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知者乐水,仁者乐山。 种树郭橐驼传

廉颇蔺相如列传

苏武传

诸子喻山水

练习:

(1)郭橐驼,不知始何名。(《种树郭橐驼传》)

(2)此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也。(《病梅馆记》)

(3)巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。(《促织》)

(4)怒索儿,儿渺然不知所往。(《促织》)

(5)虫翘然矜鸣,似报主知。(《促织》)

(6)成仓猝莫知所救,顿足失色。(《促织》)

(7)蜂房水涡,矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)

(8)高低冥迷,不知西东。(《阿房宫赋》)

(9)辘辘远听,杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)

(10)争知我、倚阑干处,正恁凝愁(《八声甘州》)

(11)十六知礼仪,十七遣汝嫁。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(12)怅然遥相望,知是故人来。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(13)府吏闻此事,心知长别离。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(14)早岁哪知世事艰,中原北望气如山。(《书愤》)

(15)知者动,仁者静。(《诸子喻山水》)

(16)知者乐,仁者寿。(《诸子喻山水》)

(17)弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。(《诸子喻山水》)

(18)今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。(《庄子•秋水》)

(19)天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈。(《庄子•秋水》)

(20)尾闾泄之,不知何时已而不虚。(《庄子•秋水》)

(21)春秋不变,水旱不知。(《庄子•秋水》)

(22)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(《前赤壁赋》)

(23)知不可乎骤得,托遗响于悲风。(《前赤壁赋》)

(24)客亦知夫水与月乎?(《前赤壁赋》)

(25)相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(《前赤壁赋》)

(26)王问:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》)

(27)以此知之,故欲往。(《廉颇蔺相如列传》)

(28)臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)

(29)鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)

(30)臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?(《谏太宗十思疏》)

(31)诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人。(《谏太宗十思疏》)

(32)人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)

(33)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

(34)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)

(35)师道之不复可知矣!(《师说》)

(36)徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。(《石钟山记》)

(37)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。(《石钟山记》)

(38)而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也。(《石钟山记》)

(39)我心伤悲,莫知我哀!(《采薇》)

(40)悟已往之不谏,知来者之可追。(《归去来兮辞》)

(41)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(《归去来兮辞》)

(42)臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知。(《陈情表》)

(43)师之所为,郑必知之。(《秦晋崤之战》)

(44)且行千里,其谁不知?(《秦晋崤之战》)

(45)尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!(《秦晋崤之战》)

(46)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《〈论语〉七则》)

(47)我知言,我善养吾浩然之气。(《〈孟子〉二章》)

(48)我故曰,告子未尝知义,以其外之也。(《〈孟子〉二章》)

(49)居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

(50)由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

(51)当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)

(52)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)

(53)一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(《过华清宫绝句》)

(54)其知弥精,其取弥精,其知弥粗,其取弥粗。(《〈新序〉二则》)

(55)昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。(《训俭示康》)

(56)公叔文子享卫灵公,史鰌知其及祸。(《训俭示康》)

(57)汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。(《训俭示康》)

(58)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)

(59)不知天上宫阙,今夕是何年?(《水调歌头》)

(60)空以身膏草野,谁复知之!(《苏武传》)

(61)若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣!(《苏武传》)

(62)律知武终不可胁,白单于。(《苏武传》)

(63)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(《伶官传序》)

(64)君臣相顾,不知所归。(《伶官传序》)

(65)缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。(《〈指南录〉后序》)

(66)予之及于死者不知其几矣!(《〈指南录〉后序》)

(67)武陵少年争缠头,一曲红绡不知数。(《琵琶行》)

(68)无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。(《〈人间词话〉七则》)

(69)以其所见者真,所知者深也。(《〈人间词话〉七则》)

