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探究性学习——先秦诸子思想与现代社会

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战国策目录序文言文阅读题答案及原文翻译 [2019-05-26] [阅读次数:653] 曾巩刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，... 『阅读全文』... 告诸子及弟侄文言文阅读题答案及原文翻译 [2018-05-15] [阅读次数:1542] 范仲淹吾贫时，与汝母养吾亲，汝母躬执爨①而吾亲甘旨，未尝充也。今得厚禄，欲以养亲，亲不在矣。汝母已早世，吾所最恨者，忍令若曹享富贵之乐也。吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然以吾祖宗视之，则均是子孙，固无亲疏也，尚祖宗之意无亲疏，则饥寒者吾安得不恤也。自祖宗来积德百余年，而始发于吾，得至大官，若... 『阅读全文』... 百家讲坛：六大古都（１）金之西安(历史文化故事) [2016-09-07] [阅读次数:720] 明代前称长安，有十七个王朝在这儿建都，时间长达l077年。建都时间最长，灿烂的文化，就用“金”来概括，一是黄金盛世，创造了中国历史上的盛世；二是金城千里，地形上的优势是四塞之地；三是金戈铁马，金枝玉叶，带来了和平与安定。先说黄金盛世，封建社会有三大盛世，文景之治、贞观之治与开元盛世，分别出现在西汉文... 『阅读全文』... 战国战神吴起的故事 [2015-03-10] [阅读次数:2315] 如松战国初期，晋国在三家分智之后，经过东周天子册封，分裂成韩、魏、赵三路诸侯。魏文侯礼贤下士，实行儒、法兼治融合多家的策略治理国家，逐渐强大。韩国邀请魏国出兵攻打赵国。魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样... 『阅读全文』... 找回失落的家园――学习先秦诸子感悟时下人类生存状态(学生作文范文) [2013-09-11] [阅读次数:711] 南召县第二高级中学　　　张　鹏（指导老师：王德钧）学完《先秦诸子选读》之后，我不禁慨然长叹，我们自以为比古人高明了许多，自以为境界比古人高深了许多，可是当我们闲暇的时候偶然一回头，才发现我们正在远离人类精神的家园，而且越走越远，越走越孤独。骄傲自大的现代人面对�... 『阅读全文』... 北大猪肉哥多地开百家分店，海归争相加入 [2013-08-09] [阅读次数:460] 同样是杀猪卖肉，大学生就能卖出什么不一样来吗？真能！北大毕业生陈生把小小猪肉摊做成了大公司。在广东开了500多家档口不说，短短半年内，在上海的连锁店也扩展到72家。越来越多大学生甚至“海归”都争相来做“猪肉佬”。从中，人们也许该学到些放宽眼界，不带偏见的择业精神。 “庖丁解猪”赛开启“�... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（六）《一介书生，单刀赴会》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1618] 唐宋八大家之韩愈（六）一介书生单刀赴会　　画外音：韩愈从被贬潮州到最后去世，虽然只有短短的五年时间，却成就了他一生中最精彩的人生片段，那么在韩愈的史上究竟发生了什么？韩愈的传奇人生究竟带给我们怎样的启示呢？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震，为您精彩解读《唐宋八大家》之《韩愈》第六集《一介... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（五）《敢向皇帝说不》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1381] 画外音：韩愈在担任刑部侍郎期间，仗义执言，敢说敢做，也因此深受唐宪宗的赏识。可是元和十四年、即公元819年，发生在都城长安的一件三十年难得一遇的大事件却让君臣二人发生了剧烈的争执，由于这件事，不但让韩愈丢掉了他辛辛苦苦奋斗了几十年才换来的四品大员的帽子，而且还差点让他丢掉了脑袋，那么，这会是一件什么事�... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（四）《沙场初点兵》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1341] 唐宋八大家之韩愈（四）《沙场初点兵》讲稿【前导词】名列唐宋八大家之首的韩愈有百代文宗之称，文才出众可想而知，然而不仅如此，在朝廷危难之时韩愈挺身而出，以军事参谋的身份参加了讨伐叛军的战争。那么战场上的韩愈究竟是纸上谈兵还是料敌如神，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震老师讲述《唐宋八... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（三）《敢问路在何方》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1454] 唐宋八大家之韩愈（三）《敢问路在何方》讲稿【前导词】韩愈受了高官的推荐，终于在朝廷中担任要职，但是他却检举这位高官。究竟是韩愈无情无义还是其中另有隐情？说真话丢了官位，说假话丢了自我。仕途坎坷的韩愈酒究竟路在何方？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震做客百家讲坛，为您解读唐宋八大家的... