| 《谏逐客书》名师教学设计(统编版高一必修下) |
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一、教学目标与核心素养 1.审美鉴赏与创造：了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人 2.语言建构与运用：掌握本文常见的文言知识。学习秦汉散文的写作特点。 3.思维发展与提升：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反论证。 二、教学重难点 1、教学重点 1.课文的结构：开宗明义→史实论证+类比论证+正反论证+归纳论证+得出结论。 2.课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本：方法上，史实为据，利害对举：策略上，修辞得当，逐层推进：文彩上：气势奔放，极富感染力。 三、教学过程 1、导入新课 秦国丞相李斯名句：人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。 垢莫大于卑贱，悲莫甚于贫困。. 吾欲与若复牵黄犬俱出东门]逐狡兔，岂可复得？ “年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积栗，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”这是-件生活琐事，但却集中反映了李斯的人生观、价值观。由于不愿安于现状。他从观鼠所悟出的人生哲学，便是要善“自处”，作“仓中之鼠”。 基于此而从荀卿学“帝王之术”，学成之后，欲西入秦时向荀卿告辞时说的一段话：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于贫穷。”这两句话说得非常坦率，和他把厕鼠、仓鼠进行对比时所发的感慨是一脉相承的。苦 于贫贱而贪恋富贵是李斯人生观、价值观的核心。这种思想是他人生之梦得以实现的动力，也是葬送他身家性命的祸根。 这就是李斯的“老鼠哲学”一一“穷通所处” 2、写作背景 本文写于秦王政十年，秦王政二十六年统一天下，所以此文是秦统-前的文章。 《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人，后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王的重用，被拜为客卿。 在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了-个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说： “臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族，就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑。 到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇《谏逐客书》劝谏秦王不要驱逐客卿。 李斯的文章打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职，而《谏逐客书》 也就成为一篇脍炙人口的文章从秦王统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足词胜，雄辩滔滔，千百年来-直被人们所传诵。 3、作者介绍 李斯（？--前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸候，行都县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、（琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。 4、题目解说 谏：下对上进行劝谏的用语书：上书，古代臣子向君陈述意见的一种文体。 5、层次结构 全文共四部分，即文中的四个自然段落。. 第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。 第二部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物：然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客田之人：最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。 第三部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。 第四部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。 6、全文分析 作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣（第一自然段），这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。 本文的第二、三自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。 摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。 这一层次从如下两个方面论证。 第一个方面，文章的第二段，先以事实为依据进行论证。 第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈泰王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度，接着笔锋--转，指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，紧随其后是一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统-天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。 第二个方面，文章的第三段，从理论上论证逐客的错误的，作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海为譬，说明纳客之利：又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，. 说明王天下者应能容纳万民万方，其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比，说明逐客之害，-利一害，从两个方面，论证了逐客的错误实质及危害。 文章的第三个层次，即第四自然段，是本文的结论部分。在本论充分论证的基础上，得出“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虛而外树怨于诸候，求国无危，不可得也”的结论，结束全文。 7、写作特点 作者善用比喻，从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。如文中写道：“夫击铣叩 .--适观而矣己。”这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用“泰山不让土壤....故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盜粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、 “益讎”的愚蠢行为，形象而具有说服力。 另外，作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，言调请美，不乏色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富有文采。 《谏逐客书》从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。请结合文本分析。作者先谈历史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等，都来自诸侯各国。作者一方面列举客卿对于秦国的历史功绩，得出“使秦成帝_---皆以客之功。由此观之，客何以负于秦哉”，打动秦王：另一方面，分析留客逐客的利弊，晓以利害，“逐客以资敌国，损民以益仇，内自處而外树怨于诸候，求国无危，不可得也”。然后反复推论，归结到重色乐珠玉而轻人民，“此非所以跨海内、制诸候之术也。”这就是“动言中务”，从利害关系上立论，正点到秦王要称霸的雄心。 接下来又从“地广者粟多”等联系到泰山河海的比喻，再转到“弃黔首以资敌因”的错误，归结到“今逐客以资敌国”的危殆，进-一步证明逐客关系到秦国的安危。 侯晓旭 |
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