| 五人墓碑记(教师中心稿) |
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一、教学目的: 1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法； 2.了解词的活用，区别感叹句和疑问句； 3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。 二、教学重点、难点: 1.重点: 本文第三、第四两部分。 2.难点: 中心的表现及文言文的标点。 三、教学时数: 三课时 四、教学步骤: 第一课时 一、字词正音: 阉yān(指太监) 湮yān(埋没) 敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资) 缇骑tíjì(指明代锦衣卫) 失chì(击) hùn(厕所) 累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项，这里指头) 曷hé(同何) 缳huán(绳索的套子) 暴pù(同曝，显露) 谥shì(死后追封的称号) 牖yǒu(窗洞) 詈lì(骂) jǐong(光、明亮) 二、作者简介: 张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。 三、时代背景: 明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是其中一次。 四、解题: 应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑。 五、解释字词、串讲课文 五 人者，盖当蓼洲周公⑴之被逮， 激于义 而死焉者也。 周蓼洲先生 逮捕的时候 为正义激发 于这件事的 盖:发语词 当:在……的时候 之，取独 而:结果连词 焉:于之 至于今，郡 之贤士大夫⑵请于当道⑶， 即 除⑷魏阉废祠⑸之址 以 到现在 吴郡的 向执政的人请示后 立即修整 的地址来 于:介词 葬 之； 且 立石 于其 墓之门，以旌⑹其 所为。呜呼，亦 安葬他们的遗体 并且树立石碑在他们 门前 表扬他们的行为 也 盛 矣哉⑺! 真是盛大隆重的事啊 简析: 首句解释，紧扣题目，概括交代死因。“义”是本文的纲领，下文叙事、议论都紧扣义字，用感叹句赞颂五人身后的荣耀，收住叙事，转入议论。 夫五人之死，去⑻今之墓⑼而葬 焉， 其为时止十有一月耳⑽。夫十有 距离 修墓来埋葬他们 那时间只 墓:名作动，修墓 而:表顺承 止通只 有通又 一月之中，凡 富贵之子，慷慨 得志 之徒，其疾病而死，死而湮没⑾ 所有 的人 意气昂扬踌躇满志这类人 生病 埋没 凡:任选 之:代词 疾病:名作动，生病 而不足 道 者，亦已众矣⑿，况 草野之无 闻 者欤⒀? 独 五人之 值得再说的人 太多 何况乡间 没有声名 唯独这 死崐 之:取独 ⒁， 何 也⒂? 得光荣显耀呢 是什么原因呢 简析: 写出时间之短，变化之大，联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻的人，都不值得提，用对比的手法，突出五人与众不同，用“何也”发人深思，引起下文。 总结：交代五人墓的缘起，指出五人的死不同寻常。 第二课时 予犹记周公之被逮， 在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之 行 为 士 是 年三月十五日 那些道德品行可作为读 之:取独 先 者⑴，为之声 义⑵，敛 赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑⑶ 书人表率的人 替他声张正义 募集钱财来为他送行 穿红衣服 之:代周顺昌 赀通资 按 剑而前，问“谁为哀 者? ”众不能堪， 而仆之⑷。 的马队握着 上前 是同情的人 忍受 (把他们)打倒在地上 而:表修饰 仆:使动，使……倒下 是时以大中丞 抚吴 者⑸为魏之私人，周公之逮所由使⑹也；吴之 这时用 身份担任吴郡巡抚的人是 心腹 是由他主使的 所由:由所，介宾倒装 民方 痛心⑺焉， 于是乘其厉 声以呵⑻， 则噪 而相逐。中丞匿于 正在痛恨 这件事 趁他严厉地高声呵叱的时候 喊叫着追逐他 躲在 以同而 相:一方对一方，相当于他 藩⑼以免。 既而 以吴民之乱 请于朝⑽， 按 诛 厕所里才逃脱 不久(他)用 暴乱的罪名向朝庭请示 追究这件事斩了这 以相当于而 按通案，查究、追究 五人⑾， 曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即 今之 (他们的名字)叫 就是 聚 然⑿在 墓者也。 集 埋在 的人 简析: 这一段以简括的笔墨，叙述了抗暴斗争的时间、经过，揭示了起因，崐叙述“激于义而死”的经过，体现五人之“ ”。 然五人之当 刑⒀也， 意 气 扬扬， 呼 中丞之名而詈⒁之； 接受斩刑的时候 神态气势昂然自若 喊着 骂 之，取独 而:表修饰 谈笑以死， 断头 置(于)城 上，颜色不 少 变。有贤 士大夫发 五 着死去 砍下的头悬挂在城墙 脸色没有一点改变 贤明绅士 拿出 十金⒂，买五人之 ⒃而函⒄之， 卒 与尸合⒅， 故今 之墓中 银子 用木匣装起来(头)终于和身合在一起 现在的 是 函:名作动 之:代头 全乎 为五人也。 完整的 简析: 这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景。写出他们慷慨激昂、横眉冷对阉党、视死如归的气慨，再写贤士大夫的义举，足见五人死义感人之深，最崐后照应“墓而葬焉”。 第二部分: 追叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。 嗟夫!大阉之乱⑴， 缙绅⑵ 而能不易 其 志者，四海之 大， 魏忠贤专权作乱的时候 做官的人 改变自己志向 全国这么大崐 而……者:定语后置标志 之:代词，这么 有几人欤? 而五人生于编伍⑶之间，素 不 闻 诗书⑷之训， 激昂(于)大 呢 在民间 平素没有听到经书 教诲 被大义所激崐 义⑸，蹈 死⑹不顾， 亦 曷⑺故 哉? 