| 八年级语文(下)《马说》学案设计 |
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| 中学语文教学资源网 → 语文教案 → 导学案 2017-06-08 手机版 | ||||
课时安排：总计1课时 课程标准要求：能积累常用的文言词句,整体了解文本,理解文章的寓意，了解表现手法(托物寓意)的运用。 【教材分析】《马说》选自人教版《语文》八年级下册第五单元第23课。本单元所选九篇古代诗文,题材多样，内容丰富。浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟与思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。《马说》以良马喻人才，人才只有遇到“伯乐”，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，主喻知遇之难，寓意委屈深沉。 【学情分析】 文言文学习与提升是一个长期的过程，要不断地培养学生的语感集文言文学习素养。八年级学生思想活跃，但语言组织能力较差。现状是多数学生在课堂上被动参与学习，偶尔还有部分学生回答问题偏颇。本班的朗读能力较弱，需借助范读或录音来增强语感，只有少数学生能做到有感情地朗读文章，很难表情达意。有少部分学生综合能力强，但在公众场合又过于“谦恭”，这些情况是有效组织课堂的困难。 教学目标： （1）能够自主掌握主要文言词语的含义,整体了解课文的基本内容。 （2）能借助注释疏通文句，抓住文章主要信息。 （3）能初步了解托物寓意的表现手法，体会文章的寓意及作者的思想感情。 评价任务： 一、通过课前预习完成目标一； 二、通过课堂教师范读、设置问题、文本信息查找完成目标二； 三、通过教师设置的问题、学生思考及讨论完成目标三； 课前准备： 1、学生准备：自学掌握字词，课前熟读课文成诵。 2、教师准备：围绕本课教学目标准备范读，制作课件。 教学过程： 一、新课导入 教师活动： 教师讲述伯乐于千里马的故事。 【成语故事】——《伯乐相马》 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。 学生活动： 学生听故事，谈听故事感受。 教师活动： 教师简要评价学生交流内容，并引入新课。 二、整体感知 教师活动： 教师出示课题，设置问题，范读课文。 问题一：由马说这个课题大家还想到那一类文章？ 问题二：马说是一种怎样的古代文体？ 学生活动： 学生思考并回答问题。 教师活动： 教师范读、抄写并板书。 学生活动： 问题三：自主阅读并勾画不理解的词语。 （2）环环相扣，由表至里。 活动一：学生串讲课文内容，熟悉文本信息。 活动二：师生结合文句，解决词语及文句障碍。 祇（zhǐ）：只是。 骈（pián）死：并列而死。 槽（cáo）枥（lì）：喂牲口用的槽 。 或：有时,或许,甚至。 粟（sù）：本指小米,也泛指粮食。 石（dàn）：容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。 食马者：食,通“饲”,喂。 其：指千里马,代词。 是：这样,指示代词。 虽：即使。 能：本领。 足：足够。 外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。 且：犹,尚且。 欲：想要。 等：等同,一样。 不可得：不能够得到.得：能,表示客观条件允许。 安：怎么,哪里,疑问代词。 求：要求。 策：用鞭子打,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。 执：拿。 策：马鞭,这里指驱使 。 临：面对。 邪：通“ 耶 ”,表示疑问的语气词.相当于“吗”。 通假字 (1)才美不外见:“ 见 ” 通“ 现 ”,显现、表现。 (2)食之不能尽其材:“ 食”通“饲”饲养；“ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。 (3)其真无马邪:“ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。 (4)食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”,喂养。 (5)祇辱于奴隶人之手：“祇”通“只”,只是。 活动三：教师预设观点，辨析作者的主要观点。 （3）知人论世，溯古探源。 活动一：知人论世，博闻强记。 《马说》大约做于贞元十一年至十六年间（795-800），这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 活动二：讨论思考，溯古探源。 问题一：本文仅仅是写伯乐与马的故事吗？ 问题二：作者自喻为马还是自喻为伯乐？ 问题三：这仅仅是作者自哀自鸣吗？造成这一悲剧的原因是什么？ 学生思考并回答以上三个问题。 三、延续拓展 教师活动一： 表面在写马，实则喻人并抒写社会世情，这种写法的文章我们来列举一下。 学生活动一： 学生分别举例辨析异同点。（例如《爱莲说》） 教师活动二： 教师结合本文表现手法引出托物寓意的概念并作以解说。 “托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。托物言志，是指运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达“作者”情感或揭示作品的主旨。两者都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。“ 托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”，而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“ 托物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意”好一些。 学生活动二：归纳明确 “伯乐”——喻指发现人才的贤士； “千里马”——喻指人才； “食马者”——比喻摧残人才愚妄浅薄的统治者。 四、揭示主旨，总结全文： 师生共同总结： 【明确】本文通过千里马的遭遇，阐述了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的，强烈愤慨和怀才不遇的思想。 教师小结：本文运用托物寓意的写法，借伯乐和千里马的传说，生动形象地表现了有才之士，受到的不公正的待遇和不幸处境，寄托了作者愤愤不平和穷困潦倒之感，观点鲜明，讽喻深刻。 (板书) 《马说》 韩愈 “伯乐”——发现人才的贤士； “千里马”——喻指有才之士； “食马者”——摧残人才的统治者。 人才常有而发现人才的伯乐不常有，造成人才的悲剧 五、作业： 课后思考题：人才应该等待伯乐，还是人才展示才能并追求理想好，你的观点是什么？ 陈杰 |
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