百师联盟2021届高三一轮复习（二）新高考卷语文试题（逐题解析）


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百师联盟2021届一轮复习联考（二）新高考卷语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“安吉游戏背景下的教学活动，观察是活动的起点，解读是确定目标的依据，分享是实施活动的手段。”“教学活动中所提升的经验，又被幼儿运用到下一次的游戏中。”“幼儿游
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百师联盟2021届一轮复习联考（二）新高考卷语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“安吉游戏背景下的教学活动，观察是活动的起点，解读是确定目标的依据，分享是实施活动的手段。”“教学活动中所提升的经验，又被幼儿运用到下一次的游戏中。”“幼儿游戏中的自我探索、经验积累与教学活动中的经验梳理、概念提升之间，形成了互为促进、互为生长的关系，有效地促进了幼儿经验的螺旋式提升。”
在温州三幼，教师注意到大班幼儿在玩 “开飞机”的游戏时，“飞行员”握的是汽车的方向盘。于是，教师建议幼儿回家后与家长一起收集飞机驾驶舱的图片。幼儿发现，原来飞行员面前有大量的按钮和操纵杆，与开汽车不一样。在教师的帮助下，幼儿用纸板箱和矿泉水瓶盖等材料制作了一个飞机驾驶舱，让飞机 “飞上了蓝天”。
（摘编自章洁文章《安吉游戏背景下的教学活动》）
材料二：
“课程游戏化” 是我国幼教界比较熟悉的概念，不少地区已经在课程游戏化方面做了可贵的探索，取得了不少经验。它与现在方兴未艾的 “游戏课程化”概念是什么关系呢？首先，这两种提法都以幼儿为中心，把注意力集中到幼儿身上，都是为了让幼儿园课程更加适合幼儿，更生动、丰富、有趣。
其次，这两种提法都高度重视游戏在幼儿教育中的地位和作用。正如虞永平所说：“幼儿园要形成何种课程文化？第一，要鼓励游戏。第二，要服务于游戏。第三，要学会观察游戏。第四，要合理指导游戏。”
再次，这两种提法都不是只把游戏当作一种形式，而是当作一种实质性的、手段与目的相统一的活动。无论是课程游戏化还是游戏课程化，都是在保证自由游戏的情况下，让游戏精神落实到一日生活的各个环节中去。
不过，游戏课程化与课程游戏化并不是一回事。课程游戏化，其逻辑起点是课程，是课程逐步采用游戏化和生活化的方式进行组织的过程。而课程游戏化是在尊重幼儿园课程传统的基础上对现有课程的提升、改造和完善。游戏课程化的目标是构建一套全新的中国幼教模式，彻底清除幼儿园教育小学化的不良倾向。
对于幼儿来说，游戏等于学习；尊重幼儿的游戏，就是尊重幼儿的学习和发展。笔者曾将幼儿园的游戏分为两大类：自主游戏和工具性游戏。自主游戏即由幼儿自己发起和主导的游戏。其余包括由成人发起、幼儿主导的合作游戏，幼儿发起、成人主导的指导游戏，成人发起、成人主导、幼儿参与的教学游戏，都属于工具性游戏。在幼儿园里，工具性游戏只是儿童游戏的特殊形式。就其实质而言，自主游戏和工具性游戏都是游戏，都是幼儿学习的重要途径。我们的目标是在幼儿园里实现游戏课程化，即在幼儿园里建构自主游戏和工具性游戏相结合的游戏体系，使两类游戏相辅相成、交相辉映，使游戏真正成为幼儿园教育的基本活动，并寓教育于生活和游戏之中。
（摘编自王振宇文章《游戏的界限》）
材料三：
