| 我若为王 |
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我若为王 ●教学目标 知识目标 1．了解作者及文体特征。 2．理解作者对国民王权意识、奴才性格的深刻认识和无情批判。 能力目标 1．学习作者以调侃的文笔借戏说的形式表现自己思想的写法。 2．品味文中含意丰富的语句，深刻理解作者的思想。 3．体会杂文鲜明的思想性、文学性。 德育目标 学习作者敢于直面现实，痛斥国民奴性，改进世界，以天下为己任的高度的责任感和强烈的使命感。 ●教学重点 引导学生体会作者诙谐调侃的语调中所包含的深刻思想。 ●教学难点 1．理解文中关键语句的深刻含意。 2．体味杂文的思想性、文学性。 ●教学方法 1．讨论点拨法。教读本文，应在学生自读的基础上，引导学生把握文章的主旨，品味含意丰富的语句。通过小组讨论和教师点拨的方式，引导学生真正理解文章，品读文章。 2．品读鉴赏法。体味杂文的思想性、文学性。 ●教具准备 多媒体、文字资料 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 ［教学要点］ 朗读课文，初步感知文意；理清思路，整体把握文意；合作研讨，深层探究，理解作者的思想；揣摩语言，感受文章的思想性、文学性；体验与反思，联系现实，深化对文章的理解。 ［教学过程］ 一、导语设计 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，古代封建君王享有至上的权力。请同学们大胆设想，假如你是君王，会是一番怎样的情景呢？（学生交流）今天我们学习聂绀弩先生的《我若为王》，看看作者大胆的假设中包含着什么样的思想和认识呢？ 二、作者及文体简介 多媒体显示： 聂绀弩（1903~1986），现代作家。他有多方面的写作才能，作品有小说、寓言、诗歌、剧本、散文等多种形式，杂文集有《关于知识分子》《血书》等多种。 杂文，散文的一种。直接而迅速地反映社会变化的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永的特点，既有政论的性质，又有文艺的特点。题材广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事变的杂感、杂谈、随笔都可归入这一类。《拿来主义》是一篇有关文化动态的一篇杂感。《我若为王》就是一篇有关思想动态的杂谈。 三、朗读课文，初步感知文意 1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。 教师提醒学生积累以下词语： 指摘：挑出错误，加以批评。 谄媚：用卑贱的态度向人讨好。 悲戚：悲痛哀伤。 畏葸（xǐ）：畏惧。 2．学生大声读课文，初步交流阅读感受。 学生自由发言。 学生甲：本文的想象新奇大胆，文思飞扬。 学生乙：“平易的语言、深刻的思想”是我对文章的第一感受。 学生丙：我只想说一句：嬉笑怒骂皆成文章。 学生丁：本文思想深刻，但又有文学情趣。 …… 四、整体把握文意，深层探究，理解作者的观点 1．学生默读课文，划分文章结构，理清行文思路。 2．学生以小组为单位进行讨论交流，求同存异，然后全班交流。 明确：文章以一部影片引出论题《我若为王》，然后假想自己成王后，亲眷摇身一变成为皇亲国戚，众人成为奴才的情形，悟出这君王不过是奴才的首领。最终认识到改进世界的关键在于改造国民的奴性，主张铲除奴种，去除王权，呼唤民主平等。 教师根据学生发言板书： 3．聚焦关键语句，理解其深层含意，体会作品的思想性。 多媒体显示： （1）我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。 （2）我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万岁！”我将和全世界的真的人们一同三呼。 学生联系上下文，揣摩语句，讨论交流。 明确：（1）之所以成为“暴君”，是因为滥杀臣民；之所以称为“明君”，是因为将不再是奴才的首领，是真正的智慧明君。作者认为改进世界的要义在于铲除奴种，只有铲除奴种，“我”才会成为“真正的君王”。 （2）“我若为王”，将铲除奴种，人人自由、平等，那也就无所谓“王”了，故言“将终于不能为主”。没有了王权，也就没有了奴性；有了民主、平等，也就有了世界的改进。这句话表现了作者对民主的热切期盼。 4．教师总结：这篇杂文，借“我若为王”的假想，痛斥可恨的王权意识，可恶的奴才性格，表达了推翻王权，铲除奴种、改进世界、追求民主的强烈愿望。 五、品读文章，感受作品的文学性 提问：杂文作为一种文艺性论文，既有政论的性质，又有文艺的特点，请自由选择角度，作精彩评析。 学生自主赏析，同桌之间交流，然后全班讨论。 学生自由发言。 学生甲：文章借可笑的幻想写奴性的丑恶。课文2~5段描绘“我若为王”后的种种情景，充分展现了奴性的可鄙、可弃，令人作呕的丑态，揭示了王权思想根深蒂固，为说理作了必要的铺垫。 学生乙：文章运用了排比，“假定又假定”的前三段联想，句式几乎相同，有助于增强语势，使王权思想、奴才性格的丑恶淋漓尽致地表现出来。 