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20、黔之驴

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备战2022年高考作文创新主题：寓言类材料作文 [2021-12-28] [阅读次数:119] 寓言类材料的审题原则：（1）整体性原则：寓言类新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局的细节。否则很有可能出现偏题、跑题现象。（2）多向性原则：一般来说，寓言类新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结，因此要学会多角度审视材料... 『阅读全文』... 柳宗元《非国语》文言文阅读题答案及原文翻译 [2019-06-11] [阅读次数:2964] 左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。幽王二年，西周三川皆震。伯阳父【1】曰：“周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川�... 『阅读全文』... 以清新秀美之笔，抒抑郁愤懑之情——柳宗元山水游记赏析 [2017-10-11] [阅读次数:2127] 本文主要从以下几个方面谈了一下作者对柳宗元山水游记作品的学习体会：一、作品的创作背景与意图；二、作品中所体现出来的作者的充满矛盾和痛苦的思想感情，包括不满现实的抑郁愤懑之情，遭贬后的凄苦孤寂的心境，对自己不幸遭遇的感喟等；三、融诗情画意于一炉的独特艺术风格，主要表现在： ... 『阅读全文』... 苏教版七年级下学期《黔之驴》说课稿 [2017-05-19] [阅读次数:484] 一、说教材 1.教材的地位与作用《黔之驴》是苏教版七年级下学期第四单元的一篇文言文,是古代散文中的名篇.通过描写老虎惧驴.识驴.吃驴.淋漓尽致地刻画出老虎和驴子的性格特点.警示人们不要被貌似强大的东西所吓倒,只要敢于斗争.善于斗争,就一定能获得胜利。本单元的主要教学目标是:养成... 『阅读全文』... 2015年中考名著导读：鲁滨逊漂流记、童年、钢铁是怎样炼成的、名人传、繁星、春水、骆驼祥子、朝花夕拾、格列佛游记、伊索寓言、水浒传、西游记、安徒生童话 [2015-11-21] [阅读次数:1575] 2015年中考名著阅读《鲁滨逊漂流记》孤独而顽强的冒险者（笛福）主要内容：小说采用第一人称的写法，描写了出身于商人之家的鲁滨逊，不甘过平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。小说第一部分写鲁滨逊离家三次航海的经历，在巴�... 『阅读全文』... 给材料（寓言）作文立意训练——在材料和观点之间搭建“分析”的桥梁 (高一作文指导) [2015-06-09] [阅读次数:695] 曹杨职校　　　　王秀鹏一、教学对象分析：本班是09宾馆服务班，学生的语文水平相对其他班级稍好。虽然学生之间的水平参差不齐，但大部分同学都是肯努力，很想写好作文的。本节课根据学生怕写文章，不会立意的毛病，对学生进行给材料（寓言）作文立意训练，使学生面对给材料（寓言）作文和话题作文时，学会�... 『阅读全文』... “寓言和比喻” 备课资料(人教版高二选修) [2013-04-02] [阅读次数:759] 关于“寓言”：一般认为，寓言就是带有劝诫或讽刺性质的故事，通常是用假托的故事来说明某个道理或教训。 “故事”是“宾”，“寓意”是“主”，如何理解全文四则中的“宾”与“主”？写法探究 “寓言”和“比喻”说理有什么好处？使抽象的变为具体；使深奥的变为浅显；比直接说理更美妙... 『阅读全文』... 柳宗元《小石潭记》赏析 [2012-06-26] [阅读次数:21157] 、整体感知柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景�... 『阅读全文』... 材料作文分类审题训练——寓言故事型(高三) [2012-06-06] [阅读次数:13016] 一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。　　《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，... 『阅读全文』... 柳宗元《驳复仇议》赏析 [2011-04-01] [阅读次数:933] 《驳复仇议》是唐代文学家柳宗元的一篇高扬以人为本思想的光辉篇章。它以对弱者的深切同情，批驳初唐陈子昂“诛之而旌其闾”的论点，并且，阐述了“调”即和谐在处理社会矛盾中的作用。全文层次清楚、内容丰富，对今天的人们依然有启发。