部编版高中语文必修上册《劝学》精品教案

中学语文教学资源网语文教案教学设计 2020-10-20 手机版


 教学目标

知识教育目标:

1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词

2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

能力训练目标:

1.在理解基础上熟读成诵的能力,培养阅读文言文的语感。

2.理解文言词语和句式的能力。

3.理清文章思路,把握中心的能力。

德育教育目标:

借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

一、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

二、作家作品

作者介绍(结合注释):

荀子(约公元前313—前238),名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

解题:

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

三、整体感知

1.正字音: 注意积累多音字,形近字……

輮( ) 舆( ) 槁暴( ) 砺( ) 参省( ) 须臾( ) 跂 ( )

蛟( )跬( ) 骐骥( )驽( ) 锲( )镂( ) 跪( )蟮( ) 螯( ) 楫( )

róu yú gǎo pù lì cān xǐng yú qì 

jiāo kuǐ qíjì nú qiè lòu guì shàn  áo 

2、梳理文意

第一段

原文:君子①曰:学不可以已②

重点词语:①君子:有学问、有修养的人 ②已:停止

文段分析:

提问:第一段的作用是什么?

明确:提出中心论点,学不可以已

第二段

第一层原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

解释词语:

青①:靛青(染料);②:蓝色(深)。

于①:从;②:比。[介词]

蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料。

而:但是、可是。[表转折的连词]

取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置

冰,水为之,而寒于水。

为:wéi,动词,形成,凝

于①:从;②:比。 [介词]

而:但是、可是。 [表转折的连词,而寒于水:介词结构后置

学生翻译 :靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。

第二层原文:木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

解释词语:

中(zhòng):符合、适合。

绳:木工用来取直的墨线。

輮(róu ):(用火烤)使……弯曲。

以为:“以之为”的省略,把…当做 

其:它。[代词,代前文的“木”] 

曲:弯曲的弧度。规:圆规。 有:通“又”。[通假字]

槁:枯。 暴(pù):晒。 槁暴:枯干、晒干。

挺:直。

之:它。 [代词,代“木直中绳”中的“木”]

然:这样。

学生翻译:(一块)木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲成为车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求) 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是因为)弯曲使它(变成)这样的。

第三层原文:故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

解释词语:

故:所以。 受绳:经墨线量过。

则:就。 金:指金属制成的刀剑等。

就:靠拢。 [动词]

砺:磨刀石。 利:锋利。

博学:广泛地学习。

而①:并且。②:不译。[表并列的连词]

参(cān):检查。省(xǐng):与“参”同义。 

乎:相当于“于”,意思是对、向。 [介词]

知(zhì):同“智”,智慧。 

[古今字]明:明达。指对事理有明确透彻的认识。 

行:行为。 

过:过失。 

译文 :所以木材经过墨线量过就直了,金属制成的刀 剑放到磨刀石上(磨过)就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查自己(的言行), 就能(变得)聪慧,行为没有过失。

第三段:

第一层:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝 跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而 呼,声非加疾也,而闻者彰。 

解释词语:

尝:曾经       终日:整天      而:两个“而”均为表修饰的连词          须臾:片刻     所学:“所”字结构,学习的…… (收获)     

跂:踮起脚后跟    博:广博,宽广

高:形容词作名词,高处。 

而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。 

加:增加      见者远:人在远处也能看见 

疾:强,这里指声音宏大      闻:听       彰:明显,显著

译文 :

我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂没有增加长度,但 远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增 大,但听的人听得清楚。

第二层:

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者, 非能水也,而绝江河。 

解释词语:

①假:借助,利用 ②舆:yú,车 ③利:形容词使动,使…快 ④而:二个均为表转折连词 ⑤致:达到,到达 ⑥楫:jí,船桨,代船。 ⑦水:游水,名词作动词 ⑧绝:横渡,横穿,渡过 

译文 : 借助车马的人,不是使脚步快,却能 到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳, 却能横渡江河。

第三层:

君子生非异也,善假于物也。

解释词语:

①生:xìng,通“性”,资质,禀赋 ②物:外物,指各种客观条件

译文 :有学问、有修养的人的资质(和一 般人)没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因为他们)善于凭借和利用外物 啊。

提问:

找出第二段的中心句并概括: 君子生非异也,善假于物也

作者是如何来阐述学习的作用的? 

用了一系列比喻,比喻论证

论点:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

分论点 比喻句

学习的作用: 弥补不足。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也

登高而招,臂非加长也,而见者远

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

假舆马者,非利足也,而致千里

假舟楫者,非能水也,而绝江河

第四段 

第一层:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以 成江海。

解释词语:

兴:起     焉:前二个为兼词,意为“于此”、“于是”; 第三个为语气助词,“了”      渊:深水        蛟:jiāo,一种龙 

善:形容词作名词,善行。      而:表顺承,“就” 

神明:指人的高度智慧        得:获得 

备:具备 ①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”, 跨两脚为“步” 

无以:固定句式,没有用来…的(办法)

译文 :堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊, 蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到, 通达事理的思维就具备了。所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不 积聚细小河流,就无法形成江海。

第二层:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功 在不舍。

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。

解释词语:

③骐骥:骏马 ④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”①锲:二个“锲”均意为“雕刻” ②而:二个“而”均表假设关系,如果 ③舍:二个“舍”均为动词,放弃 ④镂:雕刻

译文 :骏马跳跃一次,不 能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远), 它的成功在于不停地走。如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头 也不会断;如果不停地刻下去,金石也能 雕刻。

第三层:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用 心躁也。

解释词语:

之:定语后置的标志     强:qiáng,强劲的意思 蚓无爪牙之利,

筋骨之强:定语后置句      上、下:方位词作状语,向上、向下 

用心:不是合成双音词,“用”是引介原因的介 词,意为“由于、因为”,“心”意为“心思” 

一:数词作形容词,专一的意思。 

而:表并列,和       螯:á o,蟹钳。     躁:浮躁,不专心

译文 :蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向 上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思 专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的 洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁 啊。

3.复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:



(1)介词,从。虽然,受地于先王,终原守之。/青,取之于蓝。

(2)介词,比。苛政猛于虎也。/而青于蓝。

(3)介词,向。告之于帝。/君子性非异也,善假于物也。



(1)特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物”。

有蒋氏者,专其利三世矣。/假舟揖者,非能水也。

(2)表示略作停顿,并提示下面要说的原因。

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

虽有槁暴,不复挺者,使之然也。



(1)连词:并列关系。君将哀而生之乎。/知明而行无过矣。

(2)连词:修饰关系。潭西南而望。/吾尝终日而思矣。

(3)连词:转折关系。舟已行矣,而剑不行。

假舆马者,非利足也,而致千里。

(4)连词:顺接关系。一鼓作气,再而衰,三而竭。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业:

1.认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2.书面作业:“练习”二、三。

3.背诵课文。

第二课时

教学过程

一、明确目标

1.理解课文内容

2.学习本文的论证方法。

3.鉴赏本文的语言。

二、整体感知

课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1.请同学背诵课文

2.组织讨论以下问题

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思?

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

(2)课文有哪几个分论点?

三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。

(3)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”   “金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

(4)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?

这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。

(5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

四、总结、扩展

《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。

五、布置作业

学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。 

侯晓旭


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