《论语导读》例文翻译 备课资料(人教版高一必修一)

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 《论语》课本中出现的例句译文: 

一、背景介绍部分

(1) 吾少也贱,故多能鄙事。 

我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。  

(2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 

      几个人一起走路,其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法,把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点,我进行反省,如果自己身上也有,就立即改去。  

(3) 君君,臣臣,父父,子子。

 君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。 

二、关于体例部分

(1)子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

 孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。”  

(2) 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”  

     孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。”  

(3)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”  

    子贡问孔子说:“有一句话可以作为终身奉行的准则吗?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。”  

(4)子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”  

    子张问如何治理政事。孔子说:“做官要始终如一,不肯懈怠,执行政令表里如一,忠心不二。”  

(5) 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”  

子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”  

颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”  

子路曰:“愿闻子之志。”  

子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”  

      孔子说:“何不各人说说自己的志向?”  

      子路说:“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享,用坏了也不引为遗憾。”  

      颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,不表白劳绩。”  

      子路说:“希望听到老师的志向。”  

     孔子说:“使老人安逸,使朋友信任,使年轻人得到关怀。” 

三、启发部分

(一)、治国观念,关于“仁 ” 

1、个人修养

(1) 克己复礼为仁  

 克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。 

(2) 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。  

     不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。  

 (3) 为仁由己,而由乎人哉? 

修养仁德全靠自己,难道是靠别人吗? 

(4)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣

仁难道离我们很远吗?我想达到仁,仁就到了。

2、相处之道

(5)己所不欲,勿施于人

自己不想要的,不要施加在别人的身上。

(6)己欲立而立人,己欲达而达人。 

      自己想要立身,从而使别人立身,自己想要通达从而使别人通达。 

(7)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

    【注释】①北辰:北极星。距地球约782光年。由于太远,从地球上看它似乎不动,实际仍在高速运转。 ②共:同“拱”。环绕。  

孔子说: “[国君]治理国家,用道德教化来推行政治,就像北极星一样,处于它一定的方位上,而群星都环绕在它的周围。” 

(8) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会[自觉地]改过。”  (格:正,纠正。)

(9)道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻③

用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的。(①道:同“导”。治理,引导。 ②齐:整治,约束,统一。 ③免:避免,指避免犯错误。无耻:做了坏事,心里不知羞 耻;没有(或缺乏)羞耻之心。)

(10)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  

      有职位的人本身正直,这样不发命令事情也能办得好 ;有职     位的人本身不正直 ,即使强发命令下属也不会听从。

(二)、教育方面

(1) 有教无类

不管什么人都可以受到教育。

(2) 学而不厌,诲人不倦。

 努力学习,坚持不懈,教导别人从来不知道疲倦。  

(3)子曰:“由①,诲女②,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也③。”   

孔子说:“仲由,我教导你的[知识],知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”   

(4)敏而好学,不耻下问

天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

(5)温故而知新,可以为师矣

温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可凭此可做老师了。

(6)子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”  

【注释】 ①思:思考,思维。罔(wǎng网):同“惘”。迷惑,昏而无得。一说,欺罔,蒙蔽,受骗。另说,“罔”,即无,无所得。 ②殆(dài代):危险。一说,没有信心。   

【译】孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。”  

(7) 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。  

【译】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例.  

(三)、为人处世

(1) 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗 ;及其老也,血气既衰,戒之在得。  

【译】君子有三种禁戒:少年的时候,血气还没有稳定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正当旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。

 (2)子曰:“人而无信①,不知其可也。

【注释】① 信:讲信用,说了算数。   

【译】  孔子说:“人不讲信用,真不知道怎么可以呢

(3) 见贤思齐焉,见不贤而内自省。  

“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己

(4) 君子坦荡荡, 小人长戚戚。 

君子心胸坦荡宽广,小人心胸则常常忧愁悲伤。

(5) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。  

一个国家的军队,可以使他丧失主帅;一个小小的男子汉,却不能强迫他改变自己的志向

(6) 岁寒,_然后知松柏之后凋。 

“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”

(7)君子病无能焉,不病人之不己知也。  

      君子只应担心自己没有才能,不必担心别人不了解自己。

(8)工欲善其事,必先利其器。  

      工匠要想做好他的工作,首先一定要把工具磨锋利

四、孔子的形象部分

(1)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。  

【今译】发愤用功,忘记吃饭,高兴起来忘记忧愁,不晓得衰老即将到来

(2) 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。  

       我不是生下来就有知识的人,而是爱好古代文化,依靠个人勤奋敏捷,不断学习、求索而得来知识的人。

(3)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。  

十户人家的村落,必定有人像我一样忠信,但不如我好学啊

(4)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。  

暮春三月,春服已经换上,约上五六个朋友,六七个少年,到沂水里洗澡,在 舞雩台上吹风,再一路歌唱而归。 

(5)子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 

 【注释】 ①有:同“又”。表示相加。“十有五”,即十加五,十五岁。 ②天命:这里的“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义。   

【释】孔子说:“我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。” 

 

张会荣


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