布达佩斯英国国际学校在开展安吉游戏后，发现了冒险游戏对孩子有重要的作用。该校早期教育部门主任艾玛•皮克林分享了数个案例，其中 “有一个孩子刚入学时非常不适应，站在门口哭泣。两周后可以在游戏场玩，但是比较吃力，爬梯时很害怕。再后来可以在梯子上自由玩耍做各种尝试，他便越发喜欢来到学校挑战”。艾玛说：“安吉游戏让他们体会到，生活中冒险无处不在，冒险是儿童在自信、勇气、竞争中成长的必经之路。”孩子在冒险游戏中获得的能力让他们战胜了生活中的变化，“相反，剥夺儿童的冒险机会，儿童就可能失去掌控他们自己人生的能力”。
莫斯科国立大学教授尼古拉•维拉科萨（NikolayVeraksa）博士，是联合国教科文组织学前教育秘书长，他看到安吉游戏蕴含着人对于自然的渴求、人与自然保持的深度连接，“安吉游戏以环境、自然的元素为导向，是自然的扩大化过程”。他发现这里的孩子是一切的主导。例如有一个孩子就是在园内闭着眼睛奔跑，没有成人干涉、阻止他，“他以自己的方式寻找从未有过的体验，感受自己身体的调整。在这样的活动中，孩子拥有的是自己的活动”。回到教室，由教师来组织孩子开展反思，教师会用一些工具，例如数字工具、图示工具等帮助孩子思考，获得思维品质的发展。它所体现的投入、冒险、喜悦、反思，是未来人适应环境必须拥有的品质。
（摘编自常晶文章《安吉游戏，世界的财富》）
材料四：
钱敏在观察中发现，孩子在玩场景式游戏的过程中，都是在老师的引导下按部就班地完成：“比如我说有客人来了，你们笑一笑，孩子就笑了。这看起来更像一种有着游戏外壳的任务，孩子的想象力被限制住了。”
那么对应的“真”游戏是什么？安吉的幼儿教师们发现，光打破传统教学模式还不行，他们决定打破游戏场景，走出课堂。
这是一次没有模板、毫无先例的改革：在安吉县内，试点幼儿园的荒草地被清理成游戏场地，内部的围栏、墙面、灌木丛全被打通，除了教学楼之外的任何空间都成为一个开放式的课堂。接下来，老师们开始四处搜集自己小时候玩的老物件，砖头、油桶、木板、沙子都被搬进了幼儿园，在空旷的空间里，任凭孩子游玩、探索、开发。
经过老师们的精心布置后，幼儿园面貌一新——园区被划分为室外积木区、室内积木区、山坡区、广场区、草坪区、沙水区等游戏区域。老师为孩子们提供积木、梯子、木箱、丝巾、滚桶等材料，让孩子们在自主自由的环境中生成各种游戏，他们可以玩泥巴、玩沙、垒砖头、搭木头小屋、躺在纸盒房子、爬树、爬梯子、涂鸦……“儿童是游戏的主宰者。”安吉县嗳咪儿幼儿园园长奚水玲告诉记者，“安吉游戏”这一全新的教学理念为这里注入了发展的动力，也给老师们带来了朝气。
（摘编自陈宁、沈洁文章《安吉教育，魅力何在》）
1. 关于“课程游戏化”与“游戏课程化”的理解和分析不正确的一项是（   ）
A. 我国幼教界对“课程游戏化”比较熟悉，对“游戏课程化”这个概念相对陌生。
B. 相比“课程游戏化”，“游戏课程化”更彻底地践行杜威“儿童是中心”的主张。
C. 我国幼儿园教育存在着小学化的倾向，“游戏课程化”是应对该问题的一剂良药。
D. “游戏课程化”与“课程游戏化”是一组相互联系的概念，二者并没有本质的区别。
2. 根据材料，下列说法正确的一项是（   ）
A. “安吉游戏”不但重视儿童在自主游戏中的自由尝试和体验，更重视教师的组织和引领作用。
B. 对于幼儿来说，游戏等于学习，因此在安吉的幼儿园里所有的活动都必须要按游戏的形式进行。
C. 生活中冒险无处不在，如果没有安吉游戏提供的冒险体验，儿童就可能失去掌控自己人生的能力。
D. 安吉游戏并非一蹴而就，而是安吉的幼儿教师们在长期实践中不断观察、思考、研究、改进的产物。
3. 下列说法中不能支持“安吉游戏，世界的财富”这一观点的一项是（   ）
A. 安吉游戏是在尊重我国幼儿园课程传统的基础上对现有课程的提升、改造和完善。
B. 布达佩斯英国国际学校在开展安吉游戏后，发现了冒险游戏对孩子有重要的作用。
