| 2006年高考作文命题预测(教师中心稿) |
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2006年高考作文命题预测 王吾堂 一．命题原则： 简要地说，高考作文命题的原则可以概括为“三个引导”和“四个重视”—— A．引导学生关注社会，关注时代发展的脉搏。 B．引导学生博览、熟诵，注重课外阅读和人文积淀。 C．引导学生注重文学张力的修炼。 D．道德教化重视理性，命题选材重视生活。 E．思维指向重视思辨，能力考查重视运用。 按照上述命题原则，我们不妨注意一下2006年高考作文可能直接关注的，或将会远距离观照的，或者将在作文命题中有所折射的时代热点和旋律。 第一，创建和谐社会作为近三年来时代和社会的一个热点必然在高考作文中有所折射和反映，但一般不会直奔这一主题。因而，我们应特别注意与“和谐”有关的话题，如“竞争与共赢”、“挑战与合作”、“对手与伙伴”、“发展与稳定”等话题，还有与“和谐”尊旨有关的“三农问题”、“贫困之谜”等，都应该是特别需要注意的话题。 第二，2006年是鲁迅逝世70周年，鲁迅是中国现代伟大的思想家、文学家，他的一生都在为我们民族招魂，或者说他的一生都在为我们民族重铸魂灵，那我们民族的灵魂究竟是什么呢？重铸我们民族魂灵的任务究竟完成了没有？这是我们每一个有良知的中国人必须思考的问题。因此，与“魂”有关的话题，如“国魂”、“新时代之魂”、“民族意识”、“时代精神”等都应该是特别需要关注的。 第三，2006年是“文革”四十周年，那场民族浩劫，给中国政治、经济、文化、教育等各方面带来了极其严重的危害，它践踏人权、毁灭文化、无法无天、颠倒黑白。如何避免“文革”那样的民族悲剧，至今仍然是我们需要认真思考的问题。所以，与此有关的话题，如“法制与人权”、“文化与发展”、“正义与邪恶”、“理性与热情”等，应该引起考生的思考和注意。 第四，随着台独形势的日益严峻，国家统一已经越来越成为一个令人担心的问题。因此，与台独有关的话题，如“挑战”、“尊严”、“发展的前提”、“血脉”、“根”、“乡情”等话题，亦应引起考生的重视。 二．命题变化： 依据近几年的高考命题的考查重点和特点，尤其是2003年至2006年全国卷作文命题的新指向和新特征，我们可以将近几年的高考作文命题的发展和变化简要地概括为“三个引导”和“四个重视”。 所谓“三个引导”，就是引导学生关注社会，关注时代发展的脉搏；引导学生博览、熟诵，注重课外阅读和人文积淀；引导学生注重文学张力的修炼。所谓“四个重视”就是道德教化重视理性，命题选材重视生活，思维指向重视思辨，以及能力考查重视运用。 三．命题方向： 兼具文学性、哲理性、抽象性、思辩性和创意性之综合特征是今后话题作文的总趋势，也是总特点，被人称之为“后话题”作文的方向。今年的作文命题趋势可能有以下几点： A．禁绝话题范围的漫无边际，严防宿构；适当增加审题难度。今年作文的命题难度将与去年全国卷的难度基本持平。 B．让关注现实，重阅读，具有综合素质的学生得高分。防止宿构，并不等于不可以借鉴，并不等于不可以在创新基础上改编、嫁接和组合。 C．进一步考查创新思维素质，如逻辑思辨与推理，辩证分析与综合等能力，或考查竟争意识、法律意识、全球意识，或竞争中的道德意识、法律与道德、全球观念与民族特色等相结合的话题。前者是热点，后者是空白点，尤其要注意空白点。 四．模拟试题解析： 模拟一：一位朋友到荷兰作访问学者，有四个金发碧眼的小孩令他印象深刻。一次，朋友与他的室友邀请小孩们来宿舍来玩，请他们吃话梅，吃剩的梅核他们一直纂在受里，不肯随意放在桌上，直到朋友递上一个小垃圾盒才肯丢进去；接着又送他们一双筷子，四个孩子认真地询问筷子是否很贵，然后才肯收下；过了一会，他们又要折纸飞机给朋友看，正巧没有纸，朋友就从身边拿出一张5圆的人民币递过去，他们几乎异口同声地问这是否是对我们国家的不尊重？