【经典范文1】    谈慎独    何谓“慎独”？《大学》有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《中庸》也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。两部儒家典籍都不约而同提及的一个君子品行——慎独，它究竟是什么意思呢？    依我看，“正其心”是慎独，“诚其意”是慎独，表里如一，毋自�...

     话题：美的感情与美的行为    【真题传送】阅读下面的材料，根据要求写作。    阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）    1917年，蔡元培提出“以美育代宗教说”的理论，认为“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见、利己损人之私念，以渐消沮者也”。他在《美育与...

    子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”    子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”    子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”    子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”    子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”    子曰：“鄙夫可与事�...

    人貌有好丑,而君子小人之态不可掩也。言有辩讷,而君子小人之气不可欺也。书有工拙,而君子小人之心不可乱也。钱公虽不学书,然观其书,知其为挺然忠信礼义人也。轼在杭州,与其子世雄为僚,因得观其所书佛《遗教经》刻石,峭峙有不回之势。孔子曰:“仁者其言也初。”今君倚之书,盖诩云。(苏轼《跋钱君倚书〈遗教经〉》)    ...

    士君子取友岂不当自慎哉！得数贤人，不足匡勷不逮；得一不肖，生平德行皆失之。故非确然能辨人之泾渭，则不如不与人见。然天下无块然独处之人，势不能不出而与人见也。士君子处此难矣哉！  南陵盛此公家故不赀，先世有义声，屋以内多藏书，外多良田。年十数龄，有声邑里；长，肆力为古文词，虽不中有司尺度，而声名盛。�...

    周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争敦颐独与之辨不听乃委手版归将弃官去曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也逵悟囚得免。  移郴之桂阳令�...

    他是著名的文学家、思想家和哲学家，以倡导白话文和新文化运动闻名于世。他一生共获得过36个博士学位，且曾经被提名为诺贝尔文学奖候选人。他被国际学者公认为「中国文艺复兴之父」。中国新文学，哲学，史学的开山之人。至今为止，国际影响力第一人。    他是著名的文学家、思想家和哲学家，以倡导白话文和新文化运动...

     人教版七下《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。  陋室铭  (一)课文字词详解  山不在高，有仙则①名。水不在深，有龙则②灵。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。  ①名：出名，有名。②灵：灵验。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室...

    ①君子所求于人者薄，而辨是与非也无所苟。孔子罪宰予曰：“于予与何诛①！”罪冉求曰：“小子鸣鼓而攻之可也②。”二子得罪于圣人，若当绝也，及为科③以列其门弟子，取者不过数人，于宰予有辞命之善则取之，于冉求有政事之善则取之，不以不善而废其善。孔子岂阿其所好哉？所求于人者薄也。管仲功施天下，孔子小之。门弟子...

    ◎郝铭鉴  上海评弹团演出中篇评弹《林徽因》，剧场里打出一副对联：梁上君子；林下美人。上联说的是梁思成，下联说的是林徽因。一位朋友见到后大吃一惊，给我打来电话说：怎么能把一代建筑大师说成是贼？  “梁上君子”典出《后汉书》。东汉时有个名人叫陈寔，一天盗贼夜入其室，躲在屋梁上。陈暗中发现盗贼，表面上...

    王木春    　　几年前的一天，和女儿路过某建筑工地。女儿指指工地大门两侧的巨幅标语，问：“‘安全第一，质量第一。’两个都第一，那谁是第二呀？”那段日子，我天天途经这里，竟熟视无睹，经她一提醒才觉得荒谬，但唯恐“毒害下一代”，我轻描淡写答道：“并列第一嘛！你上次月考名次不是和某某同学并列第二吗？”...

    《易经的智慧》第三十五集：谦谦君子     人人都知道：谦虚是一种美德，会让人获益终生。然而谦卦特别提醒我们，谦虚并不难做到，难的是一辈子谦虚。那么初入社会的年轻人，应该怎样保持谦恭的心态？功成名就的中年人，又应该如何发挥谦德，促使人际关系更加和谐？而德高望重的老年人，还是否需要保持谦虚呢？ ...

    《易经的智慧》第二十七集：君子的责任     君子一直被视为中华民族的道德典范，然而，在现代社会日新月异的发展变化中，君子的定义是否有所改变呢？衡量一个君子的标准是他的行为，还是他的行为动机呢？为什么说，作为君子最重要的是责任？而君子的责任究竟是什么呢？依循泰卦的道理，作为君子又该如何为人处世呢...

    何湍      水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；�...

     老师们，同学们：  大家好。我今天讲话的题目是：培养美德，做一个现代君子。  　　《论语•阳货第十七》中，子张向孔子问怎样才是仁。孔子说：“能在世上实践五种美德，那就是有仁德了。哪五种呢？就是恭、宽、信、敏、惠。”意思就是谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠。今天，我和同学们着重探讨一下“恭”�...