答案:129.(1)知道、懂得(2)知道、懂得(3)知道、懂得(4)知道、懂得(5)知道、懂得(6)知道、懂得(7)知道、懂得(8)知道、懂得(9)知道、懂得(10)知道、懂得(11)知道、懂得(12)知道、懂得(13)知道、懂得(14)知道、懂得(15)智、智慧(16)智、智慧(17)知道、懂得(18)知道、懂得(19)知道、懂得(20)知道、懂得(21)知道、懂得(22)知道、懂得(23)知道、懂得(24)知道、懂得(25)知道、懂得(26)知道、懂得(27)了解(28)知道、懂得(29)知道、懂得(30)知道、懂得(31)知道、懂得(32)知道、懂得(33)知道、懂得(34)知道、懂得(35)知道、懂得、明白(36)知道、懂得(37)知道、懂得(38)知道、懂得(39)知道、懂得(40)知道、懂得(41)知道、懂得(42)知道、懂得(43)知道(44)知道(45)知道、懂得(46)知道(47)知道、懂得(48)知道、懂得(49)了解(50)知道、懂得(51)知道(52)知道(53)知道、懂得(54)智、智慧(55)知道、懂得(56)知道、懂得(57)了解(58)智、智慧(59)知道、懂得(60)知道、懂得(61)知道、懂得(62)知道、懂得(63)了解(64)知道、懂得(65)知道、懂得(66)知道、懂得(67)知道、懂得(68)知道、懂得(69)了解

130.止 高中文言文出现次数:23

zhǐ 动





语气 ①停止

②禁止、阻止、使停止

③举止

④只、仅仅

⑤句末语气词,无实义 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。

臣舍人相如止臣曰。

奉事循公姥,进止敢自专?

肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。

采薇采薇,薇亦作止。 前赤壁赋

廉颇蔺相如列传

古诗为焦仲卿妻作

训俭示康

采薇

练习:

(1)少年大骇,急解令休止。(《促织》)

(2)民日贴妇卖儿,更无休止。(《促织》)

(3)上堂拜阿母,阿母怒不止。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(4)譬如为山,未成一篑;止,吾止也。(《诸子喻山水》)

(5)万川归之,不知何时止而不盈。(《庄子•秋水》)

(6)蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)

(7)将有作则思知止以安人。(《谏太宗十思疏》)

(8)北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。(《石钟山记》)

(9)曰归曰归,岁亦莫止。(《采薇》)

(10)采薇采薇,薇亦柔止。(《采薇》)

(11)曰归曰归,心亦忧止。(《采薇》)

(12)采薇采薇,薇亦刚止。(《采薇》)

(13)曰归曰归,岁亦阳止。(《采薇》)

(14)交戟之卫士欲止不内。(《鸿门宴》)

(15)有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

(16)从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”(《〈新序〉二则》)

(17)酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类。(《训俭示康》)

(18)欲自杀,胜、惠共止之。(《苏武传》)

答案:130.止(1)停止(2)停止(3)停止(4)停止(5)停止(6)禁止、阻止、使停止(7)停止(8)停止(9)句末语气词,无实义(10)句末语气词,无实义(11)句末语气词,无实义(12)句末语气词,无实义(13)句末语气词,无实义(14)禁止、阻止、使停止(15)停止(16)禁止、阻止、使停止(17)只、仅仅(18)禁止、阻止、使停止

131.致 高中文言文出现次数:12

zhì 动

名 ①招纳、招引

②致使、使

③达到、实现

④得到、取得

⑤到、到达

⑥奉送、送达

⑦招致

⑧情趣、意志 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。

女行无偏斜,何意致不厚?

橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。

然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列。

致使于晋,顾反,则徐君死于楚。

于是脱剑致之嗣君。

一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。

虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 过秦论

古诗为焦仲卿妻作

种树郭橐驼传

过秦论

《新序》二则

《新序》二则

训俭示康

兰亭集序

练习:

(1)遂脱剑致之嗣君。(《〈新序〉二则》)

(2)假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)

(3)出乎其外,故有高致。(《〈人间词话〉七则》)

答案:131.致(1)奉送、送达(2)到、到达(3)情趣、意志

132.质 高中文言文出现次数:3

zhì 名 ①锧、刑具

②体质

③质明:天亮 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。

奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?

质明,避哨竹林中。 廉颇蔺相如列传

秋声赋

《指南录》后序

133.众 高中文言文出现次数:14

zhòng 形

名 ①多、众多

②一般的、普通的

③众人、众人的

④人口、臣民 明主不厌人,故能成其众。

今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。

谪戍之众,非抗于九国之师也。 诸子喻山水

师说

过秦论

过秦论

练习:

(1)分野中峰变,阴晴众壑殊。(终南山)

(2)水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(《诸子喻山水》)

(3)兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。(《过秦论》)

(4)其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。(《游褒禅山记》)

(5)夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)

(6)众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。(《训俭示康》)

