2006年下期遂宁二中高二第一学月考试试卷.语文


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2006年下期遂宁二中高二第一学月考试试卷.语文(高二上册 人教版)
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2006年下期遂宁二中高二第一学月考试试卷语文(时间150分钟总分150分)注:请将所有试题的答案填写在答题卡和答题纸上,否则不计分。第一卷(选择题,共45分)一、(15分,每小题3分)1.下列各组词语中加点的字,读音全对的一组是()A.贿赂(luò)愆期(qiān)帷裳(shang)蕙茝(chǎi)B.咽喉(yīn)垝垣(guǐ)风靡
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2006年下期遂宁二中高二第一学月考试试卷
语文
(时间 150分钟  总分 150分)
注:请将所有试题的答案填写在答题卡和答题纸上,否则不计分。

第一卷(选择题,共45分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点的字,读音全对的一组是             (  )
  A. 贿赂(luò)愆期(qiān) 帷裳(shang)蕙茝(chǎi)
  B. 咽喉(yīn)垝垣(guǐ) 风靡(mí)   踵武(zhǒng)
  C. 慧褒(bāo)渐车(jiān) 謇謇(jiǎn)  邶风(bèi)
  D. 蠡测(lǐ) 踟躇(zhí)  污秽(huì)  孟陬(zōu)
  2.下列各组词语中没有错别字的一组是:     (     )
     A、隰则有畔   信誓旦旦     陨身不恤    踯躅
     B、青青子衿   鼓瑟吹笙    桀骜锋利     羁鸟恋旧林
      C、钟馨        盛蓑之理    逸豫           深思慎取
      D、弊在赂秦  日削月割    示天断发     祸患集于忽微
3.下列各句中加点的字词解释全都正确的一项是                (  )
  ① 六国互丧,率赂秦耶                   率:全、都
② 岂独伶人也哉                         独:只是、唯独
③ 空中而多窍                           窍:空隙
④ 将子无怒,秋以为期                   将:愿、请
⑤ 尔卜尔筮,体无咎言                   咎:责怪
⑥ 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路       耿介:正直、不同于流俗
⑦ 与嬴而不助五国也                     与:亲附、亲近
⑧ 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 观:观赏
A. ① ③ ⑥ ⑧       B. ② ⑤ ⑥ ⑦
C. ③ ④ ⑦ ⑧       D. ① ② ④ ⑦
4、下列句中加点的成语,使用正确的一项是(    )
A、在一次学术研讨会上,发言者各执己见,二三其德。
B、三年来,他夙兴夜寐,笔耕不辍,终于完成了这部长篇小说的文稿。
C、敬老院里的老人们说,有这样好的地方安度晚年,我们一定要白头偕老。
D、这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威,信誓旦旦。
5.下列各句中,没有语病的一项是(    )
A. 孙老师是我区一位优秀的班主任,他勤奋努力,工作认真,一丝不苟,无时不刻都在关心下一代的成长。
B. 只有深入基层,了解群众的疾苦、问题和愿望,对情况作科学分析,切实解决群众迫切需要解决的问题。
C. 这种根据我国中医传统理论研制出来的口服液,能改善学生因过重的课业负担造成的“考试综合症”。
D. 这种将企业各方的权利义务用合同方式加以明确的措施,对于职工行使民主权利无疑是一种基本保障。
二、(22分,每小题2分)
6. 下列各组中不含通假字的一组是                          (  )
  A. 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
  B. 至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下
  C. 于嗟鸠兮,无食桑葚
  D. 距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭
7.选出标点符号使用正确的一项是:(  )
       A.中国有句古话:叫“人往高处走,水往低处流”。说的是人们都想不断地有所进步。
       B.我不知道我这段话通顺不通顺?有不有逻辑性?你是写文章的高手,请你帮我看看。
