2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试 -- 人教版高三下册

2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试

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2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试(高三下册人教版)

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绝密★启用前试卷类型：A2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试语文说明：一、本试卷共10页，包括7道大题21道小题，共150分。其中前3道大题(10道小题)为选择题。考试时间150分钟。二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”，按照“注意事项”的规定答题。三、做选择题时，如需改动，请用橡皮将原选涂答案擦干净，再选涂

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  绝密★启用前                                                       试卷类型：A
2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试
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说明：
一、本试卷共10页，包括7道大题21道小题，共150分。其中前3道大题(10道小题)为选择题。考试时间150分钟。
二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”，按照“注意事项”的规定答题。
三、做选择题时，如需改动，请用橡皮将原选涂答案擦干净，再选涂其它答案。
四、考试结束后，将本试卷与答题卡一并交回。
第I卷(选择题)
一、(12分，每小题3分)
1．下列各组词语中，没有错别字的一组是
  A．内哄    钟灵毓秀    出奇不意    异曲同工
  B．滥觞    要言不繁    宁缺毋滥    不假思索
  C．颠峰    故伎重演    局促不安    始作俑者
  D．桎梏    再接再厉    杀一儆百    久经沙场
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
  A．几天来，他把温总理的政府工作报告认真读了数遍，写下了两万余字的心得体会。看来，他是彻头彻尾沉浸在报告中了。
  B．“要想坐在堂上，就必须把人民放在心上”，这是中国共产党人的位置观，也是被历史证明了的牢不可破的执政道理。
  C．西方一些大国千方百计插手中东事务，他们不是关心那里的人权、民生和动荡的局势，而是对那里的石油垂涎三尺。
  D．制假贩假并不是一个孤立的行为，它往往与社会各方面有着千头万绪的联系，需要下大力气综合治理才能见效。
3．下列各句中，没有语病的一句是
  A.美国发言人表示，伊朗能否执行国际原子能机构的决议，是关系到伊朗前途命运的大事，也是伊朗总统内贾德明智的选择。
  B．下一任驻韩美军司令夏普说，近期韩国需要制订出旨在保护政府、军事指挥中枢、基础设施和人口聚集区的导弹防御方案。
  C．天桂山已成为河北省著名的旅游风景区，通天梯、山隐别院、七彩洞天、飞渡虹桥无不以流光溢彩的风姿为中外游客所倾倒。
  D．近日，发生在省城某烟酒店“买东西不给钱”的事件是曾在城管科工作过的一名临时工所为，出事前已被单位开除。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
    走进微山湖风景区，你会强烈地感到人进入了—个流动的世界，                                。

