七年级语文版文言文总复习


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初一语文期末复习资料30、《智子疑邻》宋有富人，天雨（下雨）墙坏。其子曰：“不筑（修补），必（一定）将有盗。”其邻人之父（老人）亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚（很）智（认为…聪明）其子，而疑邻人之父。翻译：宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被毁坏了。他的儿子说：“要是
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初一语文期末复习资料
30、《智子疑邻》
宋有富人，天雨（下雨）墙坏。其子曰：“不筑（修补），必（一定）将有盗。”其邻人之父（老人）亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚（很）智（认为…聪明）其子，而疑邻人之父。
翻译：
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被毁坏了。他的儿子说：“要是不修筑，一定将会有盗贼进来。”他邻居的老人也这样说。晚上富人家果然大量丢失了他的财物。结果，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那老人干的。
1．拼音：不筑（  ）   邻人之父(  )       暮(   )       大亡 (   )
问：宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？   宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼，那么邻居必定是盗贼了。
这则寓言的寓意是什么？    其寓意在于说明持相同看法的人却因跟主人的亲疏关系不同而遭到不同对待。

30．《塞翁失马》
近塞上之人有善(精通)术者，马无故(缘故)亡(逃跑)而入胡。人皆(都)吊(安慰)之，其父(老翁)曰：“此何遽(怎么就)不为福乎？”居(经过)数月，其马将(带着)胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好(爱好)骑，堕(掉下来)而折其髀(大腿), 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者(壮年男子)引弦(拉开弓箭)而战。近塞之人，死者十九(绝大部分).此独以(因为)跛之故(缘故)，父子相保。 
翻译:
靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃跑到胡人那边去了。人们都安慰他，那老翁说:“这怎么就不是福气呢?”经过几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，那老翁却说：“这怎么就不是祸害呢?”家里多的是好马，他儿子喜欢骑马，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢?”经过一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起拿起弓箭去打仗。靠近边塞的人， 战死的达十分之九.他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
一．拼音：     何遽（   ）   堕(     )    髀（    ）     引弦 （    ）      跛（     ）
二．出自本文的成语：塞翁失马，焉知非福
三．寓意： 在一定条件下好事和坏事可以互相转化。

《世说新语》两则
《世说新语》：六朝志人小说代表作。全书8卷，是南朝刘义庆组织一批文人编写的。
《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
翻译：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“ 跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
一．拼音：雪骤（  ）     差（  ）可拟（  ）    柳絮（    ）    无奕（   ）
二．字词解释
[内集]家庭聚会      [儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人         [讲论文义]讲解诗文            
[俄而]一会儿   [欣然]高兴的样子    [差可拟]差不多可以相比   拟：相比    [未若]不如，比不上
三. 文中“儿女”的含义与今天的不同？ （文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。）
四. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？      （暗示作者赞赏她的才气）
五． 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？            
（ 第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；写物必须先求得形似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。抓住了白雪飘落的特点，而且更有诗意，让人想起柳絮飘舞的春天）
六．请你再写出一两个比喻句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。（ 蒲公英   棉絮   白糖等。。。。。）
七．比喻描写飞雪的古诗佳句？   忽如一夜春风来，千树万树梨花开。  白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

〈陈太丘与友期行〉
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译：
陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是正午. 过了正午后(友人)仍然没有到达，太丘不再等候就走了,离开以后(友人)才到. (陈太丘的儿子)陈元方这年七岁,当时正在门外玩耍客人问元方说：“你爸爸在不在？”元方答道：“(父亲)等你好久都不到,他已经走了。”友人(听了)便大怒着说：“简直不是人哪！和别人约定同行，丢下我就自己走了。”元方说：“您和家父约定正午一同出发. 到了正午还不到,这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他，元方(径直)走入家门连头都不回.
一．解释字词。
[期行]约定同行。期，约定。    [舍（shě）去]不再等候就走了。    [乃]才。 
[时年]当时的年龄。            [委]丢下、舍弃                    [引]拉。         [顾]回头看。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。  [君]有礼貌地称呼对方。          [家君]谦词，对人称自己的父亲。
二．通假字   [不]同“否”。 （fǒu）
三．元方是一个怎样的小孩？怎样看待他入门不顾？
聪敏，机智，善辩的小孩。客人无礼在先，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。
四．这样聪颖的少年儿童还有很多，你能举出事例吗？ （司马光砸缸  曹植七岁作诗  孔融让梨）