简单的一句话让我们为之汗颜，此前我们从来没有考虑过人民币与国家尊严的关系。 请以“教养与尊严”为话题作文，文体不限，800字为宜。 [思路解析] “教养”是一种修养，是一种文化、品质、道德方面的综合素质的外在表现；“尊严”则是一种令人尊敬的身份或地位。有一定的教养才有可能赢得一定的“尊严”，而没有教养的人，可以肯定地说是不会赢得自己的尊严的。有教养的人懂得尊重他人，使他人的尊严得到维护，从而也得到了他人的尊重，提升了自己的尊严。尊严有个人的尊严，有家族的尊严，有集体的尊严，也有民族、国家的尊严。一个强大的集体，一个强大的民族，不论他物质财富多么富有、不论他军事力量多么强大，如果没有“教养”，没有文化和精神的“强大”及富有，那他的物质富有也会是暂时的，他的军事强大也会是“虚肿”的，也许连“虚肿”也不会达到。所以，“教养”就个人而言，是一种修养，就集体、民族和国家而言，则是一种文明，是一种精神文明。考生可以写自己的教养与自己的尊严，可以写自己的教养与他人的尊严，可以写他人的教养与自己的尊严，可以写他人的教养与他人的尊严，还可以写这一个他人的教养与另一个他人的尊严，一直到将其中的“自己”更换为“自己的民族”或“自己的国家”，将其中的“他人”更换为“他人的民族”或“他人的国家”。一定要记住，关系型话题涉及两个甚至多个概念或对象，万万不可只顾其一而不及其余，要二者兼顾或多者兼顾，否则，就会偏题。 模拟二：中国文化有一个很有趣的现象，比如说有“威武不能屈，富贵不能淫”，又有“大丈夫能屈能伸”，“好汉不吃眼前亏”；有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，又有“见人只说三分话，未可全抛一片心”；有“江山不移”，又有“随遇而安”；有“兼济天下”，又有“独善其身”…… 这是怎么回事呢？是不是有的只供人们说说，有的才是要人们去做呢？请以“中国文化”为话题写一篇文章。 要求：①在提供的材料基础上确定“中国文化”的内涵，也可以另外搜集同类材料作为写作题材，但选材不可以超出材料所规定的话题范围。②题目自拟，角度自定，文体自选。③不少于800字。 [思路解析] 这是一道大题目，或者说是一道比较宽泛的话题，除了考查学生哲理思辨能力和具体问题具体分析的能力以外，从写作学的角度来说，还要考查学生“大题小做”或者说“宽题窄写”的写作功力。因为“中国文化”博大精深，在一篇小小的习作之中是很难说清它的具体内涵的，考生只有弃繁就简，化大为小，不在中国文化的某些矛盾现象上纠缠，而应该从大处着眼，从某一点上切入，或表现其矛盾的包容性质，或揭露其矛盾的虚伪本质，只要言之有理，或笔下有独悟，皆可不拘一格、构思成文的。但一定要注意，“中国文化”绵延几千年，并能使中华民族繁衍生息了上下五千年，其凝聚力、感召力和吸纳、溶化、自新、自变的能力是不容置疑的，万万不可将中国文化全盘否定，否则，立意偏颇，就会“满盘皆输”的。 模拟三：大海与暗礁没有重逢，而只有紧紧的拥抱；牛郎与织女没有重逢，而只有一年一度的遥目相望。万千世界匆匆过客相逢不易，重逢更难；相逢是一种机缘，重逢是机缘的机缘。“会当凌绝顶”，孔子与青云相逢在泰山极顶；“海纳百川”，雨水与大海重逢在升华的起点，相逢各有机缘，重逢各有境界。 请以“相逢与重逢”为话题作文。文体不限，立意自定，以800字为宜。严禁照搬抄袭。 [思路解析] 没有“相逢”，也就无所谓“重逢”；永远相依，没有“分别”，也便无所谓“重逢”；“相逢”有机缘，“重逢”有层次。雨水与大海有“重逢”，孔子与青云有“重逢”；人与人有“重逢”，人与自己也有“重逢”。