郑太字公业,河南开封 文言文阅读题答案及原文翻译 |
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中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 文言文阅读翻译 2018-05-15 手机版 | ||||
郑太字公业,河南开封人,司农众之曾孙也,少有才略。初,举孝廉,三府辟,公车征,皆不就。及大将军何进辅政,征用名士,以公业为尚书侍郎,迁侍御史。进将诛阉官,欲召并州牧董卓为助。公业谓进曰:“董卓强忍寡义,志欲无厌。若借之朝政,将恣凶欲,必危朝廷。”又为陈时务之所急数事。进不能用,乃弃官去。 进寻见害,卓果作乱。公业等与侍中伍琼、卓长史何颙共说卓,以袁绍为勃海太守,以发山东之谋。及义兵起,卓乃会公卿议,大发卒讨之,群僚莫敢忤旨。公业恐其众多益横,凶强难制,独曰:“夫政在德,不在众也。”卓不悦,曰:“如卿此言,兵为无用邪?”公业惧,乃诡词更对曰:“非谓无用,以为山东不足加大兵耳。如有不信,试为明公略陈其要。今山东合谋,州郡连结,人庶相动,非不强盛,然光武以来,中国无警,百姓优逸,忘战日久。仲尼有言:‘不教人战,是谓弃之。’其众虽多,不能为害。一也。明公出自西洲,少为国将,闲习军事,数践战场,名振当世,人怀慑服。二也。袁本初公卿子弟,生处京师。张孟卓东平长者坐不窥堂孔公绪清谈高论嘘枯吹生并无军旅之才执锐之干临锋决敌非公之俦。三也。”卓乃悦,以公业为将军,使统诸军讨击关东。 或说卓曰:“郑公业智略过人,而结谋外寇,今资之士马,就其党羽,窃为明公惧之。”卓乃收还其兵,留拜议郎。卓既迁都长安,天下饥乱,士大夫多不得其命。而公业家有余资,日引宾客高会倡乐,所赡救者甚众。乃与何顒、荀攸共谋杀卓。事泄,颙等被执,公业脱身自武关走,东归袁术。 (选自《后汉书•列传第六十》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.张孟卓东平/长者坐不窥堂/孔公绪清谈高论嘘枯吹/生并无军/旅之才执/锐之干临锋/决敌非公之俦/ B.张孟卓东平长者/坐不窥堂/孔公绪清谈高论/嘘枯吹生/并无军旅之才/执锐之干/临锋决敌/非公之俦/ C.张孟卓东平长者/坐不窥堂孔公绪/清谈高论嘘枯吹/生并无军旅/之才执/锐之干/临锋决敌非公之俦/ D.张孟卓东平/长者坐不窥堂/孔公绪清谈/高论嘘枯吹/生并无军旅之才/执锐之干/临锋决敌非公之俦/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.孝廉,汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思。 B.卒,士兵的旧称,属政府正规编制的部队。士兵需要有勇敢无畏的精神就是不怕死、有虎劲。 C.郡,东汉末形成的州、郡、县三级地方政治制度。州起源于汉武帝所建部刺史监察制度。 D.仲尼,即孔子,被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是儒家学派创始人,倡导“性善论”思想。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.郑太出身显贵,多次不就。郑太为司农郑众的曾孙,多次被举孝廉、辟三府,朝廷征召都不去赴任。 B.郑太深谋远虑,见机行事。郑太看到何进召董卓相助,劝谏何进,何进不听劝告,郑太弃官而走。 C.郑太能言善辩,足智多谋。郑太引经据典,用三条理由陈述山东不值得用大兵征讨,打消董卓的疑虑。 D.郑太乐善好施,胸怀大志。郑太在天下动乱之际,宴请宾客,并与宾客中何颙、荀攸等人合计谋杀董卓。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)董卓强忍寡义,志欲无厌。若借之朝政,将恣凶欲,必危朝廷。(5分) (2)郑公业智略过人,而结谋外寇,今资之士马,就其党羽,窃为明公惧之。(5分) 【参考答案】 10.B【解析】首先通览语段联系上下文,明晓文段语意。其次抓住关键词“者”进行断句,然后抓住“军旅之才”“执锐之干”结构对称进行断句,最后根据语意进行断句。 11.D【解析】“性善论”为孟子的思想。 12.D【解析】根据原文“日引宾客高会倡乐,所赡救者甚众。乃与何颙、荀攸共谋杀卓”,文中并未交代何颙、荀攸的宾客身份。 13.(1)董卓强暴残忍,不讲道义,野心很大。如果把朝政借予他,将会放纵其邪恶的欲望,必将危及朝廷。(“志欲”“若”“恣”各l1分,句意2分) (2)郑公业才智谋略超过一般人,却勾结外面敌寇,如今交给他士卒兵马,使他的党羽获得成功,我私下为明公担忧。(“略”“资”“惧”各1分,句意2分) 【参考译文】 郑太字公业,是河南开封人,是司农郑众的曾孙,年轻时就有才干谋略。起初被举为孝廉,三公聘,朝廷召,一概不去。等到大将军何进辅政,征用名士,任命郑太为尚书侍郎,又升任侍御史。何进要杀宦官,想召并州刺史董卓作为帮手。郑太对何进说:“董卓残暴残忍,不讲道义,野心很大。如果把朝政借予他,将会放纵其邪恶的欲望,必将危及朝廷。”又向何进陈述几件当务急的事,何进不听,郑太于是就弃官而去。 何进不久被害,董卓果然作乱。郑太等与侍中伍琼、卓长史何颙一起劝说董卓,委派袁绍为渤海太守,以促成山东起兵反董卓的的计划。等到义兵兴起,董卓召集公卿商议,要大举发兵去征讨,众官没有人敢违抗他的旨意。郑太怕他兵多了更加骄横,凶恶强暴难以遇制,就独自说:“为政在于德,而不在人多啊。”董卓不高兴,说:“像你这么说,兵是无用了?”郑太害怕了,就假意说:“不是没有用,而是我党得山东不值得用大兵征讨罢了。如果不信,我试着为明公陈述其要点。如今山东合谋,州郡连结,众人互相鼓动,不是不强盛,然而自光武帝以来,中原无战事,百姓富足安逸,忘记战争多年了。仲尼说过:‘不教人学会作战,这叫拋弃他们。’他们人虽多,却不能称为祸害。这是第一。明公出身于西洲,年轻时就做国家武将,熟习军事,屡次经历战场,名震当世,人人畏惧。这是第二。袁本初是公卿子弟,生长在京城里。张孟卓是东平年长有德的人,举止目不针视。孔公绪只会清谈高论,把扬表贬人物。这些人并没有指挥军事的才能,使用兵器的本领,临阵交兵,不是您的对手。这是第三。”董卓于是高兴了,任命郑太为将军,让他统领各军讨伐进击关东。 有人劝告董卓说:“郑公业才智谋略超过一般人,却勾结外面敌寇,如今交给他士卒兵马,使他的党羽获得成功,我私下为明公担忧。”董卓于是收回他的兵马,留在朝内为议郎。董卓迁都长安后,天下饥荒动乱,士大夫大多得不到应有的职事。而郑太家有余财,每天引宾客宴会歌舞,所救济的人很多。于是他和何颙、荀攸共同谋杀董卓。事情泄漏,何颙等人被抓,郑太从武关逃走,投奔袁术。 相关链接:文言文阅读翻译
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