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陋室铭

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刘禹锡《秋词二首》赏析 [2017-11-08] [阅读次数:491] 秋词（二首）刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中�... 『阅读全文』... 《陋室铭》《爱莲说》课文字词详解 [2017-06-06] [阅读次数:828] 人教版七下《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。陋室铭 (一)课文字词详解山不在高，有仙则①名。水不在深，有龙则②灵。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。 ①名：出名，有名。②灵：灵验。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室... 『阅读全文』... 刘禹锡，字梦得，自言文言文阅读题答案及原文翻译 [2017-02-27] [阅读次数:2209] 刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。 ... 『阅读全文』... 读刘禹锡游玄都观诗随想 (教师随笔) [2016-08-11] [阅读次数:550] 唐朝诗人刘禹锡，到玄都观游玩，做过两首诗。第一首诗是《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》当时是刘禹锡因为参加王叔文的改革，被贬到湖南常德，十年，被召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了这一首惹祸的诗：紫陌红尘拂面来，无人不道看花�... 『阅读全文』... 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析 [2016-06-01] [阅读次数:1509] 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 1、诗中的乐天指的是白居易，“见赠”中的“见”字用在动词前表示对“我”怎么样，生活中还... 『阅读全文』... 《陋室铭》复习资料 [2014-10-30] [阅读次数:861] 何湍　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 练习检测一、我能解释下面各句中的加点词语， ①有仙... 『阅读全文』... 《陋室铭》《爱莲说》原文及译文备课资料(人教版八年级上册) [2013-10-31] [阅读次数:4699] 陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 注释　　⑴ 在... 『阅读全文』... 刘禹锡《竹枝词九首其九》赏析 [2012-02-04] [阅读次数:2223] 　　山上层层桃李花，云间烟火是人家。　　银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。【诗人】：　　刘禹锡（772－842），字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，一说彭城人（今江苏徐州）人．唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人、哲�... 『阅读全文』... 《陋室铭》知识点归纳 [2011-12-22] [阅读次数:5569] 一、文学常识、 1、本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 2、铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 3、文言词语【名】有名，著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨（xīn）】品德高尚。馨�... 『阅读全文』... 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析 [2011-03-26] [阅读次数:3911] 【原文】：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【作者】：刘禹锡唐【体裁】：七言律诗【赏析】：刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境�... 『阅读全文』... 八年级上册文言文复习要点：桃花源记、陋室铭、三峡、答谢中书书、观潮、湖心亭看雪(人教版八年级备课资料) [2010-04-21] [阅读次数:12319] 八年级上册文言文复习要点八年级上册:14、《桃花源记》一、词语解释缘溪行沿着落英缤纷落花甚异之诧异豁然开朗开阔的样子俨然整齐的样子阡陌交通交... 『阅读全文』... 《陋室铭》说课稿(苏教版八年级必修) [2009-09-11] [阅读次数:2560] 《陋室铭》说课稿　　一、教材分析　　（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标　　《陋室铭》是编排在苏教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级下册第二单元的课文。　　　　（二）本课教学目标和重点难点的确立　　根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具�... 『阅读全文』... 八年级上册文言文复习资料：桃花源记、爱莲说、陋室铭、三峡、记承天寺夜游、答谢中书书(人教版八年级必修) [2009-03-07] [阅读次数:53986]  桃花源记  基础知识  文学常识本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。  文言词语 �... 『阅读全文』... 刘禹锡《赏牡丹》赏析 [2009-03-01] [阅读次数:13085] 　　刘禹锡赏牡丹　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。　　唯有牡丹真国色，花开时节动京城。　　译文：庭前的芍药妖艳无比，池中的鞭蓉清净却少了些许情感，只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城．　　诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出.... 『阅读全文』... 陋室铭(人教版七年级必修) [2007-06-28] [阅读次数:1490] 教学目标 1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感目标：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 4、能力目标：背诵、仿写。课时安排：1课时教学过程一�... 『阅读全文』... &《摘星铭》——仿《陋室铭》以诫儿 [2005-09-29] [阅读次数:1256] 2006.9.18. 前天教《陋室铭》，让学生给自己的书房起一个雅名，有起“雅梦斋”的，有起“寻味斋”的，有起“致远楼”，有起“美欣阁”，有起“如玉阁”的，我儿子范再春起的是“摘星阁”，有志气！故有感而发，为他仿《陋室铭》作了一篇《摘星铭》，以示勉励。不怕见笑于大方，现录于下： ... 『阅读全文』... 析《陋室铭》之“德馨”(教师中心稿) [2005-08-19] [阅读次数:1234] “言为心声”，语言是心灵的流露。