内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗世纪中学2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题 -- 人教版高二下册

内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗世纪中学2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题

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内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗世纪中学2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题(高二下册人教版)

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准旗世纪中学2015--2016学年高二下学期第一次月考语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2．作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、（9分）阅读下面的文字，

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准旗世纪中学2015--2016学年高二下学期第一次月考语文试题
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
第Ⅰ卷  阅读题  （共70分）
甲  必考题
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
话语中国的自我塑造与出场
    建构中国话语，其终极目标在于“话语中国”的出场。所谓话语中国，指的是由话语塑造的“中国形象”，或者说，隐匿在话语中的“中国图像”。话语中国是相对于地理中国、经济中国、政治中国而言的，它所表征的是当代中国的意义世界，是标识中国“身份自我”的文化符号。
    话语中国依赖中国话语塑造自己、成就自己，为自己的合法性提供辩护和论证。西方人眼中的“中国形象”大都不是用双脚丈量出来的，也不是用眼睛观察得来的，而是由西方话语塑造的。最新的调查显示，当代国际受众借助于西方媒体了解中国的信息获取率高达68％，仅有22％的受众从中国媒体了解中国。这表明外国人眼中的“中国形象”主要源于“他塑”而非“自塑”，中国失去了自我显现的能力。西方话语描绘的“中国图像”从材料的选择到叙事的结构，从分析的框架到思维的逻辑，从概念的选取到观点的安排，无不充斥着西方观念、标准和立场。以空间性代替了历史时间上的深度，以平面性代替了立体性，以想象和臆测代替了细致的考察和深刻的思考，成为了一个“被拼凑”的虚拟形象。这都已经成为世界理解中国的巨大障碍。
    话语中国是一个宏大的建构，不可能毕其功于一役。客观地说，作为一个在时间上和空间上都无与伦比的大国，离开了“中国话语”的中介，要准确地勾勒出“中国形象”几乎是不可能完成的任务。西方话语塑造的中国形象，最大的问题是“中国性”的缺席和“西方性”的附着。
    话语中国的出场，构成当代中国“最硬”的软实力。实现中华民族伟大复兴的中国梦，过硬的“软实力”其实更为根本。当中国的发展优势转化为话语优势，中国话语就能够左右主导世界性问题的讨论，能够为人类面临的共同难题给出中国的方案。事实上可以这样说，中国的发展优势必然会走向话语优势，各国在世界性问题的讨论中将会越来越注意倾听来自中国的声音，在解决人类共同性问题的过程中将会越来越关注来自中国的建议，在破解世界性发展难题的困境中将会越来越尊重中国给出的方案。
    话语中国的出场，意味着我们在思想文化和价值观念上的独立、自强与自信。一个民族国家对“自我”身份的体认，主要是通过其独特的话语塑造的“民族形象”，这才是表征“我是谁”的身份密码。一个缺乏话语支撑的国家充其量只是一个“失魂落魄”的空心国家。“中国图像”如果不是由中国自身的话语所塑造，那么，这个图像就是模糊的，中国就无法在貌似趋同化的世界大背景下清晰地界定“我是谁”，在与“他者”的比较中就无法坚守“自我”的独特特性。