C. 安吉游戏所体现的投入、冒险、喜悦、反思，是未来人适应环境必须拥有的品质。
D. “安吉游戏”这一教育理念不仅为幼儿园带来发展动力，也给老师们带来了朝气。
4. 材料一和材料四都记叙了具体的教学案例，记录这些案例分别有什么作用？两则材料在叙述上分别有何特点？ 
5. 有人在观摩“安吉游戏”时提出了这样的问题：“如此玩法，幼儿园与游乐场有什么区别？”假如你是一位安吉的幼儿园教师，请结合材料内容有理有据地回应上述质疑。
【答案】1. D    2. D    3. A    
4. （1）材料一作用：印证观点“观察是活动的起点，解读是确定目标的依据”。特点：叙述案例时逻辑清晰、语言客观平实；
（2）材料四作用：旨在揭示安吉游戏魅力之所在。特点：案例叙述语言生动、有较强的感染力。    
5. 所有的安吉游戏活动都是“游戏课程化”有机组成部分，能让孩子得到科学全面的发展。
（1）游戏是课程的有机组成部分，背后有清晰的教育目标，寓教育于游戏之中；（2）户外游戏与教室总结反思相互配合、相得益彰，孩子们的思维品质得到发展；（3）游乐场里的设施是固定好的，更倾向于“工具性游戏”；但在安吉游戏中，孩子们可以充分利用场地和素材进行探索和开发，更能充分发挥他们的主动性；（4）相比游乐场，安吉游戏的场景和材料更贴近自然，使孩子们体会到自然的魅力；（5）安吉游戏场地是经过精心设计的，孩子们能在有限的空间内接触更多的场景和环境，给了孩子们更多选择。
【解析】
【1题详解】
本题考查对文中相关概念的理解能力。
D项，“二者并没有本质的区别”错误，在广义的课程中，二者并没有本质的区别。在狭义课程体系中，如果课程是以儿童为中心的，二者没有区别；课程以教师为中心，二者就有很大的区别。
故选D。
【2题详解】
本题考查对文中相关内容的概括分析能力。
A项，“不但……更……”表达逻辑有误，安吉游戏是以儿童的自由游戏为中心的，教师的组织和引导必须通过儿童的体验才能发挥作用。
B项，“所有的活动都必须要按游戏的形式进行”错误，扩大了“游戏课程化”的适用范围。
C项，“如果没有安吉游戏提供的冒险体验”错误，儿童还可以通过其它渠道获得冒险体验。
故选D。
【3题详解】
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
A项，“安吉游戏，世界的财富”强调安吉游戏给世界幼儿教育带来的实际的或者潜在的影响和启发。而“安吉游戏是在尊重我国幼儿园课程传统的基础上对现有课程的提升、改造和完善”强调安吉游戏是在我国幼教传统基础上发展起来的，与题干意图不合。
故选A 
【4题详解】
本题考查分析论据的作用，材料写作技巧和特色的能力。
材料一第一段先提出观点“安吉游戏背景下的教学活动，观察是活动的起点，解读是确定目标的依据，分享是实施活动的手段”，第二段举了温州三幼的教学案例来印证这一观点。叙述案例时“教师注意到……”“幼儿发现……”逻辑清晰、语言客观平实。
材料四通过列举安吉县嗳咪儿幼儿园的例子，说明在这个过程中，教师全心投入，孩子们游玩、探索、开发，“安吉游戏”这一全新的教学理念为这里注入了发展的动力，也给老师们带来了朝气。案例叙述时使用“四处搜集”“空旷的空间”“面貌一新”“主宰者”等词句。语言生动，有较强的感染力。
【5题详解】
本题考查本题考查筛选并整合文中信息的能力。
