| 组歌(鲁人版八年级必修) |
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教材分析： 黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内蕴常常多于一般的哲理诗。《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首。 学习目标： 1、知识与能力目标：了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。 2、过程与方法目标：品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。 领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。 3、情感态度与价值观目标：感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。 教学重难点： 1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。 2、深透理解文章的情感内涵，分析诗中语意递进伸展的层次。 学情分析： 课前准备： 1、预习本文字词，扫清阅读障碍。 2、学生搜集纪伯伦的资料。 教具准备：多媒体课件 、录音机 教学过程： 一、创设情境，激情导入。 1、（多媒体显示纪伯伦像） 同学们，哲理诗作为世界诗苑的一朵奇葩，千百年来一直散发着醉人世间芳香，为越来越多的读者所喜爱。含蓄隽永的哲理性的警句，往往会使身处纷繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奋起。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内蕴常常多于一般的哲理诗。今天，我们学习的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首，让我们静心于灵气而个性的波和雨的絮语中，去感悟一个深邃、美妙的别样洞天。（板书文题、作者） 2、纪伯伦简介： 纪伯伦（1883~1931）黎巴嫩诗人、散文作家、画家。是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。上世纪20年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）曾闻名全球。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家，在短暂而辉煌的生命之旅中，饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身和疾病煎熬之苦。尽管这样，他一刻也不曾忘记自己的祖国，他是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火、是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他反对愚昧陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权利、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。文学与绘画是纪伯伦艺术生命的双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作以散文诗为主。此外，还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。 二、初读课文，扫清障碍。 1、学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。 执拗：固执，不随和。 真谛：道理。 长吁短叹：唉声叹气的样子。璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。 彻夜不寐：整夜没有睡觉。 盛气凌人：凌，侵犯；形容气势逼人的样子。 酷肖：非常相似。 2、学生自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。 教师提示：纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意安排了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。 请同学们边诵读边找出诗中的韵脚，体会两首诗在辞色和声音上的美感。 学生朗读体会，教师以《浪之歌》为例点拨：《浪之歌》第一节：“人”“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）；第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）；第四节：换韵为“他”“下”等。 学生自主找出《雨之歌》的韵脚。 三、细读课文，整体感知。 1、教师配乐感情范读，学生体会文意，并用简洁的语句表述自己的感受。 学生积极发言，言之有理就行。 2、思考讨论： 问题一、《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同点？ 答：（1）它们都利用了拟人化的写作手法，将“浪”和“雨”赋予了人的行为和思想，将它们塑造成富有丰富的性感内容的形象。（2）善于在平易中发隽永，“浪”和“雨”本是人们司空见惯的事物，但经过作者理性的思考加上咏叹调试的浪漫与抒怀，使读者获得远不止一般的审美和愉悦。（3）虽然将“浪”和“雨”拟人化了，但并不脱离“浪”和“雨”的自然和物理的特征。 问题二、在《雨之歌》这首散文诗中，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，诗中对拟人手法进行了灵活的多方面的运用，请研读课文，仔细体会。 答：诗人对拟人手法的灵活的多方面运用主要表现在：一方面是对雨的拟人化的处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象--花草，云彩和田野等等--相应加以拟人化，一方面的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。”似乎又成了一只鸟的形象，而且除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说拟人的手法运用于无形，出神入化。 问题三、揣摩下面文字，回答括号中的问题。 “我同海岸是一对情人，爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分”（“海岸”“爱情”“空气”各代表着什么？） 答：作者想象紧贴着海浪的物理特性来写：海浪经过阳光的蒸发会变成水蒸气，远离“海岸”，在文章里，“海岸”代表着作者的祖国。“爱情”实际上是作者对祖国的眷念之情，而“空气”则是使作者远离祖国的各种因素。 问题四、“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解？ 答：“开始于盛气凌人的物质铁蹄之下”这句话比较含混，可能与翻译有关，但基本上不影响全篇的理解，不必拘泥于此句的出处，联系上句“雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道：一道彩虹挂青天，宣告我行程终了”来理解此句，可视为作者对人生的感慨：人虽然出生时是轰轰烈烈，但终归要寂寞地老去。 四、精读（选读）课文，深入感悟，鉴赏创新。 1、合作研讨： （1）这两首诗中，作者的想象多数是紧贴着海浪和雨水的自然物理特征展开的，《浪之歌》中第二、四节写到的潮汐现象，你了解吗？诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的？ （2）《浪之歌》表现了作者怎样的感情？ （3）《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。 学生精彩交流，教师引导 。 2、精彩文段赏析： 《浪之歌》第五节非常精彩，让我们共同去赏析： 第一，排比手法的运用，“曾有多少次……”咏叹调式的浪漫与抒情，使人读来如娓娓低诉，浅唱低吟。 第二，拟人化的手法运用十分恰当，我“长吁短叹”“嘻嘻哈哈”将多愁善感而又顽皮任性的“海浪”十分形象地人性化地刻画出来。“纹丝不动”“面无笑容”，则把“礁石”的冷漠无情展现在读者面前。 第三，流利、流畅的语言增强了文章在辞色和音律上的美感。 五、质疑问难，合作探究。 学生通读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流。 《浪之歌》这首散文诗中海浪被作者赋予了什么形象？以下有两种观点可供参考。 （1）“海浪”是忠于爱情的浪漫化身。 （2）“海浪”代表的实际上就是作者，作者借“海浪”表达了对祖国无限的眷念以及至死不渝的忠诚。 注意：回答这个问题除了要理解文章中海浪被作者赋予的形象，还要联系作者的生活经历来理解。 六、拓展延伸，以读带写。 品读《雨的随想》回答问题。 《雨的随想》的作者汪国真是青少年学生喜爱的诗人，他的文章充满活力，洋溢着诗意，常常带有几分哲理，请认真品味。 七、课堂总结。 诗人敏感而多情地体察寻常生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。恰如罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”。当我们用心去观察和体验时，会发现寻常事物中有着太多的意蕴，以我手写我心，这就是作品，尽管稚嫩，却是个性自我的心灵之声，那时，生活也会因你的思考而更精彩，更充实。 八、布置作业： 请模仿课文的写法，构思一首关于春天的散文诗。 九、板书设计： 组歌（节选） 纪伯伦 《浪之歌》 拟 海浪： 海岸的情人 人 人间世界的守护者 杰 炽 作 热 《雨之歌》 深 雨： 滋润万物 情 “传情的信使” （奉献者和使者的形象） 十、课后反思： |
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