2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试


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2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试(高三下册 人教版)
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绝密★启用前试卷类型:A2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试语文说明:一、本试卷共10页,包括7道大题21道小题,共150分。其中前3道大题(10道小题)为选择题。考试时间150分钟。二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。三、做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案擦干净,再选涂
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  绝密★启用前                                                       试卷类型:A
2008年石家庄市高中毕业班第二次模拟考试
语 文
说明:
一、本试卷共10页,包括7道大题21道小题,共150分。其中前3道大题(10道小题)为选择题。考试时间150分钟。
二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。
三、做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案擦干净,再选涂其它答案。
四、考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。    
第I卷(选择题)
一、(12分,每小题3分)
1.下列各组词语中,没有错别字的一组是
  A.内哄    钟灵毓秀    出奇不意    异曲同工
  B.滥觞    要言不繁    宁缺毋滥    不假思索
  C.颠峰    故伎重演    局促不安    始作俑者
  D.桎梏    再接再厉    杀一儆百    久经沙场
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
  A.几天来,他把温总理的政府工作报告认真读了数遍,写下了两万余字的心得体会。看来,他是彻头彻尾沉浸在报告中了。
  B.“要想坐在堂上,就必须把人民放在心上”,这是中国共产党人的位置观,也是被历史证明了的牢不可破的执政道理。   
  C.西方一些大国千方百计插手中东事务,他们不是关心那里的人权、民生和动荡的局势,而是对那里的石油垂涎三尺。
  D.制假贩假并不是一个孤立的行为,它往往与社会各方面有着千头万绪的联系,需要下大力气综合治理才能见效。
3.下列各句中,没有语病的一句是
  A.美国发言人表示,伊朗能否执行国际原子能机构的决议,是关系到伊朗前途命运的大事,也是伊朗总统内贾德明智的选择。
  B.下一任驻韩美军司令夏普说,近期韩国需要制订出旨在保护政府、军事指挥中枢、基础设施和人口聚集区的导弹防御方案。
  C.天桂山已成为河北省著名的旅游风景区,通天梯、山隐别院、七彩洞天、飞渡虹桥无不以流光溢彩的风姿为中外游客所倾倒。
  D.近日,发生在省城某烟酒店“买东西不给钱”的事件是曾在城管科工作过的一名临时工所为,出事前已被单位开除。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
    走进微山湖风景区,你会强烈地感到人进入了—个流动的世界,                                。
①湖中,轻波柔浪,那是水在流动。    
②山上林木葱茏,四季常绿,山在流动之中,将浓浓的绿色向湖中倾泻。
③岸上,峰峦起伏,那是山在流动。
④湖中千岛错落,水环岛转,水在流动之中,又将浓浓的绿色拥上岛峰。
⑤于是,你会觉得那流动的既是山,是水,更是弥漫在山水之间的绿色。
A.⑤①④③②         B.②③④①⑤
C.⑤③①②④         D.③①②④⑤
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5—7题。
闲说印规
何为印规?即钤印盖章时定位的工具,也叫印矩,是官府和书法家们必备的东西。 
说印规,先要说说印。     
    印是由官印而逐步发展到平民的。从战国时苏秦佩六国相印至今,已有两千多年了。唐人罗隐有诗云:“腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高。”印是权力的象征,旧时县官升堂,其案上必将官印摆上。印一旦进入民间,只是名字的图章,按在纸上作为证明。然而,印若盖在很重要的地方,必须要不欹不斜,