     陋室铭      刘禹锡  山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”  注释  　　⑴ 在...

     初二语文上册文言文阅读翻译  《桃花源记》   东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。...

    黄祖鸣    2013广东高考作文题  阅读下面的文字，根据要求作文  有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。  一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。  一家犹豫地接受了，但声明一定...

     水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 ...

     独居大山，为保安全二十年。逢车敬礼，日日独行四十里。让我们向这位高尚的灵魂予以最高的敬礼。    的确，有些人在我们凡人眼里显得很平庸，但是他们高尚的品格，却日日夜夜的支撑着我们这个世界，世界因他们而骄傲，他们理应得到大山深处列车的赞礼，君子以厚德载物！   &n...

    一、文学常识：  1、说：是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅不长，跟现代杂文相似，托物言志。  2、本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。  二、文言词语  【蕃（fán）】多。【...

    陈果：。 女，生于上海。中共党员复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者；复旦大学教师，陈果曾师从哈佛大学神学博士James D，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。    陈果    在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里�...

     早年迁居新泰，租住民房，太太的朋友送给一颗君子兰小苗，太太买了花盆载上，放在院子里慢慢的活了。后来搬了几次家，其他的花呀草的差不多都丢了，只有它还留着。再后来看到别人家养的君子兰才知道我们养的这颗品种不太好，细细长长的叶片，薄薄的叶片上的纹理也不是太清楚。从此，从心里就对它有点冷落，夏天放到房...

    莫里哀（１６２２—１６７３）是世界上数一数二的喜剧家。他的喜剧成就超过了古典主义悲剧，成为法国古典主义最杰出的代表。  一、 生平和创作  莫里哀原名让巴蒂斯特•波克兰，父为王家室内陈设商。他从小生活在富裕的资产阶级环境中，在克莱蒙中学读书，学过物理、数学、舞蹈、剑术，并熟悉经院哲学，常�...

      一、关于伪善。在善与恶的交战中，“伪善”是一个不可缺少的中介。从这个意义上说，只要存在着善与恶的斗争，就有伪善存在，就有达尔杜弗式的人物。在同伪善人物的斗争中，人们意识到，大密斯那种直来直去、当面揭穿的办法在道德上是好的，从策略意义上说却是愚蠢，往往把自己置于尴尬境地。对付伪善的办法之一是“伪�...

    连云港外国语学校高三语文备课组 陆洋    【原文】 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”  【译文】 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”  这才是曾子所说的“三省”。这“三省”说了两个方�...

    连云港外国语学校高三语文备课组 陆洋      【原文】 子曰：“君子不器(1)。”  【注释】 (1)器：器具。  【译文】 孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的器具。  【读解】如照字面翻成白话——孔子说：“君子不是东西。”君子不是个...

     孔子生平　     孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，名列世界十大历史名人之首。     孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽�...

     “窈窕淑女，君子好逑”中的“好”到底读什么？    陈千里   （白沙中学,广东汕尾 516622）      “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这一名句出自《诗经》的首篇《关雎》。《关雎》也多次被选入教材，但对于“窈窕淑女，君子好逑”之中的“好”的读音有的注...

      桃花源记   基础知识   文学常识  本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。   文言词语  �...

    作者：木栝 出自：一道道勇敢的目光     [一]生平和创作   喜剧大师莫里哀 莫里哀１６２２年生于法国巴黎。莫里哀的父亲是挂毯商和宫廷陈设供应商，家境富裕。父亲用钱买了一个贵族称号，希望自己的儿子能继承自己的财产、贵族称号和宫廷供应商的肥差。莫里哀也曾按照父亲的要求参与...

    《伪君子》是莫里哀的代表作。莫里哀为了争取这个剧本的演出，从1664年到1669年，同反动势力进行了四年多时间的斗争。在这四年间，他一再对剧本进行修改。因而，这部喜剧可说是莫里哀的精心杰作。     剧本的锋芒指向教会，具有强烈的揭露性。因此，喜剧在1664年5月的凡尔赛宫盛大游园会一上演，宗教反动势力立刻出...

    《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界...

      　　  　　【原文】  　　  　　子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”  　　  　　【译文】  　　  　　子夏说：“工匠在作坊里完成产品，君子通过学习来领悟道理。”  　　  　　【评析】  　　  　　子夏在这里通过工匠要想完成产品就离不开作坊，来说明君子要想领悟道...

    今儿个呢，咱说说那个“君子周而不比，小人比而不周”。流行解释说：周：普遍，公共利益；比：私人私利和偏党。“君子周而不比，小人比而不周”就是：君子大公无私，小人结党营私。    那是延伸汉儒篡改的曲解。在孔子的时候，“周”字写法是‘田’的四个方格里各有一个大点，表示“封田分地”的王室贵族权利所属，�...