    因此，话语中国的实质性出场，深层意义在于，它是中华民族保特“精神基因”纯正性的关键一招，是中国确立精神自我、界定身份密码的不二选择，是中国立于世界并在道德制高点上赢得世界尊重的重要法宝。客观地说，中国的现代化貌似“很西方”，实际上却“非常中国”，因为我们有自己独特的精神世界，有自己独特的理论和话语，书写了属于自己的现代性。
    当然，话语中国的建构是一个漫长的过程，是一项系统的工程，也许我们的目标仍然在这处，但至少我们已行走在正确的道路上。
1．下列关于“话语中国”的理解不正确的一项是（3分（    ）
A．话语中国，是隐匿在话语中的“中国图像”，也就是由话语塑造的中国形象，它依赖中国话语塑造自己、成就自己。
B．话语中国是相比较于地理中国、经济中国、政治中国而言，是标志中国身份自我的文化符号，它表征着当代中国的意义世界。
C．话语中国是指中国在国际舞台上发出自己的声音，借助中国话语给世界呈现一个真实的全面的中国图像。
D．话语中国的建构这个目标或许依然遥远，因为在时间上非一朝一日的事情，在内容上是一个复杂的集合体，图像上必然是模糊的。
2．下列关于原文内容的表述，不正确的项是（3分）（   ）
A．西方人眼中的“中国形象”大都是由西方话语塑造的，主要源于“他塑”，“他塑”的“中国形象”最大的问题是“中国性”的缺席和“西方性”的附着。
B．话语中国的出场，意味着中国在思想文化和价值观念上的独立、自强与自信，其意义之一在于中华民族保持“精神基因”的纯正性。
C．中国是一个历史悠久、地域广阔的大国，如果用西方话语塑造中国形象，就会形成时空的替代，立面与平面的错位。
D．一个民族或一个国家是通过其独特的话语来塑造民族形象，来体现国家民族的精神内核，话语中国的出场，构成当代中国“最硬”的软实力。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）  （    ）
A．西方的话语框架，分析范式和思维逻辑，充斥着西方的观念、标准和立场，这种“他塑”式话语模式成为世界理解中国的巨大障碍。
B．中国若有话语优势，中国在有关世界性问题的讨论和解决中发出的声音、提议的建议和方案将会得到世界的重视。
C．在当代，世界对中国的了解，主要靠西方媒体获得信息，中国性缺席，导致当代大多国际受众眼中的中国成为一个“被拼凑”的虚拟形象。
D．我们有自己独特的精神基因，有自己独特的理论和话语，因此我们书写了只属于自己的现代化，从而赢得了世界的尊重。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
    韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。
    文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。
文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异随侯安都顿桃支岭岩下时子高兵甲精锐别御一营单马入陈伤项之左一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。
                                                 （节选自《陈书》）

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)（    ）
  A.及征留异/随侯安都顿桃支岭岩下/时子高兵甲精锐/别御一营/单马入陈/伤项之左一髻/半落。
  B.及征留异/随侯安都顿桃支岭岩下时/子高兵甲精别御/一营单马入陈/伤项之左/一髻半落。
  C.及征留异/随侯安都顿桃支岭岩下/时子高兵甲精锐/别御一营/单马入陈/伤项之左/一髻半落。
  D.及征留异/随侯安都顿桃支岭岩下时/子高兵甲精锐/别御一营/单马入陈伤/项之左一髻/半落。
5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分) （    ）
  A.“部伍”指的是军队的编制单位-----部曲行伍，泛指部队。
  B.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
  C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
  D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
   A.子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。
  B.子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。
  C.子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。
  D.子高轻财重士，颇得人心。浙东平定后，文帝将麾下的许多士兵分配给子高，子高轻视钱财，礼贤下士，归附他的人很多。
  7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
  ⑴及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。（5分）


  ⑵及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。（5分）


（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8--9题。
                  积雨辋川庄作
                        【唐】王维
        积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
        漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
        山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
        野老与人争席①罢，海鸥②何事更相疑。

    【注释】
①争席：表示和人相处很随便，无隔阂。《庄子•杂篇•寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅社主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
②海鸥何事更相疑：《列子•黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟想亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。
8.颔联描写景物运用了多种手法，请结合诗句简要分析。（6分）

   9.尾联抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。（5分)

（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）在《论语•子罕》中写孔子于川上感叹时间的流逝的两句是：           ，                。
（2）（2)在孟子•公孙丑下》中表达有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：           ，                。
（3）苏轼在《水调歌头•明月几时有》中用明月来表达对人生美好祝愿的句子是：
             ，                。

