辋川闲居赠裴秀才迪    王维    寒山转苍翠，秋水日潺湲。    倚杖柴门外，临风听暮蝉。    渡头余落日，墟里上孤烟。    复值接舆醉，狂歌五柳前。    【赏析】这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，...

     【学习目标】    1.品味文中精彩优美的语句，体会写景记游散文的思想内涵和艺术特点，提高文学鉴赏能力，培养对自然美的感受力。    2.联系作者的身世和作品的时代背景理解作者的人生感悟和思想认识，发展探究性阅读能力。    【前置学习】    一、回顾旧知：    1.思考：“庭下如积水...

     【考点说明】    中考文言文考查方式主要课外文言文阅读、课内文言文比较阅读课内外文言文比较阅读;考查题型主要有:翻译题、断句题、选择题、填空题理解运用题。考点主要有:阅读时能准确理解常用的实词和虚词在文中的含义;能正确地将文言文句译成现代汉语;能借助注释理解文章基本内容;能把握作者在文章中表达的...

    江苏省木渎高级中学 陈祥书    天目湖，东临烟波浩渺的太湖，南连蜿蜒起伏的天目山脉，西接六朝古都南京，北靠人杰地灵的常州。进入天目湖，首先见到的是巍峨雄伟的“天目湖牌楼”。它高16米，横跨32米，是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼。来到山水园广场，照壁上展现的是一幅“千里江山风景区”浮雕石...

    明•宋濂  五泄山在婺、杭、越三州境上，北距富春，南据句乘，东接浦江，其山水最号奇峭。  自西坑岭入，过遇龙桥北行二十步，始入西潭。前横一溪，水甚寒，履之如冰。由溪而前，经小潭，傍有礁石突起，乃扪石而登，一失足辄坠。又行二里许，地稍平旷，怪石峻耸，峰峦环列献状，其纹萦萦然。又前行半里，泉自石�...

    王维右丞，年未弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，大为岐王之所眷重。  时进士张九皋，声称籍甚。客有出入于公主之门者，为其致公主邑司牒京兆试官【注】，令以九皋为解头。维方应举，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强，不可力争。吾为子画焉。子之旧诗清楚者。可录十篇；琵琶之新声怨切�...

     桂林山水歌/贺敬之    云中的神呵，雾中的仙，    神姿仙态桂林的山!    情一样深呵，梦一样美，    如情似梦漓江的水!    水几重呵，山几重?    水绕山环桂林城……    是山城呵，是水城?    都在青山绿水中……    呵!此山此水入胸怀，    此时此身何...

    使至塞上 王维  单车欲问边，属国过居延。  征蓬出汉塞，归雁入胡天。  大漠孤烟直，长河落日圆。  萧关逢候骑，都护在燕然。      译文  乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。  千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。  浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。  到萧关遇到侦...

    本文主要从以下几个方面谈了一下作者对柳宗元山水游记作品的学习体会：  一、 作品的创作背景与意图；  二、 作品中所体现出来的作者的充满矛盾和痛苦的思想感情， 包括不满现实的抑郁愤懑之情， 遭贬后的凄苦孤寂的心境， 对自己不幸遭遇的感喟等；  三、 融诗情画意于一炉的独特艺术风格， 主要表现在：  ...

    与《唐诗五首》诗人有关的趣味故事    王绩的故事  少有大志 王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），11岁的王绩游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。其进取之志，是入唐后自度不能置身台辅，才渐渐不复有�...

    郁达夫  　　①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。论客的富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情；所以�...

    一、王维轶事。    1．多才多艺的王维：王维自幼聪颖，九岁时便能写诗，而且工于书法，娴于音律，擅长绘画，少年得志，意气风发。他在青年时代就已名动京城，得到皇族诸王的敬重。至二十一岁举进士，始入仕途，更是豪情满怀。    2．重情重义的王维：王维精通音乐书画，年轻时人也长得风姿俊美。王维与王妻一见...

