人的高贵在于灵魂 |
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人的高贵在于灵魂 教学目标 1、严谨的结构,有力地说理。 2、准确的语言。 3、人的高贵在于灵魂,保持纯正的精神追求。 教学重点难点 重点: 1、严谨的结构,有力地说理。 2、准确的语言。 3、人的高贵在于灵魂,保持纯正的精神追求。 难点: 严谨的结构,有力地说理。 教学时数 一课时 教学过程 一、导入 在物质生活日益被人们重视的今天,人们的精神家园似乎越来越荒芜,在人们更多地把金钱、地位与高贵联系在一起的今天,作家周国平却告诉我们“人的高贵在于灵魂”,今天这堂课我们就来学习他写得课文《人的高贵在于灵魂》。 二、板书课题,简介作者 周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。 三、阅读课文,整体感知并思考: (1)文章提出怎样的观点? (2)文章是怎样围绕论点来论证的?理清文章结构。 四、检查自学情况。 1、默写词语 芦苇 贵贱 平庸 卑鄙 赫赫 无足轻重 全神贯注 沐浴 缅怀 风尘仆仆 流连忘返 热忱 萎缩 2、本文的中心论点是什么? 讨论明确:人的高贵在于灵魂。 3、文章是怎样围绕论点来论证的?理清文章结构。 讨论明确:文章可分为四部分。 第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。 第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。 第三部分(第4、5段):以普通少女、青年画家为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。 第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。 五、研读课文 1、文章如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的? 讨论明确: 第二段,举阿基米德和第欧根尼的例子进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人,总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。 第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。 教师总结:文章以举例论证为主,结合运用引用论证。举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理结合,增强了文章的说服力。 2、“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。”这句话的作用是什么? 讨论明确:这一句话不仅概括表达了本部分的中心内容,而且也是前后两段之间的过渡。使得行文更加简练,更加流畅。 教师小结:解答这类问题,可以从内容和解构两个方面来思考。 六、合作探究 1、学完课文,你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里?假如把“高贵”改为“高尚”,好不好? 讨论明确:一个人灵魂的高贵体现在:A 有思想 。B有丰富的精神财富。C有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。 2、布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马广场。这则例子同样能证明本文的观点,能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么? 讨论明确:不可以换。因为作者选取的三个例子,有科学家、哲学家、文学家。非常典型,有代表性。换成布鲁诺的就跟阿基米德的例子重复了。且第三段的例子既用来作事实论据,又引用他的名言作为道理论据。 教师小结:解答这类题目,可以从以下几个角度入手考虑:1、看所选的事例能否证明论点。2、注意前后文的照应。3、注意选举事例的典型性、代表性和全面性。4、注意选取事例的角度。 七、拓展延伸 在平日生活中,你有纯正的精神追求吗?你发现过在“平庸”的背景下“动人的光彩”吗?与大家交流一下。 分析:这是一道开放性的题目。在整体把握文章的基础上,善于发现平凡的生活中的“动人光彩”。所谓“动人的光彩”,也就是能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质竞争中仍有丰富的精神追求等。 八、布置作业 古今中外有着高贵灵魂的人很多,课后搜集几个这样的小故事好吗? |
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