赏析：武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉�... 『阅读全文』... 柳宗元生平及成就简介 [2011-04-01] [阅读次数:6547] 柳宗元（773年—819年）字子厚，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。世称“柳河东”，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”。柳宗元出身于官宦... 『阅读全文』... 关于柳宗元生平故事的资料介绍 [2011-03-21] [阅读次数:8573] 　　柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定20年。虽然已有20年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展，中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。　　柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。他四岁那年，父亲去了南方，母亲... 『阅读全文』... 《人生寓言》助学案(人教版七年级必修备课资料) [2010-11-10] [阅读次数:681] 课型新授课时主备学习笔记审核教导处助学教师使用学生第一步问题引领——教师“备助”设疑，激情引入学习目标： 1、正确理解寓言的含义；2，正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；3、感受优�... 『阅读全文』... 名著导读《伊索寓言》补充(人教版七年级必修备课资料) [2010-01-10] [阅读次数:2141] 《伊索寓言》补充狼和小羊狼看见一只小羊在河边喝水，想找个合适的借口把小羊吃掉。当时虽然狼站在上游，但他仍然指责小羊把水搅浑，不让他喝水。小样回答说：“我只是用唇沿喝水，而且我站在下游，不可能吧上游的水搅浑。” 狼撇开这个借口，又说道：“那去年你骂过我的爸爸。”... 『阅读全文』... 用阿Q解读《伊索寓言》(人教版高三必修) [2009-08-27] [阅读次数:687] 沙市一中邓金平钱钟书在《读伊索寓言》中一气举了十几个寓言故事，如果让我们来一一对应社会中的人事，一时之间似乎还有一些困难。偶然中发现阿Q这一世界文学中的经典形象，和这些寓言竟然有许多相同或者相似之处，我们举几个例子一起来看一看。 &... 『阅读全文』... 《伊索寓言》可以休矣(人教版高一必修) [2009-08-18] [阅读次数:572] 沙市一中邓金平钱钟书认为《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。他在《读伊索寓言》中说：“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。”钱钟书言下之意就是，古代社会的人事里是非的分别、善恶的果报，是象在禽兽中间一样�... 『阅读全文』... 《黔之驴》《古诗三首》(苏教版七年级必修) [2009-06-30] [阅读次数:2283] 一. 教学内容：《黔之驴》《古诗三首》二. 教学重点难点 1、体会寓言的深广含义。 2、描写老虎的动作和心理生动逼真。 3、了解三首古诗的内容，并背诵。［学习过程］《黔之驴》 ... 『阅读全文』... 《古代寓言二则》(苏教版七年级必修) [2009-06-30] [阅读次数:2720] 一. 教学内容：《古代寓言二则》《郑人买履》（《韩非子》）《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）二. 教学目标了解寓言的基本知识，学会根据寓言的特点分析理解寓言故事。了解我国古代寓言的特征，掌握文言知识，理解文章大意。分析... 『阅读全文』... 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析 [2009-03-01] [阅读次数:2802] 与浩初上人同看山寄京华亲故　　海畔尖山似剑芒，　　秋来处处割愁肠。　　若为化作身千亿，　　散向峰头望故乡。　　【作者】：柳宗元【朝代】：唐【体裁】：七言绝句　　【注释】：浩初上人：龙安海禅师的弟子，作者的朋友。　　【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 ... 『阅读全文』... 庄子的25则寓言(人教版九年级必修) [2009-02-22] [阅读次数:1525] 庄子的25则寓言 1.北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 2.