①湖中，轻波柔浪，那是水在流动。
②山上林木葱茏，四季常绿，山在流动之中，将浓浓的绿色向湖中倾泻。
③岸上，峰峦起伏，那是山在流动。
④湖中千岛错落，水环岛转，水在流动之中，又将浓浓的绿色拥上岛峰。
⑤于是，你会觉得那流动的既是山，是水，更是弥漫在山水之间的绿色。
A．⑤①④③②         B．②③④①⑤
C．⑤③①②④         D．③①②④⑤
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5—7题。
闲说印规
何为印规?即钤印盖章时定位的工具，也叫印矩，是官府和书法家们必备的东西。
说印规，先要说说印。
    印是由官印而逐步发展到平民的。从战国时苏秦佩六国相印至今，已有两千多年了。唐人罗隐有诗云：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。”印是权力的象征，旧时县官升堂，其案上必将官印摆上。印一旦进入民间，只是名字的图章，按在纸上作为证明。然而，印若盖在很重要的地方，必须要不欹不斜，
位置要不离不偏，这样的钤印盖章就要使用印规了。
    印规始于何时已不可考，自清代民国以降已成盛行之物。据载，清代的皇宫中专有为皇帝盖宝玺的人。像皇帝的诰命、下传的圣谕、书写的墨迹都要钤印，若印章模糊不清，连歪带斜，盖印之人肯定要脑袋搬家。钤印之时，先找准位置，再将印规放上，印章紧贴印规内侧直角钤下，永不会歪斜；
    印规初时很简单，目前专门的金石宇画店铺中有售，依然是楠木或红木制作的“T”字形印规，长不过10厘米，厚一般在5毫米左右。但印规一进入文人之手，就由工具系列上升为文玩。毛主席的秘书田家英是很有鉴赏力的收藏家。他生前藏有名篆刻家顿力夫为他刻的五枚印章，印章装在一“卍”字纹锦盒中，内中有一直角抹边的印规，硬木质地上面刻有铭文，从印盒、印料到印规是一套原装之物，设计工巧，很珍贵的。
文人用的文玩之物喜欢专擅，把自己喜欢的词句或个人的诗句刻在上面，自得其赏。曾有人收藏有大书法家赵之谦题字的一个印规，印规为一长方形楠木锯下一直角，像菜刀形状，上刻“勾股弦，求余边”。我们知道，直角三角形夹直角的两边，短边为勾，长边为股，古代立竿测大阳高度时，日影为勾，竹竿为股。赵之谦巧妙地将此用在印规上，天趣跃然纸上。
印规又称印矩，规是画圆的工具，而矩是画直角正方长方形的尺子，按说叫
印矩更为贴切，然一般多称之为印规，究其因由，或许因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。前翻览(天衡印话)，上有一石质直角印规，末端处还刻有一方小印，颇雅致。另有两方铜质圆形印规，是将扁圆铜平分四份，割去其四分之一，留下一直角，井在铜面上刻字。想来此形称之为印规合宜。
    笔者前曾请津门刻铜高手王少杰专制一铜印规，上镌“月明河晓，澄雪皎波”等字，横读竖读倒读跳读均可成诵。作印规用，铜质体重，钤印不易挪动，甚佳；用之作镇纸，亦是如此；将它立起，其缺口
处又可用笔架，为此在内侧刻上“在此歇笔”，自得其乐也。
5．下列对“印规”相关内容的说明，正确的一项是
  A．印规是一种能使钤印盖章合乎要求的定位工具，从战国时苏秦佩六国相印时开始，至今已有两千多年。
  B．皇帝的诰命、圣旨、墨宝都要钤印，盖印人总是用印规找准位置，印章紧贴其内侧盖下，以保证不会歪斜。
  C．印规最初很简单，只是一般盖章时用的工具，后来经文人使用，逐渐增添了文化内涵，具有了鉴赏功能。
  D．作者认为，之所以叫印规，可能是因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。(天衡印话)上的三个印规可以作为佐证。
6．下列表述，不符合原文意思的一项是
  A．在古代，印是权力、权威的象征。大官随身佩印，升堂办案要摆上印和印规，文书上要端端正正盖上印。
  B．在过去，无论官府，还是民间，钤印盖章常用印规来规范，但有些文人使用的印规却更讲究，更雅致。
  C．印规一般是木质“T”字形的，并没有什么装饰。后来在发展过程中，质地、形状都有变化，有的会刻上铭文。
  D．作者铜印规上的字，也可读作“晓河明月，波皎雪澄”，还可读作“晓波月明，河皎澄雪”，饶有趣味。
7．依据原文信息，下列推断不正确的一项是
  A．人虽然今天的公章大多数是圆形的，但是在古代官府的印章却—，律是方方正正的，一点都随意不得。
  B．印规经过文人的使用与制作，其用途更加广泛，有的不再单一用来辅助盖章，还可用来计算测量，作镇纸，作笔架。
  巴印规虽是旧时代的产物，但在现实生活中，不但依然有其实用价值，而且作为艺术品和文物，仍有很高的研究价值。
  D．李白应召人长安时给妻子的留别诗中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”可见李白有追求权力的欲望。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8—10题。
