2025年高考语文仿真卷（一）语文试题（逐题解析）


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2025年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷1本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在中国古典园林和中国古代文化中，士人阶层的人格精神和审美标准都具有突出的意义，其所以如此，是因为与西方古代社会结构不同，秦汉以
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2025年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷1
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在中国古典园林和中国古代文化中，士人阶层的人格精神和审美标准都具有突出的意义，其所以如此，是因为与西方古代社会结构不同，秦汉以后的中国古代社会形态是由一种特殊“秤式平衡”的结构方式支撑的，整个社会就像中国特有的衡器“秤”一样：它的一端是庞大的秤盘（宗法社会），而另一端是比重极小的秤杆梢（皇权）。要使这极不匹配的两极实现平衡，唯一的办法就是在它们之间加上一个秤砣，即士人阶层。由于上述具有根本意义的结构性要求，所以中国的士人阶层具有两个基本特质。一是它的内在质量极大，有能力凝聚整个社会形态中各个阶层共同的根本利益；换成常用的说法就是“内圣”。二是它对整个社会结构的调节幅度极大；既可以代表宗法社会的整体利益而制衡皇权，反过来也可以代表皇权控制各级宗法社会，就像秤砣可根据体系平衡的需要而在秤杆上大幅度移动一样；换成常用的说法，这种功能就是“外王”。与士人阶层的上述特质相适应的，是它的审美方式也同样具有对内和对外的两个显著特点：一是通过园林、文学、艺术、服饰、饮食等一切文化手段而建构、维系士人阶层特有的理想人格和文化传统；二是士人阶层的审美方式和标准对上至帝王、下至庶民的各社会阶层都有普遍的影响。这里我们只以室内陈设艺术为例来说明问题。特别值得指出的是，由于室内陈设是一门综合性和文化密集型的艺术，所以它对上述特质的表现也就较之其他门类的艺术更为突出和直接。在室内陈设中，士人阶层的理想人格和文化传统是通过书籍、书画楹联、文玩古董、盆景、文具、茶具、琴棋具等众多器物及其相互组合配置的艺术方法而表现出来的。以林黛玉居住的潇湘馆为例。我们知道，大观园中每处居所的庭园景物、艺术风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的，而曹雪芹对潇湘馆的描写，也正是为了突出林黛玉颖慧孤高、多愁善感的内心世界。潇湘馆突出的特点，在于庭园内清幽雅洁的景致与室内环境的统一。《红楼梦》中曾反复描写潇湘馆园景，如第二十三回中林黛玉说：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”而这种幽曲的庭园空间和景物风格又进一步延伸到室内，以此表现黛玉委曲深致的心理空间。在中国士人文化中，竹子以其苍翠挺拔的姿质而成为高洁人格的象征。宋明以后，这种象征意义在文化艺术中的运用更为普遍，例如明代初年著名儒臣方孝儒《友筠轩赋》描写庭园间的竹景与居室主人的胸襟及文化生活的关系：“惟青青之玉立，俯漪漪之轩构。憩乐矣之幽情，处蔚然之深秀。苍雪洒乎凉飙，绿荫蔽乎清昼。……或弹棋而雅歌，或解衣而脱巾，或焚香而啜茗，或联句而鼎真。”《红楼梦》继承了这一审美传统，没有过多地铺陈潇湘馆室内的器物用具，而是除了点明藏书甚丰之外，只是反复强调其室内空间和艺术风格与庭园的沟通协调，甚至写明这屋连窗纱也是一色翠绿，这显然是为突出居住者过人的才识和高洁的人格。我们知道，在中国古典园林美学中，对居住者人格理想的表现是比单纯的造景技艺更高的审美层次。
（摘自王毅《中国古典居室的陈设艺术及其人文精神——从“大观园”中的居室陈设谈起》）
材料二：