列子御风夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有... 『阅读全文』... 庄子经典寓言精读(三) [2009-02-17] [阅读次数:2863] 大田五中2007届高三语文备课组编辑 60.惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：�... 『阅读全文』... 庄子经典寓言精读(二) [2009-02-17] [阅读次数:2338] 大田五中2007届高三语文备课组编辑 31.真正画家宋元君将画图，众史皆至，受揖而立；舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴臝。君曰：“可矣，是真画者也。” 宋元公打算画几幅画，众多的画师都赶来了，接受了旨意便在一旁恭敬地拱手站着，舔着笔，调�... 『阅读全文』... 庄子经典寓言精读(一) [2009-02-17] [阅读次数:3422] 大田五中2007届高三语文备课组编辑） 1.鲲、鹏与斥鴳穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬篙之间�... 『阅读全文』... 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析 [2008-10-03] [阅读次数:32620] 　　【作者】：柳宗元——《登柳州城楼寄漳汀封连四州》　　【内容】：　　城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。　　惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。　　岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。　　共来百粤文身地，犹自音书滞一方。　　【作者】：　　柳宗元（７７３－８１９），字子厚，河�... 『阅读全文』... 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》鉴赏 [2008-09-30] [阅读次数:3142] 原文城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一方。柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；我们愁绪象茫茫的海天，无限宽广。 ... 『阅读全文』... 柳宗元的贬谪诗 [2008-09-02] [阅读次数:3160] 柳宗元是中唐古文运动的代表人物，其古文成就详见下节，其诗今存—百四十余首，大部分写于贬官永州、柳州时期。他的一些感时伤世之作，表达了“利安元元”、“济生人之患”的思想情怀，表现对国家、对人民命运的关切，如《田家》三首揭露胥吏之凶狠、赋税之苛重：“蚕丝尽输税，机杼空倚壁。”“公门少推恕，鞭... 『阅读全文』... 贬谪的心(柳宗元、苏轼) [2008-08-20] [阅读次数:1877] 　　读柳宗元的《愚溪诗序》，看到他仿佛很痛快地把那个带着极端情绪的“愚”字强加在那灵山秀水嘉木异石上，看到他很惬意地把个“愚”字在整篇文章里涂来涂去，不禁觉得对柳宗元起了同情之心。柳宗元年少得志，二十岁中了进士，并且受到当时王叔文革新集团的重用，本来在仕途上大有作为，未想因宪宗即位，马�... 『阅读全文』... 柳宗元及代表作 [2008-08-15] [阅读次数:24866] 　柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济县）人，汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西省西安市）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维，孟浩然，韦应物并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。　柳�... 『阅读全文』... 《读伊索寓言》教学参考(人教版高一必修) [2008-02-27] [阅读次数:2956] ●课文鉴赏说明一、辨析课文主旨这是一篇别具一格的读后感。《伊索寓言》像一面镜子，它的正面是明白地要告诉读者的东西，一般读者也只从正面看；而本文作者偏偏转到镜子背后，要从看似没有东西的地方看，结果真的给他看出来了──只是这已不是《伊索寓言》本来要说的意思，而是作者自己的看法，... 『阅读全文』... 高中语文第二册《读〈伊索寓言〉》教学设计方案(人教版高一必修) [2007-04-28] [阅读次数:2659] 高中语文第二册《读〈伊索寓言〉》教学设计方案顺义区木林中学何秀菊一. 教材分析（一）单元地位： ... 『阅读全文』... 