九台一中高中一年级语文期末试题


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九台一中高中一年级语文期末试题(高一必修二 人教版)
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2005————2006学年度第二学期期末考试高一语文试卷第І卷(选择题,每题3分)一、基础知识(共六题,每题3分)1、 下列加点字注音完全正确的一组是()A监生(jiàn)戛然(jiá)蹙缩(cù)改弦更张(xuán)B付梓(zĭ)间断(jiān)萌蘖(niè)喁喁私语(yú)C脂肪(zhī)怔怔(zhēng)回溯(sù)屡见不鲜(xiăn)D吮吸
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  2005————2006学年度第二学期期末考试
高一语文试卷
第І卷(选择题,每题3分)
一、基础知识(共六题,每题3分)
1、 下列加点字注音完全正确的一组是(  )
A  监生( jiàn )    戛然  (jiá )     蹙缩  (cù)   改弦更张 (xuán )
B  付梓 (  zĭ )       间断  (jiān)     萌蘖 (niè)   喁喁私语 (yú)
C  脂肪 ( zhī)        怔怔 (zhēng)    回溯  (sù)   屡见不鲜 (xiăn)
D  吮吸 (shŭn)       鞭笞  (chī)      孱弱 (chán)  乳臭未干 (xiù)

2、下列各组词语书写完全正确的一组 (    )
A  锱铢   寒喧     呕心沥血      宽宏大量
B  杀青   嗔怪     畏葸不前      各行其事
C  贸然   渔场     礼尚往来      计日程功
D  布署   迄今     关怀备至      喋喋不休

3、 依次填入下列各句空处的词语, 最恰当的一组是(    )
 ⑴   他曾经是一位人人爱戴的公仆,现在却--------成一个万人唾弃的腐败分子。
 ⑵   这个疗养院建在了山脚下,山环水抱,平日里十分-----。
 ⑶   这个老人在地震后-----了三个失去父母的孩子,受到大家的称赞。
 ⑷   咱这河里的水是从东海议价买来的,每吨当然-------一元。
A  蜕化    清净    扶养   不只  B  蜕化   清静    抚养  不止
C  退化    清静    扶养   不只  D  退化   清净    抚养  不止

4、下列各句中成语运用正确的一项是(    )
A  乒坛常青树瓦尔德内尔又一次参加了世乒赛,成了炙手可热的焦点人物。
B  杂志社的来稿虽然很多,可是多是不刊之论,优秀的稿件太少。
C   历史上也曾经有几位文韬武略的英雄人物,想一统天下,但都未曾实现自己的抱负。
D  “眼睛一眨,老母鸡变鸭”,极光可真是这样,变幻莫测,而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。

5、下列各句中没有语病的一句是(   )
A 游戏技术的提高,为广泛深入地开展群众性游戏活动提供了条件。
B 他如果不能实事求是, 事业就会受到损失。 
C  我省的粮食总产量,以平均每年递增百分之二十的速度大踏步向前发展。 
D 他是一位廉洁奉公的好干部,得到了人民群众的拥戴,,并安排担任了市长的职务。  

6、下列各句中标点符号使用无误的一项(   )
A 总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。
B  <<拿来主义>>选自《且接听杂文》。(《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社1981年版)
C 徽宗写诗吹嘘说:“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。
D  我国著名的笑星:赵本山、巩汉林、郭东临将在长春同台献艺。
二、阅读下面文言文选段,然后回答问题(每题3分)
赵括纸上谈兵
七年,秦与赵兵相距长平。时赵奢已死,而蔺相如病笃。赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军, 赵军固壁不战。秦数挑战,廉颇不肯。赵王信秦之间,秦之间言:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”赵王不听,遂将之。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。” 及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之觽遂降秦,秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。 明年,秦兵遂围邯郸,岁余,几不得脱。赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围。 赵王亦以括母先言,竟不诛也。
《史记•廉颇蔺相如列传》
 

7、下列加点字的解释不正确的一项是(   )
A 赵军固壁不战                  壁: 军营  营垒
B 而日视便利田宅可买者买之      便利   方便 便宜
C 妾得无随坐乎                  随坐  引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束                      约束   规章制度
8、下面各组句子中,加点的词意义和用法判断准确的一组是(    ) 
①妾得无随坐乎                         ③  括徒能读其父书传
②其闻道也固先乎吾                     ④  王以为何如其父
A  ①②相同  ③④不同                 B  ①② 不同  ③④相同
C  ①②不同  ③④不同                 D  ①② 相同  ③④相同

9、下面各项完全表现赵括纸上谈兵,自以为是的一组是(     )
① 赵王因以括为将,代廉颇。
② 赵括自少时学兵法, 言兵事,以天下莫能当。
③ 尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。
④ 王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。
⑤ 赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。
⑥ 四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括。
A ②③④      B   ①⑤⑥        C  ①④⑥      D  ②③⑤

10、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(   )
A  赵奢死,蔺相如病重,赵王派廉颇攻打秦国,秦国几次打败赵军。后来秦国几次挑战,廉颇都采取坚守不出的战略,使秦军几次挑战都无效。
B  秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇,因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C   赵括执掌军中大权后,不像他的父亲平时与军中士兵同甘共苦,关心士兵,而是高高在上,自私贪财。说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。 
D  赵括刚一代替廉颇为将,就立即改变军中的规章制度,撤换了许多军吏,动摇了军心,作战时粮道又被秦军切断,军队被切分,最后自己也被杀,全军覆没,应了他父亲的话。

2005——2006学年度第二学期期末试卷
高一语文答题卷
题号 一 二 三 四 五 总分
得分

第Ⅱ卷(非选择题)
一、 选择题(每题3分)