根据“安吉游戏背景下的教学活动，观察是活动的起点，解读是确定目标的依据，分享是实施活动的手段”可知游戏是课程的有机组成部分，背后有清晰的教育目标；根据“我们的目标是在幼儿园里实现游戏课程化，……使游戏真正成为幼儿园教育的基本活动，并寓教育于生活和游戏之中”可知安吉游戏寓教育于游戏之中；根据“他看到安吉游戏蕴含着人对于自然的渴求、人与自然保持的深度连接，……他发现这里的孩子是一切的主导”可知在安吉游戏中，孩子们可以充分利用场地和素材进行探索和开发，更能充分发挥他们的主动性；根据“回到教室，由教师来组织孩子开展反思，……帮助孩子思考，获得思维品质的发展。它所体现的投入、冒险、喜悦、反思，是未来人适应环境必须拥有的品质”可知户外游戏与教室总结反思相互配合、相得益彰，孩子们的思维品质得到发展。而游乐场的设施对于所有孩子来说都是固定的，属于材料二所说的“工具性游戏”，而安吉游戏是自主游戏和工具性游戏相结合的游戏体系。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
失眠
王力
中国人自古贪睡。虽然宰予昼寝，被孔子骂作朽木粪墙①；勾践卧薪，苏秦刺股，孙敬悬头，也都故意弄得睡不安稳；但这都只是装腔作势。实际上，中国人的天性是贪睡的。诸葛亮隆中高卧，陶潜北窗高卧，都被称为山中高士，和月下美人一样备受诗人的赞扬。②陈抟老祖一睡百余日③，尤为集睡眠之大成；普通人所谓睡到日上三竿，比之陈抟老祖，真只可算是小巫见大巫了。
在贪睡的民族看来，失眠该是多么痛苦的一件事。然而我们有时候竟然没有法子防止失眠。我曾向外国人学得数羊儿的“妙诀”。但是羊儿越数越多，竟像曹操的八十三万人马，数到天亮也数不完，于是终于失眠了。失眠之后往往食不下咽，弄到眠食俱废。这样渐渐糟蹋了身子，其苦可知！
为什么失眠？若说是忧国忧民，虽然冠冕堂皇，毕竟和事实距离太远。况且不在其位，不谋其政，我们也不应该这样不安分守己。那么，我们为什么失眠呢？
青年时代，失眠的主因恐怕离不了恋爱问题。“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。” 青年时代，失眠的主因恐怕离不了恋爱问题。曾受周公教化的君子也曾经这样坦白地告诉过我们。岂特君子？恐怕连那窈窕淑女也不免辗转反侧。不过诗人忠厚，不肯明白说出来罢了。林黛玉在绝粒以前，常常失眠，其主要原因正如《红楼梦》八十二回里所说：“当此黄昏人静，千愁万绪，堆上心来”，“心内一上一下，辗转缠绵，竟像辘轳一般”，“翻来复去，哪里睡得着？”她的咳嗽只是失眠所引起的，因为“自己挣扎着爬走来，围着被坐了一会，觉得窗缝里透进一缕凉风来，吹得寒毛直竖。”可见她是因为失眠而后咳嗽，并不是因为咳嗽而后失眠啊。
壮年时代，失眠的原因就复杂了。商人白天持筹握算，晚上脑子必全是商品和数字，往往睡不着。机关主管人为了经费统筹，人事处理一时想不通，也往往睡不着。“齐人”④因为妻妾争风，“黔首”因为柴米无着、告贷无门，往往睡不着。壮年人比青年人更易失眠，老年人比壮年人尤其容易失眠。“亢阳”的次数越多，人越易老。波特莱尔⑤诗云：“贫人颠沛由来久，常存怨气冲牛斗。上帝内疚慰之以睡眠，人类更添赤日之子其名酒。”睡眠本是上帝的恩惠，众生应该皆能蒙恩，岂料世上竟有不少的人还不能享受这最低限度的幸福 ！
我们文人还有一种失眠的原因，就是床上想文章，打腹稿。欧阳永叔尝言诗文多得于“三上”，就是马上、床上、厕上。马上和厕上都没有问题，床上却苦了一双睡眼。我们“唯将终夜常开眼”，却不是“报答平生未展眉”⑥而“愿学阴何苦用心”。⑦抽思乙乙⑧ ，思绪越引越长，偶遇棼丝，既理还乱！ 呕尽心肝之后，阴何还没学修像，腹稿还没打完，已经是晨鸡三唱了！这种失眠，真是何苦！然而文人之可笑在此；文人之可爱亦在此。
