庄周买水

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庄周买水

 

  ●教学目标

  知识目标

  1.了解作者及寓言的文体特点。了解文中的典故“庄周梦蝶”“濠梁观鱼”“仓颉造字”“涸辙之鲋”及《秋水》等。

  2.领悟这篇寓言式杂文所蕴含的道理。

  能力目标

  1.理清文章的思路,复述课文,体会作者巧妙、合理的想象。

  2.理解课文的寓意,把握课文形象说理的特点。

  3.品读课文,感受寓言式杂文调侃的笔调、诙谐的语言、借树开花的写法、古老的神话色彩。

  德育目标

  联系生活实际感悟寓意,树立正确的价值取向,培养健全人格。

 

  ●教学重点

  体会课文形象说理的特点,理解课文的寓意,领悟文中所讲的道理。

 

  ●教学难点

  1.理解结尾甘霖欲降、庄周击桶而歌的深意。

  2.品读赏析课文,对文章进行美点寻踪。

 

  ●教学方法

  1.朗读法。通过跟录音仿读、分角色朗读等多种方法感知寓言的故事情节。

  2.复述法。

  3.讨论点拨法。本文构思新巧且富有趣味,教师宜在学生反复朗读、互动探究的基础上给予必要的点拨指导。

  4.品读鉴赏法。

 

  ●教具准备

  多媒体、录音机、示范朗读磁带

 

  ●课时安排

  1课时

 

  ●教学步骤

  [教学要点]

  朗读课文,初步感知文意;复述课文。整体把握文意;合作研讨,探究本文的寓意,理解课文的主旨;品读鉴赏,体会寓言式杂文的美点。

  [教学过程]

 

  一、导语设计

  寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。

  今天,我们学习一篇当代寓言故事《庄周买水》。

 

  二、朗读课文,初步感知文意

  1.教师播放示范朗读磁带,学生跟读,初步感知文意。

  教师选几位同学解释文中的典故。

  2.学生分角色朗读课文,力求形象生动。

  叙述人应读出调侃的语调,东海、河伯、濠梁三处的办事员由一人充当,应读出世故、自得的情态,庄周的话应读出无奈、困惑的语意。

 

  三、复述故事情节,整体把握文意

  1.小组推荐两位同学复述故事,其余学生评点。

  2.教师出示全文情节简图,帮助学生整体把握文意。

  图示:

 

  四、合作研讨,深层探究,理解寓意

  1.提问:寓言诗人拉·封丹认为读寓言,要从“身体”读出“灵魂”,即从所述故事读出道理,请大家谈谈,这篇寓言式杂文有什么寓意?

  学生前后座四人组成学习小组。共同讨论研究,要求人人发言。小组组长负责记录发言情况。教师巡视各组,参与学生讨论。

  2.各小组组长代表本组发言,全班交流。

  成果展示:

  第一小组:这则寓言鞭挞社会上乱涨价乱收费的不正之风。文章中:水在东海每吨1元;到河伯处每吨10元,另加2的好处费;到濠梁每吨50元,九折优惠;最终一吨水变成47元,这分明是“生财有道”的不正之风,哄抬物价,囤积居奇,坑害百姓。

  第二小组:这则寓言讽刺社会上商业部门受利益驱动而投机取巧、坑害人民利益的不正当行为。庄周到东海买水的戏剧性情节让人哭笑不得。到东海买水,几经周折(从东海到河伯处到濠梁),最后又回到东海。不变的是东海水,变了的是水的价格还有身心劳累的庄周。河伯处和濠梁处巧取豪夺,让庄周劳心竭力又破财。

  第三小组:这则寓言讽刺了社会各部门的趋利倾向。庄周呕心沥血创作的《南华经》因征订数只有3本而被出版社恭恭敬敬退回,这是出版社受利益驱动做出的选择;河伯买水,囤积居奇,转手倒卖提货单,水价暴涨,还是为了利;东海波臣苦于干渴,濒临死亡,是利益驱动的牺牲品。