“重逢”有不同的条件，“重逢”有不同的境界；境界不同，表明了由“相逢”到“重逢”的过程和经历具有着不同内涵和价值。这其中有世事艰难的辛酸，也有战胜自我的甘甜；有挫折和失败的泪水，也有顺利和成功的欣喜。你写什么，就决定于你的阅历，包括直接的阅历和间接的阅历，就决定于你的生活感悟，包括直接的感悟和间接的感悟。 模拟四：深夜卧读，心境如禅，抬头看看窗外，星光点点，凡乐缭绕，俗尘如梦。猛然间觉得，人生的诱惑真多，小至打牌、吹牛、闲耍、赌博，大至权钱美色、贪脏枉法。或贻误青春，荒废生命；或犯科违法，锒铛入狱。然乐之不疲者有之，前“伏”后继者亦有之，其根本原因何在呢？有人说缘于客观的诱惑太大；有人说源于主观的欲望失却控制。你认为根本原因是什么呢？ 请你根据自己对这一问题的回答，以“面对诱惑”为话题作文。要求：①题目自拟；②文体自选（诗歌除外）；③以800字为宜；④不得套袭。 [思路指津] 有这样一句话：“诱惑之所以是诱惑，因为它仅仅在于眼前的快乐。”是的，能称得上“诱惑”者，皆能给人带来短暂的眼前快乐或快感，由于这种快乐或快感具有动人心魄的吸引力和倾颓理智的麻痹性，所以“意志”不坚强者，“信念”不坚定者，是很难抵御它的。此题就列举了“面对诱惑”而没有远离，更没有抵御的二种表现：轻者对打牌、吹牛、闲耍、赌博等“乐之不疲”；重者对权力、荣誉和美色的追逐而不计后果，让考生回答其根本原因是什么？只要能够自圆其说，合乎逻辑，或议论或叙述均可，即不论选用何种文体，只要揭示或反映你对这一问题的见解都可以。但一定要注意思维的深刻性、立意的思辩性，不可片面强调客观的诱惑、人性的本能等消极性见解。否则，轻者立意不高，重者观点错误。 模拟五：一位当教师的老邻居，秉承祖辈“起早育人”的家训，无论严冬还是酷暑，决不许儿子睡懒觉，每日催促儿子早起。一个滴水成冰的严冬清晨，上高中的儿子满腹牢骚地被老人叫起，老人让儿子出门跑一圈再说。儿子绕城墙跑了一圈，回家告诉老人：“只有三种人比我起得早：第一种是清洁工在清扫马路，第二种是卖早点的在捅炉子生火，第三种是晨练的人在打太极拳。”老人和蔼地说：“这就是你今天早起的收获，你要向这三种人学习！”儿子像受了天大的委屈：“你要我扫马路，当小贩？”“知人者智，自知者明；凡人都是神仙。”老人谆谆教导：“向这三种人学习，你便会黎明早起给自己的心灵来一次清扫，清除灵魂的污垢；在自己心中生一盆火，点燃起追求理想的热情；再做一套敛蓄内功的太极拳，让意志更加专注、内力得到补充。”儿子终于明白了父亲的话，从被动早起而习惯性主动起早。三年后，儿子在世界中学生物理竞赛中获得金奖而收到美国哈佛大学的入学邀请函。 请你以“起早育人”为话题作文，题目自拟，文体不限，字数不可少于800字（诗歌不少于35行）。 [思路点津] 24岁建立量子力学的海森堡，总记得童年时代妈妈对他讲的一段话：“人生最宝贵的是每个清晨，因为每天清晨上帝都会派来三只鸟：一只是黎明鸟，一只是唱春鸟，一只是布谷鸟┄┄孩子，这三只鸟会给你衔来人生的金穗，错过了黎明，你会竹篮打水一场空的！”这位伟大的外国母亲对儿子的教诲同作文材料中那位智慧的中国父亲竟如此不约而同，可见“清晨起早”，抓住“黎明”对于人生的重要意义。但若仅仅从时间角度写“起早”对于成就自我的价值，显然停留在思维的表面，关键是发掘“清晨起早”的比喻意义、深层意义，在“起早育人”的话题之内，言人之未言，写人之未写的人生顿悟和见解，才是达到立意深刻、见解独到的根本所在。 模拟六：《慧眼禅心》中有这样一个小故事：有人常抱怨自己能力不足，大师说：“你的能力确实有限，可你是否发现你今天已经能做十五年前你认为不可能做的事情？究竟是什么改变了？”“我的才能改变了！”“不对，是你自己改变了。”“这不是一回事吗？”