤忣厽銇勯姀鈽呰€跨€规洘顨婇幃鈩冩償閿濆洨宓侀梻浣筋嚙閸戠晫绱為崱娑樼;闁告稒鎯岄弫鍌炴煟閺傚灝鎮戦柍閿嬪笒闇夐柨婵嗙墕琚氱紒缁㈠幖閻栧ジ寮诲☉銏℃櫜闊洦娲滈弳銈呂旈悩闈涗粶缂佺粯锕㈠顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞鐟滃繘寮抽敃鍌涚厱妞ゎ厽鍨垫禍婵嬫煕濞嗗繒绠婚柡灞稿墲瀵板嫮鈧綆浜濋鍛攽閻愬弶鈻曞ù婊勭矊濞插潡姊绘担铏广€婇柛鎾寸箚閹筋偊姊虹紒妯肩疄闁衡偓鏉堚晜宕叉繛鎴炲焹閸嬫捇鎮介惂鑽ゆ嚀閻☆厽淇婇悙顏勨偓鏍垂閻㈢ǹ绠犳慨妞诲亾妤犵偛鍟撮崹楣冨棘閵夛附鏉搁梺璇插嚱缂嶅棝宕戦崱娑樺偍闁告挆鍛紲缂傚倷闄嶉崹褰掔嵁閺嶎厽鐓欓柛鎰叀閸欏嫰鏌熼鎯т槐闁圭ǹ锕ョ粩鐔封攽閸喎娈屽Δ妤婁簷閸楀啿鐣峰鈧、鏃堝窗閼割剙濮傛慨濠冩そ瀹曨偊宕熼浣瑰婵犵數鍋涘鍓佹崲閸曨厼鍨濋悹鍥ㄧゴ濡插牓鏌曡箛鏇炐㈢€规挸妫濆铏圭磼濡搫顫嶉梺鍛婃⒐閸ㄥ灝鐣烽弴銏犵闁兼亽鍎遍崜锕€顪冮妶鍛闁绘绮撳顐﹀炊閵娧咁啎闂佺懓顕导婵嬪礂閼测晝褰鹃梺鍝勬储閸ㄦ椽鍩涢幒妤佺厱閻忕偞宕樻竟姗€鏌嶈閸撴盯宕楀鈧獮鍐倷閻戞ɑ娅嗛梻浣诡儥閸ㄧ増绂嶉崜褏纾兼俊銈勮兌閳藉绻涚仦鍌氣偓妤冨垝閸儱绀冮柕濞垮灪閺傗偓闂備胶绮敋闁汇倕娲︾粩鐔肺熼懖鈺冿紲闂佺粯鐟㈤崑鎾绘煕閵娿儳鍩g€殿喖顭锋俊鎼佸煛閸屾矮绨介梻浣呵归張顒傜矙閹达富鏁傞柨鐕傛嫹35濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫小闁告濞婂濠氭偄绾拌鲸鏅梺绯曞墲椤ㄥ棝宕抽悜妯肩闁割偁鍎抽悾鐑樻叏婵犲啯銇濈€规洏鍔嶇换婵嬪磼濠婂骸鍓紓鍌欑婢т粙鎼规惔鈽呰€挎い鎾卞灪閳锋帡鏌涚仦鎹愬闁逞屽墯閹倸鐣烽幇顓фЧ閹艰揪绲块悞鍏肩箾閹炬潙鐒归柛瀣尰椤ㄣ儵鎮欑€电ǹ鈷屽銈冨灪濞茬喖寮崘顔肩劦妞ゆ帒鍊搁ˉ姘舵煕閿旇骞樼痪鎯с偢閹鏁愭惔鈥插缂備焦澧庨弲婊呮崲濞