数字入诗集萃(高三)

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  广东省普侨区中学 袁运成 收集

  枯燥无味的数字和意趣丰富的诗文,一经文人墨客巧妙地运用入诗,就会产生妙趣横生的效果。

  数字入诗,源远流长。早在二千年前的中国第一部诗歌总集《诗经》中,就有不少诗篇以数字入诗,单是国风便多达四十六首,如《王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采葛兮,一日不见,如三秋兮!彼采葛兮,一日不见,如三岁兮!”每节皆有数字,层层递进。

    “一”是再简单不过的数字了,一般而言,在短短一首诗中若连续出现10个“一”,肯定会令人生厌。可是在清代陈沆的一首诗里,却另有一番景象:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”显然,全诗勾画了一幅意境幽远宁静的垂钓图。

    元代诗人徐再思的一首短诗,20个字中一半便是这10个数字:“一望二三里,烟火四五家;亭台六七座,八九十枝花。”读来既朗朗上口,又给人以一种优美恬静的田园生活的感受,勾起人们不尽的情思和神往。 

而“扬州八怪”之一的郑板桥,也有一首运用10个数字化平淡为神韵的咏雪佳作:“一片二片三四片,五六七八九十片;千片万片无数片,飞入梅花总不见。”细细品味,真是妙不可言。

  诗歌创作的技巧很多,数字入诗乃技巧之一。据统计,一部《唐诗三百首》,嵌入数字的诗就有一百三十首。其实,何止是唐诗,历代诗歌数字入诗随处可见。如:

一将功成万骨枯

二十四桥明月夜

三千宠爱在一身

四时可爱唯春日

五岳寻仙不辞远

六朝如梦鸟空啼

七八个星犹在天

八千里路云和月

九曲黄河万里沙

十年辛苦不寻常

百年世事不胜悲

千呼万唤始出来

万里归心对明月

清人王士祯作过一首《题秋江独钓图》,是有名的数字诗: 

一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩; 

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。 

这首诗连用九个“一”,把渔人一边歌唱、一边喝酒、一边钓鱼的潇洒之态刻画得活灵活现,如在眼前。 

据说,卓文君与司马相如婚后不久,司马相如即赴长安做了官,五年不归。文君十分想念。有一天,她突然收到丈夫寄来的一封信,自然喜不自禁。不料拆开一看,只写着“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思:数字无“亿”即无“意”啊!于是,她满含悲愤,写了一首数字诗: 

一别之后,二地相悬,

说的是三四月,却谁知五六年!

七弦琴无心弹,八行书无可传,

九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

百般想,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,

重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,

六月伏天人人摇扇我心寒,

五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇,

四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱,

三月桃花随流水,

二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。 

  这首数字诗写得多好。难怪司马相如读后越想越惭愧,终于用驷马高车,把卓文君接到了长安。   

  人民日报海外版1月11日《妙趣横生的数字诗文》一文,谈到宋代女诗人朱淑贞的《断肠谜》: 

下楼来,金钱卜落; 

问苍天,人在何方; 

恨王孙,一直去了; 

詈冤家,言去难留; 

悔当初,吾错失口; 

有上交,无下交; 

皂白何须问; 

分开不用刀; 

从今莫把仇人靠; 

千里相思一撇消。 

这首诗每一句都是一个字谜,串起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。 

 

好元宵,兀坐灯光下; 

叫声天,人在谁家?! 

