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百家讲坛：六大古都（１）金之西安(历史文化故事) [2016-09-07] [阅读次数:694] 明代前称长安，有十七个王朝在这儿建都，时间长达l077年。建都时间最长，灿烂的文化，就用“金”来概括，一是黄金盛世，创造了中国历史上的盛世；二是金城千里，地形上的优势是四塞之地；三是金戈铁马，金枝玉叶，带来了和平与安定。先说黄金盛世，封建社会有三大盛世，文景之治、贞观之治与开元盛世，分别出现在西汉文... 『阅读全文』... 《公输》备课资料(语文版八年级下册) [2014-02-25] [阅读次数:300] 一. 知识积累 1. 给下列加点的字注音。公输盘郢蔽舆犀兕鼋鼍诎 2. 填空题。《墨子》一书一般认为是。墨子名，时期家，家的创始人。 3. 解释下列加点的字。（1）起于齐（2）吾义固不杀人 ... 『阅读全文』... 公输随堂练习备课资料(人教版九年级下册) [2014-02-14] [阅读次数:541] 一、基础知识。 1、给加点的字注音。公输盘( ) 诎（）至于郢( ) 敝舆( ) 鲋鱼( ) 守圉之�... 『阅读全文』... 北大猪肉哥多地开百家分店，海归争相加入 [2013-08-09] [阅读次数:437] 同样是杀猪卖肉，大学生就能卖出什么不一样来吗？真能！北大毕业生陈生把小小猪肉摊做成了大公司。在广东开了500多家档口不说，短短半年内，在上海的连锁店也扩展到72家。越来越多大学生甚至“海归”都争相来做“猪肉佬”。从中，人们也许该学到些放宽眼界，不带偏见的择业精神。 “庖丁解猪”赛开启“�... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（六）《一介书生，单刀赴会》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1588] 唐宋八大家之韩愈（六）一介书生单刀赴会　　画外音：韩愈从被贬潮州到最后去世，虽然只有短短的五年时间，却成就了他一生中最精彩的人生片段，那么在韩愈的史上究竟发生了什么？韩愈的传奇人生究竟带给我们怎样的启示呢？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震，为您精彩解读《唐宋八大家》之《韩愈》第六集《一介... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（五）《敢向皇帝说不》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1354] 画外音：韩愈在担任刑部侍郎期间，仗义执言，敢说敢做，也因此深受唐宪宗的赏识。可是元和十四年、即公元819年，发生在都城长安的一件三十年难得一遇的大事件却让君臣二人发生了剧烈的争执，由于这件事，不但让韩愈丢掉了他辛辛苦苦奋斗了几十年才换来的四品大员的帽子，而且还差点让他丢掉了脑袋，那么，这会是一件什么事�... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（四）《沙场初点兵》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1314] 唐宋八大家之韩愈（四）《沙场初点兵》讲稿【前导词】名列唐宋八大家之首的韩愈有百代文宗之称，文才出众可想而知，然而不仅如此，在朝廷危难之时韩愈挺身而出，以军事参谋的身份参加了讨伐叛军的战争。那么战场上的韩愈究竟是纸上谈兵还是料敌如神，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震老师讲述《唐宋八... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（三）《敢问路在何方》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:1425] 唐宋八大家之韩愈（三）《敢问路在何方》讲稿【前导词】韩愈受了高官的推荐，终于在朝廷中担任要职，但是他却检举这位高官。究竟是韩愈无情无义还是其中另有隐情？说真话丢了官位，说假话丢了自我。仕途坎坷的韩愈酒究竟路在何方？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震做客百家讲坛，为您解读唐宋八大家的... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（二）《理想照亮现实》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:2044] 唐宋八大家之韩愈（二）理想照亮现实　【画外音】在科举取仕淘汰率非常高的唐朝，自幼聪明勤奋的韩愈在考了三次之后，终于在二十五岁时考中进士。