前面我们首先撇开忧国忧民的失眠，是因为这种人太少了；我们这班自了汉⑨，不敢盗窃这种无上的光荣，但是，太少并不就是没有。当国的人夙兴夜寐，自不必提。此外还有那些爱国志士们，身在田园，心存廊庙。凛匹夫之有责，痛胡骑之横侵。更筹细数，默招贾傅之魂；烛跋轻吹，幽诉彭咸之鬼。九度肠回，叹神京之日远；一宵发白，忧汉社之将墟。心病还将心药医，这种失眠症，恐怕要等到兵渡鸭头，甲齐熊耳的时候⑩，方才医治得好了。
1944 年 10 月作于昆明
【注】①《论语•公冶长》：“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也！于予与何诛？’”②见明代高启《梅花诗》：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。③陈抟老祖：五代北宋之际著名的道家学者、养生家。④语出《孟子•离娄下〉：“齐人有一妻一妾而处室者”，后人把有妾的人称为“齐人”。⑤夏尔•皮埃尔•波德莱尔，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱。⑥“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”两句语出唐代元稹悼亡妻子的作品《遣悲怀》。⑦语出杜甫《解闷》：“熟知二谢将能事，愿学阴何苦用心。”阴何，指南朝大诗人阴铿、何逊。⑧语出陆机《文赋》：“思乙乙其若抽。”乙乙，难抽出的样子。⑨自了汉：只顾自己，国家大事之类什么也不管的人。⑩鸭头：指鸭绿江头；熊耳：山名。语出陆游《小出塞曲》：“明日受降处，甲齐熊耳高”。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 文章开头引用了很多中国历史上的事例，是为了证明“中国自古是一个贪睡的民族”的观点。
B. 作者在第四段引用《红楼梦》中林黛玉的例子是为了说明恋爱是造成青年人失眠的主要原因。
C. 老年人容易失眠是大家都熟知的常识，因此作者在文中只是一笔带过，并未举出相关事例。
D. 文本写于抗日战争期间，作者在最后一段强调了中国人民面对战争的勇气和必胜的决心。
7. 下列有关失眠的古诗中，可以被用在末段以佐证作者写作意图一句是（   ）
A. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。—— 李商隐《无题》
B. 人不寐，将军白发征夫泪。—— 范仲淹《渔家傲》
C. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。—— 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
D. 转朱阁，低绮户，照无眠。—— 苏轼《水调歌头•明月几时有》
8. 请鉴赏文中画波浪线的句子。
9. 本文作者王力是中国20世纪最杰出的古汉语学者之一，从本文大量的引用中我们可以感受到他深厚的学养。本文的引用有哪些特点？起到了怎样的作用？ 
【答案】6. A    7. C    
8. ①这段话以略带调侃的方式幽默地表达了作者对失眠的无奈。②“妙语”二字以反语的方式调侃了这条对抗失眠的妙诀的无用。③将羊儿与曹操的八十三万大军联系起来，以夸张的方式表达出自己无法入睡的无奈。④“妙诀”与“八十三万只羊”形成鲜明对比，强调了失眠的无奈。    
9. 特点一：引用内容范围广，今中外无所不包，文化经典、民间传说自由使用；作用：证明了失眠是人类普遍存在的现象。
特点二：引用内容虽多，都以“眠”为中心展开联想。作用：在很短的篇幅中容纳丰富的知识，却让读者能够抓住联想的线索，多而不乱。
特点三：作者用巧妙的过渡将似乎关系不大的引用内容连缀起来。举例及作用：第三段中“岂特君子？”一句，巧妙的从《诗经》过渡到《红楼梦》；将元稹和杜甫毫不相关的诗句连成一句话，让读者有一种“脑洞大开”的快感。
