| 成语教学(网友来稿) |
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张海新 课程改革和新教育实验提倡让我们的孩子认识中华文化的丰厚博大，并尽可能多地吸收民族的文化和智慧，而作为民族文化几千年来不断积淀和发展的精华----成语的教学也给我们创造了一个与时俱进、符合时代发展和改革要求的新契机。苏教版教材非常重视成语这一文化瑰宝，在每个练习中安排了成语这一训练项目，它的教学要求是：熟记，大概了解成语的意思，高年级能适当运用。那么教师应该怎样把握成语的教学和运用呢？以下是我们一段时期以来打破“惟一正确、从众心态、经验主义”等创新思维的枷锁，摒弃陈旧的教学手段和方法，巧妙结合苏教版小语教材编写程序，运用新理念创造性地开展成语教学的点滴做法与体会。 一、把握好成语的朗读停顿。 成语绝大多数十四字的，在朗读时一般都是两个字做一次停顿，如：迥然/不同、平分/秋色、披肝/沥胆等。但并非所有的成语都是这样停顿的，我们教材中没有列出的少部分少于或多于四字的成语，如：莫须有、快刀斩乱麻、树欲静而风不止等，在朗读这些成语时则要根据它们的结构和所表达的意思选择停顿。 二、把握成语和本单元课文的联系。 教材中每个练习安排的成语不但各自相关，而且和本单元的课文有着千丝万缕的联系，那么教者应该注意这种联系，使学生能够灵活的运用所学的成语。在学习苏教版小语第十册练习２上的成语之前，孩子们已经学过了《卢沟桥烽火》一课，我结合练习中包含的十二个成语，联系《卢沟桥烽火》，设计了下面一段填空题。 1937年7月8日凌晨，日寇拉来大炮。向我军发起了进攻，他们端着上了刺刀的步枪，疯狂地向宛平县城扑来，面对＿＿＿＿＿的敌人，＿＿＿＿＿的炮火，我军官兵怒火冲天，因为他们想到了“九一八”事变后，三千万被日寇欺凌的东北同胞仍在＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿中；因为他们想到了日本鬼子大屠杀时，自己＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的亲人。于是，他们＿＿＿＿＿，用子弹回敬了敌人的进攻。 战斗胜利了，宛平县城内的军民＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿，在这场战斗中，涌现了许多算得上＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的英雄。也是这个时候起，所有中华儿女从此走上了＿＿＿＿＿的伟大历程。 （参考答案：漫山遍野→铺天盖地→十冬腊月→冰天雪地→痛不欲生→呼天喊地→众志成城→兴高采烈→欢天喜地→叱咤风云→顶天立地→开天辟地） 上个世纪那场战争对国人来说，是永远无法抹去的痛。教育孩子记住这段历史是我们进行这次成语教学的目的之一，现在看来，效果不错。不少孩子对课文的认识又得到了加深。整个教学中于永正老师提出的“重感悟重运用”等教学原则得到了充分体现，不要求孩子能够完全理解或说出成语的意思，而是通过文字的串连、课文的延续，再现历史，为每一个孩子提供一个不觉得陌生的情境，让他们在顿悟的基础上，选择填空。课堂上虽然少了说教，少了灌输，也好像少掉了一些“热闹”，但孩子们真正做到了学有所得。 三、整体把握全册成语，融会贯通 苏教版练习中的成语不但和本单元的课文有千丝万缕的联系，而且成语和成语之间也有着一定的关联，那么教者在教学时应能及时地复习、巩固，从而达到融会贯通的目的。例如，在教学第三册练习1中四个有关秋天的成语时，就可以复习第二册中的有关春天和夏天的成语。同样，在教学练习5中的四个有关冬天的成语时，可把四季的成语进行综合，让学生进行朗读和理解。 四、把握成语之间的联系，适当补充 苏教版教材中每个练习安排的成语，表达着相同或相近的主题，这就给教者一个很好的切入口。如第九册第二个练习，安排了十二个出自寓言的成语：刻舟求剑、守株待兔、鱼目混珠、滥竽充数、多此一举、画蛇添足、东施效颦、邯郸学步、掩耳盗铃、买椟还珠、螳臂当车、蚍蜉撼树。在教学时，我先让学生自由认读，再想一想十二个成语有什么共同的地方，先让他们从整体上感知这十二个成语都是从寓言中得来的成语。接着，我再逐一讲解，配合每个成语的小故事，在学生的脑中留下了直观的形象，从而达到了预期的教学效果。接着，我问学生：你们还知道哪些从寓言中得来的成语？学生们根据自己的课外知识，积极回答：“百步穿杨”、“杞人忧天”、“自相矛盾”……同时，我又补充学习了“愚公移山”、“指鹿为马”、“惊弓之鸟”“井底之蛙”等词语，在此基础上丰富学生的词汇量。成语教学似轻实重、似易实难，它重在运用和积累。然而，靠教材中这仅有的成语是远远不够的。因此，我们还应要求学生在课外多看课外书籍，查阅资料，了解中国的成语文化，并融之在自己的写作中。这样，中国的成语文化才得以流传。 作者邮箱： zhxnhhn@126.com 相关链接：教学论文
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