| 让生命更加美丽
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让生命更加美丽 ----- 谈阅读名著与人格建构 刘惠萍 内容摘要： 现代的中学生因各种原因离名著越来越远，既缺少正确的文学观念、思维方式、读书目的、阅读方式，更没有健康的人格，难怪钱理群教授说是该用文学经典滋养下一代的时候了，本文试从阅读及阅读的本质来谈人格建构的科学性。 我们的生活是五彩缤纷、绚丽多姿的。生活中不仅需要有明媚的阳光、灿烂的鲜花，还需要有跳动的字符、沁人的书香。他们渗透在我们的血脉，营养着我们的思想，建构着我们的人格。生命因他们而美丽，生活因他们而丰富。 一 人格的含义 所谓人格是个人相对稳定的、比较重要的心理特征的总和。这些心理特征包括个人能力、气质、兴趣，爱好倾向等，它们是在生理素质的基础上，通过社会实践逐渐形成的。语文教学中有着非常丰富的人格教育因素，其中文质兼美的经典名著有着得天独厚的育人因素。比如雄才大略者中，有曹操的诗歌、王安石的散文、毛泽东的诗词；思想深邃者中有鲁迅的杂文、托尔斯泰的小说；笑傲江湖的有金庸、古龙，混世调侃的有王朔、李敖；训子箴言有曾国藩、傅雷—--真是”平芜尽处是春山，行人更在春山外”。语文教师可以在语文教学活动中有意识、有计划地结合语文知识的传授、语文能力的培养，利用丰富的人格教育因素适时地对学生实施人格教育活动，塑造学生健康的人格。那么阅读经典名著是如何建构人格的呢？还是先明确阅读的本质。 二、阅读的本质 （一） 阅读是读者与作者之间通过文本所进行的一场跨越时空的对话，是思想撞击出火花的伟大对话。也就是说阅读是双向交流的过程。叶圣陶的接受读解理论是这样表示的：“作者 读者 作品 ”。这里作品即文本处于中介地位，是驾于作者、读者之间的桥梁。要达到交流，就必须要求读者努力把文字符号变成超越于作者的情感意图，进而提升自己的人格。鲁迅木刻似的文字，力透纸背，雕刻出旧中国农民的灾难与麻木，雕刻出旧中国妇女的苦难和愚昧。曹雪芹的“满纸荒唐言”描绘的是封建大观园的“一把心酸泪”。拿破仑的《成功学全书》的十七条成功定律让青年们豪情满怀、信心十足。奥斯特洛夫斯基勇敢的生活与坚强的意志使人们动得了钢铁是怎样炼成的。《哈利.波特》竟然征服了全世界，是因为小主人公的人格魅力。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的誓言，陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的轻松， 李白”安能摧眉弯腰事权贵”的傲骨，范仲淹”先天下之忧而忧，后天下之乐而“”的胸怀，文天祥”留取心照汗青”的豪情，鲁迅”我以我血荐轩辕”的赤子之心……几千年的民族精神，在这些文字中呼之欲出。学生在自己阅读课外书时，读懂其生动有趣的情节，心中打开想象的空间，再现栩栩如生的形象，从而敲碎仇恨、虚伪、懦弱、邪恶的思想，体味关于友爱、忠诚、勇敢、正直乃至爱国主义等永恒的人类精神，开启自己的内心世界，激荡起品味人生，升华人格的内在欲望，达到”此时无声胜有声”的效果，促进学生独立、自然地成长。 (二) 阅读还是一种复杂的心理过程，是生理视线（眼睛看）与心理视线（心中看）两条视线同时移动的过程，两者相互制约、相互促进。在这个过程中需要读者的感知与判断、联想与想象来理解文本的体裁样式、语言风格、情节内容，进而理解作者的创作情感意图。需要经过“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的积累之后，再借助文本还是这个过程的桥梁，进行比较与质疑、筛选与吸收，驱遣着读者自己驶向更高的审美境界。李潘（央视《读书时间》主持人）把美人鱼看成是男人眼中女人的典型形象，想象着给她披了一层绚丽的崇高外衣。甘愿为别人奉献，喜欢幻想，就是她从《海的女儿》身上筛选、获取、提升的。“找到啦”网站首席执行官于红岩吸收着美国作家玛格丽特·米切尔的《飘》中的斯卡雷特说过的“明天又是一个新的开端”和“遇到挫折不要放弃”这两句话当作自己的座右铭。简·爱的“我们的灵魂是平等的……，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句宣言至今还在告诉她女人需要独立和坚强。 （三） 阅读还是一种使读者自身发生分解的心理过程，通过阅读，读者的知识经验扩充了，观点认识改变了，思想情感升华了，方法技术迁移了。它们使读者产生精神生产力，使自身产生距离，发生阅读后的“新我”和阅读前的“旧我”分解，实现了自我超越。阅读作为一种精神生产活动，不仅重构着文本，提高着作者，认识着客观世界，而且改变着读者自身的素质，改变着主观世界。所以说阅读的意义有时往往并不在于阅读本身，透过《时间简史》的抽象文字，我们看到的是霍金的人格魅力，他的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。让我们觉得阅读霍金比阅读《时间简史》更显得重要，更具有现实意义。黑洞、宇宙的起源、时间旅行和命运等理论给人的是一种崇高的敬畏宇宙、敬畏生命、敬畏超越于现实之上的人类的内在精神。 从阅读的本质我们可以看清，要想完成阅读的整个过程，作为桥梁一端的读者想达到理解作者的另一端，对阅读对象桥梁文本的选择，就显得十分重要了。是选择休闲娱乐的文化快餐，还是选择重塑人格的文化正餐？苏霍姆林斯基认为“一个人在少年时期和青年早期读过那些书书籍对他意味着什么，这一点决定着他精神的丰富性，决定着她对生活目的的认识与体验，这一点也决定着青年人的观点与情感的形成，决定着他对自己的义务与态度。”我不否认休闲娱乐的文化快餐对缓解现代社会生活紧张的节奏、剧烈的竞争、强度加大的内心压力和脑力劳动有一定精神的慰藉作用。但不能成为中学生课外阅读的主流。作为中学生课外阅读主流的应该是凝结了人类的智慧，对人类历史产生过重大影响，塑造了我们当前的社会的经典名著。因为它们经受住了时间的考验，它以经典的方式触及、思考和表达了人类生的存基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失，其深度和广度为后世难以超越，它们对人类具有永久的魅力。 因为他们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和继承。经典是文化之母。文化的继承与发展，只能从阅读经典开始，健康人格的构建需要从阅读经典开始，让我们的生命更加美丽。 参考书目： 《叶圣陶教育论文集》 相关链接：教学论文
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