乙   选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
                             猎熊的孩子
                                  杰克•伦敦
    从前有一个人，名叫基色，住在紧靠北冰洋的岸边。他是一族人的领袖，他的名字流传在人们的口头上，受着人民的敬爱。
    当漫长的冬季的黑暗来时，北风在冰封的平原上怒吼，空中飘落着雪片，还没有人敢把头探出来时，人们就聚拢来，倾听着关于基色的故事。
    传说里的基色，是一个灵敏的、强健的孩子，他已经看见了十三个太阳，在北极地方是这样计算时间的(在极带地方，半年白昼，接着半年黑夜，因此，看见十三个太阳，就是活了十三岁)。因为每到冬天，太阳便离开地面，到第二年又生出了新的太阳。
    基色的父亲，是一个勇敢的猎人，有一次遇到饥荒，他想拯救一族人的性命，便单独去跟巨大的白熊搏斗。在这场搏斗里，熊把他的骨头折断了，可是熊也死了，它的身上有许多肉，因此村里的居民就得救了。
    基色是这勇敢猎人的独子，他父亲死后，他便跟他母亲过活。过了一些时候，村里的人就渐渐忘掉了他们。他们便陷入困境，住在全村最坏的一所冰屋里了。可是有一天晚上，在领袖克劳斯•克温的一间会议厅里，基色突然出现，他像成年男子一样，威严地站着，在喧哗和争吵声里等待着肃静。
    “说真的，”他宣布着，“我和我母亲分得的一份肉，这肉又老又硬，并且中间的骨头太多了。” 基色继续沉静和坚决地说：“大家都记得，我父亲鲍克打猎带回来的肉，比最灵敏的猎人还要多，并且他亲手帮助分肉，使最衰弱的老太婆和最老的老头儿，都能得到公平的一份。”
“揍他！”有人喊起来，“把这小孩赶出去，他还没有长到跟我们说话的时候哩！”
基色继续平静地说下去：“因为我父亲鲍克是一位很热心的猎人，所以他才丧了命；因此，当族里有肉的话，他儿子和他妻子，两个都应分到充分的肉，这才算公平。我，基色，鲍克的儿子，话说完了。”
    他们威吓他，说不分给他肉，还要结结实实打他一顿。
    基色大声说：“好吧！以后你们可别来求我，我自己要去打猎，并且还要把猎来的肉，公平地分配。没有一个寡妇和无依无靠的小孩，会因为分不到肉而在夜里哭泣的。那些多吃多占肉的强壮人，总有一天会羞耻的。”
    他咬紧牙齿，走出冰屋，不管他的背后有多少嘲笑的话。
    第二天，他向紧靠着冰和陆地交接的地方出发了，他带着弓和用尖锐的骨做尖头的箭，背着他父亲打猎用的大矛出发了，人们摇摇头，说这是不会有好结果的。
    一天又一天过去了，第三天，出现了强烈的大风雪，基色的踪影也不见，他妈妈愁苦地拉着头发。
    可是第四天早晨，基色肩头挂着肉，回到了村里。
    他威风地说：“男人们，快带狗和雪橇，顺着我的脚迹，走一天，在那里有一只母熊和两只小熊的肉，等你们去取。”
    后来，基色又出去打死了一只小熊，接着又一次，他又打死了一只公熊和母熊。但如果有人要跟他一起去时，他总是拒绝的。
    村里有人嫉妒他，说他打猎成功是魔术，是精灵帮助他。
    基色跟他父亲一样，分配熊肉时，连最老的老头和衰弱的妇人，都能获得公平的一份肉。留给自己的，也不超过他自己的必需。人们开始尊敬他，许多人说在老克劳斯•克温后，就要选他当领袖。
    基色打猎这么神奇和秘密，大家很惊讶。有一天晚上，大家在会议上决定派皮姆和包恩跟踪基色。他们一去五天，回来时皮姆在会议室告诉大家：“我们跟着基色的踪迹，在后面走，第一天就遇见一只大母熊……”包恩打断他的话继续说：“我们躲在岩石中间，看基色在大熊后走，一点都不怕，向熊挥舞着手。那熊终于生气了，两只脚直立起来，吼叫着。那熊向他扑过去。基色跑了，当他跑的时候，掉下一个小圆球在冰上。那熊嗅了嗅球，就吞了它。基色一面跑一面把一些小球抛在冰上，那熊继续吞了那些圆球。”
    这时，大家喊起来，不相信他们的话。
    皮姆说是他们亲眼看见的，包恩接着说：“后来，那熊忽然直立起来，张大喉咙，用前掌拍自己，熊这时已不注意基色了，因为小圆球在撕裂它的五脏啦！接着，那熊呻吟呼号，痛苦地用脚抓自己，在冰上翻滚着。过了不久，那熊忽然没有力气了。它蹒跚地，头左右摆动，一边走一边呻吟，基色跟在它背后，我跟在基色背后，我们整整走了三天。那熊一会儿前进，一会儿倒退，在路上打转，它已经半死了，基色走近它，把它打死了。”
    大家非常怀疑，当基色回来时要他揭开这个秘密，否则就要承认使用魔法。
    “好吧，我来向你揭开这个秘密，”他说，“你拿一块鲸油，把它捏成一个小穴，然后把紧紧弯曲着的尖利的鲸须，嵌在这个穴里，再用一块鲸油封牢。然后拿到冷空气中，就成了一个冰冻的小球。熊吞了这个小球，油融化开来，鲸须就在它的肚皮里伸直起来，熊就不好过了。当它十分难受的时候，你走近它，用矛杀死它。这一切是很简单的。”
    这就是古时候在北冰洋岸边生活过的基色的故事。因为他是用智慧，不是用魔法，所以一个穷困的冰屋里的苦孩子会成为村中的很有用的人。他一生努力使他的一族人过着安宁的生活。没有一个寡妇，没有一个无依无靠的孩子，会因为没有人给他们肉吃，在夜里哭泣起来。
                                                            （有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（   ）
A．小说采用第一人称和第三人称交替叙事的方式，讲述了一个发生在13岁孩子身上的故事，让人惊叹佩服，给人启迪思考。
B．基色的父亲是一个捕熊人，饥荒中为拯救一族人而牺牲。他的形象很好的衬托了基色，也表明优良家风对人成长的重要性。
C．首领们是一群乌合之众。他们不但在基色发言时威吓他嘲笑他，而且在基色捕熊回来后，还嫉妒他，说他用妖术。
D．文中有丰富精彩的细节描写，通过皮姆和包恩的眼睛描述了基色猎熊时的具体细节，凸显了一个勇敢的少年形象。
E．作品将主人公与严酷的荒原融为一体，生命在这里往往会呈现出原生的形态，释放出一种奋发的、跳跃着的甚至是狂暴的情愫。