《论语十则》
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
翻译：
1.孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭这一点当老师了。” 4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就有有害。”5．孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧啊6．看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病7．几个人在一起走路，其中一 定有我的老师，选择他们的长处向他们学习，（看到自己也有）他们那些短处要改正。8．士人不可以刚强、勇毅。责任重大而路程又很遥远。把实现“仁”这个理想作为自己的使命，不也是重大的吗？到死才停止不也很遥远吗？9．寒冷的冬天，才会知道松柏树是最后凋谢的．10．子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子说：“那大概是‘恕’ 道吧！自己不想干的事情，不要强加给别人！”
一．常识：《论语》属于语录体散文,共20篇是记录孔子及其弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一．孔子,名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。  “四书”指：《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
二．拼音：矣  yǐ    焉  yān       罔   wǎng       殆   dài        三省  xǐng        凋  diāo     弘毅 hóng   yì      诲 huì     
三．通假字：① 说通悦,读音yuè解释为愉快。②诲汝知之乎。女通汝,读音rǔ 解释为你。③是知也。知通智,读音zhì解释为智慧。
四.请写出出自《论语》十则中现在常用的成语：温故知新   见贤思齐   死而后已   任重道远   三人行，必有我师  己所不欲，勿施于人
五．课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是：学而不思则罔，思而不学则殆。
六．解释下列加点的字： 
１.学而时习之　（温习）  2。有朋自远方来 （志同道合的人）   3。人不知而不愠 （生气）   4。吾日三省吾身  （多次反省）
5温故而知新 （旧知识）  6学而不思则罔,思而不学则殆 （迷惑）（有害）  7诲汝知之乎! （教）  8岁寒,…… （冬天）
10.见贤思齐焉 （看齐）  11.弘毅 （刚强勇毅）   12.死而后已 （停止）   13.松柏之后凋也 （凋谢）
14.其（大概，也许）恕乎!己所不欲（想干的事情）勿施（施加）于人.
七．论语中表示学习态度：                  学习方法：                               品德修养： 
八．你怎样看待“己所不欲，勿施于人”？

《童趣》
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
翻译：
我回想自己在童年的时候，能够睁大眼睛直视太阳，还能清楚地看到细微的事物，遇见细小的东西, 一定要仔细观察它的线条和花纹，所以时常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，成千成百只蚊子就果真像变成了白鹤一样；我昂着头去观赏它们，脖子都因此而僵硬了。我又留几只蚊子在白色的帐子里,慢慢地用烟喷它们，
使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在云端鸣叫一样，我因此感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高;静下心来仔细观察，把丛草当成树林，把虫子、蚂蚁当成野兽，把土块凸出的部分当成丘陵，低陷的部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天,我看见两只小虫在草丛里相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚的时候，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉了。我那时年纪很小，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复后，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去了。
一．文学常识：本文选自《浮生六记》。作者沈复，字三白，号梅逸，清代文学家。
二通假字：“强”通“僵” ------ 僵硬  jiāng
三．拼音：藐（miǎo ）小    拟（ ni  ）作   鹤唳（li ）  怡（yi）然     土砾（li）    壑（ he）
凹（ ao）凸（ tu）   项为之强（  jiang   ）    虾（ ha）蟆（　ma） 
四．解释加点的字：(1)余忆童稚时( 我 )      (2)项为之强  （脖子）（僵硬）   (3)果如鹤唳云端（果真）（鸟鸣 ）
(4)以丛草为林（把 ） （树林 ）          (5)方出神（   正   ）      (6)兴正浓（    兴致    ）
 (7)鞭数十，驱之别院（鞭打）(驱赶)       (8)则或千或百（   有时）      (9)故时有物外之趣。（所以）   
 (10)徐喷以烟。 （ 慢慢地）             (11)盖一癞虾蟆 （原来是）    (12)私（暗地里）拟作（比做）群鹤.
五．课文详细叙述了三件自以为有“物外之趣”的事情：一是:观蚊如鹤.  二是:神游山林.   三是:鞭逐蛤蟆.
六．作者童稚时,有物外之趣,关键原因是：丰富而有创造性的联想和想象
七．你还能想到那些相似的且富有童趣的情形？ （小时候捉很多萤火虫放在帐子里，想象着是满天的星星在闪呀闪）
《山市》翻译：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常是多年看不见一次.（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高低低的城墙，连绵六七里，竟然像一座城市了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接每层楼有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。 一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次.楼上的人们来往匆匆，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
一．作者：蒲松龄 :字留仙，号柳泉，山东淄川人，清代小说家。世称“聊斋先生”。代表作品:文言短篇小说集《聊斋志异》
二．拼音：邑 （   ）    禹 （   ）   青冥 （     ）    飞甍 （    ）    高垣睥睨 （    　　　）　　窗扉　（　　　）
黯然缥缈　（　　　　　）　　　莽莽然（　　　）　　倏忽（　　）　　逾时（　　　）　市肆（　　）
三．通假字： 一切乌有 “乌”通“无”    裁如星点 “裁”通“才”
三．解释字词：
邑 （ 县 ）　　　然数年恒不一见（经常）　　　高插青冥（青天）　相顾（你看看我，我看看你）　
飞甍（飞檐）　　高垣睥睨（高高低低的城墙）　　连亘（连绵不断）　危楼（高楼）　霄汉（云霄与天河）
黯然缥缈（昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无）　凭（靠着）　倏忽（突然）　市肆（集市）
四．课文以时间为顺序,描述了山市由生成到消失的过程 。找出表示时间变化的词语：逾时   倏忽   既而  未几   忽    无何
五．你能用科学的道理来解释这一自然现象吗？ （它是一种因折光反射而形成的自然景象）

＠名著导读：冰心作品的三大主题：母爱、童真、自然　　代表作品（繁星）、《春水》
伊索寓言的特点：生活的智慧和想象的魅力。　（〈狼和小羊）　〈龟兔赛跑〉〈狼来了〉等）
其它需复习内容：①１５课。古代诗歌四首（重点）　　②１８６页－１７７页课外古诗词十首　　③每一课后的生字、读音
④〈紫藤罗瀑布〉〈春〉〈秋天〉（金色花）〈荷叶〉〈郭沫若诗两首〉
　 (120.37.66.194)

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