位置要不离不偏,这样的钤印盖章就要使用印规了。
    印规始于何时已不可考,自清代民国以降已成盛行之物。据载,清代的皇宫中专有为皇帝盖宝玺的人。像皇帝的诰命、下传的圣谕、书写的墨迹都要钤印,若印章模糊不清,连歪带斜,盖印之人肯定要脑袋搬家。钤印之时,先找准位置,再将印规放上,印章紧贴印规内侧直角钤下,永不会歪斜;    
    印规初时很简单,目前专门的金石宇画店铺中有售,依然是楠木或红木制作的“T”字形印规,长不过10厘米,厚一般在5毫米左右。但印规一进入文人之手,就由工具系列上升为文玩。毛主席的秘书田家英是很有鉴赏力的收藏家。他生前藏有名篆刻家顿力夫为他刻的五枚印章,印章装在一“卍”字纹锦盒中,内中有一直角抹边的印规,硬木质地上面刻有铭文,从印盒、印料到印规是一套原装之物,设计工巧,很珍贵的。
文人用的文玩之物喜欢专擅,把自己喜欢的词句或个人的诗句刻在上面,自得其赏。曾有人收藏有大书法家赵之谦题字的一个印规,印规为一长方形楠木锯下一直角,像菜刀形状,上刻“勾股弦,求余边”。我们知道,直角三角形夹直角的两边,短边为勾,长边为股,古代立竿测大阳高度时,日影为勾,竹竿为股。赵之谦巧妙地将此用在印规上,天趣跃然纸上。    
印规又称印矩,规是画圆的工具,而矩是画直角正方长方形的尺子,按说叫 
印矩更为贴切,然一般多称之为印规,究其因由,或许因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。前翻览(天衡印话),上有一石质直角印规,末端处还刻有一方小印,颇雅致。另有两方铜质圆形印规,是将扁圆铜平分四份,割去其四分之一,留下一直角,井在铜面上刻字。想来此形称之为印规合宜。
    笔者前曾请津门刻铜高手王少杰专制一铜印规,上镌“月明河晓,澄雪皎波”等字,横读竖读倒读跳读均可成诵。作印规用,铜质体重,钤印不易挪动,甚佳;用之作镇纸,亦是如此;将它立起,其缺口
处又可用笔架,为此在内侧刻上“在此歇笔”,自得其乐也。
5.下列对“印规”相关内容的说明,正确的一项是
  A.印规是一种能使钤印盖章合乎要求的定位工具,从战国时苏秦佩六国相印时开始,至今已有两千多年。
  B.皇帝的诰命、圣旨、墨宝都要钤印,盖印人总是用印规找准位置,印章紧贴其内侧盖下,以保证不会歪斜。
  C.印规最初很简单,只是一般盖章时用的工具,后来经文人使用,逐渐增添了文化内涵,具有了鉴赏功能。
  D.作者认为,之所以叫印规,可能是因为有的印规是由圆而切割出一直角所制。(天衡印话)上的三个印规可以作为佐证。
6.下列表述,不符合原文意思的一项是
  A.在古代,印是权力、权威的象征。大官随身佩印,升堂办案要摆上印和印规,文书上要端端正正盖上印。
  B.在过去,无论官府,还是民间,钤印盖章常用印规来规范,但有些文人使用的印规却更讲究,更雅致。
  C.印规一般是木质“T”字形的,并没有什么装饰。后来在发展过程中,质地、形状都有变化,有的会刻上铭文。
  D.作者铜印规上的字,也可读作“晓河明月,波皎雪澄”,还可读作“晓波月明,河皎澄雪”,饶有趣味。
7.依据原文信息,下列推断不正确的一项是
  A.人虽然今天的公章大多数是圆形的,但是在古代官府的印章却—,律是方方正正的,一点都随意不得。
  B.印规经过文人的使用与制作,其用途更加广泛,有的不再单一用来辅助盖章,还可用来计算测量,作镇纸,作笔架。
  巴印规虽是旧时代的产物,但在现实生活中,不但依然有其实用价值,而且作为艺术品和文物,仍有很高的研究价值。
  D.李白应召人长安时给妻子的留别诗中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”可见李白有追求权力的欲望。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8—10题。
    岳起,鄂济氏,满洲镶白旗人。乾隆三十六年单人。五十六年,迁奉天府尹。前官贪黩,岳起至,屋宇器用遍洗涤之,曰:“勿染其污迹也!”逾年,擢内阁学士,寻出为江西布政使。殚心民事,值水灾:行勘圩堤,落水致疾。诏嘉其勤,许解任养疴。嘉庆四年,特起授山东布政使。未几,擢江苏巡抚。清介自矢,僮仆仅数人,出屏驺从,禁游船声伎,无事不许宴宾演剧。吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊,略曰:“京漕积习相因,惟弊是营。米数之盈绌,米色之纯杂,竟置不问。旗丁领运,无处不以米为挟制,即无处不以贿为通融。推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有帮费;旗丁之索帮费,由州县之浮收。除弊当绝其源,严禁浮收,实绝弊源之首。”诏嘉其实心除弊。常州知府胡现澜结交盐政征瑞长随高柏林,派捐修葺江阴广福寺。