寓言：杞人忧天 [2005-11-17] [阅读次数:2150] 　　从前有个小国家叫杞(qǐ)。杞国有一个人，整天胡思乱想，疑神疑鬼。他一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋；一会儿担心地会陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天忧心忡(chōng)忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。　　这件事慢慢地传开了。有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去�... 『阅读全文』... 从《愚溪诗序》、《赤壁赋》中看柳宗元和苏轼(教师中心稿) [2005-09-19] [阅读次数:3763] 公元805年，柳宗元参与王叔文集团的“永贞革新”，被任命为礼部员外郎。但不久王叔文改革就在宦官宦旧官僚的反攻下而失败。柳宗元刘禹锡等为首的八个主要成员都被贬为远州司马，史称“八司马事件”。柳宗元被贬永州，《愚溪诗序》就作于永州任上。作者借一“愚”贯穿全文，借愚溪风景抒发自己被埋没的受辱不得不愚的悲... 『阅读全文』... 《读〈伊索寓言〉》批判(网友来稿) [2005-08-05] [阅读次数:1699] 江苏省东海高级中学刘志钱钟书先生是当代的“文化昆仑”，一代学术巨擘，先生的学术著作打通古今，融汇中外，先生的小说取譬生动，妙喻连珠，先生的散文机智隽永、深刻奇警。笔者作为后生小子对钱先生是“高山仰止，景行行止”，但“金无足赤，人无完人”，为人如此，作文亦然。钱先生的文章并非没有瑕疵，《读... 『阅读全文』... 寓言类话题作文立意导析(网友来稿) [2005-06-03] [阅读次数:4173] 安徽省六安市城南中学　赵玉好 “意”乃一文之中心，是灵魂。如果把审题看成是作文的轨迹的话，那么立意则可视为作文的归宿。如何针对寓言类话题作文立意呢？下面就立意要求及方法两方面谈谈本人的一孔之见。一、立意要求 1、准纵观近几年的高考作文题，我们可以发现作文要求都有“�... 『阅读全文』... “寓言故事与科幻小说”写作导引(教师中心稿) [2005-05-09] [阅读次数:2716] 司马鞍 yldayyc@163.com [目标透视] 寓言是一种用讽喻性的故事来说明道理或讽刺某种社会现象的文学作品。法国作家拉封丹曾说：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分，所叙述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”这里的“教训”就是寓言所包含的道理。寓言所包含的道理虽然是深刻�... 『阅读全文』... 《伊索寓言》“幼稚”“浅薄”吗？(教师中心稿) [2005-02-17] [阅读次数:1971] 《伊索寓言》“幼稚”“浅薄”吗？ ——读钱钟书的《读〈伊索寓言〉》 &nbs... 『阅读全文』... 唐代古文运动及韩愈柳宗元散文 [2005-01-26] [阅读次数:7910] 第一节唐代古文运动一、古文运动的宗旨内容上——推尊儒学，排斥佛老，明道载道，把散文引向政教之用。形式上——反对骈丽文风，提倡散体，由骈休发展成散体，是散文自身发展的一种需求。宗旨二、古文运动形�... 『阅读全文』... 佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议 [2004-08-26] [阅读次数:1673] 王树海/王凤霞柳宗元不仅是一位杰出的散文家，还是一位很有成就的诗人。魏庆之尝谓：“人生作诗不必多，只要远传。如柳子厚，能几首诗？万世不能磨灭。”（注：魏庆之著《诗人玉屑》，上海古籍出版社1978年3 月版第121页。）刘克庄亦称：“如柳子厚诗，……得一二首似之，足矣。”（注：刘克庄著《后... 『阅读全文』... 柳宗元与《永州八记》 [2004-08-26] [阅读次数:8363] 如果没有记错,柳宗元的《永州八记》是我学古文学时的必读篇目。前周末,小侄女从乡下来,拿着课本（应该是初中三?）问我,其中就有柳宗元《永州八记》里的《始得西山宴游记》。对我而言,有点久别重逢的滋味！事实上,这好几年来,我虽然是仍然胡乱的看书不辍,但看的多半非文学书。即使是看文学书,也主要是诗�... 『阅读全文』... 柳宗元的时间和空间——从《愚溪诗序》看柳宗元的永州心境 [2004-08-26] [阅读次数:2510] 造化弄人。不管是洒脱的李白、严肃的杜甫，还是忠诚的屈原、恬然的陶潜，似乎人总是逃不过命运的捉弄，追求什么偏偏得不到什么，得不到什么却又向往什么，执著而高洁的柳宗元也毫无例外。翻开《愚溪诗序》，刚开始我还无法把他和那个满腹经纶却被一贬再贬最后终于柳州的文人联系在一起：他用平实的语调为我�... 