戞﹩鍟呮い鏃囧吹閸戝綊姊洪崫鍕櫤缂佽鐗撳璇测槈濮橆偅鍕冪紓鍌欓檷閸ㄧ懓鈻撴總鍛娾拺闂傚牊渚楀Σ鎾煛閸涱喚鐭掗柟顕嗙節瀵挳鎮╅顫闂佺ǹ绻愰ˇ顖涚妤e啯鈷戦梺顐ゅ仜閼活垱鏅剁€电硶鍋撶憴鍕闁搞劎鏁婚崺銉﹀緞婵犲孩鍍甸梺鍛婄懄宀e潡鎮峰┑瀣拻濞撴埃鍋撴繛浣冲泚鍥敃閿曗偓閻ょ偓绻濇繝鍌滃闁稿鍊圭换娑㈠幢濡闉嶉梺缁樻尰閻燂箓濡甸崟顖氬唨鐟滃酣藟濠婂牊鐓曢柣鏇氱閻忕姷鎮▎鎾寸厵闁规鍠栭。濂告煃闁垮鐏ラ棁澶愭煕韫囨艾浜归柟鍐叉閵囧嫰骞樼€涙ǜ浠㈤梺鍝勭灱閸犳牕鐣峰▎鎾澄ч柛鈩冾殢娴硷拷
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鐘栄囨煕鐏炲墽鐓瑙勬礀閳规垿顢欓惌顐簻閻g兘顢楅崟顐㈠亶闁诲海鏁哥涵鍫曞磻閹捐埖鍠嗛柛鏇ㄥ墰椤︻喖顪冮妶搴′簻妞わ箓浜堕崺鈧い鎺戝濞懷囨煏閸懚褰掝敋閿濆閱囬柡鍥╁仧椤撴椽姊虹紒妯忣亪鎮樺顑帗鎯旈姀銏㈢槇闂佹眹鍨藉ḿ褎绂掗敃鍌涚厵缂佸顑欓悡鑲┾偓瑙勬礃濡炶棄鐣峰鈧、娆撴嚃閳哄骞㈤梻鍌欐祰椤宕曢幎鑺ュ€堕柛顐犲劚绾惧鏌熼悙顒佺伇闁哄妫冮弻娑⑩€﹂幋婵囩亶闂佽绻嬬欢姘潖濞差亜宸濆┑鐘插暊閹峰綊姊洪幖鐐插婵炵》绻濋獮鍐╁閹碱厽鏅梺閫炲苯澧柣锝囧厴瀹曪繝鎮欓埡鍌ゆ綌婵犵妲呴崹浼村Χ閹间焦鍋橀柟鍓х帛閳锋垿鏌ゆ慨鎰偓鏇熺墡濠电偛鐡ㄧ划鍫㈠垝濞嗗繒鏆︽繝闈涙搐缁剁偤鏌熼柇锕€澧伴柨娑欑洴濮婃椽宕烽鐐板濠碉紕鍋涘ḿ鈥愁嚕椤愶箑鐐婃い鎺嶈兌閸橆亪妫呴銏″偍闁稿骸纾竟鏇㈠锤濡や胶鍘卞┑鐐叉缁绘垿藟濠婂牊鐓冮悷娆忓閻忔挳鏌熼鐣屾噰鐎殿喖鐖奸獮瀣偐鏉堫煈鏁囬梻鍌氬€峰ù鍥х暦閻㈢ǹ鐤繛鍡樻尭閻愬﹪鏌曟径鍫濈仼濞存粓绠栭弻娑樼暆閳ь剟宕戝☉銏″珔闁绘柨鍚嬮悡蹇擃熆閼哥數鈽夋い鈺婂墴閺屾稑螣閻戞ê鏆堢紓浣虹帛缁嬫帒岣胯箛娑樼鐟滃秹宕哄畝鍕拺缁绢厼鎷嬮崵瀣磼鏉堛劍绀嬫鐐茬箺閵囨劙骞掗幘瀛橆仧闂備胶绮敋缁剧虎鍙冨畷銏ゆ偨閸涘﹤鈧