(7)公宜少从众。(《训俭示康》)

(8)律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山。(《苏武传》)

(9)会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。(《〈指南录〉后序》)

(10)众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。(《〈人间词话〉七则》)

答案:133.众(1)多、众多(2)一般的、普通的(3)人口、臣民(4)多、众多(5)多、众多(6)众人(7)众人(8)人口、臣民(9)众人(10)众人

134.专 高中文言文出现次数:4

zhuān 形

动 ①专门、专一

②自作主张 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

此妇无礼节,举动自专由。 师说

古诗为焦仲卿妻作

练习:

(1)奉事循公姥,进止敢自专?(《古诗为焦仲卿妻作》)

(2)处分适兄意,那得自任专!(《古诗为焦仲卿妻作》)

答案:134.专(1)自作主张(2)自作主张

135.周 高中文言文出现次数:12

zhōu 形

动 ①全

②环绕 瓦缝参差,多于周身之帛缕。

前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。 阿房宫赋

项脊轩志

136.走 高中文言文出现次数:8

zǒu 动

名 ①跑、逃跑

②疾行

③走向、趋向

④走卒:差役 臣尝有罪,窃计欲亡走燕。

循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。

骊山北构而西折,直走咸阳。

近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。 廉颇蔺相如列传

促织

阿房宫赋

训俭示康

练习:

(1)今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。(《廉颇蔺相如列传》)

(2)沛公……与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。(《鸿门宴》)

(3)弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)

(4)又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。(《秋声赋》)

答案:136.走(1)跑、逃跑(2)跑(3)跑(4)疾行

137.足 高中文言文出现次数:30

zú 名

形 ①脚

②脚步

⑤足下:对人的尊称

③足够、充足、满足

④够得上、配、值得

⑤富足 成仓猝莫知所救,顿足失色。

余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。

其流风遗迹,亦足以称快世俗。

位卑则足羞,官盛则近谀。

求也为之,比及三年,可使足民。 促织

项脊轩志

鸿门宴

黄州快哉亭记

师说

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

练习:

(1)使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》

(2)今乃得玩之几席之上,举目而足。(《黄州快哉亭记》)

(3)人贱物亦鄙,不足迎后人。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(4)足下蹑丝履,头上玳瑁光。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(5)否泰如天地,足以荣汝身。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(6)行人驻足听,寡妇起彷徨。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(7)诚能见可欲则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)

(8)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。(《过秦论》)

(9)料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)

(10)臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

(11)竖子不足与谋。(《鸿门宴》)

(12)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)

(13)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)

(14)当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)

(15)方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。(《游褒禅山记》)

(16)有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

(17)然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔。(《游褒禅山记》)

(18)士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。(《训俭示康》)

(19)假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)

(20)天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。(《苏武传》)

(21)随手写去,自尔成局,其神理具足也。(《板桥题画三则》)

答案:137.足(1)足够、充足、满足(2)足够、充足、满足(3)够得上、配、值得(4)脚(5)足够(6)脚步(7)足够、充足、满足(8)脚,指参与(9)足够(10)够得上、配、值得(11)够得上、配、值得(12)足够、充足、满足(13)足够、充足、满足(14)足够、充足、满足(15)足够、充足(16)足够、充足(17)足够、充足(18)够得上、配、值得(19)脚(20)脚(21)足够、充足

138.卒 高中文言文出现次数:21



cuì

zú 名



副 ①步兵、士兵

②死亡

③尽、完、终止

④萃、聚集

⑤最后、终于 率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。

冬,晋文公卒。

磐石方且厚,可以卒千年。

人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。

卒廷见相如,毕礼而归之。 过秦论

秦晋崤之战

古诗为焦仲卿妻作

庄子•秋水

廉颇蔺相如列传

练习:

(1)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。(《种树郭橐驼传》)

(2)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(《阿房宫赋》)

(3)谓言无罪过,供养卒大恩。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(4)盈虚者如彼,而卒莫消长也。(《前赤壁赋》)

(5)卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)

(6)信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)

(7)庶刘侥幸,卒保余年。(《陈情表》)

(8)旦日飨士卒,为击破沛公军!(《鸿门宴》)

(9)料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)

(10)唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。(《游褒禅山记》)

(11)近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)

(12)石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。(《训俭示康》)

(13)未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归。(《伶官传序》)

(14)持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。(《左忠毅公逸事》)