题号 1 2 3 4 5 6
答案

二、阅读题(每题3分)
题号 7 8 9 10
答案

三、文言文阅读
11、把下面的句子译成现代汉语 (每句3分)
①  兵,死地也,而括易言之。
译文———————————————————————————。
②  时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数
译文  ——————————————————————--。
12、阅读下面的两首词,然后回答问题(6分)
                     卜算子• 咏梅
                         陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独愁,更著风和雨。    无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
                    卜算子• 咏梅
                        毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时, 她在丛中笑。

⑴《离骚》中有“虽体解吾犹为变西,岂余心之可惩”之句,陆游词中与此意思相近的句子是——————————————————(2分)

⑵ 这两首词中,意象相同,但是表达的情感却不相同, 试做简要分析。

陆游词————————————————————————。(2分)

毛泽东词———————————————————————。(2分)

13、名句填空(任选4句)(4分)

⑴——————————————————,无人知是荔枝来。

⑵身死人手,为天下笑者,何也?——————————————————。

⑶仰观宇宙之大,——————————————,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

⑷木欣欣以向荣——————————————。

⑸————————————,术业有专攻,如是而已。

⑹灭六国者,六国也,非秦也;——————————————————。

四、现代文阅读。完成14——17题(14分)
什么叫做文化?
龙应台 
  文化是随一个人迎面走来的——他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么自卖菜小贩手中接过找来的零钱?他,独处时如何与自己相处?
   文化其实体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命。
    胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门槛上织毛线、拣豆子,穿着家居的粗布裤,但是一见邻居来访,即使是极为熟悉的街坊邻居,她也必先进屋里去,将裙子换上,再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变,但是认为“礼”是重要的——也就是一种对自己和对他人的尊重,在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。
    何谓底蕴,不过就是没有学问、不识字的也自然会知道的礼数,因为祖辈父辈代代相传,因为家家户户耳濡目染,价值观在潜移默化中于焉而形,这就是文化。农妇或许不知道仲尼曾经说过“尔爱其羊,吾爱其礼”,但是她举手投足之间,无处不是“礼”。
    希腊的山从大海拔起,气候干燥,土地贫瘠,简陋的农舍错落在荆棘山路中,老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家,粉墙漆得雪白,墙角一株蔷薇老根盘旋,开出一簇簇绯红的花朵,映在白墙上。老农不见得知道亚里斯多德如何谈论诗学和美学,但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇,显然认为“美”是重要的,一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆,但他起居进退之间,无处不是“美”。

  在台湾南部乡下,我曾经在一个庙前的荷花池畔坐下。为了不把裙子弄脏,便将报纸垫在下面。一个戴着斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾,说:“小姐,那个纸有字,不要坐啦,我的毛巾给你坐。”字,代表知识的价值,斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。
    对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持,在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往,是因为,占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时,决定抗命不从,以自己的生命为代价保住一个古城。梁漱溟在日本军机的炮弹在身边轰然炸开时,静坐院落中,继续读书,思索东西文化和教育的问题。二者对后世的影响或许不同,“抵抗”的姿态却是一致的。
    “价值”和“秩序”有所坚持,对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗,就是文化。

 14、作者认为,在社会中,一个人拥有文化的表现是什么?请简明扼要地回答:(30字以内)(4分)
                                            
 
                                            
15、为什么作者说占领巴黎的德国指挥官与梁漱溟“抵抗”的姿态是一致的?(4分)
  答:——————————————————————————。
   16、请举出文章以外的、可以说明这个人或这个民族拥有文化的一个具体事例。(4分)
  答:——————————————————————————。
17、选出下列对原文内容的理解表述正确的一项是(  )(2分)
  A.作者举江南农家妇女为例,是要说明“礼”于人们举手投足间无处不在。
  B.希腊老农起居进退的生活告诉我们,不知道美学理论的人也能创造“美”。
  C.台湾乡下斗笠老伯不愿有字的纸被弄脏,表现了普通的人们对知识的迷信。
  D.以上三例说明,即使是没有文化的人,也是懂得“礼”和“美”,承认知识价值的。
五、阅读下面材料,按要求完成作文(40分)
将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命地挣扎求生,一般维持的时间是8分钟左右。然后,在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了五分钟左右后,放入一个可以让它们爬出器皿的跳板,这两只大白鼠得以活下来。若干天后,再将这两只大难不死的白鼠放入同样的器皿,结果两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。在它们最不行的时候,被人捞了上来,活着。前面两只大白鼠因为没有逃生的经验,只能凭本能挣扎求生;后面两只大白鼠因为有逃生的经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下,希望的力量可能比知识的力量更强大。
请以“希望就是力量”为话题,写一篇文章,要求联系生活实际。
注意:1、立意自定。2、文体自选。3、题目自拟。4、不少于800字。
语文试题答案
1、D  2、C   3、B  4、D   5、A   6、C   7、B   8、B    9、D 10、C  
11、 ① 用兵,是生死攸关的大事,赵括却说得很容易。② 他父亲当时为将领,军中他得亲自捧着饮食恭请食用的人有几十个,给他当朋友看待的有上百人。
12、①零落成泥碾作尘,只有香如故。②
13、①一骑红尘妃子笑
②仁义不施攻守之势异也
③俯察品类之盛
④ 泉涓涓而始流
⑤闻道有先后
⑥族秦者秦也,非天下也  
14、懂得尊重自己,不苟且;懂得尊重别人,不霸道;懂得尊重自然,不掠夺
15、因为他们都表现出了在乱世中对于自己心中某种“价值”和“秩序”的坚持,都对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗。这都是文化。
16、(略)
17、 B (221.9.57.157)  

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