浙江省杭州市钱塘联盟2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题（逐题解析） -- 统编版高二选择性必修上

浙江省杭州市钱塘联盟2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题（逐题解析）

试题
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浙江省杭州市钱塘联盟2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题（逐题解析）(高二选择性必修上统编版)

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绝密★考试结束前2023学年第一学期钱塘联盟期中联考高二年级语文学科试题命题：义亭中学温纯辉核对：塘栖中学方晖考生须知：1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需

试题预览
绝密★考试结束前
2023学年第一学期钱塘联盟期中联考
高二年级语文学科试题
命题：义亭中学温纯辉
核对：塘栖中学方晖
考生须知：
1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一
乡村文化是农民生活意义与价值的来源，推动乡村文化振兴，就是要为农民提供高质量的精神营养，焕发乡村文明新气象，为坚定文化自信提供优质载体。
以乡村文化振兴延续文化自信之根。中华优秀传统文化是中国文化自信之根，它根植于农耕文明的沃土之上，乡村文化也成为中华优秀传统文化的重要组成部分，成为农民的精神家园和心灵寓所，成为增强文化自信的重要资源。今天，我们传承发展提升农耕文明，延续文化自信的根脉，必须走乡村文化兴盛之路。推动乡村文化振兴就是要立足乡风文明，深入挖掘农耕文化中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，赋予其新的时代内涵，充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用；就是让传统村落、特色古镇、民族村寨、古建遗存等蕴含浓郁乡土文化气息的载体“活起来”；就是通过实施好农村优秀戏曲舞蹈、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产的传承发展工程，让历史悠久的乡村文化在新时代展现其魅力和风采；就是要保留独特的乡村传统文化元素，创造富有品牌性的乡村文化产品，重塑乡村文化生态。可以说，推动乡村文化振兴是增强农民群众对乡村文化的高度认同感和强烈归属感、弘扬和传承中华优秀传统文化、厚植文化自信根基的必由之路。
以乡村文化振兴传承文化自信之脉。在马克思主义中国化的过程中，在中国共产党领导人民进行伟大斗争过程中，广大农村孕育了以红色精神为核心的革命文化，这是中国文化自信之脉。我们大力推进乡村文化振兴，就是要深入挖掘乡村特色文化符号，盘活红色文化资源，传承和发展红色革命文化，激发人民的爱国奋斗情感，提高乡村红色文化教育的影响力和感染力，正如习近平总书记所指出的，“革命传统教育要从娃娃抓起，既注重知识灌输，又加强情感培育，使红色基因渗进血液、浸入心扉，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观”。弘扬乡村红色文化是对历史记忆和集体记忆的尊重，更是坚定文化自信的重要源泉和底气所在。
以乡村文化振兴铸牢文化自信之魂。全面实施乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。因为没有共同的精神追求，没有健康文化的滋养，很难构筑整个农村积极健康向上的价值观念和生活方式。优秀乡村文化不仅维系和凝聚着中华民族的集体记忆，让我们记得住乡愁，还为提升农民精神风貌、孕育社会好风尚提供了丰润的道德滋养。今天，推动乡村文化振兴的重要任务，就是弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘、提升乡村文化中蕴含的丰富道德教育资源，增强农民群众的价值观认同。就是要通过教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，以农民群众喜闻乐见的方式方法，培育乡村恬淡质朴、重农固本、崇尚科学、遵守法制、积极向上的文明乡风；传承乡村孝老爱亲、兄友弟恭、崇礼守信、勤俭持家的良好家风家训；涵化乡村邻里和睦、守望相助、温良恭俭、理性平和的淳朴民风；挖掘新时代乡村先进模范和乡贤的典型事迹，引领道德风尚。可以说，振兴乡村文化，引导农民群众自觉做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者，用富有时代气息的中国精神凝聚中国力量，这是坚定文化自信的铸魂工程。