    缪加奇    孟浩然一生未曾入仕，曾隐居鹿门山，又被称之为孟山人。大家熟知的《春晓》可以说他隐居生活的真实写照了。从“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”中可以看出诗人的心情和生活真是闲适得有点懒散了。一觉醒来，不知春晓，天都大亮了，甚至处处是鸟声，方才微微被惊醒。“夜来风雨声，花落知多少”又告诉我们，诗人醒...

       世间有一种美妙不过的事情，那就是天才诗人与奇妙山水的遇合。碧水青山本是大自然的杰作，但它就像养在深闺的处子，有待天才诗人去发现。天才诗人才高八斗，锦心绣肠，但他们涌泉般的才思必须找到一个最佳喷发口。前者一直在默默等待，后者也在苦苦寻觅。一旦他们相遇合，碧水青山将成为激发诗人创作激情�...

            广西贺州市八步区仁义一中  李科  　　　中学生学习语文最怕的是古诗文了，就是有工具书的帮助也很困难，看了古文翻译，也不知句子所云。如今，我们找到了一个两全其美，一举两得的办法：将古诗文阅读教学与班主任思想工作有效相结合。   ...

     　　　　　　　　　　　　　　　　　　山水田园诗鉴赏  了解山水田园诗   　　所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对...

    陆波    【读】    明月清风自在怀     ——贾平凹    读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意思依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这...

    [摘要]：唐代大诗人王维，以其空灵澄淡、自然悠远的构禅境、蕴禅趣、说禅理的诗篇屹立文坛，独树一帜。本文探究了王维诗中禅意的审美意蕴及其形成原因。    [关键词]：王维诗 禅意 禅定 空寂 无我之境    王维，字摩诘，名字合之为维摩诘。《维摩诘所说经》中有通达甚深般若智慧神通广大的...

     王维，字摩诘，名字合之为维摩诘。《维摩诘经》乃是佛教一重要经书，可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。而且根据近代国学大师陈寅恪先生的考证，“维摩诘”是除恶降魔的意思，和他那些散发着淡淡禅意的诗歌相映成趣。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，死后更是得到了“诗佛”的称号。徐复观先...

    于丹     “山随平野尽，江入大荒流”，这是李白眼里的山水；“江流天地外，山色有无中”这是王维的山水；“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这是杜甫看见的山水；“江作青罗带，山如碧玉簪”这是韩愈看见的山水。每个人看山见水都留下自己的印象，看山看水里面有一个秘密，那就是视点不同。以上这些诗虽然个人观感不同...

       唐代是山水诗成熟,禅宗兴盛的时期。唐代山水诗从六朝模山范水、静思观照的模式,发展为构思复杂化和个性化,尤其是意境的营造丰富多彩。唐代禅家山水诗以其独特的审美境界,在中国古代诗歌史上占有特殊的地位,具有永恒的艺术魅力。     　　一、静寂孤僻的美学追求     �...

     　摘要：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他“爱丘山”的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌“论怀抱则旷而且真”，主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒...

      单车欲问边， 属国过居延。  征蓬出汉塞， 归雁入胡天。  大漠孤烟直， 长河落日圆。  萧关逢候骑 ， 都护在燕然。  开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。   诗人以简练的笔墨�...

          山水田园诗主要写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的鼻祖，谢灵运乃是开山水诗一派的巨匠。唐代田园诗、山水诗两种风格汇流，形成了山水田园诗派，主要代表诗人有王维、孟浩然。    一 主要内容及思想    1、厌...

     （一） 一滴水   （英）拉加托斯   这一滴水也许是尼格拉瀑布的一部分，它也许曾经有过显赫的奇迹呢。   也许只是脸盆里的一个肥皂泡，但它却有洗净劳动者污垢的功效。   也许搞到威士忌里去，成为天才家所梦想不到的快乐的对象。   再也许这是一滴圣水，洒在新�...

