| 《辛德勒名单》优秀教学设计 |
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| 中学语文教学资源网 → 语文教案 → 教学反思 2019-03-13 手机版 | ||||
【教材分析】 《辛德勒名单》选自苏教版语文必修四《一滴眼泪中的人性世界》单元，是史蒂芬8226;蔡利安根据托马斯8226;基尼利的同名小说改编的电影剧本。教材节选了101-117共17个镜头，主要讲述辛德勒通过贿赂纳粹军官，倾家荡产营救犹太人的情节。在情感主题上，本单元课文的共同特点是都体现了复杂的“人性世界”，因此，在课堂教学中应着力让学生体会纳粹大屠杀的特殊时代背景下，人性复苏之艰难和可贵。在文体特征上，这是一篇剧本，教学上应以“场景”和“台词”为抓手，引导学生关注电影剧本的文体特征。 【学情分析】 本文的教学对象是高一学生，他们已经具备了一定的认知能力，在人物分析、主旨意蕴等方面有了感性的积淀。但还是第一次接触到影视剧本，缺乏相关知识的铺垫。教学时要适当介绍影视剧本的文体知识，引导学生关注影视语言和小说语言的区别。课文是长篇电影剧本的节选，学生对相关情节可能会较为陌生，难以走近电影和人物情境，因此有必要对剧本的整体情节做基本的介绍。 【教学目标】 1、通过比较剧本和小说的场景描写，分析剧本和小说语言风格的差异 2、通过主问题 “一条命能值多少钱？”，研读剧本台词，分析高斯、服装店老板、辛德勒的人物形象 3、感知“人性在复苏”的剧本主题，对黑暗时代下人性问题进行思考和探讨 【教学重点】 研读台词，分析人物形象，把握“人性在复苏”的剧本主题 【教学难点】 比较剧本和原著小说的差异，把握电影剧本的文体特征 【课时安排】 一课时 【教学过程】 环节一：视频导入 播放课前视频《5分钟看完<辛德勒名单>》，介绍电影梗概、主要人物、时代背景、电影史地位等。 环节二：填写名片，整体感知 根据课前预习，填写完善辛德勒的个人名片 在这张个人名片里，存在一组明显的矛盾：明明是一个纳粹党人，却拯救了无数犹太人。其实，这样的矛盾，正是辛德勒身上最为迷人的地方。来看看原著小说作者托马斯8226;肯尼利的评价： “在他身上，你没有办法说清楚投机主义究竟在何时让位给无私主义，我喜欢这种颠覆意义的事实，即人性的力量在不可能出现的时代大放异彩。” 环节三：研读场景，比较文体 1、为什么说这是一个“不可能出现的时代”？请找出原文中场景描写，并概括时代特征。 【101】外景 街头 白天 天空中笼罩着一层浓重的黑雾，一群波兰儿童在街头无忧无虑地玩耍。雪花似的东西纷纷从天空飘落，在街道、汽车、行人身上布上了厚厚的一层。辛德勒走出他的寓所，他抬头看了看这莫名的东西，十分诧异。他走到轿车旁，从引擎盖上拢起一把在手里捻了捻，那不是什么雪，那是骨灰…… 【102】外景 郊外 白天 焚烧尸体产生的浓烟遮天蔽日，德国官兵命令犹太人用铁镐挖掘自己同胞的尸体。这些尸体被送上传送带，投进焚尸炉。烧焦的尸体堆得像小山一样。一个德国军官目睹这一切，发疯似的狂吼着，他被眼前发生的事情逼疯了，只会握着手枪冲焚尸炉叭叭地开枪。只见一辆辆载着尸体的小推车来回奔跑。 时代特征：疯狂、残忍、充满杀戮、黑暗…… 2、比较场景【102】和原著小说片段，你发现小说和剧本对相同情节的处理上有何不同？你更喜欢哪个？ 【小说原著片段】 尸体挖掘的工作由男性囚犯负责,脸上戴着面罩,还是不断地作呕。尸体挖出来后,毯子裹好,用手推车和担架抬到焚尸点,再把尸体放在原木搭的框架上。火葬堆就这样建立起来,一层原木、一层尸体,直至堆到肩膀头那么高,然后就泼上燃料点火焚烧。大火一烧,那些死尸仿佛一下子又活了起来:尸体朝前坐了起来,把燃烧的原木抛掷出去,四肢拼命往前伸,嘴巴大张,发出最后的呼喊。普费弗伯格给吓得魂飞魄散。一个除虱站来的年轻党卫军在火葬堆中间往来奔突,挥舞着手枪,大呼小叫地发布疯狂的命令。 总结：电影是视觉媒介，通过画面向观众传达讯息，因此电影剧本的语言简练，重视场景的营造；小说是文本媒介，通过文字向读者传递信息，因此小说的语言详实，重视细节的刻画。 环节四：研读台词，分析人物 在这样一个疯狂的时代里，我们依然可以看到人性的力量在熠熠生辉。请同学们关注以下对话。 投影课文台词： 辛德勒：你告诉我什么对你最有价值？一条命能值多少钱？ 高斯：你觉得值多少呢？ 一条命能值多少钱？电影中的三个人物——高斯、服装店老板、辛德勒分别用他们的台词做出了解答。请同学细读剧本，揣摩台词，不同的人物心中的答案是什么？ （学生自由回答，教师点拨，尤其注意品读以下三个场景划线台词） 1、服装店老板： 补充剧情：服装店老板对待手下的犹太工人态度温和，曾自掏腰包为他们增加额外的衣食，辛德勒因此去劝说服装店老板和他联手。 剧本台词： 【108】 辛德勒：你如果按我所说的去做，就会赚更多的钱。 