| 学习文言诗文的方法刍议(人教版九年级必修) |
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贵州省普安二中：追忆 摘要：在语文教学中怎样提高中学生学习文言诗文的效率，提高学生学习文言诗文的能力。一直是许多语文教师难以解决的问题。重视文言诗文的学习，掌握有效的学习方法，这对中学生全面扎实地掌握知识，发展学习能力，提高学习效率，将收到意想不到的效果。 关键词：文言诗文 学习 课文 方法 刍议 《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言诗文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。但有不少中学生感叹文言诗文枯燥难学，越学越没劲。其实学习文言诗文首先要有一个正确的态度，即坚持“古为今用”的原则。古语云：授人以鱼，只供一饭。授人以渔，则终身受用无穷。因此要想学生学好文言诗文，首先必须教给他们学习文言诗文的方法，培养他们好的学习习惯。根据本人二十多年的教学经验以及听课所得。笔者拟就提出以下几个方法供同仁们商榷与参考。 一、激发兴趣法。 “兴趣是最好的老师”。首先就要走出“字字落实，句句清楚”的“八字真言”误区，从激发学生阅读文言诗文的兴趣入手。现在我们能够读到的文言诗文，都是经过千百年岁月的淘洗而传诵至今的散文精品，它们大多语言精练，章法严谨，富于文采，读这样的文章，就如欣赏王羲之的书法，本身就是最好的精神享受。记得小时读《滕王阁序》，虽然很多句子似懂非懂，但也不能不被它华丽的辞藻所深深吸引，居然借助简要的注解一知半解地读得津津有味，当读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的名句，一样也懂得击节叹赏。我想，如果我当时也非得“字字落实，句句清楚”，肯定一打开文章就被文字的“拦路虎”吓退了，何谈欣赏？兴趣自然也无从谈起了。陶渊明在他写的那篇“夫子自道”的《五柳先生传》里，说自己读书的旨趣是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，我想自己当时读文言诗文采取的大概也是这个态度。唯其“不求甚解”（不死抠字眼），故多能从大处着眼去欣赏文章；当然，关键还在于“好读书”，因为“好”读，自然读得身心投入，终于有所领悟，乃至豁然贯通，最后达到了“欣然忘食”的境界。三味书屋里的寿老先生一读古诗文就如醉如痴，忘乎所以，似乎有些可笑，但在真正爱读书的人看来，这是最自然不过的事。当然，我们今天不必再像这位老夫子那样摇头晃脑地读古诗文，但“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，爱读、乐读、多读，永远是学好文言诗文的前提和关键。 二、文言审美法。 每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。正像诗人流沙河所写：“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵。”学习文言诗文还有助于培养起中国人特有的审美情趣，丰富审美体验。在流传已久的文学精品里，具有审美特质的文字比比皆是。三峡的“重岩叠嶂，隐天蔽日”之高，浙江潮的“际天而来．．．．．．吞天沃日”之势，富春江的“水皆缥碧，千丈见底”之清，西北部边塞“大漠孤烟直，长河落日圆”之壮，哪一种景不长留脑际；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”之忠，欧阳修“乐其乐”之乐，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之忧，李清照“只恐双溪舴艨舟，载不动许多愁”之愁，哪一种情不撼人心魄！学生流连于字里行间，怎能不“沉醉不知归路”。 体味生命意蕴。阿尔卑斯山谷中宽广的汽车路旁有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”这告诉我们：在日新月异的世界中生活，不要只顾匆匆赶路，而要多多回首流连风景，这样，纷繁的世界才不会了无生趣。在文言诗文学习中体味生命意蕴，就是发掘、体验、感受、领悟文中的亲情、友情、山水恋、家国爱等世间一切情愫。在俗世尘缘中把握和流连生命的一片真情，就是我们的精神家园所在。 苏轼《记承天寺夜游》中夜游承天寺，见庭中月辉清澈，竹柏摇曳，他就像悠游于“空水积明”中的鱼儿，自由自在，他忘怀人间得失，胸襟如同月光那样澄澈。当他慨叹：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”时，我们懂得他的心声：何时、何处无良辰美景，然而有“闲情”欣赏它们的人太少了。苏轼的欣喜和感慨相交，正是人的精神生活丰富的一种表现，这就是在体味生命意蕴，学生从中悟得在紧张繁忙的学习生活里，学会忙里偷闲，在审美世界中驻足，时常欣赏世界，成为一个有情趣的人，这样的生活才是诗意的生活，即高品质的生活。 三、熟读背诵法。 程端礼在《朱子读书法》中说：“若读得熟而又思得精，自然心与理一，永远不忘。某旧苦记文字不得，后来只是读，今之记得者，皆读之功也。”此话实为经验之谈，值得我们借鉴。我们在学习文言诗文时，多熟读背诵一些文质皆美、深浅适度的文言诗文，在头脑中多储存一些文言信息，这对认知迁移、阅读理解都是大有益处的。诵读是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复孰悉课文，逐步加强理解，直至背诵的一种学习方法。如：讲授《爱莲说》时，我要求一位同学课前把课文读熟，在课堂上用很短的时间，把课文背诵下来。这位同学不负众望，完整背诵了课文。这事给其他同学很大的震动，同学们纷纷仿效之，在十分钟内都能把课文背诵下来。《陋室铭》《马说》《五柳先生传》《与朱元思书》，这些比较简短的文章亦可用此法。