（2）分析小说中自然环境描写的作用。（6分）

（3）结合小说内容，概括基色的性格特点。（6分）

（4）有人说，文章体现了主人公对“公平”的追求，结合情节，试阐述基色所追求的“公平”具有怎样的内涵？在当今的中国我们是否应该弘扬这种物质分配上的公平？（8分）

四、实用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
苦难，造就了不平凡的路遥
         贺智利
    时间过得真快，转眼间，路遥这位英雄的作家，这个内心充满激情的诗人，离开这个他深情地爱着的世界，已经22个年头了。然而，路遥其人其文并没有因为时间的推移而被人们淡忘。在大多数读者的心目中，路遥已经不单纯是一位作家，而是一个充满魅力的人，一个让人崇敬的人，一个性格丰富而又复杂的人。越是走近路遥，你越是会感受到路遥其实比他的作品更精彩。那么，是什么造就了不平凡的路遥呢？答案只有两个字：苦难。
    路遥是怀着一种受到伤害的心情走向人生、社会的。他是一个苦命的孩子，从小出生在一个陕北山区极端贫困的农民家庭，每天忍受着饥饿的煎熬。童年时最盼望的就是什么时间能吃一顿饱饭，冬天时脚上能穿一双鞋。路遥出生后的几年内，弟弟妹妹一个接一个出生，生活更加窘迫。7岁时就被父母过继给延川县叔父家，从王家堡到郭家沟这条漫长的山路上，洒下过路遥童年时代的泪水。经历了这条山路，使路遥一颗稚嫩的心开始负载人生苦难的重量。
    上小学和中学时的路遥，完全是在饥饿的残酷折磨中度过的。上学时，由于家境贫寒，交不起米面，只能在家里蒸一些菜叶加麸糠的干粮，带到学校在灶房热一下吃，属于“半灶生”。到了酷热的夏季，这种菜团子极易发霉变酸，但他舍不得丢，硬着头皮也要吃下去。吃饭时为了避免别的同学看见，就躲到墙角，闭住呼吸，伸长脖颈，几大口吞咽下去，再喝碗“熬锅水”就算一顿饭了。这种饥饿感是刻骨铭心的，在路遥身上缠绕了一生。路遥咬紧牙关承受着来自生活的苦难，在对苦难的体验中阅读人生。对路遥来说，使他心灵破碎、不堪忍受的更是那些蔑视、冷嘲的眼光。这些眼光，使神经敏感的路遥经常陷于悲愤、孤独、忧郁与绝望之中，同时也更激发起超越对手的渴望与倔强，以捍卫自己的人格与尊严。
    路遥对饥饿痛切的体验，使得他在作品中常常倾心尽力地描写痛彻胃腑的饥饿感和因吃饭问题引起的种种痛苦感受，并因此而获得了感人的艺术魅力。
    1966年夏，路遥在陕西省初中升中专考试中，以优异成绩考上了西安石油化工学校。这意味着他走出了农门，从此彻底脱离农村这个苦海，成为国家干部。然而，命运总是无情地捉弄着这个饱受饥饿折磨却又志向高远的农家小子。“文化大革命”爆发了，全国所有大中专院校的招生无限期停止……
    随后路遥就狂热地投入了“文化大革命”这场运动，开始了两年的革命狂欢与革命闹剧。然而，他万万没想到，他倾注了满腔热情的那场政治运动，突然摇身一变，向他露出了残酷的嘴脸。政治和仕途上的挫折使他心灰意冷。怀着难以言说的痛苦，回到家乡。他整天沉默寡言，孤独苦闷，情绪极端沮丧，甚至感到了一种坠入深渊的绝望。
    当作家回顾和审视“文化大革命”时，因自己的亲身经历和对于苦难的感知，所以才能在《惊心动魄的一幕》中，对那段刚刚过去的历史苦难进行悲愤的倾诉和理性的思考。