老板（使劲摇头）：我不相信。 辛德勒：你只需要为他们提供额外的衣食，可你我的人加起来能够达到4000，这样，他们就可以安全地生活了。 老板：不行，这绝对不行。 【108】老板：我已经尽力了。 辛德勒：你所做的还远远不够。 老板：我已经山穷水尽了。 解读：服装店老板在大屠杀爆发前，对收下的犹太工人抱有同情的心态，但当大屠杀爆发，服装店老板深知此时再帮助犹太人，非但不能赚钱，甚至可能波及自身安危，因此坚决地拒绝了辛德勒。后来在辛德勒的威逼利诱下，老板勉强加入，并觉得自己“已经尽力了”，而辛德勒则认为“远远不够”。两人的台词中，可以看出老板作为一个德国普通小市民，在当时的大环境下更关心自身安危，而辛德勒心系犹太人安危。 因此，在服装店老板心中，个人的安危重于人命 2、高斯： 【102】 高斯：你能相信吗？好像怕我闻不着似的，头儿叫我做这种事，我必须挖出这些尸体，然后进行焚化，这真没有搞头。顺便说一句，所有犹太人不久都要被送到奥斯威辛集中营。 【109】 辛德勒：你如果赢了，我给你7400马克。如果刚开牌就是21点，我给你14800马克。要是我运气好，那海伦就上我的名单。 高斯：不，我不能拿海伦作赌注。 辛德勒：为什么？ 高斯：这样做不道德。 辛德勒：难道你忍心让海伦在奥斯维辛受折磨？ 高斯：不，我绝不会那么做。我会带她回维也纳，我需要她，她能使我得到解脱，与她白头偕老是我的梦想。 辛德勒：你疯了？阿蒙，你不能带她回维也纳。 高斯：噢！你看我在想些什么，这当然不可能。如果我是人，还有恻隐之心的话，就会在林子里给她一枪，免得她遭受更多痛苦。我想我力所能及的只有这些。 高斯：你说开牌21点给多少来着？14800马克吗？ 解读：高斯是一个残忍贪婪的纳粹军官，他主管焚烧犹太人尸体，非但没有丝毫恻隐之心，反而嫌弃“这真没有搞头”，言外之意即没有油水可捞。犹太女佣海伦可谓是高斯最后的一点良心，他爱慕她，希望和她白头偕老，对卖掉海伦一事会感到“不道德”。但他能想到的唯一的办法是“在林子里给她一枪”，这就是纳粹残酷统治下被异化的人所体现出来的扭曲残酷的爱。最后当高斯转头回味过来，发现卖掉海伦能获得14800马克时，他又动心出卖了海伦。因此，在高斯心中，金钱的分量远重于人命。 3、辛德勒： 【106】辛德勒：有多少人了？ 伊特兹哈克：400，不，450个 辛德勒：不够，还要，还要 【107】辛德勒：现在有多少人了？ 伊特兹哈克：大约有600人了 辛德勒：还不够 【106】辛德勒：报下数目 伊特兹哈克：850人左右。 辛德勒：什么左右，数清楚，到底有多少？ 辛德勒捏着伊特兹哈克递过来的名单，一张张仔细地查看。 解读：辛德勒反复出现“不够，还要，还要”“还不够”等台词，体现了他焦灼、急切、渴望拯救更多人的迫切心情。在他心中，只要能拯救更多的人，付出什么样的代价都是可以接受的。最终，辛德勒成功地救下了1000余名犹太人。但在影片的最后，辛德勒却依然反复自责自己没能救下更多人。 播放电影片段： 辛德勒:我本来能弄出更多的,如果我……,只要……,我也许……如果……我只要……我还能弄出更多的…… 这辆车。高斯曾想买这辆车。我为什么要留下这辆车呢? 十个人,就能在这儿了。我可以多救出十个人。 (看看周围)这个饰针。两个人。这是纯金的。可以多 活两个人。高斯为了得到这个,愿意给我两个人,至少一个人。他会给我一个,多一个,多一个人。一个人。就为了这个。多一个, 我能多救一个人。我没有。（失去控制,泪如泉涌）我做的太不够了。 4、人物形象总结： 通过上述台词分析，我们发现，每个人的心中都有一杆秤，称出人性的重量。 在高斯——一个德国纳粹军官的心中，金钱远重于人命 在服装店老板——一个德国普通小市民的心中，个人安危远重于人命。 在辛德勒的心中，人命的重量更甚于金钱和个人安危。他的高尚选择在黑暗的时代背景下熠熠生辉，在高斯和服装店老板的映衬下更显出人性复苏的艰难和可贵。一条人命价值几何？也许，犹太人们赠送给恩人的戒指上刻的那行字便是最好的答案——救人一命就是拯救全世界。 环节五：写作实践，体验剧本 通过今天的学习，我们了解到电影剧本正是通过台词和场景，建构文字与画面的桥梁，展现出特殊时代背景下，人性复苏的艰难和可贵。时间一转，让我们把目光投到1974年的十月…… 一九七四年十月，奥斯卡在法兰克福火车站旁的狭小公寓里一病不起，于十月九日在医院溘然长逝。又一个月后，奥斯卡的遗体躺在铅质棺材里，穿过耶路撒冷老城拥挤的街道，来到那个天主教的墓地。我们可以在辛德勒犹太人的送葬洪流中认出伊特兹哈克、海伦、摩西等人的身影。（小说《辛德勒名单》片段） 请运用场景和台词，将辛德勒死后犹太人送葬的片段改编成剧本，体现犹太人们对恩人的追慕和哀思。 |
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