  第四小组:这则寓言讽刺了社会经济大潮初来之际,人们的意识、观照事物的价值取向、情感态度所发生的急剧变化——盲目、畸形、扭曲。

  ……

  教师总结:同学们在讨论中互相启发,互相补充,相信大家都有了明确的理解。是啊,在社会转型时期,人们的意识形态都会发生一些变化。有些变化源于利益驱动往往不成熟,甚至有些盲目、扭曲,往往会带来一些负面效应,危及社会的整体利益,危害人民群众的切身利益。如庄周被迫弃文从商、庄周买水几经辗转受尽劳苦、东海波臣受渴濒死等等情节,都暗示着这一切。

  3.学生自由质疑,或指名请别的同学回答,或请教师回答。

  学生提到的问题有:

  (1)文章结尾写甘霖欲降,庄周敲桶而歌,对深化主题有何作用?

  (2)文章有关车辙中的小鱼求救这一部分文字能否删掉?为什么?

  或者把这一部分文字改成“好不容易又走了十天十夜,才到东海。负责提水的倒很热情,拿过提货单,又是忙着咋唬大车,又是忙着提水,不让庄周动手。桶装满了,庄周忙捧上烟表示感谢。提水者手一推:‘不抽烟。手续费每吨一元,共计一百元。’”下接原文“庄周睁大了眼睛,不说也不动”。这样修改好不好?为什么?

  学生自由发言,合作研讨。

  明确:天降甘霖,无疑会给缺水受干旱之苦的庄周、车辙中的鲋鱼以安慰,暗示社会经济大潮的涌来会给我们带来变化,我们应理性地认识生活,认识变革。这一情节的安排,表现了作者对理性的热切呼唤。更加深化了文章的主题。

  去掉“车辙中的小鱼呼救”这一情节,加上提水的手续费一百元,与下文衔接较恰当,也更淋漓尽致地鞭挞了卖水者随意加价、恶意勒索的丑恶行径。但是无形中削弱了文章的批判力量,限制了文章的写作范围,过于直白,失却了原文表达的空灵、蕴藉。

  作者活用了“涸辙之鲋”这一典故。“涸辙之鲋”比喻陷于困境急待援助的人。文中的小鱼是东海波臣,就连东海波臣都因饥渴而濒临死亡,那这种畸形的价值取向所带来的危害就可想而知了。

 

  五、品味赏析,美点寻踪

  提问:这篇寓言式杂文颇受读者喜爱,你认为它的艺术魅力表现在哪些方面?

  学生思考,并自由发言,集体交流。

  学生甲:我认为文章的艺术魅力表现在新奇而又合理的想象。作者善于将有关庄周的诸多典故通过想象巧妙组合在一起,赋予鲜活的时代内容,如庄周弃文从商、河伯倒卖水、涸辙小鱼身为东海波臣却受干渴之苦等。

  学生乙:浓浓的神话色彩和古老的意味赋予本文不凡的艺术魅力。

  学生丙:杂文是用文字描绘的漫画,寓深意于幽默讽刺中。作者用调侃的笔调,将讽刺对象漫画化,让人忍俊不禁,如:河伯手下长发披肩的女郎,濠梁吴主任那经久不息的笑容给人留下深刻的印象。

  学生丁:本文最大的艺术特征是形象说理。借寓言故事谈重大的社会问题,举重若轻,引人深思。

  ……

 

  六、课堂小结

  文章巧借庄周买水的故事,揭示了社会转型初期在经济大潮的猛烈冲击之下,人的思想意识、价值取向发生急剧变化的社会现实,批判了急功近利,唯利是图的思想倾向,呼唤理性的到来。文章说理形象而深刻,想象巧妙而合理,语言幽默含蓄不乏讽刺色彩,是杂文园地的一朵奇葩。

 

  七、布置作业

  1.课外选读刘征的杂文。

  2.阅读下面一则寓言,说说其中蕴含的道理。

多扑上十下

  猫妈妈用一个皮球当老鼠,训练罗东、罗西和罗南的捕鼠本领。她把皮球滚出去,让几个孩子去追赶,谁先追上,猫妈妈就表扬谁。

  开始,三兄弟感到这个游戏很有趣。妈妈一丢出皮球,他们就争先恐后地去追去抢。大家吵着嚷着,跳着蹦着,玩得十分开心。但是时间一长,罗东和罗南就感到腿也疼了,腰也酸了,身上也没劲了,脚步渐渐地慢了下来。练到最后,他们干脆躺在地上,看到皮球到处滚,也懒得动一动。只有罗西咬紧牙关继续训练。