『阅读全文』... 柳宗元倡导古文运动 [2004-08-26] [阅读次数:2938] 　柳宗元是“唐宋八大家”之一，曾与韩愈一起倡导唐代古文运动，在反对骄文、提倡古文方面倾注了大量心血。他较为重视作家的道德修养，指出：“文以行为本，在先诚其中。”凡此种种，构成古文运动理论的精华。　　柳宗元(公元773一819年)，字子厚，唐代文学家、哲学家，河东(令山西永济)人，... 『阅读全文』... "儒以礼行，觉以律兴" ───柳宗元与佛教 [2004-08-26] [阅读次数:802] 柳宗元（七七三年──八一九年），官至刺史、司马等职，亦是唐代著名的散文家和诗人。他与韩愈倡导的"古文运动"，历来为人称首，有"韩柳文章李杜诗"之说。柳宗元信佛很深，他在《送巽上人赴中丞叔父召序》中说："吾自幼好佛，求其道，积三十年"。在《柳河东集》中，有许多体现柳宗元佛学思想的文字，其中有�... 『阅读全文』... 柳宗元和刘禹锡的唯物自然观 [2004-08-26] [阅读次数:1101] 　　在人类对自然界的认识方面，存在着唯物主义和唯心主义的斗争。唐代佛教、道教得到统治阶级的支持和提倡，唯心主义继续泛滥，从反面刺激了唯物主义的发展。唐代唯物主义思想家，在同唯心主义的斗争中继承了王充、范缜的唯物主义理论和战斗精神，丰富和发展了中国古代唯物主义思想体系。其中以中唐时期的柳宗元和刘禹锡为... 『阅读全文』... 荒寒：柳宗元永州山水文学主体风格解读 [2004-08-26] [阅读次数:2214] 书琴　　摘　要：荒寒意境是历代文人所钟爱的意境之一，这是由荒寒意境的特质和文人们对人生的深刻体验所决定的。柳宗元被贬永州，永州山水的荒寒之境与他困厄的身世遭遇及兀然不屈的个性特质互相阐发，于是，他借荒寒之境表现其身世之感和哀怨之情。这种荒寒之境既是诗人自觉追求屈原楚骚精神的结果，又带有中唐... 『阅读全文』... 柳宗元生平研究 [2004-08-26] [阅读次数:2518] 生平研究概说　　本世纪上半叶柳宗元生平研究的成果只有王韶生的《柳柳州年谱补订》，该文是对清人杨希闵的《柳柳州年谱》的订补。　　五六十年代，柳宗元生平研究取得了较大的进展，先后发表了三个相关成果，即施子愉的《柳宗元年谱》、严薇青的《柳宗元世系补正》、吴文治的《柳宗元年谱》。其中施子愉谱�... 『阅读全文』... 柳宗元论顺天致性 [2004-08-26] [阅读次数:1332] 柳宗元认为教育儿童的根本方法是不害其长不抑耗其实，这是一种自然主义倾向的教育思想，他写了一篇文章叫《种树郭橐驼传》，记述了长安西乡一位以种树为业的驼背老人，实际上是个农艺家。他因为能适应树木生长的自然规律，所种树木无不生长得很好，有人问及其中的道理，他说：能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，�... 『阅读全文』... 医生乎？屠夫乎？——《读＜伊索寓言＞》 [2004-08-25] [阅读次数:1459] 沈青林　　新编高中《语文》第二册有钱钟书的《读＜伊索寓言＞》一文，其中一段讲驴子跟狼的故事。对最后一句议论的理解，《教参》上是这么说的：　　“那是说有些屠夫狡猾，他们戴上了医生的面具，他们打着行医的幌子去杀人，以伪善的面目干坏事。” 　　然而细读原文，总觉得此说... 『阅读全文』... 唐宋八大家之柳宗元 [2004-08-22] [阅读次数:1835] 　柳宗元（773～819）　　唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。　　柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（7... 『阅读全文』... 从《黔之驴》看食肉动物与食草动物思维方式的不同?(网友来稿) [2004-07-31] [阅读次数:1551] 山东省利津一中(257400) 张建军现在，人们对食肉动物与食草动物的不同点早已了如指掌，比如说食物、体形等到。然而反过来思索一下食肉动物或食草动物的特征，除了一个吃肉、一个吃草以外，食肉动物和食草动物还有什么区别？最主要的区别也许是思维方式的不同：食肉动物的思维方式从来富于警惕性和攻击性，�... 『阅读全文』... 驴的命运——《黔之驴》教学后记(网友来稿) [2004-07-30] [阅读次数:927] 福安市民族职业中学詹德泉我们作为教育工作者，站在21世纪大门前，如何走进新课程，让课堂焕发生机活力，是我们应该考虑的问题。在新一轮的基础课程改革中，作为最具有基础性和人文性的语文教学怎样才能"面向现代化，面向世界，面向未来"，切实提高教学质量，真正实现素质教育?做到“三统一”呢？我认为�... 『阅读全文』...
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