        C.工人走进夜校,学习现代科技;农民跨出家门,发展商品经济:工农都在为“四化”作贡献。
        D.如果想提高文言文的阅读能力,可以自学古代汉语。(王力主编,中华书局出版。)
8.下列有关文学常识的解说,有错误的一项是(   )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,原本只称《诗》,后被儒家列为经典,才称为《诗经》。《诗经》从艺术手法来看,可分为风、雅、颂;以音乐上的特色分,分为赋、比、兴。
B.以《离骚》为代表的楚辞,运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩。
C、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。
D、曹操,字孟德,即魏武帝,三国时期政治家、军事家、诗人。以曹氏父子为代表的三国诗人,亲身经历了当时的社会动乱,在他们的诗歌创作中充满了对这一动乱社会的反思,对建立社会的憧憬和热情,形成“慷慨而多气”的风格,后世文人称之为“建安风骨”,他的《短歌行》同样表现这样的风格。
9.下列句子没有运用起兴手法的是(    )
A.桑之未落,其叶沃落     B.孔雀东南飞,五里一徘徊
C.关关雎鸠,在河之洲     D.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求
10.下列对《归园田居》的赏析不恰当的一项是(    )
A.“羁鸟”和“池鱼”比喻做官就像笼中的鸟、池中的鱼,没有自由。
B.鸡鸣犬吠,袅袅炊烟的动态,反衬了农村环境的幽静,充满了生活气息。
C.“久在樊笼里,复得返自然”,含蓄委婉地表达出诗人厌恶官场的心情。
D.这首诗把田园景态与厌恶官场、追求自由的思想感情有机结合起来,内容深厚。
11、下列加点字的意义与例句相同的一项是(  )
例句:君既若见录,不久望君来
A、爱而不见,搔首踟蹰     B、不见复关,泣涕涟涟
C、兰芝初还时,府吏见丁宁   D、贱妾留空房,相见常日稀
12、下列句子中不全有通假字的一项是(  )
A、士之耽兮,犹可说也   虽与府吏要,渠会永无缘    
B、彤管有炜,说怿女美   今若遣此妇,终老不复取
C、周公吐哺,天下归心   箱帘六七十,绿碧青丝绳
D、契阔谈讌,心念旧恩   来吾道夫先路也
13、下列句中加点字的用法与其他三句不同的一项是(  )
   A、不久当归还,还必相迎取  B、河汉清且浅,相去复几许
   C、初七及下九,嬉戏莫相忘   D、誓不相隔卿,且暂还家去
14、下列句中加点词语不全是古今异义的一项是(  )
   A、可怜体无比,阿母为汝求  昔三后之纯粹兮,固众芳之所在  
B、本自无教训,兼愧贵家子  岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩
   C、多谢后世人,戒之慎勿忘  共事二三年,始尔未为久
D、昼夜勤作息,伶俜萦苦辛  念与世间辞,千万不复全
15、下列诗句的诵读,句中停顿不正确的一项是(  )
   A、惟草木/之/零落兮,恐美人/之/迟暮    B、于嗟/鸠兮,无食/桑葚
C、乘/骐骥/以驰骋兮,来/吾/道夫/先路也   D、久在/樊笼/里,复得/返/自然
16、下列加点词语意义和用法全都相同的一组是(  )
   A、静言思之   言既遂矣       B、徒留无所施  留待作遗施
   C、始适还家门  处分适兄意      D、终老不复取    还必相迎取
三、(8分) 阅读下面一段文言文,完成17-20题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
  余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
17、下列各句中加点词词类活用不同于其它三项的是         (  )
A、素善留侯张良
B、后世之谬其传而莫能名者
C、火尚足以明也
D、至于幽暗昏惑而无物以相之
18、对下面两组中加点字的意义和用法判断正确的一项是      (  )
①以其求思之深而无不在也           ③其孰能讥之乎
②又以悲夫古书之不存               ④其皆出于此乎
A、①②相同③④相同              C、①②不同③④相同
B、①②不同③④不同              D、①②相同③④不同
19、下列各句句式特点不同于其它三项的是                 (  )
A. 唐浮图慧褒始舍于其址
B. 又以悲夫古书之不存
C. 赵尝五战于秦
D. 方其系燕父子以组
20、下列各句中,加点词的意义和现代汉语相同的一项是       (  )
A. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
B. 至于幽暗昏惑而无物以相之
C. 乱者四应,仓皇东出
D. 自以为得其实