  罗西的体力并不比罗东、罗南强多少,他比罗东、罗南扑皮球的次数也就多个十下。但是,他坚持每天多扑上十下,一个星期如此,两个星期如此,一年12个月,他月月都是如此。

  到一岁的时候,妈妈测验三兄弟捕捉老鼠的本领。罗东、罗南能够抓到的老鼠,罗西都能抓到;罗东、罗南抓不住的老鼠,罗西也能抓住。

  罗东、罗南很不服气,他们说:“比起我们来,罗西每天不就是多扑了那十下吗!”

  妈妈说:“孩子们,可别小看了这‘十下’,你们的差距,就在这‘十下’上。”

  (选自《古利特和罗西》,湖北少年儿童出版社,2002年1月版)

  提示:“坚持就是胜利”“冰冻三尺非一日之寒”“能力的形成不是一蹴而就的”。

 

  ●板书设计

 

  ●延伸阅读

  阅读下文,完成1~4题。

河水和大堤

刘 征

  河水在两条蜿蜒的大堤之间流着,像一条银鳞闪闪的大蟒。

  “好啊,河水!”河上各式各样的船只大声地唱着。它们有的摇橹,像蜈蚣伸开长腿;有的吐出白烟,像蛟龙喷着云雾,凭着水力轻捷地航行着。

  “好啊,河水!”水中的鱼虾、龟鳖、萍藻、菱芡,还有无数浮游生物,齐声唱着。它们或俯或_____________,或沉或_____________,顺应着和谐的水流,自在地生活着。

  “河水啊,你就是生命之源,你就是自由之母!”白鸥踏着浪花的旋律,向河水高唱赞歌。

  可是,河水并不这么想。它满怀愠怒,瞪着两条大堤,心想:“自由之母?笑话!我给这两条大堤紧紧地夹着,只能在狭窄的河槽里沿着指定的方向流动。这大堤,像两条锁链捆住我的手脚,我的生活跟囚徒差不多,还谈得到什么自由?要自由,就得砸碎这大堤!”

  于是,河水举起高山一般的大浪向着大堤砸去。

  轰!大堤颤动了一下。

  “别胡闹,否则你会毁灭!”大堤喊着。

  “谁怕你的威胁!”河水轻蔑地吹着口哨。

  于是,河水又一次举起大浪,用尽全力向着大堤砸去。

  轰!大堤崩裂了。

  河水哈哈大笑,它狂热地冲出河床,漫过大堤,向着四面八方流去。

  霎时间,一场水灾发生了。

  河水像千万头横冲直撞的野兽,吞食了村舍,吞食了四野,吞噬了家禽,吞噬了一切山林草树。船只折帆断桨,有的搁浅,有的沉没。各种水族冲得晕头转向,有的在洼里喘气,有的在山崖上碰死。

  一切幸存者都在咒骂河水。河水哪里去了?它变成漫山遍野的浑浊的泥浆,漂浮着各种尸体和杂物,发散着令人恶心的臭气,河床早已干涸,裂出横七竖八的大缝子,像在一块破布上画着无数歪歪斜斜的大问号,在问:

  自由在哪里?

  自由,___________。

  1.仿照文章第2段中加横线的句式,再写一个与船的特点有关的句子。

  2.请在第3段横线上各填入一个恰当的字。

  3.文章最后一句用象征性的手法点明了全文的主旨,既与上面一句照应,又总结了全文。请根据行文思路在横线上写出这句话。(提示:用开头第一句中的7个字组合而成)

  4.请用一句恰当的格言,概括本文的中心意思。

  参考答案:

  1.有的扬帆,像老鹰鼓动翅膀。

  2.仰 浮

  3.在两条大堤之间

  4.纪律约束人的自由,但纪律又给予人自由。(无标准答案,凡能正确表达约束与自由辩证关系,语言富有格言意味的句子均可)