    也许我们常人很难理解，路遥为什么家在西安，而写作偏偏跑到条件艰苦的陕北小县城，为什么明知晚上要加班，却不准备些食物，非得吃多少天前剩下的霉窝窝头，平时也经常饥一顿饱一顿，根本不把自己的身体当一回事。当你了解了路遥其人后，你就会明白，他是把承受苦难和“刻意受苦受罪”视为理所当然。事实上，路遥对生活苦难的理解甚至到了一种病态的崇拜。在他身上，忍受苦难和制造苦难的冲动一样强烈。路遥有一句名言：对自己要残酷。他在文学创作中以一种清教徒的方式，抱定吃苦牺牲的精神，甚至是以生命为赌注。
    在《平凡的世界》写到第二部完稿时，路遥累得口吐鲜血。医院查出吐血的病因是十分可怕的，路遥必须停止工作，才能延续生命。但路遥是不惜生命也要完成《平凡的世界》第三部。他隐瞒了病情。当时的路遥在感情和经济方面几乎到了山穷水尽的地步。他经常是一边流泪，一边写作，眼睛三天两头出毛病。过度的劳累和营养的匮乏，使他几乎无力坐起，只能半躺在桌面上，斜着身子勉强用笔写。这时，他几乎不是用体力，而是完全凭借精神的力量支撑着最后的工作。
    路遥一生的奋斗和心路历程，尤其是他终身未能摆脱的苦难，正是新中国成立以来的一部个人精神变迁史。可贵的是，路遥面对梦魇般纠缠着自己的苦难，并没有一味发出沉重的叹息，也没有喋喋不休地倾吐自己的愤懑、焦躁和阴郁，而是清醒地面对苦难，凭着钢铁般的意志，在艰难地挣扎中，仔细品味、体察人生苦难的丰富底蕴和幽远的况味。他不给颓丧和消沉以机会，不欣赏病态，而是赞扬百折不挠的追求和奋斗精神，对生活充满了希望。路遥在他所建构的艺术世界里，不仅浸透着对于苦难人生的深切的情感体验，而且在一定程度上也表达了对于苦难的哲学思考。他能够把自己个体生命所遭受的痛苦体验升华为对整个人类苦难的形而上的博大深邃的思考。这也许正是路遥及其作品的魅力之源吧！
    路遥离去22年后，文学界、学术界、影视界再次掀起了一股路遥热，正是对路遥其人其文持久生命力的最好诠释。从这个意义上说，路遥依然活着……
                                                 （选自《陕西日报》，有删改）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分（    ）（    ）
A.路遥不堪忍受的更是那些蔑视、冷嘲的眼光。这些眼光，使神经敏感的路遥陷于悲愤、孤独、忧郁与绝望之中。
B.在写作期间，由于贫穷，路遥明知晚上要加班，却不准备食物，非得吃多少天前剩下的霉窝窝头，平时也经常饥一顿饱一顿，根本顾不上自己的身体。
C.得知自己的学业因“文化大革命”不得不停止时，路遥整天沉默寡言，孤独苦闷，感到一种坠入深渊的绝望。
D.路遥面对梦魇般纠缠着自己的苦难，并没有一味发出沉重的叹息，也没有喋喋不休的倾吐自己的愤懑，而是清醒地面对苦难，凭着钢铁般的意志，在艰难的挣扎中，仔细品味人生苦难的丰富底蕴和幽远的况味。
E.路遥离去22年后，文学界、学术界、影视界再次掀起了一股路遥热，正是对路遥其人其文持久生命力的最好诠释。从这个意义上说，路遥依然活着……