中国古典园林有“崇文”的特点，也讲究“雅趣”，即表现知识与高雅的文艺修养，诸如诗词歌赋、琴棋书画、竹林玄谈、曲水流觞等，这样的审美情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥。文气氤氲的大观园是小说人物生活及赋诗作画之地。儿女们在此结社吟诗、弹琴下棋、描鸾刺风、斗草簪花、低吟悄唱，给这些天真烂漫的儿女们抹上了一层诗的色彩，也给她们的性格涂上了一层诗的气质。这种气质推动了故事情节的发展，表现了人物性格。如林黛玉在平时似乎是个病恹恹、行动恼人、小心眼的林姑娘，可是在大观园里作诗时，她完全成了另一个林姑娘，不仅宽厚从容、豁达开朗，而且，在赞美湘云的诗写得好时，“又叫好，又跺足”，神采飞扬。黛玉深受古典文学的熏陶，她摆脱了“谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声”的现实世界，沉醉到诗的境界中，沉醉到艺术创作中，只有在那里，她才可以获得精神饥渴的满足；只有沉到精神世界之中，才可以找到光明，她是大观园中唯一的必须在诗中寻找人生乐趣的女儿。难怪刘姥姥进潇湘馆，见到“窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书”，要说：“这必定是那位哥儿的书房了。”
（摘编自曹林娣《园林风花雪月——陶铸人物性格的典型环境》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A. 中国古代的社会结构决定了士人阶层的人格精神和审美标准在中国古代文化中具有重要意义。
B. 士人阶层在调节社会结构方面具有重要作用，它是平衡宗法社会和皇权之间不可或缺的阶层力量。
C. 潇湘馆的庭园幽深静谧，能够表现出黛玉委曲深致的心理空间，同时竹子孤高脱俗的特点也是她自身形象的写照。
D. 远离现实世界的大观园为红楼儿女们提供了充分展现自身性格的舞台，使得人物形象更为丰满。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A. 士人阶层的审美方式蕴含着这一阶层特有的理想人格和文化传统，因此，它对其他社会阶层产生了广泛的影响。
B. 材料一中写明代著名儒臣方孝儒《友筠轩赋》中的内容，为宋明以后，在文化艺术中竹子象征高洁人格的运用提供依据。
C. 作者认为《红楼梦》为突出林黛玉过人的才识和高洁的人格，反复强调潇湘馆的室内空间和艺术风格与庭园的沟通协调。
D. 林黛玉在平时与在大观园作诗时，分别表现出了两种不同的形象，“不仅宽厚从容、豁达开朗，而且……‘又叫好，又跺足’，神采飞扬”体现了她对诗的热爱。
3. 下列选项中，最适合作为论据来支持材料二观点的一项是（    ）
A. 周敦颐在《爱莲说》中写“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，展现了作者对于理想人格的追求和向往。
B. 北宋时期大臣苏舜钦被罢职闲居苏州时，有感于沧浪之水“濯缨”“濯足”的意趣，遂购地筑园，于水边建“沧浪亭”。
C. 苏轼在《赤壁赋》中写“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”，展现了自然之美，还传递了一种宁静、深远和敬畏的情感。
D. 贾宝玉居住的怡红院草木繁盛，种有俗名为“女儿棠”的西府海棠，符合宝玉同情、体贴女孩子，好簪花弄粉的性格特点。
4. 两则材料都以林黛玉为论据，其论证的观点有何不同？请简要分析。
5. 《红楼梦》描绘探春所居住的秋爽斋的室内陈设：“这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。”请结合材料内容，据此分析探春的形象特点。
【答案】1. D2. A
3. D4. ①材料一以林黛玉居住的潇湘馆为例，论证了庭园景物、室内陈设能够表现士人阶层的理想人格和文化传统。②材料二以林黛玉在大观园中的活动为例，指出人物在古典园林里更能表现出才华与高雅的文艺修养等。
5. ①屋子不曾隔断，十分阔朗，表现出探春办事练达、胸襟开阔。②空间风格与各种陈设品的风格协调统一，表现出探春志趣高远。③陈设高雅名贵，配之以雅洁的白菊，表现出探春秀雅温润的形象特点。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。
D.“远离现实世界的大观园”说法错误，根据材料二“黛玉深受古典文学的熏陶，她摆脱……现实世界，沉醉到诗的境界中，沉醉到艺术创作中”可知，是黛玉摆脱现实世界，而非大观园“远离现实世界”，选项曲解文意。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
