备战2021年高考语文易错考点专练：论述类文本阅读之不明论证方法和论证思路


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备战2021年高考语文一轮复习易错题 易错点03论述类文本阅读之不明论证方法和论证思路 【典例分析】 一、阅读下面的文字，完成1-3题。 在中华传统文化之中，崇德观念发端较早，可追溯至史前神话时期。不过，较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。在《周书》《诗经》等相关典籍中，“德”字频频显见。探究分析可知，
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  备战2021年高考语文一轮复习易错题
易错点03  论述类文本阅读之不明论证方法和论证思路
【典例分析】
一、阅读下面的文字，完成1-3题。
在中华传统文化之中，崇德观念发端较早，可追溯至史前神话时期。不过，较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。在《周书》《诗经》等相关典籍中，“德”字频频显见。探究分析可知，重德思想在周代的政治、伦理、宗教等各个领域中均有体现，成为统治阶层高度认可的政治管理理念。春秋战国以来，经过孔孟及其后学的进一步阐释与发扬，“德”之思想深入人心，成为有道君子的人格特质，“崇徳立本”已然成为中华文化的典型特征。从两汉至近代，崇徳、重德思想更是成为经济、人才、教育等诸多领城的重要价值理念。历史事实证明，中华传统文化中的崇德智慧是经久不衰、熠熠生辉的。
在中华传文化的发展历程之中，先哲对“德”观念的自觉採讨是在天道与人道的互动中展开的。古圣先贤对于“德”观念的认识与深讨经过了由“行”到“性”、由“外”至“内”的发展。在这样的发展过程中，人道、人德处于不断的升格过程中，与之相伴而来的，是人之主体性、能动性、实践理性的不断觉醒与发展。
值得注意的是，即使先哲认为人之“仁与义”之德足能与天道之“阴与阳”、地道之“柔与刚”并列而论，但人之所为在于仿照天之“健”而“自不息”、效法地之“坤”而“厚德载物”，在于“与天地合其德”。在中国先贤看来，上天有好生之德。因此，人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”＂，即通过尽己之性、成己之德而助天道之生生不息、大化流行，并不是无限扩张人欲而征服自然。
先哲之所以强调人要不断提高自我、发展自我，就是因为深信天、人之间是可以通过德”来沟通的。这是盂子所讲的“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，也是张载所讲的“因明致诚，因诚致明，故天人合一”。其间虽有“敬德”“仁德”“诚德”“礼德”之侧重点的不同，但先哲修德正已、敬天法道的宗旨是从未政变的。这种高度弘扬人德而又始终对天德葆有畏之心的天人和谐思想，既是中华文化有别于西方文化的独有特质，更是中华文化历经变故却延续不衰的根源所在。
在中华传统文化的发展历程之中，先哲探讨“德”观念的根本旨归在于治国安邦、平治天下。《尚书・尧典》中说，尧帝明察洞达、谦逊宽和、光辉明亮，能够发扬美好的徳性，从而和睦九族、平章百姓、协和万邦。在这样一个施政序列中，在上位者的“克明復德”是“亲九族”“平章百姓”的先决条件，其根本指向正在于治理国家、协和万邦。
(摘编自倪富静《崇德立本的重德传统》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A．在历史长河中，崇德观念在变化，崇德的价值理念也越来越受到人们的重视。
B．虽然人们的所为在于与天地“合德”，但是人的道德思想与天地之道是可以并论。
C．由“行”“外”到“性”“内”的认识，体现了先贤们自觉探讨“德”观念的方式。
D．在中国古圣先贤看来，人与天地“合德”的根本目的在于治理国家、协和万邦。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
A．文章开篇按照时间顺序，介绍了中华传统文化中崇德观念的发展历程。
B．文章运用引用论证、举例论证等论证方法阐述了崇德立本的重德传统。
C．文章强调了修德正己的原因和崇德立本的宗旨，但并未明确具体做法。
D．文章以尧帝因美德平天下的事例，强调了上位者要“克明俊德”的观点。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）
A．崇德观念源于神话，在西周以后发展成为较为自觉的道德意识与思想，并成为中华文化的典型特征。
B．守护绿水青山的过程，也是人们发挥自己天性，成全美德的过程，并由此实现了“与天地参”的目标。
C．在中华传统文化中，诚信是天之道，追求诚信是人之道，所以人们要不断地提高自我、发展自我。
D．作者认为孟子和张载关于“德”的表述虽然存在差异，但都体现了以修德来达到天、人沟通的理念。
【易错点快攻】
【易错点】不明论证方法和论证思路
论证方法有以下几种：
1．举例论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。
2．道理论证：运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点，可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。
3．对比论证：从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点，使正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。
4．比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。
5．因果论证：让人弄清楚事情的前因后果，来龙去脉。
议论文的基本结构有三种：
1．并列式：
 (1)并列分论点：(中心论点——分论点一——分论点二——分论点三——结论，照应全文)
 (2)并列论据：(引论——本论——结论)
2．对照式：
正反论述：(提出中心论点——正面阐述——反面阐述——结论)
3．层进式(递进式)
层进式的文章一般有三种格式：
 (1)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。
 (2)按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
 (3)针对某些不好的社会现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。
在论述类文本阅读中，考查论点与论据之间的关系，往往围绕筛选信息的正误进行。
【对策】要解决梳理论证思路过程中层次不清、层意不准的问题，需念好“三字诀”：
1．读。现代文阅读中所有问题的解决，最后都要回到“读”这个根本上来，论述类文本阅读也不例外。要强化阅读，要耐住性子读，沉下心来读，深入细致地读，勾画圈点地读。整体把握全文论证思路的阅读要分三步走：第一步粗读全文，看文章主要谈的是什么问题，或者说了什么事，以把握文章全貌；第二步以段为单位仔细读，用简明的一句话把段意标示出来，将全文压缩成几句话；第三步分析段落之间的内在联系，划分文章清晰的层次。局部段落论证思路的阅读在把握全文思路的前提下更需要细读：看看全段有几个句子，每句讲的什么意  

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