我们坚信，当代中国共产党人永葆文化惠民、文化悦民、文化智民之初心，勇担振兴乡村文化发展新使命，团结带领人民，必将谱写一首气势恢宏的文化自觉、文化自信、文化自强的新赞歌！
（摘编自滕翠华《以乡村文化振兴筑牢中国文化自信之基》）
材料二
弘扬乡土文化，对于促进乡村文化建设，激发创业创新热情，加快美丽乡村建设具有现实意义。要注重几个点，着力于乡土文化几个方面的建设，实现以弘扬乡土文化助力乡村振兴的目标。
提高对乡土文化保护的认识。正视乡土文化危机，重塑乡土文化情感，要培养公众对乡土文化的认同，增强责任意识和保护意识，才能更好地发挥乡土文化在新农村建设中的作用。着力提升农民素质，培养适应现代农业发展、扎根乡村、有乡土情怀的新农民；建立并完善乡土文化保护机制；量力而行，保护文化地标，用地方文物来反映厚重的历史文化、打造文化地标。
发挥民俗文化作用，积极利用优秀传统民俗文化的正能量，把传统道德约束与村民自律、村组织管理有效结合起来，促进和谐稳定；使优秀民俗成为乡村公共活动的平台资源，在文化上有传承，在发展中有凝聚和共识。在自觉传承民风民俗的基础上发展产业，使农民在家门口致富，使乡村成为宜业宜居的新家园。传承各种传统技艺，深入挖掘优秀农耕文化遗产的内在意义。着力培育具有影响力的地方乡土文化品牌，把乡土文化融入乡村旅游之中。注重乡土文化特别是当地独有的民俗文化和传统技艺的传承，不断丰富乡土文化的内容及其涵义，使乡土文化以活态化的方式得到更好的传承和保护。
发挥党员干部和新乡贤的引领作用，用好农村文化礼堂，充分发挥现有农村文化礼堂的功能，以通俗易懂、为群众喜闻乐见的艺术形式，广泛宣传习近平新时代中国特色社会主义思想和社会主义核心价值观，积极宣传党的方针政策和地方实践。围绕移风易俗、诚信建设，将社会公德、家庭美德、个人品德建设融入乡村文化建设，积极主动进行正向引领，建立完善的褒扬机制以强化乡土文化对于农民精神风貌所能够产生的影响，用乡土文化培养乡风文明，提高乡村社会文明程度。
加强乡镇综合文化站的队伍建设，注重在乡土文化方面有所专长的人才，选好配优文化站站长，充分发挥其在乡村文化建设中的组织、协调、指导作用。建立一支“留得住、用得上、能干事”的本土文化人才队伍。加强乡村的“非遗”传承人队伍、基层民营院团、各类群众文化团队、乡村文化志愿者队伍建设，充实弘扬乡土文化的力量。
（摘编自《弘扬乡土文化助力乡村振兴》）
1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 推动乡村文化振兴要挖掘农耕文化中蕴含优秀思想观念、人文精神、道德规范等，也要盘活蕴含浓郁乡土文化气息的载体。
B. 农村积极健康向上的价值观念和生活方式的构筑，需要共同的精神追求和健康文化的滋养，需要深入挖掘乡村文化中蕴含的丰富道德教育资源。
C. 培育文明乡风、传承良好家风、涵化淳朴民风、引领新时代的乡村道德风尚，应当教育引导、实践养成、制度保障三管齐下。
D. 强化乡土文化对于农民精神风貌所能够产生的影响，需要建立完善的褒扬机制，用乡风文明培养乡土文化，提高乡村社会文明程度。
2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 乡村文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是增强文化自信的重要资源。
B. 推动乡村文化振兴可以增强农民群众对乡村文化的高度认同感和强烈归属感。
C. 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神就是乡村文化的灵魂。
D. 发挥乡土文化在新农村建设中的作用，必须增强公众对乡土文化的责任和保护意识。
3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）