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（二）《理想照亮现实》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:2071] 唐宋八大家之韩愈（二）理想照亮现实　【画外音】在科举取仕淘汰率非常高的唐朝，自幼聪明勤奋的韩愈在考了三次之后，终于在二十五岁时考中进士。但是根据唐朝的制度，中进士之后还需再考中博学宏词科，才能在中央做官。信心满满的韩愈又是三试不中，败下阵来。无奈之下，韩愈三次上书宰相，没有得到一次回复；三... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（一）《考试进行时》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:3296] 画外音：在唐宋文坛，有这样八位独具特色的文学家，他们用笔墨名传千古，他们的人生跌宕传奇，他们所取得的古文成就对中国文坛的影响一直延续到今天，这就是为后世文人高山仰止的“唐宋八大家”。那么，是谁首先把他们组合在一起，合称为“唐宋八大家”的，这八个人入选“唐宋八大家”的理由到底会是什么呢？从今天开始... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之快乐度人生（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:4003] 高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，现代地球人经常这么说。看来，快乐生活，是现代人的最高追求。今天我们就请傅佩荣老师来讲讲快乐人生。傅佩荣老师，是台湾大学哲学系教授，六月二日至六月十日走进《百家讲坛》，主讲《孟子的智慧》，共九集，“快乐度人生”是第九集。到底什么... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之人性论（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:3752] 儒家思想：人性是向善的。真诚带来力量。善人是做好事让大家称赞，仁者是发自内心的主动做好事。善人不会为做好事而牺牲生命；仁者可以杀身成仁，行善不是牺牲，而是最后的一种成全。从哲学的理论上讲，人性就是作为人，生而具有的本性，也就是... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之辩论的目的（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2264] 孟子为了宣传儒家思想，孟子经常同其他学派进行针锋相对的辩论。孟子生性知言善辩，把辩论的技巧发挥得淋漓尽致。但是，关于孟子的口才人们却有两种截然不同的看法。有人认为，孟子辩论有理有据让人信服。也有人认为，孟子只过是强词夺理的诡辩。那么。我们就来看一看孟子究竟是怎样进行辩论的？孟子的辩论到底是有理有... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之批判异端（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:1515] 在现代社会中，通常，自居正统的人把异己的观点称为异端。关于异端，孔子曾说过，“道不同不相为谋”，也就是说，孔子认为构建好自己的思想就可以了，没有必要去批判异端。在孔子身后一百多年，孟子继承了他的思想，但是在对待异端的问题上，孟子却和孔子的观点完全相反。孟子主张坚决地批判异端。同样是对待异端，为什... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之修养的奥秘（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:3547] 孟子认为是上天给了每个人一颗心，而这颗心恰恰是每个人最尊贵的东西。同时孟子还提出，修养其实就是心的修养。那么既然我们每个人的心都是上天赐予的，为什么还要不断地修养它呢？为什么有的人会拥有一个高尚的心，而有的人却是怀着一个卑贱的心？我们的心为什么会差异这么大呢？通过傅佩荣教授的讲解，我们... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之教育这件事（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2797] 现代社会的教育，主要是教给孩子们文化知识，而孟子所说的教育，是教给孩子们为人处世的道理。那么按照孟子对教育的解释，做父母的在家里就可以教育自己的孩子了，为什么还要请老师来教育孩子呢？在现代社会中，当老师是要有相应学历的，小学老师要中专毕业，中学老师要大学毕业，要当大学老师，那就一定得是�... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之仁政的理想（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2710] 傅佩荣教授告诉我们，儒家仁政的理想从人性出发，把百姓的需求放在首位。因此，只要施行仁政，就能使百姓丰衣足食，安居乐业。也只有在仁政的基础上构建的社会才是百姓的乐土，国家才能稳固。可是既然如此为什么历代君主都不去实践仁政的主张呢？因为施行仁政需要一定的基础，那么孟子认为推行仁政必须具备哪些基础呢？ ... 『阅读全文』... 战国之鲁国简介（论语选读备课资料） [2012-11-27] [阅读次数:639] 鲁国，周朝的同姓诸侯国之一。姬姓，侯爵。武王伐纣，歧周代商。