| 以人为本诚信沟通完善教师人格 |
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多年以来的自学、自省使我感悟倍增，写出这些文字作为学习成果，许有些夸大其辞，听完许多专家及班主任的报告，由衷敬佩，感慨颇多。同时学到了很多东西，回顾自己走过的教学历程，其间与学生交往的点点滴滴，其中的辛劳、困惑、执着、欣喜，静心思忆，只有充实和感动，看似平平常常的东西，也许别人不会去看重的，可我仍然是“家有敝帚，享之千金”，因为这是我与学生一起成长的道路，其中的酸甜苦辣哪怕是稚嫩的，可这也浸透着我的心血。是心灵的沟通和育人的引导。对学生如何进行心灵的沟通和育人的引导呢？我将携上我的信念前行： 1、重视个体存在 每个学生都是不一样的，各有所长，性格各异，而且都具有自己的潜能性。虽然他们同处一室之中，学习同一种教材，使用同一种语言，面对同一批教师，虽然他们的生活空间看似很狭小，虽然他们看来很幼稚，很不成熟，很无知，但是每个人都是特殊的，每个人的精神所能达到的广延性，都是无法预测的，每个人的学习结果却存在着巨大的差异，真可谓是“百花齐放”。这就是人的可塑性的依据。因而教育不可能也无法统一他们的精神世界。但这并不是说老师放任自流，而是更应注意引导的方法、手段。 学生对自己的人生观、价值观都有一定的认识和理解，当然这些认识和理解或深或浅，不同的学生有不同的人生观、价值观。注重每个学生的个体存在，首先得承认这些最基本的前提。教育不是用老师的想法去取代学生的想法，不是搞复制、粘贴，而是一种引导和转向，体现自我个性，张扬自我。 假如我和学生讨论人生观的问题，我总从积极的人生态度出发，强调积极进取，自强不息，开拓自己的人生前程，让他们在心目中确立自己的理想和航标。没有现在，忽略现在，又怎么会有将来？这是一个很复杂的问题，这其中必然涉及人生的价值，生活的意义，多个方面的内容。我想学生需要的不是一个结论性的答案，而是一个引导，在这个引导下经历成长过程慢慢地去领会和把握自己。很多事还应允许他们保留自己特定年龄的理解和思考，他们需要成长的机会。 2、信任心灵桥梁 和谐融洽的师生关系是开展教育的前提和基础。古人云：“尊其师，信其道”，如果一个学生在心理上对教师有抵触情绪，那么再好的教育思想和方法，学生都不可能接受。中学生正处在特定的生理和心理年龄阶段，他们敏感而自尊，既渴望独立，又渴望得到理解和尊重。在朦朦胧胧中他们需要一个独立的世界去面对自我，面对同学、朋友、老师乃至社会。这也是一个非常危险的年龄段，有的学生也正是在这样的年龄脱离了学生生活的常轨，他们更需要老师帮助。 我觉得让自己去信任自己的每一位学生，这绝不是一个简单过程，更不是一种单一的想法。我班上有一个学生经常迟到，而且显得很消极，整天提不起精神，成绩也不很理想。我曾下了结论：这个学生很懒散。但是，接着我便开始找他谈话，可他还时不时迟到，而且我的谈话也使他产生了一定的逆反心理。后来，我静下心来，决定去他家家访一趟，当我到他家时，看到年迈瘫痪的父亲时，我开始有点理解他，当我知道他家境不好时，心中有一些内疚，为自己想法和判断。但从那以后，他很少迟到，而且他的成绩不断上升，现在已进到年级三十名左右。这件事一直教导着我，当训导学生时，退一步想想：我真正理解学生吗？了解了事实的原因了吗？信任能使他（她）和我之间形成一种和谐、融洽的师生关系。 后进生是一些更需要关心的孩子，他们中的一部分更是矛盾的个体。表面上他们自由、散慢、我行我素，“事不关己，高高挂起”，有着一些不良的习气，实质上他们都有自己的可爱之处，有其自身的优点，他们的表现正体现他们的强烈的自尊。