A. 为加快乡村文化建设，改善乡村居住环境，需要拆迁本村古旧建筑，增设现代化设施。
B. 为了保护、传承、展示、交流乡土文化，可以在城市建设一批农村非遗传习基地。
C. 某村将明崇祯年间研发的“香脯糕”制作技艺加以传承，作为当地旅游观光体验项目。
D. 聘请一批文化艺术院校优秀人才，到村镇指导工作，完成乡村文化建设后再离开。
4. 材料一论证有什么特点？请简要分析。
5. 结合材料二，用自己的话简要概述“弘扬乡土文化，助力乡村振兴”的途径。
【答案】1  D    2. C    3. C
4. （1）从论证结构角度看，总体上采用总分总结构，第二段至第四段则采用并列式结构（或递进式结构），围绕中心论点，从三个角度展开论述。（2）从论证方法角度看，文章综合运用了引用论证（如第三段中）和因果论证（如第四段中）等论证方法。
5. （1）注重基础，筑牢乡土文化的深厚根基。（2）注重传承，提升乡土文化的丰富内涵。（3）注重引领，用乡土文化培育乡风文明。（4）注重人才，充实弘扬乡土文化的力量。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“用乡风文明培养乡土文化”错，原文是：用乡土文化培养乡风文明，提高乡村社会文明程度。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神就是乡村文化的灵魂”判断于文无据，原文是“今天，推动乡村文化振兴的重要任务，就是弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神……”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.与原文“量力而行，保护文化地标，用地方文物来反映厚重的历史文化、打造文化地标”观点不一致。
B.与原文“使优秀民俗成为乡村公共活动的平台资源，在文化上有传承，在发展中有凝聚和共识”观点不一致。
C.符合原文“着力培育具有影响力的地方乡土文化品牌，把乡土文化融入乡村旅游之中” 。
D.与原文“注重在乡土文化方面有所专长的人才……建立一支‘留得住、用得上、能干事’的本土文化人才队伍”观点不一致。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析文本论证特点的能力。
论证结构上：文本第1段提出中心论点“乡村文化是农民生活意义与价值的来源，推动乡村文化振兴，就是要为农民提供高质量的精神营养，焕发乡村文明新气象，为坚定文化自信提供优质载体”；第 2、3、4段分别从“以乡村文化振兴延续文化自信之根”“以乡村文化振兴传承文化自信之脉”“以乡村文化振兴铸牢文化自信之魂”三个方面进行分析；第5段总结全文，重申论点“我们坚信，当代中国共产党人永葆文化惠民、文化悦民、文化智民之初心，勇担振兴乡村文化发展新使命，团结带领人民，必将谱写一首气势恢宏的文化自觉、文化自信、文化自强的新赞歌！”，总结全文，展望振兴乡村文化会带来文化自觉、文化自信、文化自强局面。可见材料一是总分总结构。
论证方法上：第三段引用习近平总书记的话，“革命传统教育要从娃娃抓起，既注重知识灌输，又加强情感培育，使红色基因渗进血液、浸入心扉，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观”证明“要深入挖掘乡村特色文化符号，盘活红色文化资源，传承和发展红色革命文化，激发人民的爱国奋斗情感，提高乡村红色文化教育的影响力和感染”的观点。第四段“因为没有共同的精神追求，没有健康文化的滋养，很难构筑整个农村积极健康向上的价值观念和生活方式”，因果论证，证明“以乡村文化振兴铸牢文化自信之魂。全面实施乡村振兴，既要塑形，更要铸魂”观点。
【5题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
由“在美丽乡村建设中，正视乡土文化危机……才能更好地发挥乡土文化在新农村建设中的作用”等可知，要注重基础，筑牢乡土文化的深厚根基。
由“发挥民俗文化作用，使优秀民俗成为……在文化上有传承，在发展中有凝聚和共识”“注重文化传承，提升乡土文化的内涵，使乡土文化以活态化的方式得到更好的传承和保护”可知，要注重传承，提升乡土文化的丰富内涵。
由“发挥党员干部和新乡贤的引领作用……以通俗易懂、为群众喜闻乐见的艺术形式……”“用乡土文化培养乡风文明……提高乡村社会文明程度”可知，要注重引领，用乡土文化培育乡风文明。