(15)择健卒十人,令二人蹲踞而倚之,漏鼓移则番代。(《左忠毅公逸事》)

答案:138.卒(1)最后、终于(2)步兵、士兵(3)尽、完、终止(4)最后、终于(5)最后、终于(6)步兵、士兵(7)最后、终于(8)步兵、士兵(9)步兵、士兵(10)死亡(11)步兵、士兵(12)最后、终于(13)步兵、士兵(14)步兵、士兵(15)步兵、士兵

139.作 高中文言文出现次数:33

zuò 动

名 ①起身

②起来、兴起、振作

③创作、制作、建造

④发出、表现出

⑤写

⑥演奏

⑦劳作、劳动

⑧作为、成为

⑨作出

⑩作品 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

将有作则思知止以安人。

虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。

余嘉其能行古道,作《《师说》》以贻之。

与向之噌吰者相应,如乐作焉。

昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。

留待作遗施,于今无会因。

纤纤作细步,精妙世无双。

大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

过秦论

谏太宗十思疏

促织

师说

石钟山记

古诗为焦仲卿妻作

古诗为焦仲卿妻作

古诗为焦仲卿妻作

《人间词话》七则

练习:

(1)《古诗为焦仲卿妻作》。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(2)非为织作迟,君家妇难为!(《古诗为焦仲卿妻作》)

(3)君当作磐石,妾当作蒲苇。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(4)作计何不量!先嫁得府史,后嫁得郎君,否泰如天地。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(5)登即相许和,便可作婚姻。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(6)金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(7)何不作衣裳?莫令事不举!(《古诗为焦仲卿妻作》)

(8)蒲苇一时纫,便作旦夕间。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(9)生人作死别,恨恨那可论?(《古诗为焦仲卿妻作》)

(10)故作不良计,勿复怨鬼神!(《古诗为焦仲卿妻作》)

(11)府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(12)昔作女儿时,生小出野里。(《古诗为焦仲卿妻作》)

(13)家住吴门,久作长安旅。(《苏幕遮》)

(14)采薇采薇,薇亦作止。(《采薇》)

(15)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)

(16)丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。(《水调歌头》)

(17)因摸地上刑械作投击势。(《左忠毅公逸事》)

(18)门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

(19)莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。(《琵琶行》)

(20)持此以衡古今之作者,可无大误矣。(《〈人间词话〉七则》)

(21)风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声。(《板桥题画三则》)

(22)因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。(《板桥题画三则》)

答案:139.作(1)写(2)劳作、劳动(3)成为、作为(4)作出(5)成为、作为(6)做(7)制作(8)成为、作为(9)作出(10)作出(11)作出(12)作为、做(13)成为、作为(14)起来、兴起、振作(15)创作、制作、建造(16)创作、写(17)作出(18)成为、作为(19)写成(20)创作、制作、写作(21)成为(22)创作、制作

140.坐 高中文言文出现次数:22

zuò 动

名 ①席地而坐、坐

②触犯、犯罪

③通“座” 苏子愀然,正襟危坐。

本无谋,又非亲属,何谓相坐?

项王则受璧,置之坐上。 前赤壁赋

苏武传

鸿门宴

练习:

(1)冥然兀坐,万籁有声。(《项脊轩志》)

(2)秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)

(3)有大石当中流,可坐百人。(《石钟山记》)

(4)项王、项伯东向坐,亚父南向坐(《鸿门宴》)

(5)沛公北向坐,张良西向侍。(《鸿门宴》)

(6)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)

(7)项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。(《鸿门宴》)

(8)坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。(《鸿门宴》)

(9)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

(10)列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)

(11)副有罪,当相坐。(《苏武传》)

(12)坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死。(《〈指南录〉后序》)

(13)微指左公处,则席地倚墙而坐。(《左忠毅公逸事》)

(14)每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。(《左忠毅公逸事》)

(15)莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。(《琵琶行》)

(16)感我此言良久立,却坐促弦弦转急。(《琵琶行)

答案:140.(1)席地而坐(2)席地而坐(3)席地而坐(4)席地而坐(5)席地而坐(6)同“座”,座位(7)席地而坐(8)席地而坐(9)席地而坐(10)席地而坐(11)触犯、犯罪(12)席地而坐(13)席地而坐(14)席地而坐(15)坐(同今天)(16)坐(同今天)

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