| 《卫风•氓》中的“复关”辨疑 |
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朱正学 《卫风•氓》（现行高级中学语文第三册）中“乘彼垝垣，以望复关①。不见复关②，涕泣涟涟。既见复关③，载笑载言”处对“复关”①的注释是“卫国的一个地方”，“复关”②③的注释则是“指代住在复关的那个人”。我认为此注解欠当，特此提出来，向专家请教，与同人商榷。 第一，“复关”不是“氓”的住地。从上文“送子涉淇，至于顿丘”二句看，氓是住在“淇水”对岸的一个叫“顿丘”的地方或经过“顿丘”的地方。这个交代已经很明确了，下文再冒出一个“复关”来，未免唐突，没有来由，且有重复啰嗦之嫌。 第二，“复关”共出现三次，①处与②③处的解释不宜不同。对“复关”②③的解释在郭锡良等编的《古代汉语》（1983年6月第一版）早有所论，中学课本亦沿用其说，但我觉得此注有些勉强，甚至牵强。《诗经》中特别是《风》部诗歌虽说较多地运用比兴手法，但整体来说表达思想感情是较为直接或直露的，以地名指代人这种方法并不常见，在此情此境中也无须指代。 第三，“关”是女主人公所居之地。这种看法是基于对“关”意义的理解。“关”在古代是“关口、要塞”或“关卡、税卡”之意。首先，“关”是险要之地，屯军之所。“乘彼垝垣”中“垝垣”不论释为“倒塌的土墙”还是释为“高高的城墙”’都具有“关”的特征，或是“关”遗址。其次，“关”是商品集散、人口相对集中之地，是集市的雏形。“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，这个“关”就为“贸丝”提供了可能性，为氓的前来约会找了一个很好的在别人看来合情合理的借口。这样以来，下文“以望复关”才有了着落。 综上所述，三处“复关”都应解释为“回到关上来”或“回到关这个地方来”，“复”是“回来”之意。“乘彼垝垣……”六句可译为：“(我)登上那高高的城墙，盼望(你)回到关上来。没有看到（你）回关上来，(我)就痛苦不已，涕泪交流；看到了（你）回关上来，(我)满心欢喜，又说又笑。” 朱正学 |
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