    韩文桥     王维字摩诘。"摩诘"本为佛教经典，王维以佛教经典为名、字可知其人为佛教徒。   王维生长在一个佛教气氛很浓的家庭里，他的母亲崔氏是一个虔诚的佛教徒，信仰禅宗北宗。拜大照禅师为师，三十余年"褐衣蔬食，持戒安禅"，这对王维的影响很大。加之盛唐时期佛教风靡朝野，王维在早期积极向上，有很强�...

     在很多人看来，王维是个近乎完美的名字。确实，哪怕李白、杜甫等人，历来都有人对之不以为然。惟独王维，少见批评之词，只有宋朝人嘀咕了几句：人品不好，诗也不必读了。 　　 　　秦观的一位朋友带着王维画的《辋川图》来看望他，说你看看这幅画试试，秦观看了几天，居然病就痊愈了。 　　 　　这事情说得神乎其神，但...

     试论王维山水田园诗的绘画艺术    唐代是诗歌的朝代，不但不朽之作传诵千古，而且大诗人辈出，像群星一样光耀着祖国的天空，其中盛唐山水田园诗人王维则是一颗独放异彩的耀眼明星。苏轼说：“摩诘之诗，诗中有画。”则一语道破其独放的异彩——诗中的绘画艺术。他毕生研制佛法，深究禅理，他对空间、时间、声音...

       王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。这一方面是因为他的佛学理论修养非常精深，历史上很少有诗人能够企及；另一方面，也是因为他能坚持较为严格的宗教实践，通过对禅门妙法的透彻参悟，深得禅家三昧，以至有些诗达到了“字字入禅”的境地。因此，按照禅宗“顿悟成佛”、“彻...

    江西省泰和县沿溪中学  张清嵩      王维《皇甫岳云溪杂题》是一组以友人所居环境为题材的山水诗，其第一首是《鸟鸣涧》。关于这首诗，人们有好几种理解。笔者主要想从诗歌的内容的意境方面谈谈自己认识。  第一种理解。“人闲桂花落，夜静春山空。”诗句点明了时间�...

      引言   参加工作快20年了，几乎年年都要讲一遍《蜀道难》。每次讲解，我和学生都会为“诗仙”丰富的想象、奔放的语言、雄健的笔调所折服。被“诗圣”杜甫评价为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗篇自然不同凡响，无怪乎已经古稀之年的唐代大诗人贺知章读《蜀道难》后，都赞叹道：“读未尽，称叹者数四，号为谪仙。�...

     王维山水诗与现代元素窥探  重庆市垫江第十中学  余江霞  内容摘要：本文对将中国山水诗推向艺术高峰的杰出诗人王维的众多山水诗的解读，试图从取景、对照、光线色彩、静态表现几个方面来阐释王维的山水诗与现代元素的一些关系。  关键词： 山水诗 取景 �...

     1931年“九·一八”事变后的10月到11月间，天津《大公报·文艺》副刊连载了贺麟撰写的长文《德国三大伟人处国难时的态度》。文中列举了歌德、黑格尔、费希特三位德国的文化巨人在国难之际所表现出的不同的知识分子立场，并谓之以“诗的”、“散文的”和“戏剧的”三种人格标准。其中歌德被作为“诗的”人格的代表。他在...

     《论语》：孔子与弟子及当时人物的谈论应答的语录，由孔子的弟子与再传弟子纪录编辑而成。内容大多是孔子对教育、修身、治国的见解，是儒家最重要的经典，对中国的历史文化产生了广大而深远的影响。    孔子名丘字仲尼，是儒家思想的代表人物，是中国古代杰出的教育家,思想家.。孔子的思想和言论主要保存在《论...

     “田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山水有真赏，不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语。”这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的几句话。这几句话放在今天，放到充斥喧嚣的城市深处，放到夜夜笙箫的现代情致中，放到涌动如潮的车水马龙中，顿时让人感到莫名的孤独和难以言状的冲动。仔细一...