学生丙：文章语言的讽刺色彩集中表现在把要否定的现象漫画化，以示其滑稽，令人忍俊不禁，感受作者辛辣的笔触，体现了作者对奴性的无情批判。课文第5段表现最为突出。 学生丁：文章也流露出作者对奴性的愤慨之情，对民主、平等的热切期盼。如：“生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”如“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。‘万岁，万岁，万万岁！’我将和全世界的真的人们一同三呼。” …… 教师总结：同学们的见解都很好。这篇杂文的文学性集中体现在：想象与现实相映衬，说理与抒情相交融，语言诙谐幽默，有强烈的讽刺色彩。 六、合作研讨，开放探究 教师提问：文中所讲的王权意识和奴才思想，现实生活中还存在吗？ 学生讨论。 教师提示：学生阅读课本P46的材料，并提问。 为什么这些诈骗犯能屡屡得手？ 学生思考，并相互交流。 学生甲：“朱皇帝纳了十多个娘娘”使我想起曾经读过的一个故事：老君王不幸身染恶疾，不久将魂归西天，宫人四下查访民间美女入宫做妃，陪伴君王归天。一时民间沸腾，不少人家争相贿赂宫人，愿把女儿送入宫闱。他们看重的是宫女的身份，并不考虑宫女的命运。这两个故事深深地折射出人们灵魂中的王权意识、奴才意识还十分强烈。 学生乙：其实现实生活中的王权意识还存在，比如行业垄断行为、执法部门知法犯法行为、行政部门不作为行为……与此对应，奴才思想也以不同的形式存在着，如少数农民甘受个别为霸一方的村干部的欺凌而敢怒不敢言，普通职员受上司的冷遇而自认倒霉等等。正是这种可怕的奴性，助长了社会上少数权力在握的人的嚣张气焰。 学生丙：随着社会的发展，我国的民主制度已逐步完善，社会主义民主制度的优越性体现在社会生活的方方面面。虽有一些不尽如人意的现象产生，但瑕不掩瑜。现在是聂绀弩先生和“全世界真的人们”一同三呼的时候了。 …… 七、布置作业 1．整理课堂上的讨论发言，然后写一篇富于针对性的批判文章，二三百字左右。 2．课余借阅三联书店出版的《聂绀弩杂文集》，选读他的其他杂文，并写一篇读后感。 ●板书设计 ●延伸阅读 阅读下文，完成1~5题。 人而有格，并非怪事。世上的万物，无不有格。鉴定产品或接待外宾讲□格，处世交往或文艺创作讲□格，立身为人讲□格，查阅历讲□格，写诗讲□格，交易讲□格。人为万物之灵，________________人们把“侮辱人格”视为大不敬，把“降低人格”视为大不当，把“丧失人格”视为大不义，这更说明“人格”比各种各样的“格”都更为紧要。 有人说：做人难。这不是危言耸听。至少应该正直、诚实，这是起码的格。但这不够，还应该有助人为乐，勇于献身，为国争光，心怀天下的抱负和情操，即应有高格。人的本领不可强求一致，但为人求高格，则是每个人努力都可做到的。我们讲精神文明，“文明”同“精神”是不可分的。文明诚可贵，精神义更深。这人格以及国格等问题，也是精神文明的真髓，振奋民族精神的大端。而且应该说，在新的复杂情况和发展形势下，人格问题已显得突出，要求也更高了。我们每个人都应反躬自省：在高低贵贱多种人格中，你属于哪一格。 1．依次填入第一段方格处的词语是（ ） A．风、规、资、品、诗、价 B．品、规、风、价、诗、资 C．规、品、资、风、诗、价 D．规、风、品、资、诗、价 2．第一段画线处应填入哪一项才能使上下文的语意连贯（ ） A．人格非常重要 B．是要讲人格的 C．要讲怎样的人格呢？ D．岂能无格？ 3．对第一段内容及写法的理解分析，不正确的项是（ ） A．“人而有格，并非怪事”这句话紧扣题目，提出了本段的论点。 B．举出万物各种“格”是为了更好地衬托“人格”，这里运用了比喻论证。 C．提出论点后不直接进行论证，好处是使行文跌宕多姿、富有变化，且能引人入胜。 D．“大不敬”的“敬”，“大不当”的“当”，“大不义”的“义”等字眼用词准确、精当，恰当地表达了内容。 E．“人格比各种各样的‘格’都更为紧要”这句话既照应首句，又是本文的主旨所在。 4．对“有人说：做人难。这不是危言耸听”应该怎样理解（ ） A．作人艰难在人事关系复杂，纷争频繁，应付艰难。 B．作人艰难在要讲究人格，因为人是万物之灵。 C．作人艰难在不仅要讲起码的人格，而且要有高格。 D．作人艰难在形势不断发展变化，人格也要跟着变化。 5．为什么在新的复杂情况和发展形势下，人格要求更高了（ ） A．因为文明越发展，精神也应随之发展，人格要求就会越高。 B．因为人的本领不可强求一致，人格则可以要求高格。 C．因为文明诚可贵，精神义更深，人格是精神的体现。 D．因为新的复杂情况和发展形势要求人的自省：在高低贵贱多种人格中，自己属于哪一格。 参考答案： 1．D 2．D（注意语境对选句的要求） 3．BC（B项应为类比论证。C项表述有误） 4．C 5．A ●备课资料 一、课文补注 作者简介 聂绀弩（1903~），湖北京山人。早年参加过第一次国内大革命。1924年在广州考入黄埔军校，第二年去莫斯科中山大学学习，1927年回国。1928年起，任国民党中央通讯社副主任。1931年“九·一八”事变后，因参加反日运动而离职。以后在上海参加左翼作家联盟，曾编《中华日报》副刊《动向》。