    岳起，鄂济氏，满洲镶白旗人。乾隆三十六年单人。五十六年，迁奉天府尹。前官贪黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤之，曰：“勿染其污迹也!”逾年，擢内阁学士，寻出为江西布政使。殚心民事，值水灾：行勘圩堤，落水致疾。诏嘉其勤，许解任养疴。嘉庆四年，特起授山东布政使。未几，擢江苏巡抚。清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从，禁游船声伎，无事不许宴宾演剧。吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊，略曰：“京漕积习相因，惟弊是营。米数之盈绌，米色之纯杂，竟置不问。旗丁领运，无处不以米为挟制，即无处不以贿为通融。推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。除弊当绝其源，严禁浮收，实绝弊源之首。”诏嘉其实心除弊。常州知府胡现澜结交盐政征瑞长随高柏林，派捐修葺江阴广福寺。岳起疏言观澜、柏林虽罢逐，尚不足服众心，请将钱二万余串责二人分偿，以修苏州官塘桥路。五年，署两江总督。劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊，莫云(人名)于任所设店肆运货至工居奇网利，并治如律。八年，入觐，以疾留京，署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵，坐会疏措语不经，革职留任。寻命解署职，遂卒。帝深惜之，赠太子少保，赐恤如例。无子，诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩。故事，旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正，岳起为巡抚时，一日亲往籍毕沅家。暮归，饮酒微醺。妻正色曰：“毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复效彼耶?”岳起谢之。及至京，居无邸舍，病殁于僧寺，妻纺绩以终。吴民尤思其德，呼曰岳青天，演为歌谣，谓可继汤斌云。
                                                          (节选自《清史稿》卷三五九)
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．惟弊是营                       弊：弊病。
B．推原其故                       原：追究
C．庄刚、刘普等侵渔舞弊           渔：谋利。
D．一日亲往籍毕沅家               籍：抄没
9．下列各组句子中，全都表明岳起“廉洁”的一组是
  ①行勘圩堤，落水致疾          ②僮仆仅数人，出屏驺从
  ③将钱二万余串责二人分偿      ④以岳起家清贫，留赡其妻
  ⑤居无邸舍，病殁于僧寺        ⑥呼曰岳青天，演为歌谣
  A．①④⑥     B．②③⑥     C．②④⑤     D．①③⑤
10．下列对原文有关内容的分析与概括正确的一项是
A．岳起担任奉天府尹后，把前任居住的房屋、使用过的器物枷洗刷一番，来表明自己不受沾染，因此被提升为内阁学士。
B．岳起任江苏巡抚后，外出常常轻车简从，严禁游船声伎，无事不许宴请宾客、演剧，从而改变了当地社会奢侈的风俗。
C．岳起在一份奏折中揭发常州知府胡观澜勾结高柏林派捐修寺，并请求朝廷责成胡、高二人分摊赔偿，用这笔钱款来修筑苏州官塘路桥。
D．岳起为官两袖清风，他妻子为人也很正直、勤劳，有一次岳起在山东办案饮酒微醉，她告诫丈夫不可效仿毕沅败家。
第Ⅱ卷(非选择题)
四、(23分)
11．把第三题文古文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)殚心民事，值水灾，行勘圩堤，落水致疾。(5分)
  译文：
(2)莫云于任所设店肆运货至工居奇网利，并治如律。(5分)
  译文：
12．阅读下面两首宋诗，然后回答问题。(8分)
江  上  王安石
江北秋阴一半开，晚云舍雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
江  上  董颖
万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。
摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。
（1）两诗均写了江上秋景，但有所不同。请具体说明。（4分）
答：