文学作品能够折射出作者本人的认识水平、道德情操、思想趣味。认真阅读、透彻理解某一作者的作品，完全可以贴近他的心灵世界，感受其内心感受，洞悉其内在精神风貌。对《陋室铭》这样一篇“言志”“抒怀”性的作品，我们完全可以从作品本身出发，分析作品的底蕴、... 『阅读全文』... 如螺的洞庭山——刘禹锡《望洞庭》赏析(网友来稿) [2005-08-04] [阅读次数:1829] 四川省资阳市雁江区伍隍中学李明隆供稿 [原诗] 望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。　　[注释] 　　1．洞庭：湖名，在湖南省。　　2．和：和谐，这里指�... 『阅读全文』... 非凡的秋词——刘禹锡《秋词》赏析(网友来稿) [2005-07-29] [阅读次数:2115] 江苏省南通第一中学陶晓跃自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟... 『阅读全文』... 一首生命的赞歌——刘禹锡《始闻秋风》赏析(网友来稿) [2004-12-05] [阅读次数:2671] 刘廷富四川省宣汉中学高级教师，校语文教研组长始闻秋风刘禹锡昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飀枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。这首咏唱秋风的诗，一洗前人悲秋叹老... 『阅读全文』... 大业未成英雄含恨——刘禹锡《蜀先主庙》赏析(网友来稿) [2004-11-17] [阅读次数:1985] 四川省资阳市雁江区伍隍中学钟永辉陈伯伦天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。蜀先主，指刘备。这是一首凭吊诗，属咏古诗类。首联“天地英雄气，千秋尚凛然。”极写顶天立地的英雄刘备，他那叱咤风云的英雄气概，�... 『阅读全文』... 仿《陋室铭》新作 [2004-10-04] [阅读次数:2003] 教室铭分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，想女友。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐场。心里云：“混张文凭。” 为官铭山不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有�... 『阅读全文』... 析《陋室铭》之德馨(网友来稿) [2004-09-04] [阅读次数:1215] 湖南永州八中周志恩 “言为心声”，语言是心灵的流露。文学作品能够折射出作者本人的认识水平、道德情操、思想趣味。认真阅读、透彻理解某一作者的作品，完全可以贴近他的心灵世界，感受其内心感受，洞悉其内在精神风貌。对《陋室铭》这样一篇“言志”“抒怀”性的作品，我们完全可以从作品本身出发，分析�... 『阅读全文』... 柳宗元和刘禹锡的唯物自然观 [2004-08-26] [阅读次数:1113] 　　在人类对自然界的认识方面，存在着唯物主义和唯心主义的斗争。唐代佛教、道教得到统治阶级的支持和提倡，唯心主义继续泛滥，从反面刺激了唯物主义的发展。唐代唯物主义思想家，在同唯心主义的斗争中继承了王充、范缜的唯物主义理论和战斗精神，丰富和发展了中国古代唯物主义思想体系。其中以中唐时期的柳宗元和刘禹锡为... 『阅读全文』... 谈《陋室铭》的写作艺术 [2004-08-25] [阅读次数:1269] 郭霞　　人教版的新编初中《语文》第三册，在“阅读提示”中提到《陋室铭》是托物言志的名作。笔者经仔细思考，颇不以为然。　　　　因为，《陋室铭》并未将“陋室”的物性物态作为描述主体，甚至没有一句写到“陋室”的形状、颜色、结构、陈设等方面的特征，而是在点出“斯是陋室，惟吾德馨”之后�... 『阅读全文』... 读刘禹锡《陋室铭》 [2004-08-22] [阅读次数:2614] 苏涵　　刘禹锡《陋室铭》的结句是“孔子云：何陋之有”，这是一个蕴涵深远的引用，一个确定不疑的反问，在行文上是紧扣着“陋室”的“陋”字而结，在意义上却恰恰打破了“陋室”的“陋”字，启发我们作出这样的理解：我的居室虽然狭小而简陋，但由于它的主人有着芳香馥郁的“德”，有着富于诗意的审美化的生活... 『阅读全文』... 素琴≠丝竹——兼析刘禹锡《陋室铭》(网友来稿) [2004-04-26] [阅读次数:2028] 江苏金坛指前中学 213234 施小民刘禹锡《陋室铭》中有“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”语句。如果一句一句倒可理解。“可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。”“没有音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。”（见教学用书），但作整体理解... 『阅读全文』... 了解写作背景是正确理解古文写作主题的前提——《陋室铭》教学一得（网友来稿） [2002-10-22] [阅读次数:4841] 作者：王秋生邮箱：74243054@sina.com 刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的佳作，这一名篇的艺术性倍受中学语文教师的青睐和推崇。但其思想性却被定为“安贫乐道、自命清高、孤芳自赏”，教学时往往要学生“批判的接收”。可是，如果了解了这篇文章的写作背景，就会发现，我们对文章主题的理解是... 『阅读全文』... 刘禹锡诗集 [2001-10-30] [阅读次数:2810] 刘禹锡（772~842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。他的一些诗歌反映了作者进步的思想，其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼，健�... 『阅读全文』... 刘禹锡简介 [2001-10-30] [阅读次数:21675] 　　刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛阳任... 『阅读全文』... 语约意丰的抒情诗——《陋室铭》赏析 [2001-10-23] [阅读次数:4624] 　　“铭”，本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。初中语文第四册课文《陋室铭》就是一篇这样的文章，... 『阅读全文』... 刘禹锡：《石头城》赏析 [2000-11-15] [阅读次数:80335] yiwei　刘禹锡：石头城山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。　　石头城在今南京市清凉山，原为楚国金陵邑，孙权重建改用此名。它北临长江，南濒秦淮河，相传诸葛亮观看山头形势，叹息“钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅也”。这是刘禹锡七绝组诗�... 『阅读全文』... 刘禹锡：《乌衣巷》赏析 [2000-11-15] [阅读次数:41756] 杨义　刘禹锡：乌衣巷　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。　　这是刘禹锡《金陵五题》的第二首。乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。头二句以此桥名、巷名为对，实在是妙手天成。妙... 『阅读全文』...
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