“不同，若你认定自己如此这般，你就永远如此这般；若你认定自己能够超越自己、改变自己，你就会超越自己和改变自己。”大师接着说：“这才是真正的善待自己。” 请以“善待自己”为话题作文，文体不限，800字为宜，诗歌不少于35行。 [思路指津] 所给标题“善待自己”的意义指属是什么呢？所供材料已明确无误地告诉了考生——超越自己、改变自己。至于如何超越，如何改变，则应是考生自己独立思考的问题；因文体不限，考生可以或用逻辑思维，或用文学性形象思维，或以三段论推理来证明，或以形象描写来反映自己对这一问题的见解和思考。其实，“善待自己”，仁者见仁，智者见智：有人认为“呵护自己、享受人生”，就是“善待自己”；有人认为“发掘自我、创造辉煌”，就是“善待自己”；还有人认为“提升自我、奉献社会”，就是“善待自己”；等等。考生完全有选择不同立意指向和表达不同见解的自由，但一定要注意材料内容对话题题意旨的限制和定向；否则，一味求新，违背命意，必然造成偏题甚至脱题。 模拟七：巴拉昂是一位年轻的媒体大亨，以推销装饰肖像画起家。在不到十年的时间里，迅速跻身于法国50大富翁的行列。他临终前留下遗嘱，以100万法郎作为奖金，奖给揭开贫穷之谜的人。 假如你是一位参赛者，你认为贫穷之谜是什么呢？请以“贫穷之谜”为标题作文，表达你的见解。文体不限，800字为宜（诗歌不少于35行）。 [思路指津] 二十一世纪头20年是中国人全面奔向小康的目标的20年，但在“老少边穷地区，贫穷仍然困扰着当地的经济发展和人民生活水平的提高；即使在大中城市，因国企重组与改革，一部分下岗职工仍生活在贫困线以下。所以，揭示“贫穷之谜”可以说是一个全社会关注和思考的世纪话题，而对这一话题的理解、认识，可以说“答案是丰富多彩的”，走向富裕，各有各的独特道路和方法，沦为贫穷，则在各自不同的特殊性之中蕴含着一些普遍的原因，例如教育落后、环境闭塞、社会动荡、战争动乱等等。如果在基本相同的自然条件和社会环境之下，“贫穷之谜”是什么呢？在于自身主观方面的原因。这个主观原因是什么呢？只有考生自己去思考、去回答了。 模拟八：我有一个朋友，是一个天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在文革中出言不慎坐了几年牢，出来后好不容易找了个拉板车的工作，样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了就去练长跑。那时他总来这院子里跑，我用手表为他记时，他每跑一圈向我招一下手，我就记下一个时间。每次他要绕这院子跑20圈，大约2万米。他盼望以他的长跑成绩来获得政治上的真正解放，他以为记者的镜头和文字可以帮助他做到这一点。第一年他在春节环城赛跑中跑了个十六名，他看到前十五名的照片都挂在长安街的新闻橱窗里，于是他有了信心。第二年他跑了第四名，可是新闻橱窗里只挂了前三名，他没灰心。第三年他跑了第七名，橱窗里挂了前六名的照片，他有点怨自己。第四年他跑了第三名，橱窗里只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城赛群众场面的照片。那些年我们俩常一起在这园子里呆到天黑开怀痛骂，骂完沉默着回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。现在他已经不跑了，年岁太大了，跑不了那么快了。最后一次参加环城赛，他依三十八之龄又得了第一名并破了记录，有一位专业队的教练对他说：“我要是十年前发现你就好了。”他苦笑了一下什么也没说，只在傍晚来这园子里找我，把这事平静地向我叙说一遍。 （摘自史铁生的《我与地坛》） 人生成功离不开理想，但生活中的境遇并不是按个人理想设计的，事与愿违，机不我与，甚至生不逢时的情况会有很多。