1938年在新四军军部任文化委员会委员兼秘书，编辑军部刊物《抗敌》的文艺部分。1939年任浙江省委刊物《文化战士》主编，以后又先后在桂林、重庆等地担任过报纸编辑和西南学院的教授。新中国成立后，历任中南区文教委员会委员、中国作家协会理事、香港文汇报总主笔、人民文学出版社副总编兼古典部主任、中国文字改革委员会委员等职。作品有：短篇集《邂逅》《两条路》，寓言《天亮了》，诗集《元旦》，长诗《山呼》，剧本《小鬼凤儿》，散文集《婵娟》《沉吟》《巨象》，杂文集《关于知识分子》《血书》等多种。此外，还有语言文字学和古典文学的学术论著数十万言。 绀弩有着多方面的写作才能，涉猎的面也很广。他的文笔晓畅、明快，不管写什么，仿佛都喜欢率意而言、信笔而书，不受什么拘束，然而又自有优美的感情色泽和锐利的思想机锋闪烁其中。这种善于驾驭不同文体的写作要求并能使之互相交流、融贯的艺术风格，在他的散文中似乎表现得尤为特出。 二、类文荐读 1．荐读聂绀弩杂文《往星中》。 往星中！ 一天的烦热苦够了，洗过澡，换上极其随便的干净衣服，摇着大芭蕉扇，在草坪上仰面枕肱而卧。碧草的芳菲像水一样浸淫着，天宇低沉，蓝空布满了丛密的星斗，那些银色的小点时明时暗，像天真的儿童、慧黠的少女在眨着明媚的眼睛。它们离我们这么近，仿佛可以听见它们的私语，令人不禁记起什么时候曾听见过的一些美丽的神话：每一颗星斗，其实都是一个人物，和我们自己一样的。哦，那是一些怎样的人物呢！什么时候能够一下看见才好，能够和它们生活在一起才好。哦，我不在这地面上了！腾空而起，翱翔于群星之间，骑在银河当中的天鹅背上，一面和牵牛谈心，一面向织女作含情的微笑，戴着王冠，牵着大熊和小熊，站在姜太公背后看他钓鱼，天空是多么浪漫而新鲜啰！ 然而天文家告诉我们：那些星离我们非常之远。太阳离地球九千万英里，它的光只要若干秒钟就传到地球上来了，而群星的光常常经过若干万光年才能让我们看见，有许多星，当我们刚发现它的存在时，它的本体早在荒古以前就死灭了！多么荒诞不经的神话呀！宇宙如此其大，天空如此其浩渺无穷，群星如此其遥远，而我却悠游容与于其间！回头俯视，地球该是多么藐小啊！地球上的人类更是多么藐小啊！这么藐小的人类，却说有不可计限的私欲。那些私欲又发而为不可计限的抢夺，迫害，残杀，难道是可信的么？愚昧的人们啰!不知道一切星球都要死灭的么？在太阳死灭之前，地球早就死灭了；在地球死灭之前，人类早就死灭了，在全体人类死灭之前，我们这些暂存而又暂存的个体早就死灭了！而你们却又在这暂存而又暂存之中，绝不顾及民族，国家，社会，群体的利害，利用一切卑劣的手段，纵任你们的私欲，残害你们的同类，难道一点儿也不害羞么？ 当我们看见地上的蚂蚁和蚂蚁打仗的时候，看见螳螂捕蝉的时候，看见蜘蛛吞蚀落网者的时候，纵然一百回都无动于衷，难道就没有一两回想到，这些小东西们，究竟有什么仇恨呢？如果真有所谓造物主，他是多么没有分晓呵，生这些毫无道理的小东西们，让他们互相吞并残害，有什么意义呢？假若像神话所传说，每一颗星就是一个人物，他们会看不见我们这些地方上的人吧，因为我们之于他们，远小于螳螂、蜘蛛之于我们人。但万一看得见，他们对于我们人类的抢夺，残杀，迫害，该会怎样想啊！而且蚂蚁，螳螂，蜘蛛，除了蚂蚁之外，他们残害的并非真正的同类。它们实在太小了，太简单了，他们的行为都是出于本能，求生的本能，自己毫不负责的，我们人不同，我们是万物的灵长，脑子最为发达，我们不专靠本能而动；而攘夺，迫害，残杀，又不是为了个体或群体的生存。那么，我们所能得到的星人们的鄙视，一定会远过于我们对于蚂蚁，螳螂，蜘蛛的。这样想，同时也领会到古人的达人，奋起想象的羽翼，足乱浮云，背负青天，在长空逍遥游乐的妙趣，虽然那想象比之于无穷的宇宙所实有的现象还是小得可怜！朋友啊，仰望天空吧，向群星礼赞吧，它会使我们的器量恢宏，志趣高远！ 一九四六年十月于重庆。 阅读提示：阅读本文，请思考：作者仰望星空，获得了哪些启示？抓住文中的关键语句，不难得出。此文可作为课堂延伸训练选文。 2．荐读鲁迅的杂文《聪明人和傻子和奴才》。 聪明人和傻子和奴才 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 “先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，而且只有一小碗……” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……” “唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。 “先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是有什么法子呢？……” “我想，你总会好起来的……” “是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……” 但是，不几日，他又不平起来，仍然寻人去诉苦。 “先生！”他流着眼泪说，“你知道的，我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……” “混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真要命。