| “兰芝为何离开焦家”新探 |
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董世群 （陕西省乾县西大街41#乾县第二中学 713300） 《孔雀东南飞》是中国文史上的“乐府双璧”之一，多年来一直为高中教材的保留篇目，在教读本课时与学生探讨了“刘兰芝才、德、貌‘三全齐美’，焦母出于什么心理而执意地要休掉这个难得的媳妇？”的问题。课后，我对于此问题有如下个人的拙见，以供读者参考、指正！ 教参上列举了四种说法： （1）“婆婆逼归”说。诗歌中的焦母是一个极端蛮横无理的女性，是封建礼教和封建家长制的化身。这就决定了她在家庭中至高无上的权威，她一直一意孤行而无人敢阻。而媳妇刘兰芝又是一个富有反抗精神、性格坚强的女性。因此，婆媳之间的冲突就不可避免，兰芝被遣也是不可避免的。 （2）“无子”说。《礼记》中记载我国古代的一种离婚方式----“出妻”。出妻，亦称休妻，是中国古代最常见的离婚方式。出妻的理由有七项，即“七出”：①不顺父母，为其逆德也；②无子，为其绝世也；③淫，为其乱族也；④妒，为其乱家也；⑤有恶疾，为其不可与共粢盛也；⑥口多言，为其离亲也；⑦窃盗，为其反义也。从诗句“公事二三年”“贱妾留空房”中可看出，兰芝犯了“无子”的大过。由是观之，焦母迫害兰芝用的是第二条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后， 也遭到家长的威压。 （3）“恋子情结”说。焦母与仲卿相依为命，把自己博大的母爱专注于焦仲卿一人身上。儿子结婚后，与爱妻兰芝感情笃厚，势必引起焦母的妒忌之心，于是对自己多才多艺、勤劳贤惠的媳妇百般挑剔，这也是兰芝被遣的一个原因。 （4）“夫妻不和”说。从被遣的过程中看，提出“遣事”的不是婆母而是兰芝本人。兰芝何以自请遣归？因为她与焦仲卿无感情可言。封建时代男女的结合多是“父母之命，媒妁之言”，焦刘二人概莫能外。再者，加以兰芝婚后不幸的是“十七为君妇，心中常苦悲。”“贱妾留空房，相见唱日稀。”“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”因此，向丈夫提出“便可白公姥，及时相遣归”也是情理之中的事。 我通过教读本课，认为还应有以下两种可能： （1）“聘礼太多”。在诗歌“兰芝拜别婆婆”这个情节中有“受母钱帛多”之语 更年期说 妒忌说（兰芝太优秀了，做婆婆的与之相比，大为逊色） 讨厌说（兰芝是焦父在世时作主娶进门的，焦母一直不喜欢） 煎熬说（有道是“堂上交椅轮流坐，十年媳妇熬成婆”，但兰芝却不服焦母“管教”） 隔阂说（焦母在家很孤单，而兰芝不理解，只知劳作，婆媳间缺少沟通） 第三者说（县令与太守公子均看上了兰芝，故对焦母施加压力） 另娶说（焦母喜欢东家贤女罗敷，并与之达成某种默契，故需休掉兰芝） 能干说（焦母担心儿子过于软弱，家里的大权会落到能干的兰芝手里） 美色说（焦母担心儿子沉溺于兰芝的美色，胸无大志，耽误了仕途） 相关链接：教学论文
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