敻鏌i悢鍛婄凡妞ゅ浚浜滈…鍧楁偡閻楀牜妫ょ紓渚囧枟閺屻劎鍙呭銈呯箰閹虫劙宕㈤崨濠勭閺夊牆澧界粔顒併亜椤愩埄妲搁柣锝呭槻閻f繈宕熼鍌氬箰濠电偠鎻紞鈧い顐㈩槸閻e嘲鐣濋崟顒傚幐婵炶揪缍€椤鐣峰畝鍕厸濞达綀顫夊畷宀勬煛娴h宕岄柡浣规崌閺佹捇鏁撻敓锟�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珕闂佽姤锚椤︻喚绱旈弴銏♀拻濞达綀娅i妴濠囨煕閹惧绠為柟钘夊€婚埀顒婄秵閸犳牠鎮欐繝鍐︿簻闁瑰搫绉剁拹鐗堜繆椤愩垹鏆欓柍瑙勫灴閹瑩寮堕幋鐘辨闂備胶绮〃鍡涘垂閸喚鏆﹂柟杈剧畱缁犲鎮归崶顏勭毢妞ゆ柨锕ら埞鎴炲箠闁稿﹥鍔欏畷鎴﹀箻閸撲胶锛滈梺閫炲苯澧寸€规洜鍘ч…鍨攽閸℃瑧楔闂佽桨鐒﹂崝娆忕暦閸洖惟闁靛濡囬弳姘舵⒒閸屾瑧顦﹂柟纰卞亜铻炴い鎾卞灩绾惧鏌涘☉鍗炵仭鐎规洖寮剁换娑㈠箣閻愬灚鍣紓鍌氱Т濞差參寮诲☉銏犵婵°倐鍋撻悗姘煎墯缁傛帟銇愰幒鎾嫽婵炶揪绲介幊娆撳捶椤撯€承″┑鐐叉▕娴滄粎澹曠憴鍕瘈闂傚牊渚楅崕蹇曠磼閻樺磭澧摶鏍煥濠靛棙鍣归柡鍡欏仱閺岋綁骞掗弴鐐版睏闂侀€炲苯澧紒鐘茬Ч瀹曟洟宕¢悙宥嗙☉閳藉濮€閻樼數鍘梻浣虹《閸撴繈濡靛☉銏犵哗濞寸姴顑嗛悡鐔兼煙闁箑骞楃紓宥嗗灴閺岋綀绠涢妷褏鏆犻梺浼欑稻缁诲牓寮幇鏉垮窛妞ゆ棃妫垮ǎ顕€姊绘担绛嬪殐闁哥姵宀稿畷鎴﹀Χ婢跺﹨鎽曢梺闈浤涢埀顒勫磻閹剧粯鏅查柛鎰╁妼椤棛绱撴担闈涘妞ゎ厼鍢查~蹇撁洪鍕炊闂佸憡娲﹂崜娆撳磻瀹ュ鈷戦柛娑橈攻閻撱儵鏌¢崼顐㈠⒋鐎殿喗鐓″畷濂稿即閵婏附娅旈梻渚€鈧偛鑻晶瀛橆殽閻愯韬柡浣瑰姈瀵板嫭绻濋崟顓熸緫闂傚倷鑳剁划顖炪€冮崨瀛樺亱闁糕剝岣块々閿嬨亜閺嶎偄浠﹂柍閿嬪灴閺岀喖鎳栭埡浣风捕闂佸憡姊归敃銏ゅ蓟濞戙垹妫橀悹鎭掑妿娴煎洭鎮楅崹顐g凡闁挎洩濡囧Σ鎰板箳閹冲磭鍠栧褰掑箛椤旂偓鏅ㄦ繝纰夌磿閸嬫垿宕愰弽顓炵闁挎洖鍊哥粈鍫熺箾閹寸偞鐨戦柣顓熸尰閵囧嫰寮村Δ鈧禍楣冩⒑閸濆嫮鐏遍