| 语文晨读材料二十八（网友来稿） |
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策划组稿：韩维加 参加编写： 朱建国 赵 敏 陈家利 杨 军 嵇学丽 章婷婷 石 秀 朱丽丽 谢继合 朱海燕 第十周 星期一 哲言 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语•子罕》 【解读】数百万军队的主帅可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。 引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。 士不可以不弘毅，任重而道远。 ——《论语•泰伯》 【解读】一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ——《论语•学而》 【解读】我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不没温习的吗？ 引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。 择其善者而从之，其不善而改之。 ——《论语•述而》 【解读】要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。 引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误。 诗词 杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。 【注释】 辅：卫护，屏藩。 三秦：泛指当时长安附近京畿之地。 五津：岷江的五大津渡。此借以蜀地。 宦游人：为仕宦而离家外出的人。 歧路：岔路。指分手处。 【赏析】 此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。 成语 抱薪救火 战国末期，秦国向魏国接连发动大规模的进攻，魏国无力抵抗，大片土地都被秦军占领了。到公元前273年，秦国又一次向魏国出兵，势头空前猛烈。 魏王把大臣们召来，愁眉苦脸地问大家有没有使秦国退兵的办法。大臣们由于经过多年的战乱，提起打仗就吓得哆嗦，谁也不敢谈“抵抗”二字。在这大兵压境的危急时刻，多数大臣都劝魏王，用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价，向秦王求和。 谋士苏代听了这些话，很不以为然，忙上前对魏王说：“大王，他们是因为自己胆小怕死，才让您去卖国求和，根本不为国家着想。您想，把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了秦王的野心，但秦国的欲望是无止境的，只要魏国的土地没割完，秦军就不会停止进攻我们。” 说到这里，苏代讲了一个故事：从前有一个人，他的房子起火了，别人劝他快用水去浇灭大火，但他不听，偏抱起一捆柴草去救火，是因为他不懂得柴草不但不能灭火反而能助长火势的道理。大王若同意拿着魏国土地去求和，不就等于抱着柴草救火吗？” 尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的魏王只顾眼前的太平，还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。到公元225年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，魏国终于被秦国灭掉了。 ——《史记•魏世家》 【释义】成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。 素材——“道德”格言 先进于礼乐者，野人也；后进于礼乐者，君子也。 ——《论语•先进第十一》 君子学道则爱人，小人学道则易使也。 ——《论语•阳货第十七》 君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 ——《论语•颜渊第十二》 君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。 — —《论语•子张第十九》 子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” ——《论语•卫灵公第十五》 子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” ——《论语•雍也第六》 子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”——《论语•子路第十三》 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。” ——《论语•子路第十三》 事例精选 爱心歌手丛飞 丛飞原名张崇，1969年10月生于盘锦市大洼县的农村。初二辍学，后考入沈阳音乐学院，1992年毕业，到广州闯荡，1994年到深圳。1994年8月开始长达11年的慈善资助。作为一名著名歌手，丛飞商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人178人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。4月20日20时40分，丛飞因病医治无效在人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、将爱长留人间。 美女博士李静 李静是重庆大坪医院神经内科的在读博士。11月29日，李静通过媒体报道得知小青松患病的消息后，就向丈夫提出想给孩子捐款，两人商量后决定将李静到部队12年来的工资和补贴，共计6万多元捐献给小青松治病。“是这身军装让我想到责任。”李静说：“我17岁就成为军人，12年的部队生活教给我许多做人的道理，作为一名医生，我更有义务为那些有困难的人奉献一份爱心 最美的继母武雪梅 2006年国庆节过后，河南魏都区丁庄办事处丁庄社区农民丁向力的女儿丁亚星被诊断出得了白血病，这个10岁的小女孩3岁时就失去了亲生母亲，而今又被重病折磨，急需巨额医疗费拯救生命。为了给丁亚星筹集医疗费，她的继母武雪梅于11月14日在许昌市区街头下跪求路人捐款。此情此景感动了同村人和很多路人，纷纷帮助她募捐，后新华社、《人民日报》将武雪梅称为“中国最美的继母”。 捡破烂老人姚义德 。 姚义德今年52岁，是河南社旗县朱集镇古城村人，他的老伴孙庆荣今年58岁，也是河南人，夫妇俩20年前来到海南至今一直靠捡破烂、干杂工为生。老姚的亲生孩子有3女2男，最大的今年30多岁，最小的也20多岁了，都已在海南成家。从1988年开始至今，老姚夫妇先后收养了10名弃婴。他说：“见死不救是一场大罪，自己少吃一点，多苦一点，救一条生命，该多值呀！” 