每个人都渴望信任，更何况他们还是孩子，而且我觉得愈是表现差的，与老师有着强烈对立情绪的孩子愈是那种有着自尊，渴望老师信任的孩子。班上有个学生，个子比老师还高，却有着很强的逆反心理，一开学家长便让我要重点管教他，严格要求他。开始我也用最常用的办法去要求他，有了什么错事，立刻指出，加以批评，真是“软硬皆施”，可是收效甚微，他依然是我行我素，经常迟到，作业不完成，老师批评一声不吭或是软抵抗，有时竟然为此而旷课。我仔细分析他的心理开始思考我对他的教育，我决定换另一种方式。他迟到的时候，我问他的原因，他说是自行车坏了，我告诉他自行车坏了，你还能尽可能赶到学校，很好，路上骑车不能太急，注意交通安全，自己以后在时间安排上要更提前一点。他说身体不舒服，起晚了，我说你身体不舒服，还能赶来上课，很好，需不需要去医院或者回家休息。每一次这样的谈话很短，但他的反应却很不安。我没有追究什么真正的原因，我觉得最首要的是我应该信任他，一个人被信任了，有被重视的意识，对他来讲，便是一种强大的精神动力。这样大约坚持一个多月，很多任课老师都反映他变化很大，我又把他调到第一排，帮他补习以前落下的知识。他的体育特别好，每一次体育活动，总让他帮我，我也觉得他进步非常大，而且逆反的情绪慢慢地退去了，虽然他现在的成绩还一般，但我相信他定会很快地赶上来。 后进生，他们不仅需要同情、理解，更需要老师对他的爱和信任，特别是能发现他们的闪光点并及时加以认同。由此我明白了：真正的教育是爱的教育。 3.沟通中谋发展 《生于忧患，死于安乐》中有句名言：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。”人，都希望轻轻松松、洒洒脱脱地生活，但是每个人又必须承担起责任，当今，学生们多是独生子女，是家中的宝贝，重似掌上明珠，家庭生活在一定程度上养成了他们懒散的习惯。他们还不能真正地去意识到将来社会对他们的要求。不久前，我给他们分析了进几年的大中专毕业生的就业情况。学生热热闹闹进行了议论，开始进入思考，不少同学还当场立下自己的目标。生活是不易的，机遇与挑战并存。但对懒惰者来讲，永远将被拒于成功之外。顺势我解释“懒”的说法，进一步引导他们的思考。“懒”是心被束缚住了，不思进取，必将有负于大好年华，现在的懒散，在将来的人生道路上会付出惨痛代价的。我还给他们提供了许多成功人士走向成功的例子，特别是一些成功的残疾人，从沟通中使他们意识到时间的宝贵，珍爱生活的机会，从他们的眼神中我读到了他们心灵所受的启迪。 4、对话中重引导 克林伯格说：“教学本来就是形形色色的对话，具有对话的性格”。人的存在应当向真、向善、向美，学生的心灵教育更是如此。《三字经》中“人之初，性本善。”人，物质上可以匮乏，但精神上不可以贫穷。我们应该为学生建造起一种富丽堂皇的精神世界，建造起一种高雅的精神殿堂。然而，教育是一门艺术，一门更高层次的心灵转向的艺术。没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的全面的智力发展。让学生发现人性美，这对我来说充满了挑战。通过与学生的对话，进一步了解他们的内心世界。从他们身上我重新找到一颗童心、一种青春的激情、职业的神圣，享受到与学生一起成长的快乐。 作为一名语文老师，我希望学生喜欢语文课，进而走进文化的殿堂；作为一个班主任，我愿做学生的良师益友。在教学实践中真正领悟到“教然后知不足”的内涵，以人为本、诚信沟通 ，逐步完善教师人格。 追忆 相关链接：教学论文
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