且 矫诏⑻ 纷 出， 励 踏上死地不回头(这)又是什么缘故呢 并且假托皇帝的命令纷纷发出来 曷通何 钩党之捕⑼ 遍于天下，卒 以 吾郡 之发 愤 一 击， 不 逮捕同党的人 及全国 终于因为吴郡的人民 发出愤怒地一次痛击(阉党) 钩党:有牵连的党人 之，取独 敢复有株 治⑽；大阉亦逡巡 畏 义⑾，非常之谋⑿ 难于猝 发， 再 牵连治罪 犹豫不决畏惧正义 篡夺帝位的阴谋 立即发动 待 圣人 之出⒀而投缳(于)道路⒁，不可谓非 五人之力也。 等到当今皇上 即位就 能说不是 功劳 简析: 本段由记叙转入议论，反面揭示出缙绅的阿谀奉承的无耻行径，和崐五义士高尚情操形成鲜明对比，显出五人死义的可歌可泣。“且”字一转，追崐叙魏阉专权的黑暗，由于人民的反抗，不敢篡位，落个投缳的下场，从而体现崐五人捐躯的斗争关系天下人民的生死祸福、国家的安危存亡。最后双重否定肯崐定五人反阉斗争的巨大贡献和死义的重大意义。 第三课时 由是观之，则今之高爵显位⒂， 一旦抵罪⒃， 或脱身以逃， 做大官身居显位的人 犯罪应受惩治时 而 之:凑足音节 则:顺承连词，不译 不能容 于远近， 而又有剪发 杜门⒄ 佯 狂⒅不知所之⒆者，其 收容被 的百姓 为僧闭门不出 假装疯狂 往哪里去的 于:表被动 远近:形作名 之:动词，去、往 辱 人 贱 行⒇，视(21)五人之死， 轻 重固 何如 哉⑴? 可耻的人格卑贱的行为 与 相比(谁) (谁) 到底怎么样呢 视:与……相比 是以蓼洲周公，忠义暴⑵于朝廷， 赠谥 美 显⑶，荣于身后；而五 显露 (皇上) 谥号美好而光荣 死后也光荣 人亦得以 加其 土封⑷，列 其姓名于大堤之上， 凡 四方 能因此为他们修建(一座)大坟 刻上 在 (立碑)所有各方 加:修建 土封:坟墓 之士 无有不过而 拜 且泣者， 斯固 百世 之遇也⑸。不然， 人士没有经过墓前不下拜 哭泣的 这实在是百年难得的遭遇 这样的 令五人者保其首领⑹以老于户牖之下，则 尽其天年， 人 话 使 头颅 老死在家中 就是(平安)度完他们的一生 人们 户:门 牖:窗 下:下面 皆得 以 隶 使之⑺，安能屈⑻豪杰之流， 扼腕(于)墓道⑼， 都可以把他们当做奴隶来使唤 这一类人物 在墓前表示愤慨 隶:名作状，当做奴隶 屈:使动，使……屈身 发 其 志士之悲 哉⑽? 故予与同社诸 君子哀 斯墓之徒⑾有其 石也而 抒发他们 悲愤呢 各位先生惋惜 空 那块石碑就 之:取独 为之 记， 亦以(之) 明 死生之大⑿， 匹夫之有重于社稷也⒀。 它(作了)碑记 用(它)来说明 重大意义 平民对于国家有重大意义 之:代碑 明:形作动 大:形作名，重大意义 匹夫:代五人 此自然段论五人对国家的贡献，从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”，再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述，以周顺昌死后作陪衬，照崐应开头；再从反面设想五人如不死于义，虽得终天年，但生命毫无意义，对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论，把论题提高到理论高度，表明作者比较正确的观点。 第三部分: 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响，指出人民于国家的重大作用。 贤士大夫者， 卿因之吴公⒁，太史文起文公⒂，孟长姚 (上文提到的)贤明士绅 是 吴因之先生 文文起先生 姚孟长崐 公⒃也。 先生 结尾交代贤士大夫的姓名，是补白性的文字。 小结: 一、本文以明确的立场，爱憎分明的感情，高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹，充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。 二、“五人生于编伍之间，素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下，则尽其天年，人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的，反映了作者思想的局限性。 三、写作特点: 1.叙事议论有机融合 本文有叙有议，就全篇说，是先叙后议，一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义，是议论部分，但叙中有议，议中有叙。一段叙述五人墓缘起后，插入一段议论，赞扬“五人之 ”，然后接叙五人斗争事迹，三段在称赞五人“激昂大义，蹈死不顾”后，接叙“矫诏纷出，钩党之捕遍于天下”的事实，以论证五人之死的重大意义，敇议论随叙事内敇容而发，事实随议论的需要而叙。从二者关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论使五人事迹益见光辉，叙事与议论相辅相成，统一于“义”这一纲领之下，有机融合，成为不可分割的整体。 2.反复对比 作用: 使五人之义跃然纸上，突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。 对比: ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比； ⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比； ⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比； ⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。 作业: [思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、 |
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