由“加强乡镇综合文化站队伍建设，注重人才……充分发挥其……作用。建立一支‘留得住、用得上、能干事’的本土文化人才队伍”可知，要注重人才，充实弘扬乡土文化的力量。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
一个农民走在田埂上
芦苇泉
①他终于直起腰。这是一片无边的稻田。他那样弯着腰，向左右扩展、向前移动的姿势，已经持续很久了。他长长地舒了口气。他朝远处看，远处是蒙河黑色的树林，那片树林子太大，太茂盛，就像一片黑夜。他的头发是湿的，大滴的汗顺着脸往下淌，一直淌进衣服的里面。他的左手臂抱着大把的青草和稗子。他像忘了自己一样，仍是朝远方的那片树林看，就像盼望着一件事情的发生。比如一个人突然走出来，比如一群鸟“哇”的一声飞起，又落下，比如里面传出一声沉闷的枪响。我们也许还不太了解他，不过是刚才的那条鱼，让他想起了一条大河。那条鱼打着他的左脚，快速地游走了，碰到稻子时弄出了“啪啪”的挣扎声。他没有去捉它，相反却站起了身。这条鱼显然是从河里和河水一起流进来的，只不过在刚进入这片稻田的时候它比一条小蝌蚪也大不了多少。它几乎有两寸多长了，真是奇迹。好长时间，他的脑子里只有那片流水。他还听到了那种好听的流淌声。他还看见了一群鱼，像影子一样在水里一闪一闪的鱼。他想鱼的命运可真叫命运，如果不来到这片稻田，仍旧在河里，也许都见到海了。他重新弯下腰，向左向右向前移动……
②他今年54岁，不远处的村庄里，有他的一所房子，十一棵树，一个妻子，一个儿子，一个女儿。他不喜欢城市，甚至可以说他敌视城市。他一共去过两次城里，两次都是去卖西瓜。他的西瓜那么好，可城里人就是有眼无珠，说这个不熟，那个不甜，左挑鼻子右挑眼，一大堆瓜一个也没卖上好价钱。每一个瓜都是他的好孩子，都是他一眼一眼地看着长大的，没有一个次的。后来，为了避免和城里人打交道，他就把瓜直接批给那些瓜贩子，不再去城里受煎熬。城市是另一个世界，他在城里行走，要多么别扭有多么别扭，怎么走也走不好，走得总是和别人不一样。在城里，他是多余的，那种反差，和城里人的反差，让他生出了一种被追逃的错觉。在城里，他是逃出来的。回到村庄，他沉思了很多天，自己就这么没有出息？但没有办法，他始终没有消除那种对城市的恐惧。他清楚地记得，城里人目光的冷漠，他们把钱扔到地上抱走西瓜时的蛮横劲头。那时他浑身哆嗦，就像一棵草独自站在一片庄稼地里，那么孤独和耻辱。他做错了什么？他不知道。他只想逃走。
③一会儿，他就在一条田埂上走着了。田埂上长满草，一只草叶子般的蚂蚱飞起来。他赤着脚，卷上去的裤腿湿了的部分，溅上了几星泥。他把草集中起来。然后坐在上面，掏出他的旱烟袋，抽烟。他黑红色的脸上，放着一种光芒，眼睛里像有一个世界，身体里藏着的力量在等待着什么。他给我们的印象是，没有一点苍老的感觉，就像20岁的演员，扮演一位50岁的农民，那种老也是掩饰着的老，是装出来的。他那么自然，一点也不孤独，一会儿看看自己的脚，一会儿看看稻田，远处的村庄就像不存在一样。其实，此刻他正在想着村庄，想着等到秋天把这片稻子弄回去时的喜悦场面，想起了粮仓，想起了妻子的手，想起了孩子们的傻笑。他笑了，那种笑是从里面一点点地笑出来的，好像从昨天就开始在深处或远方笑了，今天才笑出来。他磕去烟锅里的灰烬，重新把烟袋别到腰上，那姿势像极了一位将军在别一支手枪，也有那番威武。尊严！我看到了他的尊严，这种尊严似乎是天生的，谁见了谁都会敬畏的。然而，在城里，他的尊严呢？他把尊严留在了村庄，留在了庄稼地里。这种尊严原来是带不走的，是只属于村庄和土地的。
④在我们不注意的时候，他又在那片稻田里，用那种姿势移动了。那是一架机器，一点一点地向前，没有大的动作，也不会消失。在他站起身来的时候，又一堆草抱在了他身体的左边。他看到了那辆邮车。他竟能从邮车的速度上，看出了今天这辆车同往日的不同。他又躬下腰，但不多会，他就站直了，朝村庄看。他几乎不是在劳动了，也许他累了，或是饿了。但他仍能准确地把稗子从稻子中分辨出来，拔出来，一会又是一抱。村庄那边跑出一个人，像一只风筝，一晃一晃的，被风刮着。他早就认出来了，那是他的女儿，她考上大学了，肯定考上了。用一种优美的舞蹈跑在路上的人，一定是有了幸福装在心里的人。女儿告诉了他这个好消息。他只不过是笑了笑，并没有走出稻田。女儿站在田埂上扬了扬手中的信。他想，女儿有福了。继而又想到，女儿要走了，就要失去她了。女儿的快乐和他的快乐，有些是一样的，有些却不同。他自然地想到了城市。但他却没生出一点痛苦或去阻拦女儿的感觉。他在心里替女儿高兴。
