| 以换位思考进入“散”中之“神”——谈散文阅读理解 (高三) |
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李吉顺 目前中、高考语文素质考的考查重点之一就是阅读理解，这对于考生来讲，也是学习的一大难点。学生读起来无所适从，回答问题抓不住重点，说话说不在点子上，要么概括不准确、以偏概全。 其实世界上再难的事情都有各自特定的结构规律，只要抓住这个规律，一切问题都会迎刃而解了。 有人曰：散文的特点就是“形散神不散”，那么我们在学写散文的时候，是不是在围绕一个“神”在艺术上通过寻找多元化、多角度、多种方式的表达技巧，多种表现手法，使形散开去写？同理，阅读理解也是一样的，就是通过这种艺术手法，使学生通过“形”而进入“神”，真正去感受文学的真美大美，去陶冶学生的情操。 在阅读理解散文的过程中，“神”是散文的生命，统帅着散中之形；形是表达思想感情的媒介，是我们进入散文中神的通道。换位思考感受法就是打开这个通道的一把金钥匙，也只有用这种方法才能使我们进入散文神的通道，达到阅读的最佳效果。 换位思考就是：通过阅读，使自己进入作品的境界中去，和文中的主人翁产生情感共鸣。用一句简单的话来说就是：假如你就是作者，你此时的感受如何？假如你就是作品中的某个角色，此时你感受怎么样？把你的感受写下来就是阅读文题的最佳答案。 比如在肖复兴的《母亲》中，有这么一段： “①那一年，我的生母突然去世，我不到八岁，弟弟才三岁多一点儿，我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事，自己回了一趟老家。他回来的时候，给我们带回来了她，后面还跟着一个不大的小姑娘。爸爸指着她，对我和弟弟说：“快，叫妈妈!”弟弟吓得躲在我身后，我噘着小嘴，任爸爸怎么说，就是不吭声。‘不叫就不叫吧！’她说着，伸出手要摸摸我的头，我拧着脖子闪开，说就是不让她摸。” 第三段写道我和继母生活在一起,却还要挂出生母的照片.这是为什么？ 此时，假如你就是作者，你会不会在自己失去生母的巨大悲痛中接受一个陌生的乡下女人而叫她妈？如果不会，那么也就自然可以理解挂生母照片的含义了：是对继母的反感、示威2、同时也包含着对生母的思念。 文中写道：“没过几年，三年自然灾害就来了。只是为了省出家里一口人吃饭，她把自己的亲生闺女，那个老实、听话，像她一样善良的小姐姐嫁到了内蒙，那年小姐姐才十八岁。我记得特别清楚，那一天，天气很冷，爸爸看小姐姐穿得太单薄了，就把家里唯一一件粗线毛大衣给小姐姐穿上了。她看见了，一把就给扯了下来，“别，还是留给她弟弟吧。啊?”车站上，她一句话也没说，在火车开动的时候，她才向女儿挥了挥手。寒风中，我看见她那像枯枝一样的手臂在抖动。回来的路上，她一边走一边叨叨：“好啊，好啊，闺女大了，早点儿寻个人家好啊，好。” 我的眼泪一个劲儿往上涌。 “妈妈!”我第一次这样称呼了她。她站住了，回过头，愣愣地看着我，不敢相信这是真的。我又叫了一声“妈妈”，她竟“呜”地一声哭了，哭得像个孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在这一声“妈妈”中融解了” 假如你是那位母亲，你为啥要这样做你？为啥会愣？为啥哭得像孩子一样？这些为什么都会在自己的亲身感受中找到答案的，因为这是一种心灵的反应。为了得到我们的认可，母亲付出了多大的牺牲！假如你就是后母，你的心情怎么样呢？想当初自己丈夫早逝，留下自己年幼的孩子，由于生活所逼，又组成一个新的家庭，但是无论自己怎样的付出，一直没有得到前家子们的认可，今天在把自己的亲生女儿送到内蒙的时候，突然听到他们叫了一声妈，这怎么能不楞呢？多年的付出今天终于得到了回报，思想感情怎么能不激动呢？ 我们再换一个角度，假如你就说肖复兴，你此时会不会良心大动呢？正如作者写道的，不知道她一路上叨叨的这几句话是在安抚她自己那流血的心，她也是母亲，她送走自己的亲生闺女，为的是两个并非亲生的孩子，世上竟有这样的后母? 事实证明也用将心比自心的心灵互换手法，才能与作品中的任何一位人物产生情感共鸣，才能更深刻地读懂文中的深意，挖掘文中的主旨意义。只有这样才能抓住回答问题的核心要点，这无疑是散文阅读的提分宝鼎。 同理，任何文学作品，都是艺术性表达效果和思想情感表达效果的有机结合体。艺术手法是为表达思想情感服务的，是思想情感的媒介；思想情感是艺术的生命，是统帅全文的基本纲领。在中高考阅读理解中所设的命题核心就是围绕这两线而命题的，所以换位思考正是要通过艺术形式寻找思想感情核心。只要抓住了这个核心，一切问题都可以迎刃而解了，只不过是提问形式不一样罢了。 李吉顺 |
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