A.“因此，它对其他社会阶层产生了广泛的影响”说法错误，根据材料一“与士人阶层的上述特质相适应的，是它的审美方式也同样具有对内和对外的两个显著特点：一是通过园林、文学、艺术、服饰、饮食等一切文化手段而建构、维系士人阶层特有的理想人格和文化传统；二是士人阶层的审美方式和标准对上至帝王、下至庶民的各社会阶层都有普遍的影响”可知，选项强加因果，“士人阶层的审美方式蕴含着这一阶层特有的理想人格和文化传统”“对其他社会阶层产生了广泛的影响”是并列关系，是士人阶层审美方式的两个显著特点，不是因果关系。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是：中国古典园林有“崇文”的特点，也讲究“雅趣”，即表现知识与高雅的文艺修养，诸如诗词歌赋、琴棋书画、竹林玄谈、曲水流觞等，这样的审美情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥。
AC跟中国古典园林无关，无法支持材料二的观点。
B.是讲述苏舜钦建“沧浪亭”的原因，是有感“濯缨”“濯足”的意趣，并没有体现“这样的审美情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥”的观点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法 能力。
结合材料一“在室内陈设中，士人阶层的理想人格和文化传统是通过书籍、书画楹联、文玩古董、盆景、文具、茶具、琴棋具等众多器物及其相互组合配置的艺术方法而表现出来的。以林黛玉居住的潇湘馆为例。我们知道，大观园中每处居所的庭园景物、艺术风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的……没有过多地铺陈潇湘馆室内的器物用具，而是除了点明藏书甚丰……这显然是为突出居住者过人的才识和高洁的人格”可知材料一以林黛玉居住的潇湘馆为例，论证了庭园景物、室内陈设能够表现士人阶层的理想人格和文化传统。
结合材料二“这样的审美情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥。文气氤氲的大观园是小说人物生活及赋诗作画之地……也给她们的性格涂上了一层诗的气质……如林黛玉……在大观园里作诗时，她完全成了另一个林姑娘，不仅宽厚从容、豁达开朗，而且……神采飞扬。当大家都在冥思苦想时，她或弄梧桐，或和人说笑，然后‘提笔一挥而就，掷与众人’，她是那样的俊迈、潇洒，一派才子的风采”可知材料二以林黛玉在大观园中的活动为例，指出人物在古典园林里更能表现出才华与高雅的文艺修养等。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
结合材料一“我们知道，在中国古典园林美学中，对居住者人格理想的表现是比单纯的造景技艺更高的审美层次”，“这三间屋子并不曾隔断”，屋子不曾隔断，十分阔朗，其实正是为了表现出探春办事练达、胸襟开阔的性格特点。
“当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖……插着满满的一囊水晶球儿的白菊”，空间风格与各种陈设品的风格协调统一，结合材料一“大观园中每处居所的庭园景物、艺术风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的”可知室内陈设的名人法帖、宝砚、笔筒、笔海、笔、汝窑花囊、白菊等都表现出探春醉心书法、志趣高远。
“案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊”，喜爱书法艺术，陈设高雅名贵，配之以雅洁的白菊，结合材料一“在室内陈设中，士人阶层的理想人格和文化传统是通过书籍、书画楹联、文玩古董、盆景、文具、茶具、琴棋具等众多器物及其相互组合配置的艺术方法而表现出来的”，可知表现出探春秀雅温润的形象特点。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
女兵 
邓友梅
周忆严和两个战士分成三路，向铁路方向出发，仍然没有任何女兵的踪迹。忆严正在为难，南边不远处传来了飞机扫射轰炸声。忆严说：“敌机轰炸，想必有我们的部队，咱们稍微往南再找找不好吗？”于是向右转，三个人远远地沿着铁路线向南走。
走了一里多地，看到南北小路跑来三个人，两女一男，全是老百姓。三个人却是边走边打，二班长和王金宝不知该不该为劝架而暴露目标，忆严看了一会儿大叫道：“快上去！那两个女的是我们同志，男的是个人贩子。”