特点四：使用引用内容时正时反，亦庄亦谐。举例及作用：故意曲解《红楼梦》中黛玉失眠的例子和元稹的诗句，形成了幽默诙谐的效果；最后一段连续引用忧国忧民的典故，正面展现了中国人民在战争面前的勇气和必胜的决心。
【解析】
【6题详解】
本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A项，“是为了证明‘中国自古是一个贪睡的民族’的观点”错误。原文开头段是这样表述的：“中国人自古贪睡。虽然宰予昼寝，被孔子骂作朽木粪墙①；勾践卧薪，苏秦刺股，孙敬悬头，也都故意弄得睡不安稳；但这都只是装腔作势。实际上，中国人的天性是贪睡的。诸葛亮隆中高卧，陶潜北窗高卧，都被称为山中高士，和月下美人一样备受诗人的赞扬。②陈抟老祖一睡百余日③，尤为集睡眠之大成；普通人所谓睡到日上三竿，比之陈抟老祖，真只可算是小巫见大巫了”，可见列举是为了证明“贪睡，这是中国人的天性”。
故选A。
【7题详解】
本题考查对论点和论据关系的理解和分析能力。
结尾段的中心意思是“忧国忧民是失眠的原因”。
A项，意思是描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。可见表现的是爱情。
B项，意思是战士们睡不着，（能看见）花白头发的将领和战士们的眼泪。“人不寐”展现出战士深深的忧虑之情。“将军白发征夫泪”直接的描述了边塞军人的状态，从“白发”和“泪”二字表达出强烈的厌战和无奈之情。全局通过对战地环境，战士状态心态的描述，表达出词人对战争的厌恶以及强力的思乡情怀。
C项，意思是自从变乱以来，我就很少睡眠；在这样漫长的夜晚，湿漉漉的，如何才能捱到天亮？这一段虽是些琐事的絮叨，却能让人清晰地想见诗人独坐床上、仰天长叹的凄苦情景。“自经”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。“丧乱”，指安史之乱。表现了忧国忧民的思想。符合结尾段的主旨。
D项，意思是月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人.月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊.可见不能论证结尾段忧国忧民的思想。
故选C。
【8题详解】
本题考查鉴赏文中重要句子的能力。
划线句子的主旨大意是“我们有时候竟然没有法子防止失眠”，以我们最为熟悉而常见的秘诀“数羊”来证明失眠是件让人百般苦恼却无奈的事情。
结构上既照应上文“在贪睡的民族看来，失眠该是多么痛苦的一件事”，巧用关联词语“然而”来过渡衔接，使得上下句间形成对比转折关系，突出后文失眠的令人痛苦无着。同时也与下文“失眠之后往往食不下咽，弄到眠食俱废。这样渐渐糟蹋了身子，其苦可知！”之间呈顺承的逻辑关系，表达严谨有序，衔接自然无痕。
表达效果上，“但是羊儿越数越多，竟像曹操的八十三万人马”使用比喻修辞，突出“多”，生动形象具体，兼用夸张修辞，既幽默诙谐风趣，又通俗易懂。所谓的“妙诀”并不能解决问题，具有反讽的效果，并与后文形成鲜明的对比，突出妙诀不妙。“于是终于失眠了”，令人忍俊不禁，本是痛苦无奈的事情轻松写来自得奇妙。
【9题详解】
本题考查赏析艺术特色（引用）的能力。
首先找到文中的引用：
（1）“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。”