柛鐘崇墵閵嗕礁鈻庨幋鐐叉瀭闂佸湱鍎ら崹鍓佹嫻閿涘嫮纾兼い鏃€顑欓崵娆撴煃閽樺妯€濠殿喒鍋撻梺缁樕戣ぐ鍐矈椤曗偓濮婄粯绗熼埀顒€岣胯閵堫亪鎮介崨濞炬寖闂佸憡娲﹂崹鏉啃ч弻銉︾厽闁归偊鍠栭崝瀣煃闁垮绗掗柕鍡樺笒椤繈鏁愰崨顒€顥氶梻鍌欑窔閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠娴煎瓨鐓曢悗锝庡亞濞叉挳鏌熷畷鍥ф灈妞ゃ垺鐩幃娆撳箵閹烘垳鎲鹃梻鍌欑閹诧紕缂撻崸妤€纾跨€规洖娲らˉ姘攽閸屾碍鍟為柣鎾冲暟閹茬ǹ饪伴崼婵堫槶濠殿喗枪濞夋稓绮婚鐐寸厱婵炴垶岣块幗鐘绘煙椤栨粌浠遍柡灞剧洴閺佸倻鎷犻幓鎺旑啋闂備礁鎼Λ搴ㄥ磿闂堟侗娼栫紓浣贯缚閻熷綊鏌嶈閸撶喖宕洪埀顒併亜閹烘垵鈧憡绂掑⿰鍫熺厾婵炶尪顕ч悘锟犳煛閸涙澘鐓愰悗浣冨亹閳ь剚绋掑玻鍧楀储閹剧粯鍋℃繝濠傚閻帞鈧娲樼划宀勫煡婢舵劕顫呴柣妯虹-閳ь剦鍓氱换婵嬫偨闂堟刀锝夋煠閻熸澘鈷斿瑙勬礈閹风姴霉鐎n偅鏉搁梻浣虹帛閿氱€殿喖鐖奸獮鏍箛椤斿墽锛滈梺褰掑亰閸欏骸鈻撳⿰鍫熺厸鐎光偓鐎n剛鐦堥悗瑙勬礀閻栧ジ宕洪埄鍐╁闁革富鍘虹花鎾⒒閸屾瑧顦︾痪缁㈠弮楠炲﹪骞橀崜浣虹厠閻熸粎澧楃敮鎺楁嫅閻斿吋鐓忓┑鐐靛亾濞呭棝鏌涚€n亝顥㈤柡灞剧〒娴狅箓宕滆濡插牆顪冮妶鍛寸崪闁瑰嚖鎷�

闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珕闂佽姤锚椤︻喚绱旈弴鐔虹瘈闁汇垽娼у瓭闂佹寧娲忛崐婵嬪箖瑜斿畷鍗炩枎閹寸姷鍔堕梻浣稿閸嬪棝宕伴幘鍓佷笉濡わ絽鍟悡娆撴倵濞戞瑡缂氶柟鍐插暣閺岋綀绠涢敐鍕仐闂佸搫鏈粙鎾诲焵椤掑﹦绉甸柛鎾寸懇瀵悂骞嬮敂鐣屽帾闂佹悶鍎滈崘鍙ョ磾闁诲孩顔栭崰鏇犲垝濞嗘挶鈧線寮撮~顔剧◤濡炪倖鎸炬慨闈涚暦閻旇櫣纾介柛灞捐壘閳ь剛鍏橀幊妤呮嚋閸偄寮挎繛鏉戝悑濞兼瑧澹曢崸妤佺厽闁靛繆鎳氶崷顓犱笉闁哄秲鍔嬬换鍡涙煏閸繃鍣洪柛锝嗘そ閺岋繝宕ㄩ鎯у绩濡ょ姷鍋為悧婊堝礆閹烘绀傚璺猴梗婢规洟姊洪懖鈹炬嫛闁告挻鐟╁畷鐢割敆閸屾粎锛濋梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑倸鍘存慨濠呮椤撳吋寰勬繝鍕垫Х闁诲骸绠嶉崕閬嶅箠閹版澘姹查柛鈩冪⊕閻撴瑩姊婚崒姘煎殶妞わ讣绠撻弻锕傚礃椤忓嫭鐏堥梺鍝勮閸斿矂鍩為幋锕€骞㈡俊顖滃劋濞呯喖姊绘担鍛婃儓闁哥噥鍋婇幃褔宕卞☉娆忊偓鍧楁煕椤垵浜栧ù婊勭矒閺岀喖鎮滃Ο铏逛淮濡炪倕娴氭禍顏堝蓟濞戞埃鍋撻敐搴濇喚闁稿孩妫冮弻锝夊箼閸愩劋鍠婇悗瑙勬礀閻栧吋淇婇幖浣规櫆缂備降鍨鸿倴缂傚倸鍊搁崐椋庢媼閺屻儱纾婚柟鐐灱閺€浠嬫煟濡绲诲ù婊呭仱閺岋綁寮幐搴&闂佸搫琚崐婵嬬嵁閺嶃劍濯撮悷娆忓閺侇亜鈹戦悩鎰佸晱闁哥姵鐗曠叅妞ゆ挾鍎愬ḿ鏍煣韫囨凹娼愰柛鐔稿灴閺屾洟宕煎┑鍥ф珴闂佺ǹ顑嗛幐鎼佸煘閹寸姭鍋撻敐搴濇捣闁硅姤娲熼幃妤呯嵁閸喖濮庨梺缁橆殕缁矂鈥栨繝鍥╅柍鍝勫€甸幏娲⒑閸涘﹦鈽夐柨鏇樺劤娴滄悂鎮介崨濠勫幈闂佺粯锚绾绢厽鏅堕鍛簻闁哄浂浜炵粔顔姐亜閵忊剝绀嬪┑顔瑰亾闂佸疇妗ㄩ悞锕傚磹椤栨埃鏀介柣姗嗗枛閻忚鲸绻涙径瀣创妞ゃ垺鐗犲畷鍗烆渻缂佹ḿ鈧椽姊洪棃娑氱疄闁稿﹥鐗犻崺娑㈠箣閿旇棄浠梺璇″幗鐢帗淇婇崗鑲╃闁告侗鍠栨慨宥夋煛瀹€鈧崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟�http://wap.yinruiwen.net  闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧湱鈧懓瀚崳纾嬨亹閹烘垹鍊炲銈嗗笒閿曪妇绮欒箛鏃傜瘈闁靛骏绲介悡鎰版煕閺冩挾鐣电€殿噮鍋呯换婵嬪炊閵娧冨箰闁诲骸绠嶉崕杈殽閹间胶宓侀柡宥庡亞濡垶鏌熼鍡楃灱閸氬姊洪崫鍕拱缂佸鍨块崺銉﹀緞閹邦剛顢呴梺缁樺姈瑜板啴顢楀⿰鍫熲拻濞达綀顫夐崑鐘绘煕婵犲啰澧悡銈夋煟