如果选择一些略差的学生背诵课文，背诵的效果会更好。它有别于一般的死记硬背，它以宏观驾驭微观，以微观充实宏观，循序渐进，反复诵读，由读到懂，由懂而用，是学习文言诗文的一种好方法。 诵读是我国传统的学习方法：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个道理。著名学者吴晗教人学古诗文，就反复强调一定要精读、熟读和背诵。他建议：“有一定文化水平的人，只要能坚持一个星期背一篇古诗文，十二个月背完五十篇，一年就可以过关。”他认为肚子里有了五十篇古诗文打底，就有了进一步提高的扎实基础。这些意见虽然不是针对中学生学习文言诗文说的，但道理是相通的。 四、思考提问法。 现在学生手头资料多了，会不可避免地让学生们产生依赖思想，上课不认真听，不注重思考，总认为资料上写着，何苦去白费劲，结果影响了自己学习文言诗文能力的锻炼。可以通过独立思考，课堂提问来改变这种现状，这就要求同学们做好充分的预习准备：首先，在自读的基础上，把不理解的词圈出来；其次，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来；再试着准备把课文用故事形式讲出来。坚持用这种方法来学文言诗文，既可以培养同学们良好的阅读习惯，还有助于提高文言诗文的阅读能力。 五、语意推断法。 学习文言诗文，理清文章的大意，扫除文字障碍是关键，同学可以根据上下文的语境寻求隐含信息、推知疑难词句的意思，培养自己的推断能力。（1）联系上下文、结合语境来推断语意。文言诗文因汉字特有规律及行文习惯特点，有一定规律可循，养成结合语境来推断语意的习惯，有助于提高翻译文言诗文能力。（2）联系旧知识来推断语意。在学习过程中，同学们要善于联系旧知识，进行综合、比较、归类。如学到“策之不以其道”（《马说》）的“策”可联系“策勋十二转”的“策”《木兰诗》），这样联系新旧知识进行比较，能举一反三，既巩固了旧知识，获取了新知识，又培养了能力，真所谓“温故而知新”。 六、对应翻译法。 文言诗文的翻译，方法多种多样。如对、换、留、删、调、补。我认为最基本的方法是采用一一对应的原则，力求将所有能够译出的字词落到实处。看懂课文下面的注释，借助工具书，用今天的话说出文言诗文的句子的意思，有不懂的地方，请教师点拨。在此基础上，再用现代汉语的语法要求，增补、调配，规范语言。至于文言中的人名、地名、国号、 年号、官名等，则保留就可以了。 七、归类积累法。 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。 撰书立说，需要引经据典，旁征博引，需要用大量的资料，这些资料往往要靠平时的点滴积累。积累资料的方法各有千秋。有的人喜欢在读过的书上作记号，有的人善于作知识卡片等，这些都是很好的方法。黑格尔年轻时并没有特殊的天赋和才能，可是他善于积累，把读过的东西详细地摘要在一张张活页卡片上，然后分门别类地加以整理、排列，逐一贴上标签。这样的日积月累，反复思考运用，终于使他成为知识渊博的大哲学家。我们在读书求学中注意积累资料，必将受到很大的益处。它不但能培养和提高阅读、分析能力，并使人精确。而且还能减轻大脑负担，当这些资料变成“第二大脑”时，使用这些资料便能得心应手，八面来风，人家“踏破铁鞋无觅处”，你却“得来全不费功夫”。知识的积累是能力提高的基础，文言诗文知识的积累主要在词汇上的积累。学生可以准备一本笔记本，有重点、有针对性地搜集、归类、整理、积累。例如：（1）古今异义的积累。古今异义常见有四种情况：①词义的扩大；②词义的缩小；③词义的转移；④词义感情色彩的变化。如“率妻子邑人来此绝境”（《桃花源记》）中的“妻子”一词，古义是指“妻子与儿女”，今义则专指“男人的配偶”，属词义的缩小。此外，还有通假字的积累、虚词的积累等。通过归类、比较、积累，学生不仅能提高文言词语分析能力，还能体会到学会积累所带来的喜悦和益处。 八、 作业练习法。 要想牢固地掌握知识，还必须对所学的知识进行巩固练习，以积累知识，进一步提高阅读浅易文言诗文的能力。“学习知识的目的是为了将知识长期保存在大脑中，但仅凭对新知识的识记是不能保证这一目的的实现的。”学过一个单元后就应该对文言诗文的知识作小结，按照通假字，一词多义，古今异义词，特殊句式，重点实词，重点虚词（之、者、于、以、而等）概括，把松散的知识加以梳理，知识就系统化、科学化，便于复习、应考。有自出试题法：把文言诗文的知识用习题加以整理，编成一道一道的题，清晰、醒目， 在编制试题的过程中，就可以对学过的知识再一次巩固、复习，并通过试题提炼出重点、难点、考点，对知识的梳理更有条理。大致的题型是：字音、字形、字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面，多角度理解课文。出好试题后，全班交换做题，起到了知识的补充、交流作用。积累名句法：在文言诗文的学习中学到优美的句子，有警示意义的句子就摘抄，积累写作素材，这样一读多得，其乐无穷。如《论语》、《劝学》、《生于忧患，死于安乐》、《与朱元思书》、《出师表》等都有流传千古的名句：“温故知新”、“三人行，必有我师”、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”、“生于忧患，死于安乐”、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反”、“亲贤臣，远小人”…… 总之，首先必须具有学习文言诗文浓厚的兴趣，并在平时注意诵读、积累和持之以恒的练习才能学好文言诗文。我们学习文言诗文的目的决不是复古，而是积累知识，提高阅读文言作品的能力，让我们宝贵的文化遗产焕发新的生机。重视文言诗文的学习，掌握有效的学习方法，这对中学生全面扎实地掌握知识，发展学习能力，提高学习效率，将会收到意想不到的效果。 |
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