                                                                                        （2）两首诗分别表现了作者怎样的思想情感?试简要分析。(4分)
答：

                                                                                        13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
  (1)及至始皇，               ，               ，             ，              ，              ，威振四海。                                                                   （贾谊《过秦论》）
  (2)久在樊笼里，               。                                     （陶渊明《归园田居》）
    子曰：“三人行，必有我师焉。                     ，               。     （《论语》十则）
君不见青海头，               ，新鬼烦冤旧鬼哭，                。      (杜甫《兵车行》)
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14—17题。
斜雨飞丝濡我情
——忆大足石窟春秋之行
舒  婷
  四月的大佛湾，雨是薄荷绿，且若即若离，比烟稍浓了，比雾又略淡了，间尔受渗漏的阳光所点拨，像调酒师那样晃出五光十色的霓红。十月的大佛湾，林木依然葱茏，草色并不金黄。雨针绣够叶面那些釉彩，坡边那些菊蕊蝶须，牵出一粒缀一粒的鸟鸣，让它们滚动着跌下峡谷，溅起谷底嗖嗖的溪声。
  名闻遐迩的大足宝顶石窟就在这里的峭壁上，刚刚被联合国审核通过为“人类世界文化遗产”。
  大佛湾在宝顶山的怀抱里，宝顶山在众山拱卫、峰回路转、丛林叠翠的大足县境内。从重庆出发，沿新开辟的高速公路，不及打个盹儿，一个半小时就到了大足县。
  春也来，秋也来，两次到大足，牵肠挂肚的都是宝顶山的佛光，以至没看清县城是什么样子。只记得宾馆不错，床单和被套虽然无可奈何的潮，却是干净的。如果不失眠，就梦见在雾气氤氢的地穴里寻宝，很焦急，因为捡到的佛雕小金币，捧在手心立刻融化咸水。县里有个小歌舞团，自编自导一台极富本地色彩的民间歌舞，总有外来观众一边抚着拍红的乎掌，一边难以置信发问：“这些娃娃们真是本地土生土长妁吗?”
  宝顶石窟里最多的就是荚不胜收的观音像，居然有两百多尊。最令人叹为观止的当是千手观音。这尊开凿于晚唐的佛像背后，手臂密密麻麻像孔雀开屏似的，无穷无尽伸展开去。葡萄手、自佛手、杨柳枝手等等，有一千只以上，而且形态决不重复。每一只手心都有一只眼睛，寓意法力无边，广施善缘，大概还有洞察秋毫，不被坏人利用的意思。
  我最喜欢的是水月观音，造型富于动感还颇有人情味，右腿跷于石座，手拈天衣一角，裸臂上的肘带临风飞扬，左脚轻触莲花，作戏水状。女儿态十足，略加三分淘气。“观音水边坐，静观水中月”，佛龛的门楣和门柱上，镌有波纹涟漪。想象晴好的夜里，月色当徘徊不去。
  一直以为，水是大佛湾的灵气所在，半山雨霁半山雾岚，却也不缺湿漉漉的阳光四处漂染。谷底浅流从不干涸也不暴涨，曾有人提议拦溪为湖，规划旅游风景，因其砂岩质地不能贮水而作罢。造物神奇，终于护住这一方静土，容不得俗人扰了众菩萨的清修。
  丁冬不绝的水声，在编为29号的“圆觉道场”里，是如磐如弦的背景音乐。整个洞窟从石壁掘进，南道狭如瓶颈，洞里却颇为宽敞阴凉。其布局、结构和混合的雕刻技巧，都经过缜密的总体设；l正壁并列的三尊佛像，左右两壁分立的十二尊圆觉菩萨，背向洞口低头合掌跪于台上的问法菩萨，以及石壁上的浮雕祥云瑞雾、奇峰怪石、紫竹菩提、飞禽走兽，均由窟汀上方凿开的长方形天窗所投射进来的柔柔自然光，一一照明。终于看清泉水从窟顶蟠龙的口中淅沥滴下，右壁有一位托钵老僧，接住龙涎，再经暗沟不露痕迹地排出。
  祥和、神秘、景仰，与水声共鸣着。
  宝顶山仅是大足石窟的代表作，其他还有南山、七拱桥、千佛崖等大小石窟近百处，造像5万余尊，非一朝一日可以翻阅到底的。对比信息时代里的文化泡沫与过眼烟云，这样一部深邃的民间艺术宝典，珍藏在大足县的崇山峻岭之中，不愧是人类文化的永恒遗产。
  惶急间，有人点到我的名字，要我为石窟即兴留诗。我双手抱头，正欲夺路鼠窜，忽听周副县长金口解围：“不要为难她了，我相信她不可能写应景诗的。”我佛慈悲啊!阿弥陀佛!
  伸出舌头，抿抿南山的零丁雨，不辣，却是一股橘香。
14．第一段在文中的作用是什么?(6分)
  答：

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