閺冨倸甯堕柦鍐枑缁绘盯骞嬮悙鐢电厾濠德ゅ皺閸樠団€旈崘顔嘉ч柛鎰╁妼椤牓姊虹涵鍛彧闁告梹鐟╁畷娲焵椤掍降浜滈柟鍝勭У缁佹澘顭跨憴鍕嗘垿濡甸崟顖涙櫆闁割煈鍠栫粊顔界節绾板纾块柡浣筋嚙閻g兘鎮㈢喊杈ㄦ櫖濠殿喗锕㈢涵鎼佸船濞差亝鈷掑ù锝囧劋閸も偓闂佸鏉垮缂傚倹鎸婚妶锝夊礃閵娧嶇幢闂備浇顫夊畷姗€顢氳瀹曪絾绻濋崶鈺佸絼闂佹悶鍎滅仦钘夊婵犳鍠涢~澶愩€冩繝鍌ゆ綎婵炲樊浜濋崵鍐煃閸︻厼浜鹃悗姘洴濮婅櫣绮欑捄銊ь唹闂佹寧娲忛崹褰掓偩閻戣棄绠i柨鏇楀亾缂佺姾宕电槐鎾存媴婵埈浜濈粋鎺楁惞閸︻厾锛濇繛杈剧到婢瑰﹪宕曡箛娑欑厪闁搞儺鐓夐懓璺ㄢ偓瑙勬礈婢ф鎹㈠┑瀣倞闁靛ǹ鍨虹€氬ジ姊绘担鍛婂暈缂佸搫娼″畷鏇熸綇閵娧冣叞婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戞﹩鍤曢悹楦挎楠炴捇鎮归幁鎺戝闁搞劍绻冮幈銊ヮ潨閸℃绠虹紓鍌氱Т濞差參寮婚弴鐔虹鐟滃秹骞婇幇顑╋綁宕堕浣叉嫽婵炶揪绲介幉锟犲疮閻愮儤鐓曢柡鍐╂崌濡绢喚绱掗崒姘毙ら柟鐟板缁轰粙鎳為妷锔轰虎濡ょ姷鍋為悧妤呭箯閸涘瓨鍋¢柟闈涘暱娴滈箖鏌i姀鐘冲暈闁绘挻娲熼悡顐﹀炊閵婏附鍎庡┑陇灏欐灙闂囧绻濇繝鍌滃ⅱ闁伙絿鍎ら幈銊︾節閸愨斂浠㈤梺鍝勮嫰閹虫﹢骞冨▎鎾村殤閻犺桨璀︽导鍐ㄢ攽閻橆偅濯伴悘鐐跺Г閻濇繈姊洪崷顓у姕缂傚秳绶氶悰顕€宕堕澶嬫櫍濠电姴艌閸嬫挾绱掗妸銉吋婵﹥妞藉畷顐﹀礋椤掆偓椤︹晛顪冮妶鍐ㄥ闁瑰啿绻掔划瀣吋閸℃劕浜濋梺鍛婂姀閺備線骞忓ú顏呯厽闁绘ê寮剁粈宀勬煃瑜滈崜娆戝椤撶喓顩烽柍鍝勫暟绾捐棄霉閿濆懎顥忔俊鍙夋そ閺屸剝鎷呴崨濠冨枑闂佸憡甯楃敮锟犮€佸鈧慨鈧柍銉ュ帠缁ㄥ姊绘担鍛婂暈缂佸搫娼″畷鏇㈠箮閼恒儱鍓ㄩ梺鍓插亖閸庢煡鍩涢幋锔界厱婵炴垶锕弨璇差熆鐠哄搫顏柡灞剧☉閳诲氦绠涘☉鎵佸亾濡ゅ懎纭€闂侇剙绉甸悡鐔兼煙鏉堝墽鍒扮悮姘舵⒑閹惰姤鏁遍悽顖涘浮濠€渚€姊洪幐搴g畵闁瑰啿绻樺畷顖炴