    子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”    【出处】《论语·为政第二》    【注释】周：合群；比（音bì）：勾结。    周而不比：“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合，“比”指以利合。    【译文】孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”  　　  　　君子和小�...

      　　卫灵公第十五    　　君子求自己，小人求别人    　　【原文】    　　 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”    　　【译文】    　　 孔子说：“君子求自己，小人求别人。”    　　【读解】    　　 　这里的“求”有两方面的含义。一方面，从积极追求的角度说，是指...

    求 诸 己    子曰：「君子求诸己，小人求诸人。」（《论语·卫灵公》）    求诸己，凡事求之于己，首先从自己方面来要求，这是中国古代提倡的待人处事的基本原则。具体说来，可以表现于几个方面。    人们工作不如意，往往怨天尤人，埋怨别人不了解自己，总觉得自己是怀才不遇，大材小用，于是对工�...

         孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公》）求诸己、求诸人的诸字，是之于二字的合音。求诸己，就是凡事求之于己，首先从自己方面来要求。这是中国古代提倡的待人处事的基本原则。    　　人们工作不如意，往往怨天尤人，埋怨环境条件不好，别人不了解自己，总觉得自己怀才不遇，大材小...

    　　子曰：君子求诸己，小人求诸人。子曰：君子矜而不争，群而不党。　　子曰：君子不以言举人，不以人废言。 这些都是讲君子、知识分子的学问标准。要做到一个君子，必须矜而不争。“矜”是内心的傲，（骄傲是两回事。前面说过，没有真本事，看不起别人，是骄；有真本事而自视很高，是傲。）傲要傲在骨子里，外面对人�...

    君子之风    　　英国有一句谚语：“行为美好品自高。”恰如一个人“美貌”之动人不仅取决于他面容之姣好一样，一个人“美德”之感人则更须借重他行为之高尚——若口惠而实不至，“宽宏大量”、“与人为善”将无所依托，这是显而易见的。  　　1912年，当“泰坦尼克”号巨轮即将沉没的时刻，盖根海姆先生毅然把自�...

       　　玉，是中国人追求向往的宝物。有谚语日：   “无玉不成国，有国必须玉。”皇帝的印章叫玉玺，被奉为国宝。战国时期，为了一块“和氏璧”，演义了从“卞和献璧”到“完璧归赵”一段惊心动魄的历史篇章。谁得到了“和氏璧”，谁就是正宗的皇帝。我国的舜时期就有“玉母献玉块”的记载，玉的发展�...

    　　　文 / 三千3000       泰坦尼克号即将沉没的时刻，盖根海姆先生却毅然把自己身上的救生衣脱下来送给了一位女士，而自己则系好领带，穿上燕尾服，从容地而对死神。尽管他的的生命结束于黑暗的海底。这就是君子之风！   而且，他的君子之风长存于世！       还有，在数学历史上有这...

       一、译文  水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 ...

           北京市朝阳区黑庄户中学          加德纳的多元智能理论认为：人的智能不是单一的，而是多元的，人除了言语语言智力和逻辑数理智力两种基本智力外，还有其他七种智力即视觉空�...

    毋嘉平     胡适有句名言：“此身非吾有，一半属父母，一半属朋友。”可见他对友情的珍重。“五四”前，陈独秀创办的《新青年》杂志声势很大，吸引了众多的知识界精英，胡适与陈独秀的友谊也是因《新青年》而缔结的。他们的中介人是上海亚东图书馆主人汪孟邹。汪是陈独秀早年在芜湖主编《安徽俗话报》时�...

    刘东超    在我国中古社会中期，社会结构和思想结构都发生了重大的变迁。社会结构的一个重要变迁是世族逐渐退出历史舞台，庶族在各个历史领域步步建立自己的权威。大致与此相对应，汉唐笺注经学退出思想世界，重构儒家义理之学并使之占据人们思想的运动慢慢地展开。我们知道，学界大多把这一运动追溯到晚唐的韩愈、李...

    蔡宏    周敦颐是二程的老师，所以朱熹在《伊洛渊源录》中把他排在首位，认为他继承儒家绝学，孔孟之道。朱熹说："濂溪周公先生，奋乎百世之下，乃深探圣贤之奥，疏观造化之原，而独心得之。"1朱熹说圣人之道从周代开始就衰落，孟子以后就没有人传播了，到了宋代，周子出来，无师自通，继承孔孟之道，发扬了道学。�...

    古国网 作者：任守愈     周敦颐是宋代著名的哲学家，很多学者认为二程是他的学生，他开启了宋明理学。这一点，现在也有人表示怀疑，但是其精粹的思想是人所共知的，主要在《太极图说》和《通书》中。  　 《太极图》源于道教，周敦颐将其融入《易传》之中，写出了《太极图说》。在《太极图说》中将《易�...

    周敦颐，字茂淑。    他从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他"志趣高远，博学力行，有古人之风"。      由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家，一直到汉代才传入中国的印度佛家，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思...