| 在田园中诗意的活着（之二）
————读《桃花源记》有感
教师随笔 |
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庆阳六中 魏艳萍 庄子曾说：天下之人熙熙攘攘，皆为利来，皆为名往。东晋诗人陶渊明虽家境贫寒，却“不为五斗米折腰”，即表明不为利累。寒窗苦读，步入仕途，却毅然挂冠而去，亦表明不被名牵。在庸庸官场幻想过，挣扎过，五次做官，五次辞官，为了兼济天下苍生他尽力了。但仅凭一介地方官要想凭借政治实现伟大抱负，在东晋“天下名士，少有全者”的黑暗现实下，何其困难。陶渊明不会为此痛苦无望地活着，也不会扬其波，助其澜，扭曲地活着，他要坚守自己的高洁情操。 陶渊明清醒地，坚定地走了。他那坚毅的背影，给东晋权贵惊愕的脸上一记响亮的耳光，打得整个王朝都痛了。 东晋的官场不适合文人生存，抑或文人不适应东晋的官场游戏。较之东晋那些死于残酷政治斗争中的文人而言，陶渊明的离去是智慧的。他没有因此浑浑噩噩，一蹶不振，也没有像李白那样洒脱中有一丝隐隐的痛。他回归田园，重拾笔杆，用浓浓墨香融入自然，抒写“悠然见南山”的清雅，心境升华的澄澈明净。文人拿起笔杆，怎能算是退缩，他只不过是换了一种生存状态，活出了一个真真切切的陶渊明，一个纯粹的诗人陶渊明。 躬耕田园的艰辛他不是不懂得，行走在南亩的田垄，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，换来的却是“草盛豆苗稀”，但他不会后悔。身体的劳累，生活的拮据，算得了什么，最终被他升华成一篇篇诗作，流传千古，开创了“田园诗派”。他舒展地活着，活出了菊的姿态，为归隐文人营造了一个温馨的精神家园。从此，南亩多了一位躬耕诗人，历史多了一个灵性歌者。 张伟 相关链接：教师随笔
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