| 《小石潭记》 导学案设计(语文版八年级上册) |
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| 中学语文教学资源网 → 语文教案 → 导学案 2016-09-28 手机版 | ||||
自主预习 一 目标导入 1.了解作者、作品常识，积累常见的文言实词、虚词，提高文言文阅读能力。（重点） 2.能正确流畅地朗读课文，把握重点语句的翻译，疏通文意，初步背诵课文。（重点） 3.品味作品写景的妙处，特别关注文中描写潭中游鱼的文字。（重点） 4.体会景物描写中融入的思想感情，理解作者凄苦孤寂的心境 。（难点） 5.激发学生热爱自然、赞美自然的感情，引导学生学会用审美的眼光看待自然景物，从平凡中发现美，从而陶冶情操，培养健康的审美情趣。（难点） 二 走近作者 柳宗元（773－819），字子厚，河东(今山西永济县)人，唐代中期杰出的文学家、思想家，唐宋八大家之一。他与韩愈齐名，并称“韩柳”。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。 三 背景资料 永贞革新失败后，柳宗元因拥护王叔文的改革，被贬到永州任司马。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。在永州期间常以游览山水自娱，到处搜奇觅胜，先后经他发现的胜景很多，并一一作文记载，共写了八篇知名的山水游记，后人称《永州八记》。《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。 “记”是古代的一种文体 。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《小石潭记》。 课堂探究 步骤一：对照译文 原文： 从小丘西行 百二十步，隔篁竹①，闻水声，如鸣②佩环③，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤④清⑤冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻⑥，为屿⑦，为嵁⑧，为岩。青树翠蔓⑨，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可⑩百许⑪头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然⑫不动；俶尔⑬远逝，往来翕忽⑭。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行⑮，明灭可见。其岸势犬牙⑯差互⑰，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄⑱神寒⑲骨，悄怆⑳幽 邃○21。以其境过清○22，不可久居○23，乃记之而去○24。 同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从○25者，崔氏二小生○26：曰恕己，曰奉壹。 注释： ①篁竹：竹林。②鸣：发出的声音。③佩、环：都是玉制的装饰品。 ④尤：格外。⑤清：清澈。⑥坻：水中高地。⑦屿：小岛。⑧嵁：高低不平的岩石。 ⑨翠蔓：翠绿的藤蔓。 ⑩可:大约。⑪许:用在数词后表示约数，可译为“来”。⑫佁然:呆呆的样子。⑬俶尔：忽然。⑭往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽,迅疾的样子。 ⑮蛇行:像蛇爬行那样蜿蜒。⑯犬牙：像狗的牙齿一样。⑰差互:交相错杂。 ⑱凄：使……感到凄凉。⑲寒：使……感到寒冷。⑳悄怆:忧伤的样子。○21邃：深。○22清：凄清。○23居：停留。○24去：离开。 ○25隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。○26二小生，两个年轻人。 译文： 从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。 步骤二：课文感知 1. 《小石潭记》是按照什么顺序写的？抓住了小石潭的哪些特点？作者对小石潭的整体感受是什么？ 步骤三：深层探究 2.“小石潭”中的“水”具有什么特点？作者是怎样突出水的特点的?请结合具 体句子分析。 3.小潭源流具有什么特点？作者是如何突出其特点的？请结合具体句子分析。 _______________________________________________________________ 4.小石潭溪水的流向是怎样的？作者观察景物的立足点是在潭的哪个方位？你判断的依据是什么？ 5. 作者的心情有怎样的变化，从哪些内容可以看出来?作者的思想感情为什么会发生这样的变化？请参考下面的背景资料谈谈。 _______________ ________________________________________________ 文言积累 1.字音 篁竹( ) 为坻( ) 佁然( ) 寂寥( ) 翕忽( ) 幽邃( ) 犬牙差互( ) 卷石底以出( ) 2．古今异义 ①乃记之而去（古义： /今义：往。） ②崔氏二小生（古义： /今义：戏曲艺术中的一种角色。） ③闻水声（古义： /今义：用鼻子嗅气味。） ④不可久居（古义： /今义：住。） ⑤潭中鱼可百许头（古义： /今义：副词。 ） 3．一词多义 心乐之（ ） ①乐 似与游者相乐（ ） 潭中鱼可百许头（ ） ②可 不可久居（ ） 水尤清冽（ ） ③清 以其境过清（ ） 从小丘西行百二十步（ ） ④从 隶而从者（ ） 记之而去（ ） ⑤而 隶而从者（ ） 参差披拂（ ） ⑥差 其岸势犬牙差互（ ） 下见小潭（ ） ⑦见 明灭可见（ ） 以其境过清（ ） ⑧以 卷石底以出（ ） 全石以为底（ ） 4．