但是根据唐朝的制度，中进士之后还需再考中博学宏词科，才能在中央做官。信心满满的韩愈又是三试不中，败下阵来。无奈之下，韩愈三次上书宰相，没有得到一次回复；三... 『阅读全文』... 百家讲坛：唐宋八大家之韩愈（一）《考试进行时》讲稿 [2012-12-17] [阅读次数:3270] 画外音：在唐宋文坛，有这样八位独具特色的文学家，他们用笔墨名传千古，他们的人生跌宕传奇，他们所取得的古文成就对中国文坛的影响一直延续到今天，这就是为后世文人高山仰止的“唐宋八大家”。那么，是谁首先把他们组合在一起，合称为“唐宋八大家”的，这八个人入选“唐宋八大家”的理由到底会是什么呢？从今天开始... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之快乐度人生（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:3975] 高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，现代地球人经常这么说。看来，快乐生活，是现代人的最高追求。今天我们就请傅佩荣老师来讲讲快乐人生。傅佩荣老师，是台湾大学哲学系教授，六月二日至六月十日走进《百家讲坛》，主讲《孟子的智慧》，共九集，“快乐度人生”是第九集。到底什么... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之人性论（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:3727] 儒家思想：人性是向善的。真诚带来力量。善人是做好事让大家称赞，仁者是发自内心的主动做好事。善人不会为做好事而牺牲生命；仁者可以杀身成仁，行善不是牺牲，而是最后的一种成全。从哲学的理论上讲，人性就是作为人，生而具有的本性，也就是... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之辩论的目的（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2238] 孟子为了宣传儒家思想，孟子经常同其他学派进行针锋相对的辩论。孟子生性知言善辩，把辩论的技巧发挥得淋漓尽致。但是，关于孟子的口才人们却有两种截然不同的看法。有人认为，孟子辩论有理有据让人信服。也有人认为，孟子只过是强词夺理的诡辩。那么。我们就来看一看孟子究竟是怎样进行辩论的？孟子的辩论到底是有理有... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之批判异端（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:1495] 在现代社会中，通常，自居正统的人把异己的观点称为异端。关于异端，孔子曾说过，“道不同不相为谋”，也就是说，孔子认为构建好自己的思想就可以了，没有必要去批判异端。在孔子身后一百多年，孟子继承了他的思想，但是在对待异端的问题上，孟子却和孔子的观点完全相反。孟子主张坚决地批判异端。同样是对待异端，为什... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之修养的奥秘（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:3522] 孟子认为是上天给了每个人一颗心，而这颗心恰恰是每个人最尊贵的东西。同时孟子还提出，修养其实就是心的修养。那么既然我们每个人的心都是上天赐予的，为什么还要不断地修养它呢？为什么有的人会拥有一个高尚的心，而有的人却是怀着一个卑贱的心？我们的心为什么会差异这么大呢？通过傅佩荣教授的讲解，我们... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之教育这件事（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2766] 现代社会的教育，主要是教给孩子们文化知识，而孟子所说的教育，是教给孩子们为人处世的道理。那么按照孟子对教育的解释，做父母的在家里就可以教育自己的孩子了，为什么还要请老师来教育孩子呢？在现代社会中，当老师是要有相应学历的，小学老师要中专毕业，中学老师要大学毕业，要当大学老师，那就一定得是�... 『阅读全文』... 百家讲坛：孟子的智慧之仁政的理想（文字稿） [2012-12-06] [阅读次数:2683] 傅佩荣教授告诉我们，儒家仁政的理想从人性出发，把百姓的需求放在首位。因此，只要施行仁政，就能使百姓丰衣足食，安居乐业。也只有在仁政的基础上构建的社会才是百姓的乐土，国家才能稳固。