语文教材指瑕录(网友来稿)

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谢国平  

      

    北魏郦道元的《三峡》被收入初中语文教材,其中有一段是:“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。”教参注释“阻绝”为“阻止、断绝”。照这种解释,如果上行和下行的船路都阻止、断绝了,那么,下面急宣王命,朝发白帝暮到江陵的航行活动就没有依据了。胡定国先生分析后认为,“阻绝”应该理解为当夏天江水暴涨时,水路上的障碍消失了,水面宽阔,平时水量少时阻挡水流的山丘、土堆被浩荡的洪波巨浪淹没了,于是水路畅通无阻,船只比乘奔御风还要快捷。

   巴金的散文《灯》被收入高中语文教材。作者采用象征手法,以“灯”来寄寓对光明的向往。教材对“哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯”一句解释为“姐姐用这孤灯给航海的弟弟照路,但弟弟一直没回来,姐姐带着失望进了坟墓。”这个解释,显然与作者要表现的给人光明、给人鼓舞、给人力量的“希望”之灯相矛盾。细心的读者潘青松先生找到一条书证,即《巴金小说精选》后记中的一句话,证实了教材解释的偏差,巴金原文如下:“姐姐爱尔克每夜在窗前点着长明灯,给航海的弟弟照路,最后她带着希望进入坟墓。在我的想像中,她闭上眼睛前叹了一口气,说了一句‘我有信仰’,她相信她的亲人还在海上。”

    马南邨的《杂文四则》收入高中语文教材,文中一段话含有知识性错误:“清代学者洪亮吉,他的文集和历来其他学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包含了他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪。”查《辞海》和《达尔文传》,知道他是研究生物进化论的,人口研究方面没有著作。大概是作者笔误把马尔萨斯误写成达尔文了。

    碧野的《天山景物记》收入高中语文,文中的一个错误被林振同先生发现。课文中说:“天山上的奇珍异品很多,我们知道水獭是生活在水滨和水里的,而天山上却生长着旱獭。”本文写于1956年,作者当时还不知道旱獭是人类潜在的无情杀手,是鼠疫、布布杆菌病和兔热病的传播者,是国家卫生部研究的重点防疫对象之一。每年夏季要派专人深入林区捕杀,然后焚烧掩埋。所以,把它说成“奇珍异品”是不妥当,教材编者应当作文字上适当改动。

    高中语文有《我国古代小说的发展及其规律》一文,文中写道:“唐代文化出现了很多新的东西,文人的思想也有发展、开阔;这时传奇小说应运而生,如白居易写的《长恨歌》、陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》等等。邵荣昆先生指出,把诗歌作品白居易《长恨歌》列入传奇小说的范畴,是一个明显的疏忽。《长恨歌》与《长恨歌传》来源于唐明皇与杨贵妃的爱情传说,题材是一致的,但表现形式不同,一是诗歌,一是传奇。

    中学语文教材中的瑕疪,有的是作者自身的差错,编辑未发现未修改,有的是教材编者的差错;都是以讹传讹,误导学生,教师在教学中多加注意,得益的将是千千万万的学生。 作者邮箱: xieguopingaaa@21cn.com

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