二班长和战士立刻冲了出去。人贩子一看忽然钻出来的新四军，扔开女人就往铁路那边跑，嘴里喊着：“这儿有共军！”王金宝手快，举起枪连打两发，人贩子倒下了。两声枪响，给碉堡上的敌人报了警，机枪、步枪立即密密麻麻地射击过来。几个人钻进青纱帐，急往河边撤退。
走出一段路去，听到喊大姐，忆严这才发现和俞洁一起的是二嫚，不是小高。
忆严说：“咦，你们俩怎么到一起了？”
俞洁说：“我也不知道，刚才人贩子把我打倒在地上，她突然从后边给了那小子一拳，救了我。”
二嫚说她追赶忆严路过这里，恰好看到一男一女连追带打，先认出人贩子来。等打了人贩子，女的爬起来，才看出竟是俞洁。
碉堡的射击刚停，从左后方又打来了几枪，二班长说：“这不像是碉堡上打的，弹道低得多，怕是有情况。”
忆严说：“快，赶快撤到河边上再说。”
二班长架着忆严，王金宝拉着俞洁，五个人既不还枪，也不回头，一口气奔到了河岸。忆严问二嫚和俞洁两人谁会凫水，两人都摇头。忆严说：“二班长，你把武器留给我，你们俩一人带一个，快下河去！”
大家问：“你呢？”
忆严说：“我自有办法，你们快走。”
枪声越响越密。原来碉堡上的敌人告诉了碉堡外的匪连长，他马上下了命令，朝河边追击过来。
这里几个人还在推让，俞洁和二嫚都叫忆严下河。忆严严肃地说：“服从命令听指挥，二班长、俞洁，你们俩是干部，带头执行命令。”
二班长无可奈何，放下枪支，解下子弹带，喃喃地说：“分队长，你这命令不正确，我是个男同志……”
“我是叫你把女同志带过河去！这个任务只有你和王金宝能完成，不懂吗？”
忆严从背上摘下提琴，交给俞洁说：“你带去用吧。我还没来得及问，小高到底怎样了？”俞洁说：“为了掩护我，她晚走了一步，不知脱险没有。”
忆严说：“你报告团长，我任务完成得很不好，请组织批评吧！”
俞洁、二嫚噙着激动的眼泪，离开了忆严。忆严把手榴弹盖揭开，把冲锋枪架好，视线牢牢地注视在越来越近的敌群上。
四个人走到水边，俞洁迟疑了一下，把提琴挂到了二嫚脖子上，喊道：“你们快走！”不等回答，扭头朝忆严跑了去。王金宝一时还没明白怎么回事，二班长抓住他的枪说道：“王金宝，把枪交给我。我命令你立刻把这个女同志送过河去，并且替我请求处分……”王金宝正要争辩，二班长用力一推，把他推向二嫚的身边，王金宝只好拉着二嫚走向河心。
敌人呐喊着冲锋了。忆严打了一排枪，撂倒两个敌人，并没挡住攻势。敌人叫着：“抓活的呀！”“跑不了啦！”直朝忆严扑来。眼看相距不到十来米了，忆严扔出一颗手榴弹，同时，从她的一左一右也都投出一颗手榴弹，三声爆炸，敌人退下去了。哒哒的冲锋枪声，在忆严的左侧响起来，忆严这才看到二班长和俞洁，一左一右趴在她的身旁。
敌人的一次冲锋压下去了。忆严把二班长叫到跟前说：“你以为我们三个人能把这些敌人消灭吗？”
二班长说：“我哪能扔下你，一个男同志……”
“你首先是个战士！连长命令你听我指挥！”忆严急道，“我叫你带着她走！”
二班长咬了咬牙，无可奈何地招呼俞洁说：“服从命令听指挥，咱们走吧。”
敌人又进攻了。忆严再次用手榴弹把他们打回去。在投最后一颗手榴弹时，她的胸口中了一弹。她回头看看，见二班长已拖着俞洁游到了河中心，就从堤上退下来，用尽全身力气，向河水中爬。
敌人组织了第三次冲锋，可是匪连长刚喊出一个“冲”字，就被背后射来的枪弹击倒。一队解放军战士呐喊着，端着刺刀，成散兵线从敌人的侧翼冲了上来。
原来，孙震路上遇到了走散的小高，立即决定全队向西追赶。
孙震领着人冲上河岸，却不见了忆严。正在着急，忽听小高在水边上喊：“孙连长，快来！”这才看见忆严已倒在河边，半个身子泡在水中。他和战士们一起都奔了过去。
忆严神志清醒，神态从容，只是面色蜡黄，气息微弱。
孙震把忆严背在身上，雷鸣似的喊道：“渡河！”
走到河中心，他听到忆严喉头轻微地响了一声，伸在他胸前的手，一下就松软地垂了下来。他停下脚，往上掂了掂忆严，叫道：“小周！小周！”
回答他的只有河水的咆哮，河风的叹息。
大滴大滴的泪珠，顺着孙震面颊流下来，挂在毛茸茸的胡子上。他咬紧牙，头也不回，迈开大步继续向河西岸走去。
河西岸上出现了骑兵，俞洁和二嫚也随着骑兵登上了河岸，朝小高，朝孙震和他背上的忆严高喊：“快走啊，首长派部队接咱们来了——”
“周忆严同志！”孙震带着泪直喊道，“你看看，你们追上部队了”
她们终于追上了部队。
（节选自邓友梅《追赶队伍的女兵们》）
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ）
A. 周忆严对盲目行动可能遇到的危险感到为难，通过轰炸声判断出附近有自己的部队后，便不再为难。