武王发封其弟周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。鲁公之“公”并非爵位，而是诸侯在封国内的通称。鲁公即鲁侯。周公旦不去赴任，留下来辅佐武王，武王死后辅佐周成王。其子伯禽，即位为鲁公，而淮夷、徐戎作乱，伯禽作肸誓，平徐戎，定鲁。鲁国先后传二十五... 『阅读全文』... 战国七雄之——晋国简介（论语选读备课资料） [2012-11-27] [阅读次数:642] 关于晋国的立国有两个传说，互为依托：　　一、左传曰：“邑姜方娠太叔。”根据历代注解，邑姜是姜太公吕尚的女儿，嫁给武王发，梦到上天说：“余命女生子，名虞，余与之唐。”她生的儿子据此名叫“虞”。　　二、史记曰：周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立... 『阅读全文』... 战国七雄之——齐国简介（为政以德、管仲列传备课资料） [2012-11-27] [阅读次数:1459] 齐国是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国。有姜齐和田齐之分。西周时期，周武王封吕尚于齐，由于国君姜姓吕氏，故又称吕氏齐国，史称姜姓齐国，简称姜齐。前391年，田成子四世孙田和废齐康公，并于前386年放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。国君妫姓田氏，是为田氏齐国，史称田齐。齐国... 『阅读全文』... 鲁豫有约：访百家讲坛易中天(文字稿) [2012-11-24] [阅读次数:3112] 上集开场白：“如果我跟大家说有这样一个人，他有自己的追星族，喜欢他的粉丝们会在网上特别热情地聊关于他的一切。他出门的时候必须要戴墨镜，否则就会被人认出来，有人会要跟他签名呀、跟他照相什么的，那我们说这个人不是歌星就是影星，但他呢，其实是一个大学教授，他就是我们今天的主人公易中天教授。 ... 『阅读全文』... 百家讲坛：易中天与小崔说事(文字稿) [2012-11-24] [阅读次数:837] 崔永元:各位朋友好，欢迎收看《百家讲坛》，《百家讲坛》是一个特别受欢迎的节目。但是它有一个问题，就是它这个没有固定的主持人，台里觉得这么好的一个节目，应该有一个固定的主持人，我可以告诉大家，固定的主持人出现了。在固定的主持人出现之前，今天崔永元会客串一下《百家讲坛》的主持人。《百家讲坛》造就了很多学�... 『阅读全文』... 语文选修《先秦诸子选读》（一）《论语》选读编目缩辑 [2012-06-17] [阅读次数:979] 杨清健编孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录记录... 『阅读全文』... 《先秦诸子选读》名句默写 (人教版高二选修) [2012-05-24] [阅读次数:5753] 《论语》名句默写 1、凤兮凤兮！何德之衰？，来者犹可追 2、，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道... 『阅读全文』... 先秦诸子选读（四、己所不欲，勿施于人）备课资料(人教版高二选修) [2011-11-10] [阅读次数:3496] 张继勇四、己所不欲，勿施于人自主学习篇——自主，新课标理念的精髓基础积累【识字记音】 ①雍( ) ②皋陶( ) ③譬( ) &nb... 『阅读全文』... 先秦诸子选读（五、不义而富且贵，于我如浮云）备课资料(人教版高二选修) [2011-11-10] [阅读次数:4077] 张继勇五、不义而富且贵，于我如浮云自主学习篇——自主，新课标理念的精髓基础积累【识字记音】 ① 曲肱( ) ②恶乎( ) ③臧武仲( ) ... 『阅读全文』... 先秦诸子选读（六、有教无类）备课资料(人教版高二选修) [2011-11-10] [阅读次数:3020] 张继勇六、有教无类自主学习篇——自主，新课标理念的精髓基础积累【识字记音】 ①愠( ) ②弑( ) ③悱( ) ④寝( ) &nbs... 『阅读全文』... 先秦诸子选读（七、好仁不好学，其蔽也愚）备课资料(人教版高二选修) [2011-11-10] [阅读次数:2055] 张继勇七、好仁不好学，其蔽也愚自主学习篇——自主，新课标理念的精髓基础积累【识字记音】 ①葸( ) ②悌( ) ③笃( ) ④贰( ) 答案 ①xǐ&... 『阅读全文』... 先秦诸子选读备课资料(人教版高二选修) [2011-11-10] [阅读次数:2901] 张继勇自主学习篇——自主，新课标理念的精髓基础积累【识字记音】 ①莒父( ) ②輗( ) ③軏( ) 答案 ①jǔ fǔ ② ... 『阅读全文』... 《先秦诸子选读》教学反思(人教版高一选修) [2011-03-22] [阅读次数:1021] 选修课本《先秦诸子选读》的学习终于到了最后阶段，大家都不禁长舒一口气：苦日子总算熬到头了！然而，结束并不代表着停止，更不代表着圆满。当我们转身看这26篇诸子散文仍唏嘘不已的时候，当学生面对诸子已经头皮发麻、疲惫不堪的时候，我们无法做到坦然面对。难道一句“编者真是脑子进水，弄出一本这么繁杂、艰深而又枯燥... 『阅读全文』... 先秦诸子期末考试复习题整理(人教版高二选修备课资料) [2011-01-05] [阅读次数:1541] 1、中国哲学的特质主要表现在哪些方面？你学习“先秦诸子”之后有哪些体会？中国哲学的特质：第一条就是重用。 “用之则行，舍之则藏。”（《论语·述而》）第二条就是重德。经世治用，润泽斯民，这是一个外王问题。按照中国传统的观... 『阅读全文』... 先秦诸子选读背诵集(人教版高二选修备课资料) [2011-01-05] [阅读次数:3749] 《论语》选读： 1、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“过而不改，是谓过矣！” 