文言 马价十倍 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 《战国策•燕策二》 【参考译文】 有个人要出卖骏马，接连三天站在马市上，却没有人知道他的马是骏马。 这人找到相马的专家伯乐说："我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在市上，没有人来问过。希望您给帮帮忙，去围着我的马转个圈儿看看它，临走的时候再回过头来看它一眼，我愿意奉送给您一天的花费。" 伯乐接受了这个请求，就走过去围着那匹马转圈儿看了一看，临走的时候又回头看了一眼。这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 【文意提示】名家的赏识很重要。真正好的东西，又得到名家赏识，它的身价就会加倍增长。 第十周 星期三 哲言 温、良、恭、俭、让 ——《论语•学而》 【解读】人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。 引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。 君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语•里仁》 【解读】有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——《论语•述而》 【解读】品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语•为政》 【解读】对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。 引申为：虚心是知识的向导 诗词 登幽州古台 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 【注释】 悠悠：形容地久天长。 怆然：悲伤的样子。 涕：眼泪。 【赏析】 诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以 “山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 成语 退避三舍 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。 经过千辛万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 ——《左传•僖公二十二年》。 【释义】“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 素材——“守法 ”格言 奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 ——韩非子 文无法则文亡，国无法则国乱。 ——王夫之 天下大事，不难于立法，而难于法之行；不难于所言，而难于言之必效。 ——张居正 你们必须记得共产党人在国家法律面前是与老百姓平等的，而且是守法的模范。 ——陈 云 搞四个现代化一定要有两手，只用一手不行。所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。 ——邓小平 加强法制建设要做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的要求。 ——邓小平 法律一部分是为善良的人们而制定的，以指导他们友好相处；一部人是为拒不接受指导的人而订，因为他们的灵魂桀骜不驯或顽固不化，或者一意孤行，造孽作恶。 ——柏拉图 “使人民幸福就是最重要法律。”应当知道，一切法律如果不以这一目标为准绳，则所谓公正就不过是一句梦呓。 ——培 根 法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。 ——洛 克 事例精选 曹操割发代首 有一次，曹操带兵出征，行经麦地时，下令不准毁坏麦子，违者处死。骑兵都下马小心翼翼地走过去了。这时，曹操的马突然蹿进麦地，践踏了麦苗。曹操下令主簿惩处，主簿回答惩罚不可加于尊长。曹操说：“制定法令的人，自己违反法令，怎能统率部下？但我是全军统帅，终究不能自杀，还是让我自己处置吧。”于是，他拔剑割下一缕头发，弃于地上。 曹操割发代首一直被作为严明法纪的佳话流传至今。 曹丕枉法 鲍勋被人密告犯了包庇陈留太守孙邕的罪，依法判罚金二斤。魏文帝曹丕因为和他有私人积怨，就一定要判他死罪。负责执法的高柔坚决不奉诏。曹丕非常气愤，就调离高柔，另外派人按照自己的心意去审结鲍勋案子，将鲍勋处死，然后才让高柔回到执法衙门。 吉鸿昌大义灭亲 爱国将领吉鸿昌在20世纪20年代末30年代初任军长时，他的一个外甥仗恃舅父官大，在地方霸占田舍，强奸民女，无恶不作。当地县长不便轻易处理，后来实在闹得民怨沸腾，只好硬着头皮将他抓了起来。按当事人犯的罪行，完全可以立即处决，但县长哪有这么大的胆！这事被吉鸿昌知道了，他从繁忙军务中抽身来到家乡县里的看守所，将外甥从监牢中提了出来，用车拉到城外，拔出手枪亲自将其枪毙。吉鸿昌这种大义灭亲的壮举，受到了当地广大群众的称赞。 杰克逊严于守法 安德鲁•杰克逊是美国第七任总统。1814年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊担心这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了进去。 没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了，他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭接受审判。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法院时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。”“你们不仅不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。” 文言 画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足！”未成。一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 ——《战国策二》 【参考译文】 古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。 【文意提示】 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策•齐策二》。比喻做事多此一举,反而坏事。 相关链接：教学论文
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