词类活用 ①从小丘西行百二十步（名词作状语， ） ②心乐之（动词的意动用法， ） ③似与游着相乐（形容词作动词， ） 文言联想：天下苦秦久矣（《陈涉世家》） ④日光下澈（名词作状语， ） 文言联想：其一犬坐于前（《狼》） ⑤ 下见小潭（名词作状语， ） ⑥斗折蛇行（名词作状语，斗： 。蛇： ） ⑦其岸势犬牙差互（名词作状语， ） 文言联想：失期，法皆斩（《陈涉世家》） ⑧凄神寒骨（形容词的使动用法，凄： 。寒： ） 文 言联想：忿恚尉（《陈涉世家》） 5.文言句式 （1）倒装句： 全石以为底。（应为“以全石为底”。译：以整块石头为底。） （2）省略句： ①（ ）以其境过清。（省略主语） ②日光下澈（ ）。（省略宾语） ③（ ）斗折蛇行。（省略主语） 参考答案：1.huáng/chí/yí/liào/xī/suì/cī/quán 2.①离开 ②青年，后生 ③听到 ④停留 ⑤大约 3.①以…为乐/逗乐 ②大约/能 ③清凉/凄清 ④自，由/跟从 ⑤表顺承，不译/表修饰，不译 ⑥长短不一/交错 ⑦出现/看见 ⑧因为/用法相当于“而”/用4.① 向西②以…为乐 ③嬉乐，逗乐 ④向下 ⑤在下面 ⑥像北斗一样/像蛇一样 ⑦像狗的牙齿一样 ⑧使......凄凉/ 使......寒冷 5.（2）①余 ②潭水 ③ 溪泉 课后拓展 一 比较阅读 龙井题名记 秦观① 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。龙井③有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 【注释】①秦观：宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽：今浙江绍兴。③龙井：地名。在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。④普宁：与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆：竹轿。⑥霁：雨后放晴。⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧：山涧名。 1.解释下列句中加点的词。 （1）以书邀余入山 （2）比出郭，日已夕 （3）濯足于惠因涧 （4）谒辨才于朝音堂 2.用现代汉语写出下面句子的意思。 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 3.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第二段画线处内容简要分析。 【答案】 课堂探究 1.写作顺序是：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周气氛。 小石潭的特点：幽静、凄清。 作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。 2.清澈透明。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托。 3.曲折蜿蜒、岸势参差不齐。“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”运用生动的比喻，极其形象的写出了小石潭上溪流曲折，或隐或现的情景。 4.小石潭的溪水是由西南流向东北；作者观赏景物时站在小石潭的东北方向；依据是：从小丘西行百二十步”、“潭西南而望” 。 5.由乐到忧。从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出乐；从“凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出忧。因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，他喜欢清脆悦耳的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐，心情是愉悦的；但欢乐是暂时的，一经凄清 环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。 课后拓展 1.（1）书：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗涤。（4）谒：拜访。 2.这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。 3.隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者悦耳悦耳，内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。（景的概述和作者情感体验的分析都要有。） 【参考译文】元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）在向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才大师，用书信的方式邀请我到山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到的道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）便放弃坐船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大 师，第二天便回去了。 侯晓旭 |
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