     诗人王维在他的诗中特别喜用“空山”二字，但在不同的诗中，其所表现的意境是有所区别的。总体而言，“空山”是作者心境的客观映射，是诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，同时它也构筑了诗人“心远地自偏”的澄澈而豁达的心境。     《山居秋暝》     空山新雨后，天气晚来秋。 ...

     　　【作者简介】  　　王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真...

    　　杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。　　  　　惟有相思似春色，江南江北送君归。  　　  　　【赏析一】  　　  　　此诗第一句点出送客是在渡口。它在一片婆娑的杨柳掩映之中，所以说“杨柳渡头”。句尾的“行客稀”三字则写渡口的冷落。这其中隐隐透出诗人此时的心情。全句从静与动两个侧面清晰地描绘�...

    杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。  唯有相思似春色，江南江北送君归。     王维大约在开元二十八、二十九年（740、741）知南选，至襄阳（今属湖北）。他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。�...

     诗题一作《猎骑》。从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”（《唐诗别裁》）  诗开篇就是“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风...

    【作者简介】  王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名山水田园诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。�...

    【作者】肖旭    《鹿柴》和《辛夷坞》是王维《辋川集》组诗中的二首。《辋川集》是王维精心创作的一组山水诗，这组山水诗十分别致：它全是五言绝句，每一首诗的题目都是辋川山谷中一处游地的名称，而且每一首诗后面都附有他的好友斐迪的一首形式完全相同的和作。     《辋川集》作于唐开元末年，这时正值�...

    读一读：诗人的感情如何？    1、喜悦：红（以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托才能被埋没的感伤情绪）    2、悲哀：寂、落    3、淡泊：写作背景（辛夷坞——隐居之地。）    “摩诘深于禅，此是心无挂碍境界。”到开的时候就开，到死的时候就死；没有生的喜悦，亦无死的悲哀。——禅机（�...

     木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。     这是王维著名的田园组诗《辋川集》的第十八首。"辛夷"即木笔树；辛夷坞，因坞中有辛夷花，故名。木末芙蓉花，由《九歌·云中君》"搴芙蓉兮木末"句点化而来；木末，即树杪；芙蓉花，这里实指辛夷花，因芙蓉与辛夷花色相近，故借以代称，在裴迪的�...

     唐代大诗人王维有首诗[辛夷坞]:"木末芙蓉花,山中发红鄂.涧户寂无人,纷纷开且落."是其田园组诗[辋川集]的第十八首.木末即树梢,芙蓉花这里实指辛夷花,因二者相似故借代.这首诗浅近单纯,说的是幽深的山谷里,辛夷花自开自落.自然平淡的让人难以相信.都说诗以言情或以言志.诗人的情志哪里去了?   然而,这的确是首好诗!如...

    茶禅一味   “木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开自落。”这是王维的一首诗，名叫《辛夷坞》。这首诗写的是在辛夷坞这个幽深的山谷里，辛夷花自开自落，平淡得很。你看，辛夷花在树梢怒放，开得何等烂漫！辛夷花又纷纷凋零，又是何等的洒脱！既没有生的喜悦，也没有死的悲哀。    　　无情有性，�...

       　辛夷坞  　   王维  　  　　木末芙蓉花，山中发红萼。  　  　　涧户寂无人，纷纷开且落。  　  　　这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致�...

       《辛夷坞》 王维  　　木末芙蓉花[1]，山中发红萼[2]。  　　涧户寂无人[3]，纷纷开且落[4]。  　　赏析  　　辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。  　　这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞，但...

    福建省仙游侨中 林庆丁    [内容摘要]王维精通书画和音乐,对自然美有着特殊的敏感，善于处理动和静的辨证关系，把握诗的意境。他的山水诗气象阔大、飘渺空灵、色彩丰富，充溢着诗情画意之美。本文试图对王维的山水诗画面美、色彩美、构图美和意象美进行一次较为全面的艺术探美。  [关键词]　王维　山水诗 诗�...

     《中国诗歌散文欣赏》第二单元推荐作品阅读材料    辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书。王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意...