| 2011高考语文第一轮总复习提分卡：分析综合与语句翻译（二）
(高三必修备课资料) |
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永昌一中 张含光 文言翻译 一、保留专有名词 凡是专用词语如人名、地名、国名、朝代名、年号、官职名、器具、度量衡名称等，均保留不译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》)译为：庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。 句子中的“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。这些专有名词不必翻译，照搬即可。 二、替换差异词语 文言文句中有些词语古今差异很大，需要用与之相适应的现代汉语来替换。主要有以下几种情况： 1．用双音词替换单音词。如“闲静少言，不慕荣利”(《五柳先生传》)译为：安闲文静寡言少语，不羡慕荣华利禄。 2．用本字替换通假字，用今词语替换古词语。如“孰为汝多知乎”(《两小儿辩日》)这里的“知”通“智”。 3．用现代汉语替换古今词义发生变化的词。有的词义扩大：如“江”“河”原专指长江、黄河，后泛指普通的江河；有的词义缩小：如“妻子”古指妻子和儿女，今专指妻子； 有的词义发生变化：如“牺牲”古指祭祀用的猪牛羊等，今指为正义事业而失去生命。有的词感情色彩发生变化：如“卑鄙”原指地位低下，今指语言行为等恶劣、不道德。 三、增补省略成份 文言文语言简洁常有省略，如不补出来会影响语意或不合乎现代汉语语法规范。翻译时需补出省略的成份，主要有以下几种情况： 1．补出省略的主语。如“未至，道渴而死”(《夸父追日》)译为：(夸父)还没到，半路上因口渴而死了。 2．补出省略的谓语。如“环滁皆山也”(《醉翁亭记》)译为：环绕滁洲城四周的都(是)山。 3．补出省略的宾语。如“便要还家，设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)译为：便邀请(渔人)到家中，摆酒、杀鸡，做好饭菜款待他。 4．补出省略的量词。如“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”(《口技》)译为：撤掉屏风一看，不过是一(个)人、一(张)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(块)醒木罢了。 5．补出省略的介词。如“天下苦秦久矣”(《陈涉世家》)译为：天下的人苦(于)秦王朝的统治已经很久了。 四、删除无义虚词 有些文言虚词在句中只起语法作用，无实在意义，在翻译时不必也不能落实，可删去不译。主要有以下情况： 1．删掉句首句尾的语气词。如“夫战，勇气也”(《曹刿论战》)译为：作战，是靠勇气的。又如“技亦灵怪矣哉”(《核舟记》)译为：技艺也真神奇啊！ 2、删掉句中表顺接的连词。如“温故而知新”(《论语十则》)译为：温习学过的知识，可得到新的理解和体会。 3、删掉只起结构作用的助词。如“予独爱莲之出淤泥而不染”(《爱莲说》)译为：我唯独喜爱莲花在污泥中生长却不受一点污染。 五、 调整特殊语序 由于古今语法的演变，文言文语序和现代汉语的语序不尽相同，翻译时在做到不失原意的情况下，应按现代汉语的语法习惯适当调整。主要有以下情况： 1．调整主谓倒装的语序。如“甚矣！汝之不惠。”(《愚公移山》)译为：你太不聪明了。 2．调整宾语前置的语序。如“孔子云：何陋之有？”(《陋室铭》)译为：孔子说：有什么简陋的呢？ 3．调整定语后置的语序。如“盖简桃核修狭者为之”(《核舟记》)译为：是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。 4．调整互文见义的语序。如“将军百战死，壮士十年归”(《木兰诗》)译为：将军和壮士们出征十年，经历了很多次战斗，有的战死，有的归来。 总之，翻译方法的运用不是孤立的，往往是几种方法的综合运用。要结合具体的语境，根据表达的需要灵活运用，以达到文言文翻译的“信、达、雅”。 一、不能直译的文言语句的翻译方法 1．使用比喻、借代、婉曲、互文等修辞手法的句子，要把其本体或被指代的事物直接说出来。 例：东曦既驾，僵卧长愁。(蒲松龄《促织》译文：太阳已经升起来了，(他仍然)直挺挺地躺着，长时间地愁苦不堪。 以下是几类难点的应试对策 2．紧缩复句或言简意丰的句子，翻译时需要展开。 例：怀敌附远，何招而不至？(贾谊《论积贮疏》) 译文：使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁会不来呢？ 3．为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，翻译时要压缩。 例：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(贾谊《过秦论》) 译文：有吞并天下，统一四海的雄心。 