恨玉郎,无一点直心话; 

事临头,欲罢不能罢。 

从今后,吾当绝口不言他; 

论交情,也不差。 

染成皂,说不得清白话; 

要分开,除非刀割下。 

到如今,抛得我才空力又差; 

细思量,口与心儿都是假。 

  这一首比起朱淑贞的那一首,也并不逊色,尤其是“染成皂,说不得清白话”,“细思量,口与心儿都是假”,实在令人叫绝。 

   

清道光时,官员腐败,皆嗜鸦片,衙门尽设烟馆,一片乌烟瘴气。有人套改此诗嘲之: 

一进二三堂,床铺四五张; 

烟灯六七盏,八九十支枪。 

抗日战争时的“陪都”重庆,公共汽车常常中途抛锚,乘客徒唤奈何,只好信口打油: 

一去二三里,抛锚四五回; 

修理六七次,八九十人推。 

嵌入十个基数的对联并不多见。有副谐联: 

童子看椽,一二三四五六七八九十; 

先生讲命,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 

  读后令人捧腹。原来先生讲命,恰如孩童信口念数,是不值得认真的。 

  若要上下联语皆含十个基数,那撰联就更难了。相传,古时有位教书先生,学识渊博,其七个弟子都中了进士。为了给两个女儿大乔和小乔选择佳婿,他出了一个上联: 

一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五厘六盒七彩粉,八分九分十倍娇。 

  要求七个学生应对招亲,条件是下联倒序嵌入十个基数。众人冥思苦想,从上午直到月出,终未成对,其中六位先后悒悒而归。最末一位百思不解,正欲离去,忽闻更鼓声声,顿时触景生情,悟出下联: 

  十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声响,二乔大乔一人选。 

  终于成就了一桩文字姻缘,师生皆大欢喜。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 

一丝杂念窗前来,三心二意旧烛台 

毕竟西湖六月中,风光不与四时同 

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 

忽如一夜春风来,千树万树梨花开 

城阙辅三秦,风烟望五津。 

烽火连三月,家书抵万金。 

故国三千里,深宫二十年。 

三日入厨下,洗手作羹汤。 

势分三足鼎,业复五铢钱。 

独立三朝识,轻生一剑知。 

楚塞三湘接,荆门九派通。 

功盖三分国,名成八阵图。 

三夜频梦君,情亲见君意。 

三山半落青山外,二水中分白鹭洲。 

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。 

西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。 

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。 

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。 

三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。 

三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。 

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。 

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁。(姚合《庄居野行》)

黄尘清水三山下,更变千年如走。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。(李贺《梦天》) 

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春》)

洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。(杜甫《恨别》)

一身去国六千里,万死投荒十二年。(柳宗元《别舍弟宗一》)

宁为百夫长,胜作一书生。(杨炯《从军行》)

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)

此地一为别,孤蓬万里征。(李白《致友人》)

一片孤城万仞山。(王之焕《凉州词》)

蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。(崔涂《春夕》)

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。(杜甫《狂夫》)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹锡)

一年两度锦城游,前值东风后值秋。(唐·罗隐)

一年明月今宵多,有酒不饮奈明何。(唐·韩愈)

二年随膘骑,辛苦向天涯。(唐·戎昱)

三年谪官此栖迟,万古惟留楚客悲。(唐·刘长卿)

十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐·贾岛) 

二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。(唐·李商隐)

三月三日天气新,长安水边多丽人。(唐·杜甫)

四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。(唐·李颀)

五月天山雪,无花只有寒。(唐·李白)

七月七日长生殿,夜半无人私语时。(唐·白居易)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(唐·杜甫)

九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。(唐·沈佺期)

三日入厨下,洗手作羹汤。(唐·王建)

十日画一水,五日画一石。(唐·杜甫) 

三时大笑开电光,攸烁晦冥起风雨。(唐·李白)

五更忘欲断,一树碧天情。(唐·李商隐)

四岁知名姓,眼不视梨栗。(唐·李商隐)

十二门前融泛光,二十三丝动紫皇。(唐·李贺)

十四为君妇,羞颜未尝开。十五始展眉,屈同尘与灰。(唐·李白)

十六君远行,瞿塘滟澦堆。(唐·李白)

二十解书剑,西游长安城。(唐·高适)

三百年间同晓梦,锺山何处有龙盘。(唐·李商隐)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(唐·杜牧)

