常州外国语学校2007—2008学年第一学期高二年级阶段质量调研语文试题 -- 苏教版高二上册

常州外国语学校2007—2008学年第一学期高二年级阶段质量调研语文试题

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常州外国语学校2007—2008学年第一学期高二年级阶段质量调研语文试题(高二上册苏教版)

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常州外国语学校2007—2008学年第一学期高二年级阶段质量调研语文试题2007年10月一、课内文言语段阅读（8分）阅读下面的文言文，完成1—4题。　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀

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  常州外国语学校
2007—2008学年第一学期高二年级阶段质量调研
语文试题
2007年10月

一、课内文言语段阅读（8分）
阅读下面的文言文，完成1—4题。
　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
　　仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
1．对下列各句中加点的词解释有误的一项是                                （　   ）
　　A．古者富贵而名摩灭　　　　　　摩：通“磨”
　　B．唯倜傥非常之人称焉　　　　　称：被称道
　　C．仲尼厄而作《春秋》　　　　　厄：困穷
　　D．则仆偿前辱之责　　　　　　   责：责罚
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是                    （     ）
A．盖文王拘而演《周易》              摇尾而求食，积威约之渐也
B．然此可为智者道，难为俗人言也      阙然久不报，幸勿为过！
C．退论书策，以舒其愤        可以濯吾缨
D．至激于义理者则不然　     圣人不凝滞于物
3．句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是                              （   　）
A．安能以身之察察，受物之汶汶者乎?　　　B．洎牧以谗诛
　　C．又杂植兰桂竹木于庭　　　　　         D．楚左尹项伯者，项羽季父也

4．下列叙述不符合文意的一项是                                          （　   ）
　　A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。
　　B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C．在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人常能发愤而有所成就。
D．司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人而不拘泥于前人，力求有自己的见解。
二、课内现代文阅读（8分）
南州六月荔枝丹（节选）
    荔枝不耐贮藏，正如白居易说的：“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”在21摄氏度的环境里，可贮藏一二星期。人们一直在设法延长贮藏期，以利于长途运输……唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当时是“昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害”，“颠坑仆谷相枕藉”，“惊尘溅血流千载”。为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财！但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。
荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑而色棕褐，少数品种为绿色。优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，有似丁香，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核就更加退化了。
荔枝花期是二月初到四月初，早晚随品种而不同。广东有双季荔枝，一年开花两次。又有四季荔枝，一年开花四次之多。花形小，绿白色或淡黄色。花分雌雄，仅极少数品种有完全花……雌雄花往往不同时开放，宜选择适当的品种混栽在一起，以增加受粉的机会。一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在数百以下，所以俗有“荔枝十花一子”的谚语。
5．分点概括以上语段所介绍的内容。（3分）

6．以上语段除了引用说明外，还用了什么说明方法，请举例加以说明。(2分)

7．文中划线处引用了诗歌和谚语，试分析它们的具体作用。（3分）

三、古代诗文阅读（32分）
（一）阅读下面的文言文，完成8－12题。（16分）
韦丹字文明，京兆万年人。新罗国君死，诏拜侍封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取费，号“私觌官”。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”即具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦、仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者惟两京耳”。宪宗褒美。徙为江南西道观察使。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；贫不能者，畀（bì，给与）以财；身往劝督。置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪？”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民孰第一？”周墀对曰：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”       （《新唐书•循吏列伟》）
8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是                         （      ）
A．故事，使外国，赐州县十官   故事：旧日的典章制度
B．则可使者惟两京耳             使者：出使的人
C．度其费为估，不取赢利       赢利：获得的利润
D．吏岂自费邪                    自费：自己耗费
9．下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是                       （      ）
    A．受材瓦于官                     冰，水为之，而寒于水
B．及其所之既倦                 师之所为，郑必知之
C．帝命有司与之，因著令           因人之力而敝之，不仁
D．今不诛辟，则可使者惟两京耳   于其身也，则耻师焉
10．下列句子分别编为四组，全都表明韦丹“仁化大行”（仁政教化得以广泛实行）的一组是
①具疏所宜费，帝命有司与之，因著令   ②民贫自鬻者，赎归之，禁使不得掠为隶
③丹召不教为陶                       ④贫不能者，畀以财
⑤岁中旱，募人就功，厚与直，给其食   ⑥籍其家，尽得文记
A．①③④        B．①⑤⑥        C．②③⑥           D．②④⑤        （     ）
11．下列叙述不符合原文意思的一项是                                     （      ）
A．韦丹力主某除陈规旧法。他认为出使外国所用的资费，应该由朝廷拨付，不应该沿袭陈规卖官筹款。皇帝听从了他的意见，修改了法令制度。
B．韦丹担任言官以正直闻名。他认为如不以强力威慑，人们就会轻忽法令；刘辟反叛如不加讨伐，朝廷就无法统辖全国。为此他得到了皇帝的赞扬。
C．韦丹执法宽厚仁慈。对于依仗权势从官仓强取粮食的主仓吏，他只是责令限期归还。对于违犯法令被判死刑的兵卒，他也没有执行，而是将这个兵卒释放了。
D．韦丹为政功绩显著。他担任地方官以仁化为本，多方造福地方百姓。他被诬告的罪名经查也尽属不实，这更显现出他的功绩。
12．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？（3分）
译文______________________________________________________
（2）籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。（3分）
译文______________________________________________________
（3）皆顿首谢，及期无敢违。（2分）
译文______________________________________________________
（二）诗歌阅读（8分）
阅读下面这首唐诗，完成13－14题。（8分）
   章台夜思  韦庄
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
家书不可寄，秋雁又南回。
【注】章台：即楚灵王行宫章华台，故址在今湖北省监利县西南。瑟：琴瑟。
13．“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。（4分）
答：

14．本诗的题目为《章台夜思》，有人认为这首诗全篇未现一个“思”，却“秋思”不断，令人回味，你同意这种看法吗？请结合具体的内容进行阐述。（4分）
答：

（三）名句名篇默写（8分）
15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）                 ，内无应门五尺之僮；            ，形影相吊。（李密《陈情表》）
（2）_______________，_______________。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）
（3）四周山色中，一鞭残照里，              ，量这些大小车儿如何载得起？（王实甫《长亭送别》）
（4）青山隔送行，疏林不做美，                     。
（5）亦欲以            ，通古今之变，成一家之言。（司马迁《报任安书》）
（6）屈原曰：“举世皆浊我独清，                      。是以见放。”
四、文学文本的阅读（18分）
阅读下面的散文，完成16—19题。
读  荷
吴长忠
(1)世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地、细细地品味荷花，我感觉荷花、也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
(2)圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近平神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
(3)观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。
(4)然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
(5)秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
(6)此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之荚艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽，又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
(7)人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。             (选自《散文选刊》2007年第4期)
16．文章第一段“常常地、细细地品味荷花”中“品味”一词有什么含意?这句话在文中有哪些作用?(4分)
答：
17．文章第(2)段列举“断臂维纳斯”的例子的目的是什么?(5分)
答：
18．作者在第(5)段中写菊花、梅花、牡丹，其作用是什么?请结合原文具体说明。(4分)
答：
19．结合全文，概括荷花“圣而美”的特点，并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性。(5分)
答：



五、语言文字运用（24分）
20．下列选项中无错别字的一项是                                          （     ）
A．萌孽     官邸       悚人听闻      凄凄惶惶
B．盘桓     修茸       因地制宜      姗姗可爱
C．渣滓　　厮守       辐员广阔      防范于未然
D．晤面     谂知       蜗角虚名      蝇头微利
21．下列选项中加点字读音无误的一项是

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