倷閻戞ḿ鍘遍梺缁樻煥閹碱偅绂掗柆宥嗙厸鐎光偓鐎n剛袦闂佽鍠撻崐鏍箯閸涙潙浼犻柕澶堝€栭、姗€姊虹拠鍙夊攭妞ゎ偄顦叅闁哄稁鍋嗙粈濠傗攽閻樺弶宸濈€规挷绶氶獮鏍庨鈧俊浠嬫煕閵堝懐效闁哄本娲樺鍕醇濠靛棗顫掗梻浣筋潐閹告娊寮ㄦ潏鈺傚床婵犻潧顑嗛崑銊╂⒒閸喓鈼ユ繛宀婁邯濮婃椽宕滈懠顒€甯ラ梺鎼炲姀濞夋盯鎮鹃悿顖樹汗闁圭儤鍨跺畵宥咁渻閵堝棙灏甸柛鐘查叄瀹曘垼銇愰幒鎾嫼闂備緡鍋嗛崑娑㈡嚐椤栨稒娅犻柟缁㈠枟閻撴稓鈧厜鍋撻悗锝庡墰钃遍梻浣筋嚃閸ㄥ崬螞閸愵喖鏄ラ柛鏇ㄥ灠缁€鍐┿亜閹捐泛顎岄柡鈧妸锔剧瘈闁汇垽娼ф牎濡炪倖姊归悧鐘茬暦娴兼潙鍐€妞ゆ挆鍕珨婵$偑鍊栭幐鐐叏閹绢喖鍨傛繝闈涙閺€浠嬫煟濡搫鏆遍柛銈庡墴閺屸剝鎷呴崫銉愌囨煛瀹€瀣М妤犵偛娲、姗€鎮㈤搹鍏夋瀼婵犵數鍋涢顓熷垔椤撱垹鍨傞柛顐f礀缁犳牜鈧懓瀚竟瀣醇椤忓牊鐓曢柟鏉垮悁缁ㄨ姤銇勯弬娆炬█婵﹥妞介弻鍛槈濮橈絾鏅欓梻浣告啞濮婂綊宕归悽鍓叉晪闁挎繂顦柋鍥煛閸モ晛浠фい鎾存そ濮婅櫣绱掑Ο鎾舵嚀閳诲秹寮撮姀鈺傛櫓闂佸搫娲㈤崹娲煕閹烘嚚褰掓晲閸涱喖鏆堥梺鍝ュ枔閸嬬偟鎹㈠☉姘珰鐟滃繘鎮鹃悽纰樺亾鐟欏嫭绀冪紒顔肩焸閸┿儲寰勯幇顒夋綂闂佺粯锕㈠ḿ褔鐛幒妤佲拻濞达絽鎲¢幆鍫ユ煕閻斿搫鈻堢€规洘鍨块獮妯肩磼濡厧甯鹃梻浣规偠閸庢粓宕橀崣銉х=缂傚倸鍊烽懗鑸垫叏閻㈠憡鍎庢い鏍仧瀹撲焦鎱ㄥ璇蹭壕閻庢鍠栭悥濂哥嵁鐎n喗鍋愰梻鍫熺⊕濡差剟姊婚崒姘偓鎼佸磹妞嬪孩顐芥慨姗嗗厳缂傛氨鎲搁弮鍫濈畺鐟滃秹銈导鏉戦唶婵犻潧鐗炵槐閬嶆⒒娴e憡鍟炲〒姘殜瀹曞綊宕¢悙鍨闂佸憡鐟ラˇ杈╁姬閳ь剟姊婚崒姘卞缂佸鐗撻幆鍥┾偓锝庡亗缁诲棝鏌熺紒妯虹闁稿鍨洪幈銊︾節閸愨斂浠㈤悗瑙勬磸閸斿秶鎹㈠┑瀣闁挎繂妫楅鎼佹⒒娴e湱婀介柛鈺佸瀹曞綊骞庨挊澶岋紱闂佺粯姊婚崢褏绮堥崱娑欑厵闁绘垶锕╁▓銏ゆ煛娴e憡鍠橀柡灞炬礉缁犳盯寮撮悙鎰╁灮缁辨帡骞囬鐘濡炪値浜滈崯瀛樹繆閸洖骞㈡慨妤€妫欓埛鏍ㄧ節绾版ɑ顫婇