十里暗流声不断,行人头上过潺湲。(唐·李群玉)

十觞亦不醉,感子故意长。(唐·杜甫)

一丘常欲卧,三径若无知。(唐·孟浩然)

一条寒玉走秋泉,引出深索洞口烟。(唐·李群玉)

三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。(唐·李白)

三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。(唐·杜甫)

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。(唐·杜牧)

一章三遍读,一句十四吟。(唐·白居易)

一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。(唐·高适)

一身转战三千里,一剑曾当百万师。(唐·王维)

一身去国六千里,万死头慌十二年。(唐·韩愈)

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。(唐·岑参)

三十功名尘与土,八千里路云和月。(宋·岳飞)

千锤万凿出深山。(明·于谦)

千里冰封,万里雪飘。(毛泽东)

二十万军重入赣,风烟滚滚来半天。(毛泽东)

六月天兵惩腐恶,万丈长鹰要把鲲鹏缚。(毛泽东)

《水滸》中有一首詠唱梁山英雄好漢的歌謠:「六六雁行連八九,只等金雞消息。」這裡的「六六」指六乘六即三十六,「八九」指八乘九即七十二,「連」即「加」之意,用阿拉伯算式表示:6×6+8×9=108。108即指梁山一百零八位好漢。

  苏东坡给他画的《百鸟归巢图》题的诗,题为“百鸟图”,可诗中却不见“百”字,诗如下: 

归来一只复一只, 

三四五六七八只。 

凤凰何少鸟何多, 

啄尽人间千万名。

  诗人是把100巧妙地分成了两个1,三个4,五个6和七个8之和。“天上一只又一只”是两只;“三四”为十二只,“五六”乃三十只,“七八”为五十六只,四组数字相加,恰为百只,正好暗合了画中的“百鸟”之数。此诗构思奇巧,令人读之拍案叫绝,可看作是算术式数字诗中一个很好的例子。

  苏轼的“春色三分,二分尘土,一分流水”(《水龙吟》。

  佚名的“离恨十分留一半,三分黄叶二分尘”也深得铺垫式之妙。

  贺之章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”“一”棵柳树的无数柳条垂下,“万”字最为传神! 

  王之涣的《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。”“千里目”、“一层楼”,两相对照,把登楼骋目的高远意境,写得神采飞扬,使它犹如格言一样,历千古而传唱。 

  李白的《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,描绘了庐山瀑布从天飞落的磅礴气势。《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”“一日”“千里”可谓神速,更妙的是“两岸”的“万重山”都在表达诗人绝处逢生,遇赦后的无比兴奋之心情。 

  杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”“两个”、“一行”、“千秋”、“万里”几个数字的运用,不仅使诗句对仗十分工整,而且加深了杜甫草堂周围景色的绚丽色彩,使诗的节奏更加明快,语调更为清新,令人百读而有余香。 

  韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”“朝奏”而“夕贬”,真是得罪之速;但“一”提建议,就远贬“八千”,足见封建帝王的“老虎屁股摸不得” !感叹人生的无常 。

  柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,渲染千里冰封、万里雪飘的冷落寥廓。 

  张祜的《宫词》:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。”此诗写幽居深宫的宫女之哀怨,“三千里”写离故乡之遥远,“二十年”写宫女在宫中时间之长久,她们一边唱曲(“何满子”乐曲名),一边落泪地强装笑颜为帝王歌舞之情状在数字中突显出来。 

  晏殊《破阵子》:“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”碧苔“三四”点,春姑娘探头看,黄鹂“一两”声春姑娘灿烂来,显示了春天的活泼生机。,更显示了农村姑娘的青春美。 

岑参《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”刘禹锡《秋词》“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”与此有异曲同工之妙。 