假如你是史铁生的这位朋友，你将如何面对这种现实，请以“事与愿违，机不我与”为话题作文，文体不限，800字左右（诗歌不少于35行）。 [写作指津] 这个话题若让成人来写，定会引出万千感慨的，然而，让十七八岁的中学生来写，则会使一部分人感到无从下笔，但只要仔细阅读材料，你就会发现：尽管那位业余“长跑家”“生不逢时”，连续五年由于非主观原因没有实现自己的愿望，但他最后一次以三十八岁“运动高龄” “又得了第一名并破了记录”，还得到了一位专业教练的“赏识”，说明自己的努力也没有白费，即使什么也没有得到，但至少获得了一种精神上的宽慰，也锻炼了身体，因此也不必伤感，不必自认生不逢时，而应坦然面对，因为当初练长跑也不是为了得冠军，而是为了派遣“苦闷”，为了获得“政治上的真正解放”。所以，此题的立意一定要换位思维，可以从以下几个角度考虑：①以平常心对待不幸；②换个角度看命运；③人生的快慰主要是追求的过程，未必是追求的结果；④换个环境追求；⑤打开人生的另一扇窗户。前三个容易理解，不必赘述，需要强调的是后两个：立意④是说当你在原有环境中没有成功的指望时，你不妨换个适合自己发展和成功的地方去追求，因为中国有句俗语叫“树挪一步死，人挪一步活”；立意⑤是说人生会有许多面朝你的窗户，当你想打开的那扇窗向你关闭时，不妨试着打开另一扇，换一句话说，就是换个追求的目标，因为“天无绝人之路”。 模拟九：如果有人问：兔子和乌龟谁跑的快？中国孩子回答：兔子跑得快，因为兔子太骄傲了。美国孩子会不屑回答这个提问，因为这是一个科学常识：当然兔子跑得快。许多如割草机等的国际通用图示,在显示其档位变速的示意标志上有两个图案：乌龟和兔子。乌龟的一端标示漫速，兔子的一端标示快速。 读了这则材料，你有什么感想和认识，请以“对‘乌龟与兔子谁跑得快？’的不同回答”为话题作文，文体不限，题目自拟，800字左右（诗歌不少于35行）。 [写作指津] 这道题的立意思维应穷根究底、探幽发微，寻找出中美孩子不同回答的各种原因，有几个原因就有几个立意角度：①思维定势导致思维单一和僵化；②文化差异影响思维差异；③文学形象的特定意义不同于客观对象的科学意义；④文学与科学的差异与冲突；⑤教育的使命——文学与科学的融合与统一。其中①②③④都是由话题中中美孩子的“不同回答”逆推索因而得出的立意；而⑤则是由③合理引发而来，既然文学意义由文学赋予，科学意义由科学界定，那如何才能使孩子达到文学思维与科学思维的互融与统一呢？只有通过文学的和科学的互融与统一才能实现，这也许是未来教育需要探索和实现的一个重要使命。 模拟十：鲁迅是中国现代伟大的思想家、文学家和革命家。鲁迅的一生都在为我们民族招魂，或者说他为了重铸我们民族的灵魂呕心沥血，废寝忘食，可以说他的每一篇作品都是在启迪民众的灵魂。那么，我们民族的灵魂究竟应该是怎样的呢？你认为重铸我们民族灵魂的任务到底完成了没有？我们民族的灵魂究竟有什么优点？还有有什么缺点呢？ 请以“魂”为话题作文写一篇800字的作文，自选立意，自定文体，自拟标题。 模拟十一.阅读下面的文字，然后按要求作文。 有一种菜叫苦瓜，又名“君子菜”，是一种极常见的家常菜。李时珍说：苦瓜气味“苦、寒、无毒”，具有“除邪热，解劳乏，清心明目，益气壮阳”的功效。苦瓜不论和什么菜一起煮、炒、蒸、煎，都只苦自己，其它的菜不会沾上一丝苦味。 有一种中药叫黄连，清热燥湿，泻火解毒，可用于止吐止泻，治疗黄疸、高热神昏、心火亢盛、心烦不寐、肝胃不和、血热吐衄等病症。不论什么药材一沾上黄连就苦得难以入口。 请以“苦瓜与黄连”为话题写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。 【写作指津】 这道作文试题，既是一道关系型话题作文题，又是一道“实题”，即话题概念是具有实在意义的物象。