孝高2014届高一(上)语文测试卷•综合练习(三)


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孝高2014届高一(上)语文测试卷•综合练习(三)第Ⅰ卷,共36分一、基础知识与运用。(15分,每小题3分)1、下列各组加点字读音正确的一项是()A.蠡(lí)测 汤(shānɡ)汤 颤(zhàn)动 契阔谈讌(qiè)B.袅娜(nuó) 荫庇(yìn) 渐(jiàn)车 蓊蓊郁郁(wěnɡ)C.婆娑(suō) 脉(mò)脉 溘(kè)
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  孝高2014届高一(上)语文测试卷•综合练习(三)
第Ⅰ卷,共36分
一、基础知识与运用。(15分,每小题3分)
1、下列各组加点字读音正确的一项是(     )
A.蠡(lí)测   汤(shānɡ)汤  颤(zhàn)动   契阔谈讌(qiè)
B.袅娜(nuó)  荫庇(yìn) 渐(jiàn)车   蓊蓊郁郁(wěnɡ)
C.婆娑(suō) 脉(mò)脉  溘(kè)死   夹袄(jiá)
D.愆(qiān)期  呦(áo)呦     吞噬(shì)    蕈(xùn)菌
2、下列各组没有错别字的一项是(     )
A.笼着       拉拢       倩影       靓装       长春藤  
B.宛然       婉转       嬉游       嘻笑       媒界物
C.幽僻       癖好       嘶叫       撕打       闻名遐迩 
D.寂寞       漠然       惦着       掂量       葡萄藤
3、下列句子中加点成语使用正确的一项是(     )
A.强化舆论监督力度,使不法分子感到人言可畏。
B.近十年来,我天南地北地跑了不少地方。
C.阿巴斯就任巴勒斯坦最高权力机构主席,以色列总理沙龙立即抛出了橄榄枝,表现愿意和巴勒斯坦结为秦晋之好。
D. 相敬如宾是朋友交往的一条起码原则。
4、下列各句没有语病的一项是(     )
A.这秋蝉的鸣叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
B.每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来,而一声桨响,又能引出何等甜蜜的回音来啊!
C.字写的好坏,作文写的有文采,是由一个人的艺术修养、文学功底的高低所决定的。
D.梭罗创作了《瓦尔登湖》,被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一,是当代西方被广泛阅读的经典散文作品之一。
5、下列各句中,标点符号使用正确的一项是(     )
A.作家大都重视写作前的情感培养:有的借欣赏音乐进入情境;有的面对墙壁久久沉思;有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。
B.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等,到处呈现祥和、热闹的气氛。
C.小李见他笑得有点异样,就问:“怎么了?你。”他回答说:“没什么,别多心。”
D.《旧约•创世纪》中说:“神以自己的形象创造了人。”应当倒过来说才对,即“人以自己的形象创造了神”。

二、说明文阅读。(12分,每小题3分)
围棋、象棋与中国文化
①在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别。
②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外,所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间,对方不得侵入,象征着中国古代的城池。要想生存发展,就必须拥有根据地;而要有根据地,就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘联成一片;要想地盘不失,就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄,作用有限,极易被吃,但联合在一起则所向披靡,势不可挡。群体力量大于个体,占得空间则取得胜利,体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存,全军覆没亦不为输;而将帅若遭不测(被将死),未失一子亦算失败。车可横冲直撞,所向披靡;马可腾越出击,纵横驰骋;炮可隔子发威,火力凶猛;士、象拱卫城池,以身护帅;兵、卒则亦步亦趋,只进不退。就本领与杀伤力而言,将帅属于最为无能之辈,行动迟缓,杀伤力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严,贵贱分明。车乃棋中至宝,万不可轻弃。马、炮地位大抵相等,开局时炮似乎稍胜于马,而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒,数量众多,因而弃之不惜;本领有限,因而作用不彰;只许前进,不能后退,因而前景黯然,结局惨烈;拱到底则成“老卒”,几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现,是中国封建社会的典型和缩影。
④ 围棋早于象棋。《博物志》云:“尧造围棋,丹朱善棋。”虽不可信,但产生于严格的等级制度形成之前,应无异议。其各子平等,机遇相同的构思设计,就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念,是秦代以后专制制度的最佳诠释,加上“楚河、汉界”作为佐证,其生辰八字则大抵可定矣。
⑤弈围棋者主观能动性大,自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心,只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦,而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上,甚至要牵制作为局外人身份的弈者,这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则  

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