 

  ●备课资料

 

  一、课文补注

  作者简介:

  刘国正,1926年出生,北京人,诗人、杂文家、语文教育家、全国中学语文教学研究会会长。刘征,是他从事文学活动而用的专名。在诗坛上,他以《三戒》《老虎耻告示》《移山逸事》等一系列寓言诗佳作,被推为寓言诗人的头一把交椅。他的杂文针砭时弊、见机而发、把握时代、标明方向,写有《庄周买水》《复印的运用》《庄周与鲋鱼》等一系列脍炙人口的佳作。除了诗与杂文外,刘先生着力最多的就是语文教育,多年来,在语文教材编写、语文教育的实践指导以及理论前瞻等方面,广泛参与,写下大量论文,从不同角度阐述了他对语文教育的独到见解。

 

  二、类文荐读

  1.荐读张聿温的杂文《请教赵树理》。

请教赵树理

张聿温

  一日,刘家走出了男女数人,结伴来找当年太行山区的名作家赵树理。赵树理认得是二诸葛、三仙姑、金旺、小二黑和小芹,全是他的小说《小二黑结婚》中的人物,连忙热情地让座、倒茶,并询问他们为何而来。这几位异口同声,说是前来请教,但听那说话的口气,却不无质问揶揄的味道。

  二诸葛:赵作家,当年我抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道,结果吃过“不宜栽种”的亏,这我忘不了,也不翻案。可是我不明白的是,怎么隔了四五十年,我那一大套又时兴起来了呢?你看现在的电话号码、汽车牌子什么的,不都讲究个“六六顺”“发发发”吗?还有,县城、省城也都有了看相、测字、算卦的,并不见有谁出来管一管。我为小二黑定亲,让他娶童养媳,小二黑死活不同意,区长批评我:“老汉你不要糊涂了,强逼你19岁的孩子娶上个12岁的小姑娘,恐怕要生一辈子气。”现在看,区长的批评也不全在理,差7岁就不行啦?如今还有20岁的大姑娘嫁个六七十岁的老头子,报上登了不少呢!

  三仙姑:赵干部,您是政府人,懂政策,你对我没有好感,是我表现不好。不过有一条,我如今特别后悔,悔不该早生几十年。要是今天,我卖点老俏,谁敢说三道四?搽个美容霜抹个粉的,谁能说我“看起来像驴粪蛋上下了霜”?我每月初一、十五顶着红布摇摇摆摆装扮天神,有30年历史,业务够熟练的了。看如今有些女人学不了几天就靠跳大神赚大钱,实话说,我还真有点不服气呢!还有,我后悔没有坚持把小芹许给吴先生,要不,兴许小芹都定居美国了,我呢,也成了侨属了。

  金旺:赵树理你当年制造了一起冤案,至少判我15年徒刑是重了。我不就是喜欢捆人打人耍个威风,派上民兵给自己割柴,拨上民兵给自己锄地,浮收粮,私派款,多吃多占吗?有什么大不了的。现今个别干部,比我还凶,你都能治了?我当村政委员,把我老婆选为妇救会主任,这也算我一条罪状?我同意三仙姑的看法,悔不该早生几十年哪。

  小芹:老赵同志,我有一点看不惯,都解放这么多年了,怎么还有逼亲、换亲、买卖婚姻这类丑事?更叫人恶心的,是个别妇女卖淫、当“三陪”,听说有的文化还不低,是大学生哩。我文化不高,都知道追求婚姻自由,她们怎么就不知道呢?难道文化程度高了,生活水平改善了,思想觉悟反而降低了吗?

  小二黑:老赵同志,我接着小芹的话茬说两句。当年咱解放区,民主生活、法制宣传比现今有些地方强得多。金旺、兴旺兄弟在村里作恶,还不是栽在民主会上。会后选举,他俩和金旺老婆都落了选。金旺、兴旺捆我,我反问一句“无故捆人犯法不犯”,他就不敢那么嚣张了。现今个别人可比金旺兄弟横多了,你要问他犯法不犯,他眼一瞪:“老子就是法,有本事你告去。”为什么这些干部的水平也比过去降低了呢?