可是既然如此为什么历代君主都不去实践仁政的主张呢？因为施行仁政需要一定的基础，那么孟子认为推行仁政必须具备哪些基础呢？ ... 『阅读全文』... 鲁豫有约：访百家讲坛易中天(文字稿) [2012-11-24] [阅读次数:3088] 上集开场白：“如果我跟大家说有这样一个人，他有自己的追星族，喜欢他的粉丝们会在网上特别热情地聊关于他的一切。他出门的时候必须要戴墨镜，否则就会被人认出来，有人会要跟他签名呀、跟他照相什么的，那我们说这个人不是歌星就是影星，但他呢，其实是一个大学教授，他就是我们今天的主人公易中天教授。 ... 『阅读全文』... 百家讲坛：易中天与小崔说事(文字稿) [2012-11-24] [阅读次数:808] 崔永元:各位朋友好，欢迎收看《百家讲坛》，《百家讲坛》是一个特别受欢迎的节目。但是它有一个问题，就是它这个没有固定的主持人，台里觉得这么好的一个节目，应该有一个固定的主持人，我可以告诉大家，固定的主持人出现了。在固定的主持人出现之前，今天崔永元会客串一下《百家讲坛》的主持人。《百家讲坛》造就了很多学�... 『阅读全文』... 春秋战国诸子百家争鸣 [2005-11-18] [阅读次数:6731] 　　春秋战国时期（周秦之际），学者辈出，各着书立说，欲以改制救世。学者不止一人，流派不止一家，着书不止一种，故称之为“诸子”，又谓子“诸子百家”，又谓之“百家争鸣”。官失其守，学术分裂，由天子而诸侯、而私学，乃百家之背景也。《庄子·天下篇》言“天下之人各为其所欲焉以自为方”：“悲夫，百家往而不反，必... 『阅读全文』... 课本剧《公输》(网友来稿) [2005-05-10] [阅读次数:905] 李勇第一幕幕启。（楚国云梯制造地，有二、三个工匠挥舞着工具，正忙碌着。公输般站在场地中央，用手比画着，指挥着工匠。）匠人甲：（上前）师傅，最后一架云梯就要装配好了。公输般：（高兴地）好！快去禀告大王，就说云梯全部制造完毕，马上就可以用来攻打宋国了。（... 『阅读全文』... 专家指出——汉武帝并未罢黜百家只是班固在造假(网友来稿) [2005-03-18] [阅读次数:618] 张星海司马迁未提，班固造假，孙景坛教授提出——— 　　西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，从此，儒家成了中国封建社会唯一的统治思想。这是中学课本都有的历史事实。但对这一历史事件的真伪，南京市委党校哲学部教授孙景坛提出异议。他在一篇论文中，一扫陈言，大胆指出：汉�... 『阅读全文』... 《百家姓》注音(网友来稿) [2005-01-11] [阅读次数:850] 福建漳平永福第二初级中学陈城伟《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李�... 『阅读全文』... 唇舌之间显智慧，论辩之中凭实力——《公输》的论辩艺术浅析(网友来稿) [2004-05-21] [阅读次数:1629] 高爱华墨子，名翟，鲁国人，墨家学派的创始人，春秋战国之际的思想家。他的思想主要是“兼爱”“尚贤”“非攻”“节用”，基本上反映了劳动者、小生产者的利益和愿望。《墨子》：是墨子和其弟子、再传弟子的言论总汇，现存53篇。全书思想严密，自成体系，文章质朴，逻辑性强。其中语文课本第四册所选... 『阅读全文』... 百家论坛：教师为何最关心“自己的待遇” [2004-02-12] [阅读次数:1343] 光明日报　　据报载，一项来自中国教育和科研计算机网的调查表明，在3390名受访的高校教师中有1175人最关心的问题是“自己的待遇”，占34.66%，而关心“国家大事及国际形势”的只有57人，仅占1.68%。　　教师关心自己的待遇，谁也不能说有错。但是教师最关心的问题是“自己的待遇”�... 『阅读全文』... 《百家姓》缘何“赵钱孙李”开头？ [2000-11-23] [阅读次数:1126] 臧松刚　　大家知道《百家姓》是我国汉族姓氏总集，共收了四五百个姓，四个字一句，读起来押韵上口。可这四五百个姓为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢？　　原来《百家姓》是宋朝初年钱塘的一位满腹诗书的老先生编写的，宋朝的皇帝姓赵，“赵”姓便为国姓。钱塘江属江浙所辖，�... 『阅读全文』... 中国古代的思想自由与百家争鸣 [2000-11-17] [阅读次数:2206] 　　思想境界　白奚写完了最后一章，我仍然无法放下手中这支笔，总觉得应该对读者谈一谈自己研究稷下学的感觉。梁启超曾说：“学术思想之在一国，犹人之有精神也，而政事、法律、风俗及历史上种种之现象，则其形质也。故欲... 『阅读全文』...
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