实题要虚写，就是要寻找实题概念的象征意义，或者给试题中的概念附加一种喻指意义。若以“苦瓜”为主思考，根据它“不论和什么菜一起煮、炒、蒸、煎，都只苦自己，其它的菜不会沾上一丝苦味”的特点，就可以议论肯定和形象赞美“对人有益而将‘苦’留给自己”的君子风范；若以“黄连”为主思考，根据它“不论什么药材一沾上黄连就苦得难以入口”的特性，就可以形象否定或议论批评它“虽然对人有益而将苦‘传染’给别人的”的缺点。若将“苦瓜”和“黄连”联系在一起来思考，既可以从他们都有益于他人而前者将“苦”留给自己，而后者将苦传染给别人的特点，来喻指“人各有个性，但只要有益于他人，有益于社会，就不必计较其个性之不足”的思想，或者从这两种物象都有“苦”的味道，而又有治病疗效的优点来确定“苦口利于身”的喻指意义。这些立意思维都是可以写出佳作的，下笔写作时究竟选用哪一种就要看你对那一个角度的思考更加熟悉，更有独悟了，只要能写出佳作的都是好的立意。但须要注意的是，关系型话题，若在话题中涉及两个或两个以上的概念时，一定要将几个概念的意义在行文中都有体现，万万不可只写其一而不顾其余，这样就会偏题，从而造成较大的丢分。 模拟十二.阅读下面的文字，按要求作文。 2004年5月31日，胡锦涛总书记在中国科技馆视察工作时，一个孩子非常天真地对总书记说：“胡爷爷，杨利伟坐了神舟五号，我想做六号上太空。”另一个小孩过来说：“他坐了六号，我想坐七号。”胡锦涛总书记说：“不要急，不要急，六号、七号坐不上，不是还有八号、九号嘛！” 2005年10月12日神州六号升空，10月17日在内蒙古第一着陆场安全着陆，使中国人对神七的升空时间及相关情况产生极大的憧憬，请以“神州七号升空”为话题作文，自拟标题，自定立意，自选文体，写一篇800字的作文。 【写作指津】 根据高考作文关注时代、关注社会发展脉搏的命题指向，我们拟制这道作文模拟试题，是为了引领学生既关注现实，关注社会，又能够憧憬未来，善于想像、联想，敢于幻想地进行创造性思维，也为了检测学生多角度立意思维、“大题小作”等多方面的综合写作能力。 作文材料由神州五号和神州六号相继发射升空引出“神州七号升空”的作文话题，是一个关于未来重大事件的话题。围绕这一话题，若写议论类文章，既可以表达你对“神州七号升空”的喜悦，论述“神七升空”的意义，也可以表达你对“神七升空”的担忧，甚至可以发表你对“神七升空”的微辞，因为我们国家还是一个发展中国家，我们还有许多地面上尚未办好的事情。若写记叙类文章，一定要注意找准一个比较小而又能以小见大的切入口，或想像并记述自己是一名宇航员亲自乘坐“神七”飞向太空的历程，或者想像自己是“神七”宇航员的家属，写自己在“神七”升空前后的心情和故事，或者想像自己就是一名普通的学生，在“神七”升空之时观看现场直播报道时耳闻目睹的情景和事件。还可以以梦境的形式写自己飞上太空的情形，表达自己对未来的憧憬，对“神七升空”的向往，甚至可以以梦魇的方式写“神七升空”后的陨落，全部宇航人员罹难，以此警示人们对中国未来的航天事业一定要万分谨慎、一丝不苟。总之，只要你的作文与“神七升空”有关的议论、抒情，记叙、想像、描写，都是符合要求的。 模拟十三.阅读下面一段文字，根据要求作文。 牛耕田回来，躺在圈里，疲惫地喘着粗气。 狗跑过来看它，“你怎么这样出气！”“哞，老朋友，我太累了，明天能歇一天多好啊！” 狗告别牛，在墙角遇到猫，“我刚才看见牛喘着粗气，说它太累了，明天想歇一天。也难怪，主人给他的活太多太重了”。 猫转身给羊说：“牛抱怨主人给他的活太多太累，它想歇一天，明天不干活了。” 