二、一些表反问、婉商、推测语气的文言语句的翻译方法 主要是掌握有哪些这样的词语或句式，平时复习时都掌握了，考试时自然就不是难点了。 例：有君如彼其信也，可无归乎？(2009年山东卷) 译文：有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？ 【解析】 “可”是一个表反问的词，其意是“怎可，怎能”。 例：且鸿宁以衣食忧吾母耶？(2009年福建卷) 译文：况且我怎么能因为衣食问题让我母亲担忧呢？(“鸿 ”是人名，其人自指) 【解析】 “宁”也是一个常考的词，它表示反问：怎么，怎会。句中的“忧”是使动用法，使……忧。 例：若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎？(2009年天津卷) 译文：如果一定要把国家治理好，那不是我能做到的，那大概只有管夷吾才行吧！ 【解析】 句中的“其”表示推测“大概”。 三、一些含有词类活用的文言语句的翻译方法 主要有“名词的活用，动词的使动、为动、意动用法，形容词的活用”。对活用词的翻译要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性。文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。 除了一个特殊句式——“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以我们在翻译活用的词时，就可通过分析这个词在句中所处的位置，以及所充当的成分先判定它的词性，进而推知它的义项，达到正确翻译的目的。 1．名词活用为动词。 例：立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。(2009年安徽卷) 译文：立恭折断竹子，凿出孔吹了起来，发出洞箫一样的声音。 【解析】 此句中的“窍”在句中所处的位置是在连词“而”之前，连词后的“吹”是动词，因此“窍”与其相对应，也是动词，其名词义是“孔”，其动词义应是“钻孔”。 2．动词的使动、意动、为动用法。 例：诏不许，然甚壮其意。(2009年广东卷) 译文：(皇上)下诏不批准，但是非常欣赏他的想法。 【解析】 “壮”处在动词的位置，肯定做动词了，这里做意动词，根据意动词的译法，“壮其意”应为“以其意为壮”，如果直译为：把它的想法当作强壮。显然不妥。 3．形容词活用为名词。 例：贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。 译文：有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。 【解析】 此句中“贤”和“愚”本为形容词，但形容词是不能充当句子主语的，由此可以判定这两个词的词性发生了改变，应当是名词的功能。具体翻译时可用替换法分别译为“有才德的人”“愚笨的人”。 四、如何识别并准确翻译被动句 主要方法是掌握被动句的几种常见情况，并培养自己对这几种情况的敏感程度。 “见”字，它可以独立表示被动，也可以和“于”构成“见……于”格式表示被动。 “于”字，“于”往往引出动作主动者，“于”前面的主语往往是被动者。 “为”字，它一般与“所”联合构成“为……所”结构表示被动。 没有任何记号的被动句。需要根据语境来判断。 例：指出下面文段中的被动句并翻译。 太祖(曹操)马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲(曹冲)谓曰：“待三日中，然后自归(自首)。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮之者，其主不 祥。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县(通“悬”)柱乎？”一无所问。 【解析】 首先找“见、于、为”这样字眼的句子，根据语境看一下是不是被动句。 有些没有任何标志的句子也可能是被动句，要根据逻辑和事理来思考一下有没有这样的句子。 【答案】 ①为鼠所啮。译文：被老鼠啃咬。 ②今单衣见啮。译文：如今单衣被老鼠咬破了。 ③儿衣在侧，尚啮。译文：我儿 的衣服就放在身旁，还被老鼠咬了。 五、如何识别并准确翻译省略句 主语、谓语、宾语以及兼语、介词等在文言文中都可能省略。但最常见的是介词的省略、宾语的省略。谓语的省略较少出现。主语的省略一般可从语境中做出推断。 例：指出下面的省略并翻译全句。 (1)唯罴(人名，指王罴)信著于人，莫有隐(指隐藏粮食)者，得粟不少诸州。 (2)鞠咏(人名)之才，不患不达。 (3)荆州之民附操者，逼兵势耳。 【解析】 第一句先从介词的角度来检查，会发现第一句“不少”后省略了“于”。第二句前应有“以”，且“不达”前应有“未来”一类的词。第三句“逼”后省略了“于”。 【答案】 (1)只有王罴信义显著于百姓，老百姓没有一个隐藏粮食的，所以最后得到的粮食不比别的州少。 (2)凭鞠咏的才能，不担心他将来不仕途显达。 (3)荆州的百姓之所以归附曹操，只是被兵势所逼罢了。 六、怎样掌握宾语前置句的结构特点 古汉语中，有许多特殊句式，都有显著的外在特征。如“唯利是图”，我们可以概括为“唯X是Y”，其中的X一般是名词，Y是动词。再如“何陋之有”，它等于“有何陋”，如果用符号来抽象一下，就是“X之Y”，就等于YX。 如“此之类也”就是“类此”，“此之谓也”就是“谓此”。用符号法提炼，可以从本质上掌握这类句式的特点。 例：翻译下面的句子。 (1)不识吾子奚以知之？ (2)今说景公，景公未之行而赐之禀丘，其不知丘(“丘”指孔子)也甚矣。 (3)是何可否之谓乎？ 【解析】 第一句中的“奚以”即“以奚”。第二句中的“未之行”即“未行之”。第三句的“可否之谓”就是“谓可否”。 【答案】 (1)不知道你凭什么知道这一点的。 (2)现在我游说景公，景公没有采纳我的主张，却赏赐给我禀丘，他太不了解我孔丘了。 (3)这为何还说什么可以不可以的话呢？ 七、按字面意义讲不通时，要考虑是否有通假字的可能 一个普通的文言词语，如果按其字面意义讲不通，按活用也讲不通，就可能是通假字，应该尝试按通假字的角度来解释。 例：翻译下面文段中画线的句子。 人有买骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：臣有骏马欲卖之，比(接连)三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 【解析】 句中的“还”如果当“回来”讲，明显不符合语意。按使动、意动等也讲不通。这时我们要考虑是否是通假字。首先找一个同音字来试试，如“环”如能讲通，这可能就是对的。另外一处的“贾”，无论当“商人”还是当“卖”都不合语境，这时也应考虑是否通“价”。 【答案】 希望你围着马转一圈，离去时再回头看一眼马，我愿意献给你一天的工钱。 1．阅读下面的文段，翻译画线的句子。 杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成 也。 文言翻译题 夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。 译文： _______________________________________ 【答案】 我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我(的思想)，在这种情况下，(我)推究它的意义来告诉后来的人。 2．阅读下面的文段，翻译画线的句子。 孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶；此之谓不知类也。”(《孟子•告子上》) 译文：____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ 【答案】 孟子说：“现在有个人，他的无名指弯曲了而不能伸直，不痛苦，也不妨碍工作。如果有人能够使它伸直，就是去秦国、楚国(求医)都不嫌远，因为自己无名指不及别人。无名指不及别人，就知道厌恶；良心不及别人，竟不知道厌恶；这叫做不懂得轻重。” 3．阅读下面的文段，翻译画线的句子。 任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” (1)学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？” 译文：_______________________________________ (2)门徒悦其勤学，更以净衣易之。 译文：_______________________________________ 【答案】 (1)学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢？” (2)一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。 【参考译文】 任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢？”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。 晚上就在星月下读书，昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。(他)不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，只不过是行尸走肉罢了。 4．阅读下面的文段，翻译画线的句子。 甘茂亡秦，且之齐。出关，遇苏子。曰：“君闻夫江上之处女乎？”苏子曰：“不闻。”曰：“夫江上之处女有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。 家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛故，常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以为有益于处女，何为去我？’