岳起疏言观澜、柏林虽罢逐,尚不足服众心,请将钱二万余串责二人分偿,以修苏州官塘桥路。五年,署两江总督。劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊,莫云(人名)于任所设店肆运货至工居奇网利,并治如律。八年,入觐,以疾留京,署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵,坐会疏措语不经,革职留任。寻命解署职,遂卒。帝深惜之,赠太子少保,赐恤如例。无子,诏问其家产,仅屋四间、田七十六亩。故事,旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫,留赡其妻;妻殁,官为管业,以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正,岳起为巡抚时,一日亲往籍毕沅家。暮归,饮酒微醺。妻正色曰:“毕公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃复效彼耶?”岳起谢之。及至京,居无邸舍,病殁于僧寺,妻纺绩以终。吴民尤思其德,呼曰岳青天,演为歌谣,谓可继汤斌云。
                                                          (节选自《清史稿》卷三五九)
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.惟弊是营                       弊:弊病。       
B.推原其故                       原:追究
C.庄刚、刘普等侵渔舞弊           渔:谋利。  
D.一日亲往籍毕沅家               籍:抄没
9.下列各组句子中,全都表明岳起“廉洁”的一组是
  ①行勘圩堤,落水致疾          ②僮仆仅数人,出屏驺从
  ③将钱二万余串责二人分偿      ④以岳起家清贫,留赡其妻
  ⑤居无邸舍,病殁于僧寺        ⑥呼曰岳青天,演为歌谣
  A.①④⑥     B.②③⑥     C.②④⑤     D.①③⑤
10.下列对原文有关内容的分析与概括正确的一项是
A.岳起担任奉天府尹后,把前任居住的房屋、使用过的器物枷洗刷一番,来表明自己不受沾染,因此被提升为内阁学士。
B.岳起任江苏巡抚后,外出常常轻车简从,严禁游船声伎,无事不许宴请宾客、演剧,从而改变了当地社会奢侈的风俗。
C.岳起在一份奏折中揭发常州知府胡观澜勾结高柏林派捐修寺,并请求朝廷责成胡、高二人分摊赔偿,用这笔钱款来修筑苏州官塘路桥。
D.岳起为官两袖清风,他妻子为人也很正直、勤劳,有一次岳起在山东办案饮酒微醉,她告诫丈夫不可效仿毕沅败家。
第Ⅱ卷(非选择题)
四、(23分)
11.把第三题文古文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
 (1)殚心民事,值水灾,行勘圩堤,落水致疾。(5分)
  译文:                                                                                
 (2)莫云于任所设店肆运货至工居奇网利,并治如律。(5分)
  译文:                                                                                
12.阅读下面两首宋诗,然后回答问题。(8分)
江  上  王安石
江北秋阴一半开,晚云舍雨却低徊。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
江  上  董颖
万顷沧江万顷秋,镜天飞雪一双鸥。
摩挲数尺沙边柳,待汝成阴系钓舟。
(1)两诗均写了江上秋景,但有所不同。请具体说明。(4分)
答:                                                                                    
                                                                                          
                                                                                        (2)两首诗分别表现了作者怎样的思想情感?试简要分析。(4分)
答:                                                                                    
                                                                                          