2.从全文看，路遥一生经历了哪些苦难？请简要概括分析。（6分）

3.作者为什么说路遥是“一个充满魅力的人，一个让人崇敬的人”？请结合全文简要概括分析。（6分）

4.如何理解“苦难，造就了不平凡的路遥”？请结合文本并联系实际，谈谈你对这句话的理解。（8分）

                            第Ⅱ卷    表达题

五、语言文字运用（20分）
13. 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(    )(3分)
教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不可      的，它是长期规训和自我修炼的结果。虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是       ，依然不拘小节，我行我素，更有甚者放纵自我，这样的行为        。
A.一挥而就不以为然人所不耻     B.一挥而就不以为意人所不齿
C.一蹴而就不以为意人所不齿     D.一蹴而就不以为然人所不耻
14. 下列各句中，没有语病的一句是(   )(3分)
A.要彻底根除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式治理并不现实。倡导文明交通，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
B.在今年自主招生的面试选拔中，对于苏浙沪以外地区的考生，同济大学主要依据联考笔试成绩为基础，择优确定自主选拔录取对象。
C.孔子学院正在各国落地生根，传播中华文化，推广汉语教育，是中华文化走出去的成功案例和世界文化交流的“中国样本”。
D.“单独二孩”政策实施以后，新生人口必然会增长，一方面将改善“4—2—1”的家庭结构，另一方面劳动资源增加，也会减轻适龄劳动人口赡�

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