羊对鸡说了一遍，鸡又给猪说：“听羊说牛不准备再给主人干活了……” 猪乘晚饭后主妇给它进食的机会谄媚地说：“主妇，我给你反映一件事，牛的思想最近很有问题，它嫌主人给它的活太脏太累太重太多，它准备背叛你到别的主人那里去……” 主妇对主人说：“牛想背叛你到别的主人那里去。” “对待背叛者，杀无赦！”主人咬牙切齿地说。 可怜一头勤劳的牛就这样惨死在主人的刀下了。 读罢这则寓言你有何感想呢？请以你的感想为话题作文，自拟标题，不限文体，800字为宜。 【写作指津】 以寓意类材料或寓言为材料的话题作文试题的写作，关键要把握材料的寓意，而对寓意的理解往往则是极其多向的。因此，可从不同角度理解和把握材料的意旨，引发出不同的感想。首先从牛的角度来分析，牛的悲剧在于它经意的一句话给自己带来了不幸，所以，由牛的角度审视材料可以得出：①慎言防祸；②说话应首先看清对象。其次从主人的角度审视材料，主人将一头勤劳的牛杀死在自己的屠刀之下，有几个原因就有几个立意的角度：③轻信铸大错；④兼听则明，偏听则暗。再次从狗、猫、羊、鸡、猪几个角色的角度来审视材料的话，就不难发现，狗的话基本符合实际，不仅没有加言调醋，还有对牛的一些同情心理，而猫、羊、鸡的传话虽然已经改变了牛说的原话，但也似乎没有别的用心，最可恨的就是猪，以谄媚主妇为目的，加言调醋，歪曲牛的原话，是陷害忠良的典型。所以，从狗、猫、羊、鸡、猪几个角色的角度来审视材料，就可以得出：⑤勿轻意传言；⑥嫉贤妒能的伎俩。 通观整个材料，我们可以发现，寓言的整体意义就是启发和教导人们一定要慎言，勿传言，勿轻信传言等，这种现象在现实中是比比皆是、屡见不鲜的事实。考生只要联系现实针对性的展开议论分析，或以记叙类文章的写法形象地反映上述几个角度的思想和观点，就不会老虎吃天没处下爪。需要注意的是，观点一点要具体，论证一定要透彻，记叙类文章的主旨一定要深刻，达到这样的标准才能写出一类佳作。 2006年高考作文模拟练考示例及评析 【模拟命题】 阅读下面一段文字，根据要求作文。 牛耕田回来，躺在圈里，疲惫地喘着粗气。 狗跑过来看它，“你怎么这样出气！”“哞，老朋友，我太累了，明天能歇一天多好啊！” 狗告别牛，在墙角遇到猫，“我刚才看见牛喘着粗气，说它太累了，明天想歇一天。也难怪，主人给他的活太多太重了”。 猫转身给羊说：“牛抱怨主人给他的活太多太累，它想歇一天，明天不干活了。” 羊对鸡说了一遍，鸡又给猪说：“听羊说牛不准备再给主人干活了……” 猪乘晚饭后主妇给它进食的机会谄媚地说：“主妇，我给你反映一件事，牛的思想最近很有问题，它嫌主人给它的活太脏太累太重太多，它准备背叛你到别的主人那里去……” 主妇对主人说：“牛想背叛你到别的主人那里去。” “对待背叛者，杀无赦！”主人咬牙切齿地说。 可怜一头勤劳的牛就这样惨死在主人的刀下了。 读罢这则寓言你有何感想呢？请以你的感想为话题作文，自拟标题，不限文体，800字为宜。 【写作指津】 以寓意类材料或寓言为材料的话题作文试题的写作，关键要把握材料的寓意，而对寓意的理解往往则是极其多向的。因此，可从不同角度理解和把握材料的意旨，引发出不同的感想。首先从牛的角度来分析，牛的悲剧在于它经意的一句话给自己带来了不幸，所以，由牛的角度审视材料可以得出：①慎言防祸；②说话应首先看清对象。其次从主人的角度审视材料，主人将一头勤劳的牛杀死在自己的屠刀之下，有几个原因就有几个立意的角度：③轻信铸大错；④兼听则明，偏听则暗。再次从狗、猫、羊、鸡、猪几个角色的角度来审视材料的话，就不难发现，狗的话基本符合实际，不仅没有加言调醋，还有对牛的一些同情心理，而猫、羊、鸡的传话虽然已经改变了牛说的原话，但也似乎没有别的用心，最可恨的就是猪，以谄媚主妇为目的，加言调醋，歪曲牛的原话，是陷害忠良的典型。所以，从狗、猫、羊、鸡、猪几个角色的角度来审视材料，就可以得出：⑤勿轻意传言；⑥嫉贤妒能的伎俩。 