                                                                                        13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
  (1)及至始皇,               ,               ,             ,              ,              ,威振四海。                                                                   (贾谊《过秦论》)
  (2)久在樊笼里,               。                                     (陶渊明《归园田居》)
    子曰:“三人行,必有我师焉。                     ,               。     (《论语》十则)
君不见青海头,               ,新鬼烦冤旧鬼哭,                。      (杜甫《兵车行》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14—17题。
斜雨飞丝濡我情
——忆大足石窟春秋之行
舒  婷
  四月的大佛湾,雨是薄荷绿,且若即若离,比烟稍浓了,比雾又略淡了,间尔受渗漏的阳光所点拨,像调酒师那样晃出五光十色的霓红。十月的大佛湾,林木依然葱茏,草色并不金黄。雨针绣够叶面那些釉彩,坡边那些菊蕊蝶须,牵出一粒缀一粒的鸟鸣,让它们滚动着跌下峡谷,溅起谷底嗖嗖的溪声。
  名闻遐迩的大足宝顶石窟就在这里的峭壁上,刚刚被联合国审核通过为“人类世界文化遗产”。
  大佛湾在宝顶山的怀抱里,宝顶山在众山拱卫、峰回路转、丛林叠翠的大足县境内。从重庆出发,沿新开辟的高速公路,不及打个盹儿,一个半小时就到了大足县。
  春也来,秋也来,两次到大足,牵肠挂肚的都是宝顶山的佛光,以至没看清县城是什么样子。只记得宾馆不错,床单和被套虽然无可奈何的潮,却是干净的。如果不失眠,就梦见在雾气氤氢的地穴里寻宝,很焦急,因为捡到的佛雕小金币,捧在手心立刻融化咸水。县里有个小歌舞团,自编自导一台极富本地色彩的民间歌舞,总有外来观众一边抚着拍红的乎掌,一边难以置信发问:“这些娃娃们真是本地土生土长妁吗?”
  宝顶石窟里最多的就是荚不胜收的观音像,居然有两百多尊。最令人叹为观止的当是千手观音。这尊开凿于晚唐的佛像背后,手臂密密麻麻像孔雀开屏似的,无穷无尽伸展开去。葡萄手、自佛手、杨柳枝手等等,有一千只以上,而且形态决不重复。每一只手心都有一只眼睛,寓意法力无边,广施善缘,大概还有洞察秋毫,不被坏人利用的意思。
  我最喜欢的是水月观音,造型富于动感还颇有人情味,右腿跷于石座,手拈天衣一角,裸臂上的肘带临风飞扬,左脚轻触莲花,作戏水状。女儿态十足,略加三分淘气。“观音水边坐,静观水中月”,佛龛的门楣和门柱上,镌有波纹涟漪。想象晴好的夜里,月色当徘徊不去。
  一直以为,水是大佛湾的灵气所在,半山雨霁半山雾岚,却也不缺湿漉漉的阳光四处漂染。谷底浅流从不干涸也不暴涨,曾有人提议拦溪为湖,规划旅游风景,因其砂岩质地不能贮水而作罢。造物神奇,终于护住这一方静土,容不得俗人扰了众菩萨的清修。    
  丁冬不绝的水声,在编为29号的“圆觉道场”里,是如磐如弦的背景音乐。整个洞窟从石壁掘进,南道狭如瓶颈,洞里却颇为宽敞阴凉。其布局、结构和混合的雕刻技巧,都经过缜密的总体设;l正壁并列的三尊佛像,左右两壁分立的十二尊圆觉菩萨,背向洞口低头合掌跪于台上的问法菩萨,以及石壁上的浮雕祥云瑞雾、奇峰怪石、紫竹菩提、飞禽走兽,均由窟汀上方凿开的长方形天窗所投射进来的柔柔自然光,一一照明。终于看清泉水从窟顶蟠龙的口中淅沥滴下,右壁有一位托钵老僧,接住龙涎,再经暗沟不露痕迹地排出。
  祥和、神秘、景仰,与水声共鸣着。
  宝顶山仅是大足石窟的代表作,其他还有南山、七拱桥、千佛崖等大小石窟近百处,造像5万余尊,非一朝一日可以翻阅到底的。对比信息时代里的文化泡沫与过眼烟云,这样一部深邃的民间艺术宝典,珍藏在大足县的崇山峻岭之中,不愧是人类文化的永恒遗产。
  惶急间,有人点到我的名字,要我为石窟即兴留诗。我双手抱头,正欲夺路鼠窜,忽听周副县长金口解围:“不要为难她了,我相信她不可能写应景诗的。”我佛慈悲啊!阿弥陀佛!
  伸出舌头,抿抿南山的零丁雨,不辣,却是一股橘香。
14.第一段在文中的作用是什么?(6分)
  答:                                                        

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