语文学习与自主亲历特征(网友来稿) |
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宜兴市和桥高级中学 陆宝初 语文学习离不开形象和情感的感受、体验,诵读涵泳,感悟熏陶,学习主体的自主亲历在语文读写中不可或缺。随着新课程改革自主、合作、探究式学习方式的逐步实施,语文教学中能否凸现主体亲历特征,成了提高学生语文素养和教学质量的关键。笔者认为,所谓亲历性,是指学习主体在语文学习中有充分的时间,并用自己的方法来体味和掌握文本学习内容,在认知活动中强化情意活动,在亲身感受和体悟中促进身心和谐发展的主体特征。实践表明,主体的亲历性是语文学习自主性、创造性的基础和保证。 一、自主亲历是语文学习的方向和目标 (一)亲历性体现了语文学习的本质特征。 古人读书讲究“美读”,“批文入境”,于“得意”处则“忘形”,身临其境,其乐陶陶,就突出了“亲历”二字。然而在目前的语文教学中,貌似学习实则并非亲历的现象处处可见,学习主体自主性、情感性淡化,导致了语文教学的低效运作。语文新大纲指出,在语文学习中要“重视积累、感悟和熏陶”,强调“重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究”,“重视师生的语言交际和心灵沟通”,这些都凸现了学生自主亲历的重要作用。读《背影》,则感受到亲情之浓郁;读《滕王阁序》,则感受到大自然之纯美;读《胡同文化》,则感受到文化之深沉。语文学习有其本身的内在规律,没有亲身揣摩、体味,就很难触发生活的感悟和心灵的交流。 (二)亲历性体现了语文学习的根本要求。 语文学习是以感知形象为主要内容的,学习主体首先必须对文本亲身感知,形成表象,并力求理解文本的深层涵义,把握文章旨趣,形成读者与文本、作者的交流,方能有情感自由和心灵顿悟。语文学习要有个人独特的感受,要有生活的积累,要靠自己的切身体验将原有文本物象融会其中,才能有所发现、有所创造。叶圣陶先生指出:“必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确丰富的了解力。” ① 我们主张将语文读写的重心转移到学习主体的品味、积累、运用语言和培养语感的自主亲历上来,将主体的亲身感悟、积累当作语文学习的根本要求,让教师成为指导者和引路人,才能真正适应现代教育的需要。 (三)亲历性体现了语文学习的人文回归。 学生语文学习的主体亲历具有多层价值和多重目标要求。从语文学习过程来看,是在语文学习材料的安排与设计,实践机会的获得与保证,学习过程的完整与独立等方面突出亲历的时间、时机和时效。从学生主体亲历的特点来看,它具有自主性、生命性、实践性和创造性等特点,是主体认知情感、审美情趣等语文素养的生动展现,体现了现代语文教学的民主思想和生命意识。从主体亲历的途径或形态来看,语文学习有情境亲历,问题亲历,训练亲历和情感亲历等。从主体亲历的方式或手段来看,有尝试训练亲历,探索发现亲历,移情感悟亲历,体验强化亲历等。学生自主亲历,是由语文学习的本质特点决定的,长期以来我们漠视这个问题,把丰富多彩的语文学习变成了应试教育的机械运作,扼杀了个性情感活动。现在,在以人为本教育思想逐步得到落实的时候,有必要使我们的语文教学“返朴归真”,实现语文学习的人文回归。 二、自主亲历促进了学生的和谐发展 落实主体亲历性是实现以人为本教育的需要,是我们的教育在把时间、空间还给学生后必须遵循的原则。 (一)亲历性是落实主体教育的根本标志。 在语文教学中,重视了学生的主体地位,不等于说就确立了学生的主体地位,因为课堂上热热闹闹,而学生却没有选择的余地,成了机械训练的对象,那还不能真正体现教学的主体性,因为它缺乏主体性最根本的特征,即缺乏作为独立的人参与语文活动的生命性、能动性和创造性,参与的广度、方式、品质和效果也就必然受到影响。正如叶圣陶先生所说:“单为应付教师的练习功课,而与自己的意思情感是没有关涉的。到这样觉得的时候,这人身上便已负着人生的缺陷,缺陷的深度比哑巴不能开口还要利害。” ② 因此,只有主体亲历性的真正实现和强化,才能真正把学生的主体性由课堂表面深化到学生内部身心活动中去,实现教学境界由他控、他律向自控、自主的提升。 时代在呼唤人的主体精神,目前以发展人的主体性为价值目标的语文教学正以它的自主性、创造性焕发出生机和活力,越来越受到广大语文教师的重视,成了衡量语文教学的重要量标,而学生主体的亲历性则是主体性能否充分实现的本质标志,它透过形形色色的语文活动显露出来,透过层层叠叠的语文认知实践折射出来,体现了作为一个人的尊严与自由。 (二)亲历性是促进学生身心发展的有效方式。 语文学习不能仅仅看作是单一的灌输,应该积极投入,充分参与,在体味涵泳中领悟文章的旨趣,在情境陶冶中引发对真善美的追求,“以生命精神、生命灵魂来反对和抵抗‘技术化’,让人的崇高生命精神、庄严情感充沛地张扬起来。” ③ 从而使受教育者的身心得到和谐的发展,才能培养具有鲜明个性、健康人格和创新智慧的一代新人。因为人是在实践活动中不断确证自我,实现自我,外化人的主体性的,亲历性正是在突出语文学习自主认知活动的同时,又强调了语文学习的情意活动和技能活动,是以主体身份参与课堂活动,体现主体的独立性、责任性、发展性和创造性的,它的最终目标是提高语文素养,促进身心各因素的平衡与协调发展,铸造健康人格。 