⑤“爸爸，咱回家。”
⑥他却摆了摆手，说：“干完这点，我就回去。”
⑦他又弯下腰，向前移动了。
⑧绿油油的稻田，无边的稻田，把他托起来，想让他飞，但他却紧紧地抓住那些草，抓住一棵，松开，再去抓另一棵，永远也不离开这片土地，永远也不飞起来。天黑了，那个移动着的影子，还在移动。接着，我们看到了大地上空的星星。
6. 下列对文本相关内容的分析和理解，正确的一项是（   ）
A. 文章第①段通过写主人公感慨稻田里的鱼的命运，表明他想要离开农村、外出闯荡的愿望。
B. 文章第②段作者大量采用具体的数字来表现农民对村庄的爱，爱在细节，爱在点点滴滴。
C. 文章第③段写田埂上的草和蚂蚱，让人感到自然和安适，传达出农民对城市的极度憎恶。
D. 文章第④段今天的邮车速度是与往日不同的，打破了农民内心的平静，使他内心五味杂陈。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 文章整体按照时间顺序叙述，“他两次去城里”，插叙了他过去的经历，既通过他对西瓜的感情丰富了人物形象，又交代了女儿去城里的原因。
B. 全文反复写“向前移动”这一动作，在结构上贯穿全文，浑然一体；在内容上写出了农民劳作的过程，展现出农民劳作的辛劳与坚持。
C. 文章在“移动着的影子”后，接着写“我们看到了大地上空的星星”，以景作结，使他弯腰在稻田中的身影定格在了读者脑海中，意蕴深厚。
D. 全文用第三人称写一个走在田埂上的农民，没有给农民以姓名，更有利于作者对农民内心的困惑与无奈的把握和理解。
8. 请结合全文分析文中第①段的“那条鱼”有何作用。
9. 概括“他”的形象特点，并分析其形象意义。
【答案】6. B    7. A
8. （1）“那条鱼”偶然流进稻田，所以与大河中的一群鱼有了不一样的命运；（2）鱼的命运和农民区别于城里人而扎根于农村不同；（3）传递出农民内心的困惑与无奈；（4）同时也为下文叙述农民进城的经历以及女儿走出农村等内容做铺垫。
9. 人物形象特点：勤劳、自尊、开明。（也可答“坚守土地”“扎根农村”“淳朴”）形象意义：“他”代表着农民群体形象，具有典型性；“他”的经历能反映出鲜明的时代特征；通过他能表现出城乡转变过程中农民内心的矛盾与困惑：变还是守，进还是退。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“表明他想要离开农村、外出闯荡的愿望”错，依据原文“他想鱼的命运可真叫命运，如果不来到这片稻田，仍旧在河里，也许都见到海了”可知，他不想离开农村。
C.“极度憎恶”错，原文第二段表述为“他不喜欢城市”，并不能推断出 “极度憎恶”。
D.“今天的邮车速度是与往日不同的，打破了农民内心的平静”错，原文说“他竟能从邮车的速度上，看出了今天这辆车同往日的不同”，可见“邮车速度不同往日”不是客观事实，“打破了农民内心的平静”与原文不符，他的内心依然是平静的。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏能力。
A.“交代了女儿去城里的原因”错，农民去城里的两次经历，交代的是他不喜欢城里的原因。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解和分析文中事物形象、分析情节作用的能力。
第一段说“那条鱼……这条鱼显然是从河里和河水一起流进来的，只不过在刚进入这片稻田的时候，它比一条小蝌蚪也大不了多少。它几乎有两寸多长了，真是奇迹”“他还看见了一群鱼，像影子一样在水里一闪一闪的鱼。他想鱼的命运可真叫命运，如果不来到这片稻田，仍旧在河里，也许都见到海了”由此可知：“那条鱼”偶然流进稻田，因此与大河中的一群鱼有了不一样的命运。
“在城里，他的尊严呢？他把尊严留在了村庄，留在了庄稼地里。这种尊严原来是带不走的，是只属于村庄和土地的”接着文章写到了农民有别于城里人而扎根农村命运，两者形成类比，表达了农民内心的困惑与无奈，同时也为下文叙述农民进城经历以及女儿走出农村等内容作铺垫。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