  “白发三千丈,缘愁似个长。”(李白《秋浦歌》)这二句劈空而来,似大潮奔涌,似火山喷发,骇人心目。白发怎能有“三千丈”?简直匪夷所思。但是读到下句,方才明白,因愁而生白发,这白发使无形之愁有形化,仿佛可触可感,而且这“三千丈”之白发,将愁强化得如此的浓烈深重,使人深切地感到韶华流逝,在诗人身上与心灵刻下的烙印。

  南唐后主李煜在《虞美人》中有过“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”的感慨,

张祜在《宫词二首(其一)》中有过 “故国三千里,深宫二十年。一声《何满子》,双泪落君前。”的伤痛,它们打动人心的力量,无不都是靠数字传第的。 

    “万里悲秋常作客,百年多病独登台。”(杜甫《登高》)面对这萧瑟苍凉的秋景,诗人不禁感从中来,悲不能胜。以“万里”写空间之阔远,突出漂泊天涯、离家日远的孤寂,用“百年”状人生之短暂,强化年至暮景,多愁多病的悲苦,时空交错,写尽了杜甫艰难潦倒、晚景凄凉的苦难人生。  

  “十五从军征,八十始得归。”(《十五从军征》),感叹战乱所带来的灾难,催人泪下。 

  “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”(白居易《长恨歌》)诗人妙用比较和比喻,写尽了杨贵妃的天生丽质。

  “娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”(杜牧《赠别》)写少女,浮想联翩,语言清新活泼,美感顿生。

  清人易顺鼎在《天童山中月夜独坐》一诗中前后相连的四句诗的相同位置使用了同一个数词——“一”,而唐代诗人王建的《古谣》一诗中则反复用了八个“一”字,却都丝毫不给人重复罗嗦之感。其中易诗是这样写的:“青山无一尘,青天无一云;天上惟一月,山中惟一人”,而王诗则为:“一东一西垄头水,一聚一散天边路。一去一来道上客,一颠一倒池中树。”清代另外两位诗人陈沆、何佩玉更是在一首诗中反复用了十个“一”字,且对仗工整,别具生趣,自然贴切,不给人雕琢生硬之感。其中,陈沆的《无题》诗描写了一幅渔翁在秋江月下荡舟独钓、怡然自得的生动画面,诗中有情有景,有人有物,有声有色,简直可以入画:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”(有的人说此诗为纪晓岚所作,字句亦稍有不同:“一蒿一橹一渔舟,一个艄公一钓钩。一拍一呼一声笑,一人独占一江秋”)。何诗与陈诗形式相似,但意境不同:“一花一柳一鱼矶,一抹夕阳一鸟飞。”此外,像李白的“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”(《宣城见杜鹃花》)、元人徐再思的“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后”(《[双调水仙子]夜雨》)等诗句皆有类于此,而又各有其妙。

  相传,有个穷秀才颇有些才学,但因科举场上徇私舞弊之风盛行,使他屡试不第。这一年,听悦主考官廉洁奉公、任人唯贤、他便打点行装,赴京赶考。 

  可是,由于路途遥远,纵然秀才历尽了千辛万苦,待他赶到京城时,考试已经结束了。秀才好说歹说,终于感动主考大人,准他补考。 

  主考出的题目,是用从一至十这十个数字作一上联。秀才听后,暗想:我何不把一路的颠簸和误考的原因说上一说,也好求得主考大人的谅解;于是开口对道: 

  “一叶孤舟,坐了二、三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。” 

  主考一听,心中称奇,此生才学确实不浅!接着,他又要求秀才从十至一作一下联。秀才想,正好借此机会把这些年读书、应考的苦衷表一表,便朗口应道: 

  “十年寒窗,进了九、八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。” 

  主考听罢,连连称妙,接着又应对一番,秀才皆对答如流。这样,这一年状元的桂冠,就被这位对联高手夺去。

  

  数字入诗词,看似容易入诗难。这就要求要深谙古律、熟读古诗、字斟句酌、反复推敲。须反复品味,才得要领。

 

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