3、子曰：“人能弘道，非道弘人。” 子曰“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！” 子夏为子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速；无见小利。欲速则不�... 『阅读全文』... 《战国策荆轲刺秦王》课文注释修正(人教版教师随笔) [2010-07-13] [阅读次数:3521] （1）微太子言，臣愿得谒之。书注：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，请。书注“微”：假如没有，表假设关系。而译文为“即使……”，表让步关系。前后不一致。此句中的“微”是表否定假设的连词，译为“如果没有”，“要是没有”，可参看上课《烛之武退秦师》“微夫人之力不及�... 『阅读全文』... 倾听天籁亲近自然 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《先秦诸子散文选读》孟子篇之三(人教版高一) [2009-03-29] [阅读次数:2692] 课内阅读： (一)阅读下面文段，请回答问题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界,固国不�... 『阅读全文』... 《先秦诸子散文选读》孟子篇之二(人教版高一) [2009-03-29] [阅读次数:2209] 【知识梳理】一、通假字 1.颁白者不负戴于道路者（颁通“斑”，斑白） 2.涂有饿殍而不知发（涂通“途”） 3.入则无法家拂士。（拂通“弼”，辅助） 4.则无望民之多于邻国也（无通“毋”） 5.其良人出，则必餍酒肉而后反。（反通“返”） ... 『阅读全文』... 《先秦诸子散文选读》孟子篇(人教版高一) [2009-03-29] [阅读次数:3149] 【走近孟子】孟子（前372年—前289年）生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年，山东邹城人，名轲，字子舆，又字子车、子居。中国古代伟大的思想家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书，属语录体散文集。孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思... 『阅读全文』... 《先秦诸子语录·孟子》教案——孟子的民本思想与人格理想(必修) [2009-03-04] [阅读次数:4394] 胡适在《中国哲学史大纲》中说：“若用西方政治学说的名词，我们可以说孔子的，是‘爸爸政策’；孟子的，是‘妈妈政策’。爸爸政策要人正经规矩，要人有道德；妈妈政策要人快活安乐，要人享受幸福。……这是孔子，孟子不同之处（孔子有时也说富民，孟子有时也说格君心，... 『阅读全文』... 与诸子登岘山赏析(苏教版高二选修) [2009-02-18] [阅读次数:2575] 与诸子登岘山① 作者：孟浩然 &nbs... 『阅读全文』... 战国策士唐雎简介 [2008-09-04] [阅读次数:6373] 战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国.曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。《战国策》中对此有详细记载。 “布衣之怒”的故事秦王气势汹汹地对唐雎说：“你听说过什... 『阅读全文』... 源自《战国策》的成语(网友来稿) [2006-11-24] [阅读次数:4868] 山西省沁县中学刘建东《战国策》是古代国别体史料汇编。最初有《国策》、《国事》、《短》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉武帝时，刘向进行了整理，按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国次序，编订为33篇，取名为《战国策》。《战国策》主要记述战国时代谋臣策... 『阅读全文』... 春秋战国诸子百家争鸣 [2005-11-18] [阅读次数:6760] 　　春秋战国时期（周秦之际），学者辈出，各着书立说，欲以改制救世。学者不止一人，流派不止一家，着书不止一种，故称之为“诸子”，又谓子“诸子百家”，又谓之“百家争鸣”。官失其守，学术分裂，由天子而诸侯、而私学，乃百家之背景也。《庄子·天下篇》言“天下之人各为其所欲焉以自为方”：“悲夫，百家往而不反，必... 『阅读全文』... 专家指出——汉武帝并未罢黜百家只是班固在造假(网友来稿) [2005-03-18] [阅读次数:639] 张星海司马迁未提，班固造假，孙景坛教授提出——— 　　西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，从此，儒家成了中国封建社会唯一的统治思想。这是中学课本都有的历史事实。但对这一历史事件的真伪，南京市委党校哲学部教授孙景坛提出异议。他在一篇论文中，一扫陈言，大胆指出：汉�... 『阅读全文』... 战国策2 [2005-01-28] [阅读次数:2338] 战国策的作者直到现在也没有确定，原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，战国策显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记... 『阅读全文』...
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