人物形象特点：“他终于直起腰。这是一片无边的稻田。他那样弯着腰，向左右扩展、向前移动的姿势，已经持续很久了”“大滴的汗顺着脸往下淌，一直淌进衣服的里面”，表明他在稻田里劳动的时间很长了；“一会儿，他就在一条田埂上走着了……他黑红色的脸上，放着一种光芒，眼睛里像有一个世界，身体里藏着的力量在等待着什么。他给我们的印象是，没有一点苍老的感觉，就像 20 岁的演员，扮演一位 50 岁的农民，那种老也是掩饰着的老，是装出来的。他那么自然，一点也不孤独”，他只有在稻田里才有尊严感，他对土地和劳作的热爱，展现了他眷恋土地的乡土情怀。尽管他自己不喜欢城里，然而当得知女儿考上大学，即将去城里时，他很高兴。“他想，女儿有福了。继而又想到，女儿要走了，就要失去她了。女儿的快乐和他的快乐，有些是一样的，有些却不同。他自然地想到了城市。但他却没生出一点痛苦或去阻拦女儿的感觉。他在心里替女儿高兴”，这表明他很开明。
形象意义：“他”是农民，一生在稻田里辛勤劳作，离不开土地；他不喜欢城市，感觉“城市是另一个世界”。在城里，他是多余的，那种反差，和城里人的反差，让他生出了一种被追逃的错觉”，这是新时代经历城乡转变过程中很多像他这个年龄的农民的内心矛盾与困惑：变还是守，进还是退。文章用“他”指代主人公，一位没有写出具体名字的农民，赋予了这位农民典型性，代表着一个群体。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。
昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。
不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者王之本事也人主之大务有人之涂治国之道也。
（节选自《管子•治国》，有删改）
材料二
孔子曰：“君子务本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。河间献王曰：“管子称仓廪实，知礼节！衣食足，知荣辱。”夫谷者，国家所以昌炽，士女所以姣好，礼义所以行，而人心所以安也。《尚书》五福以富为始，子贡问为政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非苍苍莽莽之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”
晋文公见咎季，其庙博于西墙，公曰：“孰处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“西益而宅。”对曰：“臣之忠，不如老臣之力，其墙坏而不筑。”公曰：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百日不食。”公出而告之仆，仆顿首于轸曰：“君之明，群臣之福也。”乃令于国曰：“毋淫宫室，以妨人宅，板筑以时，无夺农功。”
（节选自《说苑•建本》，有删改）
10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 粟者/王之本事也/人主之大/务有人之涂/治国之道也
B. 粟者/王之本事也/人主之大务/有人之涂/治国之道也
C  粟者/王之本事也/人主之大/务有人之涂治/国之道也
D. 粟者/王之本事也/人主之大务/有人之涂治/国之道也
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. “王”，名词活用为动词，称王，与《齐桓晋文之事》“保民而王”中的“王”意思相同。
B. 《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编，儒家经典“五经”之一。
C. “顿首”在古代拜礼中是地位相等或平辈相交的一种礼节，与“稽首”“叩首”不同。
D. “君之明”中“之”与《烛之武退秦师》“臣之壮也”中“之”的意义和用法不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A. 甲文第一段对“富民易治”和“民贫难治”进行了阐释和比较，意在证明“治国之道，必先富民”。
B. 甲文中，管仲认为治理国家要引导百姓从事农业，不能让田地荒芜。
C. 乙文中管仲说君王以“天”为贵，齐桓公抬头看天，说明他理解了管�

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