（2）曾受周公教化的君子也曾经这样坦白地告诉过我们林黛玉在绝粒以前，常常失眠，其主要原因正如《红楼梦》八十二回里所说：“当此黄昏人静，千愁万绪，堆上心来”，“心内一上一下，辗转缠绵，竟像辘轳一般”，“翻来复去，哪里睡得着？”
（3）波特莱尔诗云：“贫人颠沛由来久，常存怨气冲牛斗。上帝内疚慰之以睡眠，人类更添赤日之子其名酒。”
（4）欧阳永叔尝言诗文多得于“三上”，就是马上、床上、厕上。马上和厕上都没有问题，床上却苦了一双睡眼。我们“唯将终夜常开眼”，却不是“报答平生未展眉”⑥而“愿学阴何苦用心”。⑦抽思乙乙⑧
然后加以总结：
可见特点一多角度多侧面取材，由古及今由中国到外国，从经典文化到故事传说，范围广泛无所不包，充分论证了失眠是人所共有即普遍存在的现象。
可见特点二：形散神聚，即广泛引用但不离话题“失眠”，中心明确突出，突出失眠问题的严重性，解决它的必要性。
可见特点三：运用联想想象把相关信息组织起来，丰富文本内容，吸引阅读兴趣，提升素养和文化底蕴。
可见特点四：摆事实和讲道理紧密结合，既有理更有据，既有例证又有深刻的认知。作者用巧妙的过渡将似乎关系不大的引用内容连缀起来。举出例子并进行阐释，由果溯因法层层深入。比如“那么，我们为什么失眠呢？”“青年时代，失眠的主因恐怕离不了恋爱问题”“青年时代，失眠的主因恐怕离不了恋爱问题。曾受周公教化的君子也曾经这样坦白地告诉过我们。岂特君子？恐怕连那窈窕淑女也不免辗转反侧。不过诗人忠厚，不肯明白说出来罢了。可见她是因为失眠而后咳嗽，并不是因为咳嗽而后失眠啊”“机关主管人为了经费统筹，人事处理一时想不通，也往往睡不着”“睡眠本是上帝的恩惠，众生应该皆能蒙恩，岂料世上竟有不少的人还不能享受这最低限度的幸福！”“我们文人还有一种失眠的原因，就是床上想文章，打腹稿”，以上句子或者引出引用的内容或者对引用内容进行精练的阐释，使得论证不仅条理清晰，思想上还深刻有力。
可见特点五，注意了过渡，衔接自然紧凑，行文富有变化。第三段中“岂特君子？”一句，巧妙的从《诗经》过渡到《红楼梦》；将元稹和杜甫毫不相关的诗句连成一句话，令人眼前一亮，让读者有一种耳目一新的快感。
特点六：同类相比突出共性特点，正反对比突出观点，寓庄于谐增强可读性和吸引力。关于《红楼梦》中林黛玉失眠的例子是大家熟悉的，病是失眠原因，而作者却推出由失眠而生病，不仅具有个性化和创新性，更给读者以深刻的警醒和启示作用。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军。穰苴曰：“臣素卑贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微权轻愿得君之宠臣国之所尊以监军乃可。”景公使庄贾往。穰苴与庄贾约：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎 !”召军正问曰：“军法期而后至者云何？” 对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公请救。未及反，遂斩贾，三军振栗。景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。” 问军正曰：“驰三军法何？” 正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之，悉取将军之资享士卒。病者皆求行，争奋出赴战。三日后以兵法勒众，皆宾服。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。景公与诸大夫郊迎。既见穰苴，尊为大司马。田�

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