柛瀣閳ь剚鐭崡鎶藉极閹扮増鍊烽柣鎴炆戝▍銏ゆ⒑缂佹〞鎴﹀几婵傜ǹ绠柣鎴炨缚缁犻箖鏌℃径瀣仴闁诡喗鍨块弻锝夋偄濠靛棙鎼愮紒鈧崱妞曞綊鎮℃惔锝嗘喖闂佺粯鎸炬慨鐢垫崲濞戙垺鍤戝Λ鐗堢箓濞堫參姊虹拠鏌ョ崪缂佽鲸娲滃Σ鎰板箳濡も偓绾惧吋绻涢幋鐐嗘垹鎷犻悙宸富闁靛牆鍟悘顏堟煟閳哄﹤鐏︽鐐插暙閳诲酣骞嬮弬澶稿闂佹眹鍨诲▍銉ㄣ亹閹烘柨绁﹂梺褰掑亰閸忔﹢寮ㄦ禒瀣厽闁归偊鍨伴悡鎰喐閹跺﹤鎳愮壕濂告煕濞嗗浚妲告い鏇熺矒閺岋綀绠涢弮鍌涘櫘缂備浇椴搁幐濠氬箯閸涘瓨顥堟繛鎴烇供濞煎﹪鏌f惔銈庢綈婵炲弶绮撳顐ょ矙鐠囨拝缍侀獮鍥级鐠侯煈鍞洪梻浣筋潐閸庢娊顢氶鐘电煋闁割偅娲橀埛鎴︽⒒閸喍鑵规繛鎴欏灩瀹告繃銇勯弽銊р姇缂佹湹鍗冲濠氬磼濮橆兘鍋撳畡鎳婂綊宕堕澶嬫櫔闂佸搫绋侀崢鑲╃玻濡や椒绻嗛柕鍫濇噺閸f椽鏌涚€e墎纾块柟鍙夋倐瀵噣宕奸姀鐘点偊濠电姰鍨奸崺鏍礉閺囩姷涓嶇紓浣骨滄禍婊堟煛閸愩劍鎼愬ù婊嗩潐閵囧嫰鏁傞崹顔肩ギ濠殿喖锕ら…宄扮暦閹烘埈娼╅柛妤冨剱閺夊摜绱撻崒娆戭槮妞ゆ垵妫濆畷瑙勭附閸涘﹤鈧爼鏌熼悙顒佺伇闁衡偓娴犲鐓熸俊顖濇娴犳盯鏌¢崱蹇旀珚闁哄本绋撻埀顒婄秵閸嬪棗煤閹绢喗鐓欐い鏃囧Г閵囨繂鈹戦埄鍐憙妞わ附鐓¢弻娑㈠Ω閿斿墽鐤勯梺璇″枟閿曘垽骞冨▎鎴炲磯閻炴稈鍓濋悗鍏肩節閻㈤潧浠﹂柛銊﹀劶瑜版粓姊洪崜鎻掍航濞存粠浜璇测槈閵忕姷鍙冮梺閫炲苯澧寸€殿喗褰冮オ浼村礃閸愨晛绗氶柟顖涙婵℃悂鏁傜憴鍕伜婵犵數鍋犻幓顏嗙礊閳ь剚淇婇銏狀伃鐎规洏鍎甸幃鐑藉箥閾忣偅鏉告俊鐐€栧Λ浣规叏閵堝洨绀婇柟杈鹃檮椤ュ棗顭块懜闈涘闁绘挻娲熼弻锟犲炊閵夈儱顬堥梺璇查獜缁绘繈寮诲澶嬬叆閻庯綆鍋掑Λ鍐⒑閸濆嫭婀伴柣鈺婂灠椤曪綁骞橀鍢夆晠鏌曟竟顖氬€搁幗瀣磽閸屾瑨鍏岄柛瀣崌瀹曟洟宕橀崘宀€绱伴梺璺ㄥ枔婵挳鎷戦悢鍏肩厪濠电偟鍋撳▍鍡涙煕鐎n亝顥㈤柡灞剧〒娴狅箓宕滆濡插牆顪冮妶鍛寸崪闁瑰嚖鎷�
本站管理员:尹瑞文 微信:13958889955