谭嗣同论民主 |
||||
中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 教师随笔 手机版 | ||||
谭嗣同() 法人之改民主也,其言曰:“誓杀尽天下君主,使流血满地球, 以泄万民之恨。”朝鲜人亦有言曰:“地球上不论何国,但读宋、明 腐儒之书,而自命为礼义之邦者,即是人间地狱。”夫法人之学问, 冠绝地球,故能唱民主主义,未为奇也。朝鲜乃地球上最愚黯之国, 而亦为是言,岂非君主之祸,至于无可复加,非生人所能忍受耶?夫 其祸为前朝所有之祸,则前代之人,既已顺受,今之人或可不较;无 如外患深矣,海军瓒矣,要害扼矣,堂奥入矣,利权夺矣,财源竭矣, 分割兆矣,民倒悬矣,国与教与种将偕亡矣。唯变法可以救之,而卒 坚持不变。岂不以方将愚民,变法则民智;方将贫民,变法则民富; 方将弱民,变法则民强;方将死民,变法则民生;方将私其智其富其 强其生于一己,而以愚贫弱死归诸民,变法则与己争智争强争生,故 坚持不变也。究之智与富与强与生,决非独夫之所任为。彼岂不知之? 则又以华人比牧场之水草,宁与之同为齑粉,而贻其利与人,终不令 我所咀嚼者,还抗乎我。此非深刻之言也。试徵之数百年之行事,与 近今政治及交涉,若禁强学会,若订俄国密约,皆毅然行之而不疑, 其迹已若雪中之飞鸿,泥中之斗兽,较然不可以掩。况东事亟时,决 不肯假民以自为战守之权,且曰:“宁为怀、愍、徽、钦,而决不令 汉人得志。”固明明宣之语言,华人宁不闻而知之耶?乃犹道路以目, 相顾而莫敢先发,曰畏祸也。彼其文字之冤狱,凡数十起,死数千百 人;违碍干禁书目,凡数千百种,并前数代若宋、明之书,亦在禁列。 文网可谓至密矣,而今则莫敢谁何。故天命去,则虐焰自衰,无可畏 也。《诗》曰:“上帝临汝,无二尔心。”武王、周公之呼吸,直通 帝座矣。《易》明言:“汤、武革命,顺乎天而应乎人。”而苏轼犹 曰:“孔子不称汤、武”,真诬说也。至于谓汤、武未尽善者,自指 家天下者言之,非谓其不当诛独夫也。以时考之,华人固可以奋矣。 且举一事而必其事之有大利,非能利其事者也。故华人慎毋言华盛顿、 拿破仑矣,志士仁人求为陈涉、杨玄感,以供圣人之驱除,死无憾矣。 若其机无可乘,则莫若为任侠,亦足以伸民气,倡勇敢之风,是亦拨 乱之具也。 相关链接:教师随笔
|
||||
『点此察看与本文相关的其它文章』『相关课件』『相关教学视频|音像素材』 | ||||
【上一篇】【下一篇】【教师投稿】 |