学习主体的心理过程必须是完整的,对文本的认知、情感体验甚至意志调控都不能有明显的缺漏,这样才能保证一个相对独立的个体有一个有序的学习过程,确保主体的尊重感与应有权力,有自我实现的成功感和愉悦感,确立自我探索、开拓进取的自信心。这里,要把语文学习环节的顺畅与个性心理的发展有机统一起来,不断强化个体的自主与发展意识,培养学生自主认知、自主感悟和自主调控的能力。教师应该为主体亲历性的实现营造一种和谐的教育氛围:创设一种愉悦的环境氛围,在轻松愉快的学习气氛中激活主体意识;创设一种宽松的活动氛围,形成自我参与、自我展示的欲望,实现民主管理;创设一种和谐的心理氛围,注重语文学习的移情与陶冶功能,追求个性自我完善。重视了课堂上的民主交流与理性培养,才能使每位学生的个性潜能得以充分的展示和发挥。 (三)亲历性是生命教育的基点。 传统的语文教学忽略学生合理的生理心理需求,忽略师生课堂活动的交互多边作用,所以,主体教育强调把课堂教学看作是师生一生中一段重要的生命历程,是生命个体的生动展现,绽放着生命情感的绚丽花朵。苏霍姆林斯基指出:“人的文明,最精细地表现在情感的文明里。”只有亲身经历和体验,丰富情感生活,形成内驱力,才能使语文学习变得生动活泼。亲历性应该成为生命教育的基点。叶澜同志认为:“把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为特殊的认识活动,把它从整体的生命活动中抽象、隔离出来,是传统课堂教学观的最根本缺陷。”他要求我们“从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学”,“让课堂焕发出生命的活力”。④ 语文学习的主体亲历性突出语文实践的个性生命活动,强调给学生一个独立的人格,一个独立思考、独立活动的时间和空间,给学生自主选择、亲身体验的机会,创设一个展现生命个性、能力与学业成果的良好环境,使他们的生命力在创造性语文活动中得到充分展现。亲历性不仅强调自主参与和动手实践能力的培养,更强调语文学习过程中主体活动的生命性、完整性、创造性,强调认知情感、审美情趣的习得与培养。当然,个体亲历性并不强调事事都要独立尝试,个体间的相互交流和沟通,团队合作精神有时显得更重要,这种无形的精神力量,常常深刻地影响着学生的内心世界,激发着学生语文学习的兴趣和动力,共同在语文活动中释放出巨大的能量。 三、自主亲历提高了学生的人文素养 语文学习应该不断提升学生主体亲历的地位,真正体现主体的自主、平等意识和民主、合作意识,发挥个性特长,为此,在教学中要努力做到: (一)唤醒生命意识,构建人文精神内核。 过去的课堂教学把学生看作是客体,只重输入,忽视输出,学生个性潜能和积极性得不到发挥。由满堂灌走向了满堂练,必然削弱语文教育的人文性、情意性和学养性。现在,我们的教育逐步跨入了以人为本的崭新发展时期,面对一个个生命个体,由于他们的生活经历和体验各不相同,认知与情感也会千差万别,生命个体因此而显得生动活泼,丰富多彩,教育者所要做的,惟有尊重与期待,唤醒生命意识,有差异地发展和完善这一个个生命个体,才能从仅仅关注知识、技能的重“语”轻“人”、重技术轻精神的应试教育桎梏中解放出来,在语文读写中引导学生关怀家庭、亲人、社会,关注人类、自然、宇宙,重视生命教育,真正落实以人为本的教育思想,从根本上实现教学的民主性和开放性,在创造性活动中铸造主体人文精神内核。 (二)学会自主探索,发展生命个性。 过去的课堂教学常常是教师唱主角,教师指指点点,名曰“点拨”、“点化”,实则牵住学生的牛鼻子。因此,必须彻底摈弃这种扼杀个性、创造性的课堂教学,调动学生的积极性,发挥个性特长,通过学习主体的一系列语文实践、探索活动,确立能动精神和创造意识,突出学生语文学习自主选择与自主发展的过程,把语文学习看作是一种学生主体自我探索和自我完善的过程,这是生命教育的需要,应该成为评价一堂好课的重要指标。教育的真正意义,就是要发展人的个性。我们实施的素质教育,是以创新精神和创新能力培养为重点的,“其前提必然要发展学生的个性。只有有个性的人,才能发展成有创造性的人。” ⑤ 那种把人生命的丰富性简单化、格式化的做法,只能造成精神和人格的缺失。 (三)感悟生命活力,激发创造意识。 教育是一项灵魂工程,语文教师应该设计一些有利于学生发现、尝试的问题系统、训练系统和情意系统,创设种种情境与机会,鼓励学生探索、实践,寻找知识、情感与个体心灵的契合点,将生活与生命融进课堂,在个体探索、实践中不断丰富精神生活,感悟生命活力,寻求对自然、社会的共鸣,在主体亲历中大胆追求真善美,使语文训练真正走进每位学生的心灵世界,在他们心灵深处形成主动求知与探索的热切欲望,激发创造意识,形成创造个性,迸发出创造火花,点燃生命的熊熊火炬。 凸现语文学习的主体亲历性,实现语文学习的人文回归,应该成为现代语文教学发展的必然趋势。 注释: ①②《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版。 ③韩军《再论语文教育与人文精神》,《语文教学与研究》2000年第3期。 ④叶澜《让课堂焕发生命的活力》,《教育研究》1997年第9期。 ⑤于漪主编《现代教师学概论》,P86,上海教育出版社1999年版。 作者邮箱: lbc1964@163.com 相关链接:教学论文
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