B. 从二班长、王金宝两人与周忆严看到有人打架的不同态度来看，两人与俞洁、二嫚之前可能并不相识。
C. 在往河边撤退时，二班长架着周忆严、王金宝拉着俞洁，从中可以断定周忆严和俞洁两人身上都有伤。
D. 敌人三次冲锋一次比一次猛烈，“打了一排枪，撂倒两个敌人，并没挡住攻势”等描写体现了敌人凶残。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 文工团的提琴在文中共出现了两次，分别是周忆严把它交给俞洁和俞洁把它交给二嫚，都表现了交出者对危险的无惧和对战友的关爱。
B. 在描写敌人的第三次冲锋时，小说有意转换了叙事角度，从敌人的角度切换到解放军的角度，增强了描写的镜头感、场景感和立体感。
C. 孙震的出场在不合理中彰显了一定的戏剧性，但其带来的欣喜却非常短暂，小说接着就“安排”了周忆严的牺牲，给人以强烈的冲击力。
D. 末段看似只是对结局作了客观陈述，但简洁的语言中蕴藏着丰富的情绪，言有尽而意无穷，足以让读者久久沉浸在人物复杂的心理中。
8. 文中画横线句子使用了“咆哮”“叹息”两个词，请简析其作用。
9. 悲剧的审美效果，往往是通过冲突和毁灭激发人的高尚情感，引发人的深度思考。请结合文本谈谈你的理解。
【答案】6. B7. C
8. ①“咆哮”“叹息”使用了拟人手法，赋予河水、河风以人的情感，有力烘托了悲剧气氛。②“咆哮”写出了革命者对反动派的愤怒之情，“叹息”表现了战友对周忆严牺牲的无限悲痛。
9. ①本文描写了革命者与反动派之间的冲突，正是这一冲突造成了周忆严生命的毁灭。②周忆严的悲剧，让人无限悲痛，激发了读者对英雄的崇敬之情。③这启示人们既要学习前辈精神，也要珍惜当下美好生活。 
【解析】
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“对盲目行动可能遇到的危险感到为难”错，周忆严“为难”的是找不到掉队的女兵；
C.“周忆严和俞洁两人身上都有伤”错，周忆严和俞洁两人身上未必有伤，也可能是男性对女性的一种主动照顾；
D.“三次冲锋一次比一次猛烈”于文无据。原文“敌人又进攻了。忆严再次用手榴弹把他们打回去”“敌人组织了第三次冲锋，可是匪连长刚喊出一个‘冲’字，就被背后射来的枪弹击倒”，可见并没有说三次冲锋一次比一次猛烈。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“不合理”错。文中有交代“孙震路上遇到了走散的小高，立即决定全队向西追赶”，这里使用了“巧合”，虽然使情节出现短暂陡转，但完全合理。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
前文的情节是孙震赶来解救被敌人追击围困的女兵和战士，孙震叫道：“小周！小周！”而此时女兵周忆严已经牺牲了。
“回答他的只有河水的咆哮，河风的叹息”这是对河水、河风的环境描写，“咆哮”“叹息”运用拟人修辞，把河水、河风人格化，用“咆哮”“叹息”渲染战士牺牲的悲伤气氛。
同时，“咆哮”“叹息”蕴含着人的情感，借助河水的“咆哮”表达革命者对反动派的愤怒之情，借助河风的“叹息”表现了战友对周忆严牺牲的无限悲痛。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
首先从文本中找出悲剧中蕴含的高尚情感，再结合现实分析其意义。
①本文描写了革命者与反动派之间的冲突，周忆严和两个战士分成三路沿着铁路线寻找失踪的女兵，而碉堡上的敌人用机枪、步枪扫射，为了阻止他们，敌人组织了三次进攻，在战斗中周忆严牺牲，正是这一冲突造成了周忆严生命的毁灭。
②周忆严自己留下来阻击敌人，让其他人先撤到河边，她是一位女兵，在面对敌人的攻击时毫不畏惧，周忆严的悲剧，让人无限悲痛，给人以强烈的冲击力，激发了读者对英雄的崇敬之情。
③周忆严身上有一种战争年代不怕牺牲、关爱战友、舍己为人的高尚品质，这启示人们既要学习前辈精神，也要珍惜当下美好生活。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴人入楚，昭王出奔，济于成臼，见蓝尹亹载其孥。曰：“载予。”对曰：“自先王莫坠其国，当君而亡之，君之过也。”遂去王。王归，又求见，王欲执之，子西曰：“请听其辞，夫其有故。”王使谓之曰：“成臼之役，而弃不穀，今而敢来，何也？”对曰：“昔瓦①唯长旧怨，以败于柏举，故君及此。今又效之，无乃不可乎？臣避于成臼，以儆君也，庶悛而更乎？今之敢见，观君之德也，曰：庶忆惧而鉴前恶乎君若不鉴而长之君实有国而不爱臣何有于死？”子西曰：“使复其位，以无忘前败。”王乃见之。