通观整个材料，我们可以发现，寓言的整体意义就是启发和教导人们一定要慎言，勿传言，勿轻信传言等，这种现象在现实中是比比皆是、屡见不鲜的事实。考生只要联系现实针对性的展开议论分析，或以记叙类文章的写法形象地反映上述几个角度的思想和观点，就不会老虎吃天没处下爪。需要注意的是，观点一点要具体，论证一定要透彻，记叙类文章的主旨一定要深刻，达到这样的标准才能写出一类佳作。 〔佳作示例〕 星依旧，人何在？ 刘 姣 有人说，太阳每天都是新的，这仿佛是一种未经世事的人的积极生活态度。然而生活本身是事实，不是态度，太阳照到的，永远是天南地北，绝不会影响到内心深处的光线。 ——题记 我坐在哥的墓旁，吟唱着他喜欢的歌曲。新春的花放肆地开着，仿佛在嘲笑一个孤独的歌者。也难怪，因为从我口中发出的声音充满了与死亡同行的音符，像来自地狱，是苦痛到了极致的呻吟。 “但见泪痕湿，不知心恨谁。” 我将头倚在哥的墓碑上，闭上双眼，回想起哥的死竟是因为我的一句不经意的话语时，我又一次痛彻心魂了！ 哥是一个近乎疯狂的歌手，他疯狂地唱死亡金属。摇滚乐手通常都异常极端，而内心无比脆弱，哥亦如此。 我14岁那年，父母在一次车祸中丧生，16岁的哥哥从此不再上学，扎进酒吧里开始了他的歌手生涯，目的当然是为了支持只剩下两个人的“家”。 起初，哥并不唱摇滚。当我知道他开始爱上死亡金属已经是几年之后了。那一次是我在打扫房间时无意间看到了哥的一篇日记： “只有死亡金属能够带给我快乐，那是一种来自边缘地带的呻吟啊！我就是一个处于边缘地带的人，我的生存对于自己似乎没有任何意义。让我留在尘世的，只有一个需要我的妹妹。” 我泪流满面，因为我曾看到过这样一句话——“只有内心极度压抑和苦闷的人，才会深深卷入死亡金属不能自拔。”更因为我无比自责我和哥哥相依为命这么多年却从未真正关心过他。 我决定去他工作的酒吧探视，尽管他从不许我去，说好女孩不可以去那种地方。 我走了进去，坐在一个黑暗的角落中静静看着哥疯狂的样子。我突然留意到哥身边的人似乎不太正常，像是我曾在电影中看到过的服用摇头丸的人的样子。我脑海中刹时间映出四个字：物以类聚。 我害怕了，我冲出了酒吧去了我最好的朋友家里，把我所看到的一切告诉了她，问她：“都说物以类聚，你说我哥是不是变坏了？” 之后的几天我没有见到哥，而再见到哥时，我已经变成一个无依无靠的可怜鬼。哥死了，自杀，在酒吧的更衣室中，仅仅留下了一张字条，上面写着：无论你怎样看待哥哥，哥都会永远爱你。 我一下子瘫坐在地上，头脑一片空白，只是死命地抓住那张字条。 浑浑噩噩地，几个月过去了，我才终于知道了那字条的含义，才知道了哥的死因。 警察问了和哥最后接触过的人，联系那张字条，他们有了结论。那晚我从酒吧出来后和朋友的谈话被她讲给了许多人听，好事的人添油加醋地一传十，十传百，哥听到的竟变成了“你妹妹说你是人渣，你和那些吸毒的人在一起真是物以类聚。” 我能体会脆弱的哥听到那话的感受。于是，我除了心里对世间鄙俗的无限痛恨之外，已不知该做什么。 满天的星星如我们小时候幸福地躺在草地上看到的，然而，如今我心中的那个太阳，却已不知身在何处。 【简要评析】 这是一篇凄婉动人的故事，暗扣话题，主旨深刻，令人信服，具体深刻地诠释了话题的意义。故事篇幅虽然较长，但情节环环相扣，引人入胜，整篇构思深刻独到，可算是一篇难得创作。 作 者：王吾堂 作者单位：陕西杨凌西北农林科技大学附中 邮政编码：712100 联系电话：029－87091906（宅）87092770（办）13992899897 作 者：王吾堂 作者单位：陕西杨凌西北农林科技大学附中 邮政编码：712100 联系电话：029－87091906（宅）13992899897 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