第二卷(共105分)
四.(19分)
21.将下列句子翻译成现代汉语(8分)
(1) 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
                                                                                                                                 。
(2) 既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
                                                                                                                                 。
(3) 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
                                                                                                                                 。
22.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分) 
                                秦风  无衣
                                《诗经》
         岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
         岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
         岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
  ①  分别分析“同袍”“同泽”“同裳”,“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,“同仇”“偕作”“偕行”所表达的思想内容。
  ②    分析这首诗使用的艺术手法及其作用。                  
23..补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
     
(1)           ,老大徒伤悲                  (《长歌行》)
(2)           ,依依墟里烟                  (《归园田居》)
(3)羁鸟恋旧林,                             (《归园田居》)
(4)           ,脉脉不得语。                (《迢迢牵牛星》)
(5)汩余若将不及兮,            。           (《离骚》)
(6)           ,美人之贻。                  (《邶风•静女》)
(7)忧劳可以兴国,              (欧阳修)《伶官传序》
    (8)然则诸侯之地有限,               ,            ,侵之愈急。(苏洵)《六国论》
    (9)三岁为妇,              ,             ,靡有朝矣。《卫风.氓》
    (10)            ,相去复几许。             ,脉脉不得语。《迢迢牵牛星》

五.(18分)阅读下面的文字,完成18—21题。
听  泉
演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿,泉水呢顺着左手指头尖儿款款流出来,跌扑回环绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真的感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧),他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉,应该打通生命所有孔窍,只凭眼睛直观是不够的。是啊,古人说刑天舞干戚,以乳为目,以脐为口,就是说人的浑身上下都生着精明的器官,人本来就是精灵剔透的灵长目,我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然,从这个角度说,也许我们才是真正的“盲人”。还有,我们没有化清流为音乐的神力,在盲人音乐家阿炳这里,泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进了自己的天分、才情与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典,音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子,如果不是遇到杨荫浏先生,那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候,老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏与阿炳之间的理解与默契,是人间知音的绝唱,俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说,琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏,就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产,寻访阿炳的。背着笨重的录音机,他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带,录下了阿炳的曲子。这首曲子无题,阿炳让杨先生取个题目,杨先生思忖了片刻说,就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇,他那深陷的眼窝红了,几乎要流出“泉水”了,面前这位先生不仅听懂了他,把他的琴声录下来,让他的音乐永远活着,而且,一语点睛,戳动了他的心泉之门。是啊是啊,这娓娓动听的音乐,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙,月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了月光,叮叮咚咚唱着歌,奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”,珠玉四溅;忽然在花丛间潜伏蛇行,若断还连,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻松的舞步,带着小鱼,携着蝌蚪,跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还,如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧,似鱼戏水草。斗弓细碎流畅,清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式,让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是,杨先生听着盲人音乐家心泉的律动,深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱,也听到了涌动的泉水里,有一点淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了,可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒,他说过,《二泉映月》应该跪下来听。是的,此曲只应天上有,人间哪得几回闻?也许,惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬与感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉,杨荫浏牵着“泉水”的手,出了山。
【注】华彦钧(1893—1950)现代民间音乐家。小名阿炳,江苏无锡人,出身贫寒,做过道士和吹鼓手,后沦为流浪艺人。传谱有二胡曲《听松》、《二泉映月》,琵琶曲《昭君出塞》、《大浪淘沙》等。
24.作者为什么说“也许我们才是真正的‘盲人’”?(4分)
答 :                                                                       
25.杨荫浏先生把阿炳弹奏这支曲子取名为《二泉映月》的原因是什么?分三点说明。(6分)
答:(1)                                                                     
(2)                                                                     
(3)                                                                     
26.说明下面两句话的意思(4分)
(1)杨荫浏牵着“泉水”的手,出了山。
    答:                                                                       &n

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