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……” “你不会要你的主人开一个窗的么？” “这怎么行？……” “那么，你带我去看去！” 傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 “先生！你干什么？”他大惊地说。 “我给你打开一个窗洞来。” “这不行！主人要骂的！” “管他呢！”他仍然砸。 “来人呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。 一群奴才都出来了，将傻子赶走。 听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 “有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜的说。 “你不错。”主人这样夸奖他。 这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。 “先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了，你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。 “可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。 一九二五年十二月二十六日 （选自鲁迅作品集《世故三味》“中国道理”部分） 阅读提示：本文以编故事的方式形象再现了“奴才”麻木不仁、愚钝十足的奴隶性格，在客观的叙事中，寄寓了作者的同情和愤怒之情，尖锐地讽刺批判了国民的奴性人格和奴才传统。 三、阅读方略 杂文阅读指导（二） 杂文的写法： 1．从实入手、就实论虚 这里的“实”主要是指文中运用的较形象较具体的事实材料，如故事、传说、新闻、文摘等等；而“虚”则是指较抽象的议论、哲理、理论概括等等。一般议论文固然也不少有这两者，但杂文强调的是从实入手，就实论虚。因此，在杂文的写作中，首先要注意的是如何从具体材料出发，自然而巧妙地生出议论来。 2．褒贬是非，多取“类型” “取类型”，是杂文形象化的主要手段之一。它不像叙事性的文学作品那样重视刻画富有个性的艺术形象（主要是人物形象），而是选取有代表性的人、事、物、景作为“标本”，用以揭示某一类人物思想性格或社会现象的本质。 杂文的类型化和文学作品的典型化，既有相似点，又有不同点。前者除了一般不采用的性格刻画、心理描绘和个性塑造等手法、偏重于粗线条和白描式的勾勒以外，还以言此而喻彼为最常见的形态。 四、高考真题 2003年全国秋季高考试题 1．下列各句中加粗的成语使用不恰当的一句是（ ） A．滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。 B．今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。 C．一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会感到自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。 D．老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。 2．下列各句中没有语病的一句是（ ） A．当时全校不止有一个文学社团，我们的“海风社”是最大的，参加的学生纵跨三个年级，并出版了最漂亮的文学刊物《贝壳》。 B．参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。 C．针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷建立或增加了石油储备，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。 D．这一歌唱组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养，很难让人相信这是平均年龄仅20岁的作品。 3．下列新闻标题中语意明确的一句是（ ） A．政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场 B．真正优秀的教师无一不是道德修养的模范 C．独联体国家看不上2002年世界杯足球赛 D．警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨 参考答案： 1．D（“如数家珍”意思是“像数（说）自己家中的珍宝一样”，与句意不合） 2．A（B项成分重复，“万一”与“若”表意重复；C项成分残缺，“针对”缺少宾语；D项搭配不当，“仅20岁的作品”表达不当） 3．B |
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