昭王奔郧，郧公之弟怀将弑王，郧公辛止之。怀曰：“平王②杀吾父，在国则君，在外则仇也。见仇弗杀，非人也。”郧公曰：“夫事君者，苟君之，尊卑一也。下虐上为弑，上虐下为讨，而况君乎！君而讨臣，何仇之为？若皆仇君，则何上下之有乎？”怀弗听，曰：“吾思父，不能顾矣。”郧公以王奔随。王归而赏及郧、怀，子西谏曰：“君有二臣，或可赏也，或可戮也。君王均之，群臣惧矣。”王曰：“夫子旗③之二子耶？吾知之矣。或礼于君，或礼于父，均之，不亦可乎！”
（节选自《国语•楚语》）
材料二：
楚昭王遭吴阖闾之祸，国灭出亡，父老送之。王曰：“父老返矣，何患无君。”父老曰：“有君如是其贤也。”相与从之，或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。
楚昭王之季年，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。周太史曰：“其当王身乎？若禜④之，可移于令尹、司马。”王曰：“除腹心之疾，而置诸股肱，何益？不穀不有大过，天其夭诸？有罪受罚，又焉移之。”遂弗禜。孔子曰：“楚昭王知大道矣，其不失国也宜哉。”
（节选自洪迈《容斋随笔》）
【注】①瓦：即囊瓦。公元前510年，唐成公和蔡昭侯来朝见楚王。囊瓦得知他们有宝马、玉佩，便向他们索要，两位侯爵都不肯给，于是囊瓦向昭王进言导致两位侯爵被囚三年，向囊瓦交出宝物后才脱身。后蔡昭侯请求吴王阖闾帮助，酿成公元前506年的柏举之战。②平王：楚昭王的父亲。③子旗：斗成然的字，为郧公及其弟斗怀的父亲。④禜（yíng）：古代一种对于水灾和旱灾的祭祀。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
庶忆惧A而鉴前恶乎B君若不鉴C而长之D君实E有国F而不爱G臣H何有于死？
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A. “以败于柏举”与“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”中的“以”字意思和用法相同。
B. 儆，在文中的意思是告诫，与成语“惩一儆百”“以儆效尤”中的“儆”字意思相同。
C. 一，文中指统一，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”字意思不同。
D. 患，文中指担心、忧虑，与《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”的“患”字意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A. 蓝尹亹之前拒载楚昭王渡河，后来又在昭王回国后冒死谒见，他这样做是为了劝谏昭王吸取教训，不要重蹈囊瓦助长过去的怨恨而被打败的覆辙。
B. 子西沉着冷静，在楚昭王想逮捕前来求见的蓝尹亹时，他劝说昭王不要因为过去的事情而意气用事，并在弄清原委后又建议让蓝尹亹官复原职。
C. 郧公兄弟所持的忠孝观不同。郧公主张以“忠君”为要，认为不能以下犯上；而其弟斗怀则把“孝亲”摆在首位，认为不报父仇枉为人子。
D. 楚昭王曾被吴王阖闾打得狼狈出逃，楚国也惨遭灭国，但昭王深得民心，百姓认为他很贤明，跟随他到秦国去寻求帮助，最终昭王得以复国。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）下虐上为弑，上虐下为讨，而况君乎！君而讨臣，何仇之为？
（2）除腹心之疾，而置诸股肱，何益？不穀不有大过，天其夭诸？
14. 请结合两则材料，简要分析楚昭王“知大道”体现在哪些方面。
【答案】10. BDG
11 A12. D
13. （1）下位者残害上位者称作弑杀，上位者残害下位者称作讨伐，更何况是君主呢！君主讨伐臣子，怎么能算仇恨呢？
（2）（为了）消除腹中和心里的疾病，而把它放到大腿和胳膊上，有什么好处呢？如果我没有大的过错，上天为什么要摧折我呢？
14. ①宽仁对待臣子，不与冒犯过自己的蓝尹亹计较。
②对因孝亲而无礼于自己的郧公之弟给予赏赐。
③勇于担当，不将自己应承担的罪罚推卸给令尹、司马。
【解析】
【导语】这篇文�

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