处女相与语，以为然，而留之。今臣不肖，弃逐于秦而出关。愿为足下扫室布席，幸无我逐也！”苏子曰：“嘻，请重公于齐。” 译文：_____________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 略 【参考译文】 甘茂自秦国逃出后，准备到齐国去。出了函谷关，遇见苏代(苏秦之兄)。说：“您听说江上女子的故事吗？”苏代说：“没听说过。”甘茂说：“在江上的众多女子中，有一个家贫无烛的女子。 女子们在一起商量，要把家贫无烛的赶走。家贫无烛的女子准备离去了，她对女子们说：‘我因为没有烛，所以常常先到，一到便打扫屋子，铺席子，你们何必爱惜照在四壁上的那一点余光呢？如果赐一点余光给我，对你们又有什么妨碍呢？ 我自认为对你们还是有用的，为什么一定要赶我走呢？’女子们商量以后，认为她说的对，就把她留下来了。现在我由于没有才德，被秦国赶走，出了函谷关，愿意为您打扫屋子，铺席子，希望不要把我赶走！”苏代说：“好，我将设法让齐国重用您。” 5．阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 袁虎少贫，尝为人佣，载运租。谢镇西(镇西是官名，即谢尚，人名)经船行，其夜清风朗月，闻江渚闲沽客船上有咏诗声，甚有情致；所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。_因此相要，大相赏得。 译文：__________________________________________ __________________________________________ 【答案】 他赞叹不绝。就派人去详细询问(事情原委)，原来 ，是袁虎在吟咏自己作的咏史诗，谢尚于是邀请袁虎相见，对他十分赏识。 【参考译文】 袁虎年轻时，家里贫穷，曾经被人雇佣，载运租谷。镇西将军谢尚从船边经过，那天晚上清风习习，明月皎洁，听到江上小洲之间的商贩船上，有吟咏诗歌的声音，很有情调；所吟诵的五言诗，又是他从来没有听过的，他赞叹不绝。就派人去详细询问(事情原委)，原来，是袁虎在吟咏自己作的咏史诗，谢尚于是邀请袁虎相见，对他十分赏识。 6．阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。” 诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。” (1)大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。 译文：________________________________________ (2)陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。 译文：_________________________________________ (3)微护军，吾弗闻斯言也。 译文：____________________________________ ____________________________________ 【答案】 (1)大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。 (2)陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。 (3)如果没有护军(蒋济)，我听不到这样的话。 【参考译文】 文帝即位，(蒋济)从京城出来，担任东中郎将。文帝问他说：“你所看到的天下风俗教化好不好？”蒋济回答说：“没有听到其他的好话，只听到要亡国的话罢了。”文帝显出愤怒的神情，并问他其中的原因，蒋济都一一地回答，于是文帝的怒气消解了。 明帝即位，蒋济升为中护军。当时中书监、令专有大权，蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说：“刚直的大臣，是国君所仰仗的。 蒋济文武兼备，任职勤劳，极尽节操，每有军国大事，当场有提出建议的奏议，对朝廷忠诚，做事奋发努力，我非常欣赏他的勇敢。”景初年间，对外征战频繁，国内大建宫室，长期分离的人很多，并且连年饥荒，谷物匮乏。 蒋济上疏说：“陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。凡是要役使老百姓时，一定要在农闲时候，不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君，先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。”明帝下诏表扬说：“如果没有护军(蒋济)，我听不到这样的话。” 张含光 |
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