(原载《中国青年报》)

  阅读提示:张聿温是位军旅杂文家,其杂文创作十多年来十分活跃,已有几本杂文集问世。为了创新,他在形式上作了一些有益的探索,《请教赵树理》就是其中颇具特色的一篇。

  这种形式看来有点荒诞。去“请教”的一行5人,都是赵树理1943年5月创作的《小二黑结婚》中的人物,属于作家悉心创造的艺术形象;被“请教”的作家,在“文革”中因受“四人帮”的反动路线残酷迫害,早于1970年不幸在太原逝世。杂文作者靠着丰富的想象,穿越了时空、阴阳及真人和艺术形象的诸多界限,巧妙地让他们相谈于一堂,别有一番情趣。

  小说中的5个人物相伴造访小说作家,赵树理“连忙热情地让座、倒茶,并询问他们为何而来”,其言行举止彬彬有礼,不愧为人们爱戴的作家。来访者说起话来虽然“不无质问揶揄的味道”,却也都合乎人物各自的身份,如对被访者的称呼,就有“赵作家”“赵干部”“赵树理”和“老赵同志”四种,其“请教”的内容因人而异,各不相同,皆符合角色思想发展的轨迹。如二诸葛、三仙姑,在小说中都是思想落后的人物,他们“请教”时,在勉强承认自己当年的缺点的同时,对照现今社会上愈演愈烈的不良风气,振振有词地竭力为自己辩护;当年被人民法院判了15年徒刑的金旺,竟用现今生活中个别比他“更凶”的违法乱纪的干部没有全被惩处而指责赵树理“制造了一起冤案”;小说中先进人物小芹、小二黑面对现实也都向赵树理发出了质问:小芹说,“都解放这么多年了”为什么不仅“还有逼亲、换亲、买卖婚姻这类丑事”,而且还有“卖淫”“三陪”这些令人恶心的事。小二黑由于当年被金旺兄弟非法捆绑批斗过,对民主和法制问题特别敏感,质问狂称“老子就是法”的“现今个别人”比昔日的金旺兄弟还“横”,其政策水平何以比过去的干部“降低”了。

  如此种种“质问”,所揭露的我们现实生活中诸多丑恶现象,虽属司空见惯鲜有新意,但因均出自读者熟悉的艺术形象之口,使杂文平添了一些鲜明的形象性和浓浓的趣味性,促使读者做深层次的思考,从而深化了作品的立意。面对小说人物诸多的“请教”,受到“质问揶揄”的赵树理该如何答对呢?大概作者认为任何回答都是多余的,便让他保持沉默,不置一词,给读者留下更多的思维空间,以收到“此时无声胜有声”之效,这样的结尾是高明的。

〔选自《中学生阅读》(高中版),元惠评点〕

  2.荐读凡夫的寓言《瘸蝉》。

瘸 蝉

凡 夫

  一场大雨过后,孩子们抠开湿地上的小洞,把手指伸进去。蛰居在小洞中的蝉的幼虫不知是计,张开前爪,把手指紧紧抱住。结果,便被孩子们拖出来,放进了知了笼中。

  蝉的幼虫身上裹着一层角质的铠甲,就像一团黄泥,在笼中笨拙地爬行着。这些丑陋的小东西是如何变成美丽的蝉的,这可真是一个谜!

  苏格拉底同孩子们商量,请他们把知了笼交给他,让他保管一夜,答应第二天一大早就把它还给他们。

  孩子们爽快地答应了。

  于是,苏格拉底获得了一次机会——一次观察蝉是如何从“丑小鸭”变成“白天鹅”的机会。

  蝉蜕壳总是在夜间进行的,苏格拉底决定彻夜不眠,不让这神秘的过程从眼底错过。他沏了一杯酽酽的咖啡,瞪大双眼,守候在知了笼旁边。

  那些丑陋的小东西开始沿着知了笼的栅栏,一步一步慢吞吞地往上爬行,爬到一定的位置后,便停在那里,一动也不动,就像泥塑的一样。

  一个小时又一个小时过去了,这些泥塑一样的小东西始终一动也不动,似乎没有一点变化。一直到天快亮的时候,苏格拉底发现,其中有一只背部裂开了一道细细的缝儿,就像有谁在泥塑上划了一刀。接着,其他幼虫的背上先后都出现了细缝儿。虫儿的身体开始颤抖,细缝开始变大,渐渐,露出了一抹象牙般的玉肌。

  虫儿痛苦地颤栗着,背部弓起就像一个驼子。这驼的背越弓越高,虫儿的颤栗也越来越剧烈。

  是刀在剥皮么?是火在烧身么?是剑在剔骨么?是针在穿心么?苏格拉底看到这惊心动魄的一幕,心中不由跟着颤栗起来。

  该帮帮这些可怜的虫儿们了!苏格拉底打开知了笼,非常小心地从笼中取出一只虫儿,以极其轻柔的动作剥开束缚虫儿的硬壳,帮助它抬起头,伸出尾巴,蜕出翅膀,抽出六只腿。这工作是这么难做,苏格拉底完成这套程序,足足用了近20分钟。

  苏格拉底浑身浸透了汗水。他本来还想再帮一只虫儿的忙,但已经没有这个勇气了。

  更为糟糕的是,苏格拉底后来发现,那些凭自己的力量完成蜕变过程的蝉儿们,虽然多经历了一些痛苦的煎熬,抖一抖,都展开了美丽的翅膀,变成真正的蝉;而经他帮助的那只蝉儿,翅膀却始终缩成一团,怎么也展不开,而且它的六条腿也是瘸的,爬动起来左摇右晃,要多难看有多难看。

  第二天,孩子们看见爬满笼子的美丽的蝉,高兴得又蹦又跳。他们实在不忍心让这美丽的小东西再关在笼子里,打开笼门,让它们恢复自由。蝉儿们鸣叫着从笼中飞出,飞进了绿阴。末了,笼中只剩下了一只蝉,一只缩着翅膀瘸着腿的蝉。

  (选自《真情》2002年第6期)

  阅读提示:苏格拉底做了一件事与愿违的事,在他的努力帮助下,一只蝉终于失去了飞翔的机会。在为蝉惋惜的同时,你是否想到了一些为我们的热情和爱心所伤害的人?

 

  三、阅读方略

  杂文阅读指导(三)

  杂文的写法:

形象说理,叙议结合

  杂文是文艺性的政论,目的在于说理,手段则要求形象化。杂文的艺术构思和文字表现,一般都是以形象刻画为血肉,议论、说理为筋骨,具有叙议结合、或寓理于事的特点。

  杂文写作常用的形象化说理手法有以下几种:

  ①讲故事。所谓讲故事,就是凭借作者自己广博的生活见闻和知识修养,抓住历史与现状、中国与外国、日常生活与经国大事间的各种内在联系或相似点,通过讲述故事、传闻的方式,起到借古讽今,以小见大的作用。

  ②打比方。这是一个粗略概括的提法,具体说来,则是运用各种各样易于发挥形象的喻拟作用的修辞手法。诸如比喻、类比、象征、拟人、借代等等,给作者所要说明的道理,披上通俗、形象的外衣。

  ③“立此存照”,这也是杂文形象说理的一种独特而常用的方法,其作用就像是抓住了对方可笑可恶的特点,给它拍了照,再予以放大展览一样。

 

  四、高考真题

  2003年全国高考试题

  仿照示例,改写下列两条提示语,使之亲切友善、生动而不失原意。

  提示语:(公园里)禁止攀折花木,不许乱扔垃圾

  改写为:除了记忆什么也不带走,除了脚印什么也别留下

  (1)提示语:(教学楼内)禁止喧哗,不许打闹

  (2)提示语:(阅览室里)报刊不得带出,违者罚款

  参考答案:

  (1)小声说话,静静行走——做现代文明人

  (2)把自己的钱带走,读过的报刊还是留在这里吧。

  或:(1)除了书声什么也不出声,除了文明什么也别留下。

  (2)除了书中营养什么也不带走,除了您的美好印象什么也别留下。

 

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